Η ιστορική μνήμη είναι ένα μεγάλης αξίας γεωπολιτικό όπλο.
Η σύγχρονη γεωπολιτική είναι ζήτημα στρατιωτικής, οικονομικής και ιστορικής-πολιτιστικής ισχύος. Ένα έθνος που δεν σέβεται, δεν γνωρίζει και δεν αξιοποιεί γεωπολιτικά την ιστορία του είναι καταδικασμένο σε αφανισμό. Δυστυχώς το μεγαλύτερο παράδειγμα προς αποφυγήν αυτήν την εποχή είναι το νεοελληνικό κράτος-έθνος. Ενώ τα περισσότερο κράτη-έθνη χρησιμοποιούν την ιστορία, τις αφηγήσεις του παρελθόντος ως όπλα νομιμοποίησης, μοχλούς επιρροής-άσκησης πιέσεων και δημιουργίας περιφερειακών πολέμων, η Ελλάδα με την ενδοξότερη ιστορία-πολιτισμό όλων των εποχών είναι ανύπαρκτη !!!
Η περίπτωση Ουκρανίας και Ρωσίας μας παραπέμπει μεταξύ άλλων σε ένα ολοκληρωτικό πόλεμο αφηγήσεων. Η Ρωσία ελαχιστοποιεί την σύγκρουση («επιχείρηση») για τον πληθυσμό της, ενώ μεγιστοποιεί την γεωπολιτική αιτιολόγηση στο εξωτερικό. Η Ουκρανία, δραματοποιεί την υπαρξιακή φύση του πολέμου για να κινητοποιήσει τους συμμάχους της !!! Ο Zele και οι νεοναζί του Κιέβου παρουσιάζονται ως "ηρωικά θύμα απρόκλητης επιθετικότητας". Η Κάθε πλευρά σφυρηλατεί μια παράλληλη πραγματικότητα για να δικαιολογήσει τις θυσίες της και να κερδίσει την μάχη στον γεωπολιτικό-ιστορικό κλάδο. Ο κλάδος αυτός είναι εξίσου καταλυτικός με αυτόν στο πεδίο της μάχης.
Ένα ακόμη παράδειγμα σχετικά με την γεωπολιτική-ιστορία αποτελούν Κίνα και Τουρκία. Τα δύο κράτη χρησιμοποιούν τα ιστορικά γεγονότα ως γεωπολιτικό μοχλό για την απόκτηση ισχύος. Η Κίνα κινητοποιεί το έθνος της γύρω από ένα έργο αποκατάστασης που θα την οδηγήσει στην κορυφή της παγκόσμιας εξουσίας.
Στο Πεκίνο η μνήμη των άνισων συνθηκών του 19ου αιώνα, των ξένων παραχωρήσεων και της ιαπωνικής εισβολής της δεκαετίας του 1930 αποτελούν το θεμέλιο της εθνικής αφήγησης. Το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα (ΚΚΚ) στηρίζει τις δράσεις του σε μια προσπάθεια αποκατάστασης της χαμένης εξουσίας και αξιοπρέπειας, σβήνοντας τον «αιώνα της ταπείνωσης». Αυτή η μνήμη, που καλλιεργείται σε σχολικά βιβλία, μουσεία και λαϊκή κουλτούρα, διαμορφώνει την εσωτερική και εξωτερική πολιτική της Κίνας. Αυτές οι αναμνήσεις δικαιολογούν την πρωτοκαθεδρία της σταθερότητας, της οικονομικής ανάπτυξης και της εθνικής ενότητας υπό την αιγίδα του ΚΚΚ, το οποίο έχει αναδειχθεί σε αρχιτέκτονα της αναγέννησης της Κίνας. Διεθνώς τροφοδοτεί μια τολμηρή διπλωματία που στοχεύει στην αποκατάσταση των ιστορικών αδικιών και στη διεκδίκηση μιας κεντρικής θέσης στην παγκόσμια τάξη.
Η ιστορική ανάγνωση της Κίνας αν και συγκεντρωτική δεν περιορίζεται στην αναζήτηση εκδίκησης. Βασίζεται σε έναν επίσημο λόγο που υποστηρίζει μια κοινότητα πεπρωμένου και «ειρηνική ανάπτυξη», όπου η εξουσία ωφελεί τον κόσμο μέσω έργων όπως είναι οι δρόμοι του Μεταξιού. Με αυτόν τον τρόπο η Κίνα συνδυάζει την αποκατάσταση των ταπεινώσεων του παρελθόντος με μια προσεκτική φιλοδοξία για ένα πολυπολικό μέλλον με σύμμαχο την Ρωσία.
Η Τουρκία επικαλείται την ιστορία για να δικαιολογήσει την επέκταση πέρα από τα σύνορά της, ως πρώην αυτοκρατορικό έθνος-κράτος. Υπό τον Ερντογάν η οθωμανική κληρονομιά κυριαρχεί στον πολιτικό λόγο σφυρηλατώντας μια εθνική ταυτότητα προσανατολισμένη στην επέκταση. Αυτό το αυτοκρατορικό παρελθόν παρουσιάζεται ως γεωπολιτικό και στρατηγικό πλεονέκτημα. Νομιμοποιεί τους πολέμους στην Συρία, την Λιβύη, το Ναγκόρνο Καραμπάχ και την αυξημένη επιρροή στην Ανατολική Μεσόγειο, την Μέση Ανατολή-Αφρική. Μακριά από την εδαφική ανακατάληψη, η Τουρκία στοχεύει σε πολιτική, οικονομική και πολιτιστική επιρροή, βασιζόμενη σε ιστορικούς και γλωσσικούς δεσμούς.
Η μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί το 2020 καταδεικνύει αυτή την φιλοδοξία: επιβεβαιώνει την ισλαμική και αυτοκρατορική συνέχεια, κινητοποιεί τη συντηρητική βάση και διακηρύσσει την αυτονομία απέναντι στην Κεμαλική κληρονομιά και την παγκόσμια κριτική. Αυτή η αναδιατύπωση της οθωμανικής ιστορίας μακριά από την απλή νοσταλγία, χρησιμεύει για την εδραίωση της εσωτερικής συνοχής και την προβολή της Τουρκικής ισχύος. Αυτός ο λόγος εξυμνεί την εθνική ανεξαρτησία και ηγεσία στον μουσουλμανικό κόσμο, διατηρώντας παράλληλα την συμμαχία μέσω του ΝΑΤΟ. Αυτή η αμφιλεγόμενη στάση συνδυάζει την αυτοκρατορική, την δημοκρατική και την ισλαμική κληρονομιά.
Για τις χώρες αυτές η ιστορία δεν είναι μια απλή μελέτη του παρελθόντος. είναι ένα γεωστρατηγικό-γεωπολιτικό όπλο για να αποκτήσουν εσωτερική συνοχή τα έθνη τους και να νομιμοποιήσουν τους πολέμους-κατακτήσεις. Πολλά έθνη κινητοποιούν την ιστορία για να εδραιώσουν την εξουσία η την επιβίωση τους. Παλαιστίνιοι, Κούρδοι, Θιβετιανοί, Αρμένιοι μετατρέπουν τις ιστορικές-εθνικές τραγωδίες-αναμνήσεις σε πολιτικό και ηθικό κεφάλαιο. Συνεπώς το αίτημα και η προσπάθειες μου από το 1995 να γίνει για πρώτη φορά στα παγκόσμια χρονικά ανέγερση Ιερού Ναού για τον Άγιο Νικηφόρο Φωκά, είναι υψίστης γεωπολιτικής-εθνικής σημασίας για το Ελληνικό έθνος.
Η μνήμη εδώ λειτουργεί ως ρυθμιζόμενος μοχλός, που ενεργοποιείται ή απενεργοποιείται ανάλογα με τα γεωπολιτικά συμφέροντα ενός έθνους. Σε ένα ασταθές Αφρικανικό-γεωπολιτικό περιβάλλον, η ιστορική μνήμη προσδίδει στην Ρουάντα, μια ηθική αυθεντία και το δικαίωμα διεκδικήσεων σε πολλούς τομείς. Η μνήμη λειτουργεί ως μια μορφή διπλωματικής ασυλίας, αποκαλύπτοντας την γεωπολιτική μετατροπή της θυματοποίησης των αδύναμων εθνών σε πηγή ισχύος.
ΠΕΡΙ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ. ΙΔΡΥΤΗΣ-ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΥ ΣΕ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΕΠΙΠΕΔΟ Ο ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ Φ. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ
Εδώ και αιώνες έχουν το δικαίωμα οι Εβραίοι και οι Γερμανοί να είναι κίβδηλοι εθνικιστές και να εδραιώσουν παγκοσμίως τον Γερμανικό και τον Ισραηλινό Εθνικισμό, που στην πραγματικότητα είναι Ναζισμός. Όπως έχω αποδείξει μέσα από τις πρότυπες επιστημονικές μου εργασίες, με ατράνταχτα ιστορικά στοιχεία, ο ναζισμός είναι δημιούργημα του Διονυσιακού πολιτισμού και αιτία για τις γενοκτονίες-εθνικές καταστροφές του Ελληνισμού από τα αρχαία χρόνια μέχρι και σήμερα.
Κατακτήσεις, πόλεμοι, γενοκτονίες, βασανισμοί, ανθρωποθυσίες, καταστροφές, κλοπές, βιασμοί και βίαιη επιβολή του Διονυσιακού πολιτισμού. Φοινικική εισβολή και κατάκτηση της αρχαίας Ελλάδας 1519 π.Χ. Εμφύλιοι και Περσικοί πόλεμοι ήταν δημιούργημα των Φοινίκων-Ιουδαίων εθνικιστών, οι οποίοι είχαν πολύ αναπτυγμένο εθνικισμό και προηγμένη γεωπολιτική θεολογία, πολλούς αιώνες μπροστά από την εποχή τους !!! Κατάκτηση του Ελληνικού Imperium Romanum από τους Γερμανούς το 1204 μ.Χ. Ναζιστική εισβολή και κατάκτηση της Ελλάδας το 1941 μ.Χ. Όλες αυτές οι γενοκτονίες από τα αρχαία χρόνια μέχρι και σήμερα, προέρχονται από τον Ισραηλινό και τον Γερμανικό ναζισμό και τον Διονυσιακό πολιτισμό. Γενοκτονίες και πόλεμοι από τους εκπροσώπους του Διονυσιακού πολιτισμού-ναζισμού έγιναν εις βάρος και άλλων εθνών.
Αντιθέτως ο εθνικισμός αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα του Αριστόκλειου πολιτισμού. Η δημοκρατία, η ελευθερία, η δικαιοσύνη, ο εθνικισμός και η διοίκηση του Imperium Romanum από τους Έλληνες του μεσαίωνα, αποτελούν την κορωνίδα και το απόγειον του Ελληνικού πολιτισμού-Ελληνισμού. Το αξίωμα του Εθνικισμού είναι το πιο δημοκρατικό-ιερό, αγνό και ευγενές δημιουργήματα του Αριστόκλειου πολιτισμού. Ο εθνικισμός ως αξίωμα μας διδάσκει ότι το έθνος πρέπει να εξουσιάζεται ελεύθερα, δημοκρατικά, με αξιοκρατία, ισονομία, δικαιοσύνη και να προστατεύεται η πατρίδα όταν είναι σε καθεστώς άμυνας. Όταν μας κάνουν πολεμικές-υβριδικές επιθέσεις τα Διονυσιακά έθνη. Aπο αρχαιοτάτων χρόνων κανένα άλλο έθνος, δεν δέχτηκε τόσες πολλές πολεμικές επιθέσεις, από τόσους πολλά διαφορετικά έθνη, μέχρι και την σύγχρονη εποχή.
Η λέξη εθνικισμός παράγεται από το ουσιαστικό έθνος(με ομηρική ρίζα και την παραγωγική κατάληξη «-ισμός», υποδηλώνοντας την ιδεολογία που θέτει το έθνος ως την απόλυτη αξία. Με την λέξη έθνος ορίζουμε τις ομάδες ανθρώπων που έχουν κοινό πολιτισμό-παιδεία, αξίες, γλώσσα, dna και θρησκεία σύμφωνα με τον Πατέρα της Ιστορίας Ηρόδοτο και τους αγωνιστές του 1821.¨Ομαιμον-ομόγλωσσον και Ομότροπον. Οι Ήρωες του 1821 όρισαν στην πρώτη εθνοσυνέλευση, ότι Έλληνες είναι μόνον όσοι πιστεύουν στον Χριστό. Πώς γίνεται να είναι ο Εθνικισμός "αίρεση" της Ορθοδοξίας όπως ισχυρίζεται το Οικουμενικό Πατριαρχείο, και να ορίσουν την Ελληνική ιθαγένεια οι αγωνιστές του 1821 με βάση το Χριστιανικό θρήσκευμα ; Αυτό είναι κάτι εντελώς αντιφατικό. Ελληνικός-Αριστόκλειος πολιτισμός-εθνικισμός, ενώθηκαν με τον Χριστιανισμό μέσα από το ανεκτίμητο έργο των τριών Ιεραρχών, οι οποίοι άλλαξαν την παγκόσμια-Ελληνική ιστορία.
Ο Μέγας Δικαστής Α. Πολυζωίδης που έγραψε το μεγαλύτερο μέρος από την διακήρυξη ανεξαρτησίας του Ελληνισμού κατά την επανάσταση του 21, αναφέρει ότι ο πόλεμος ημών, είναι πόλεμος εθνικός, πόλεμος Ιερός προς ανάκτηση των δικαίων, πόλεμος προς ανάκτηση της Ελευθερίας και της τιμής. Δεν αναφέρει ότι ο πόλεμος των επαναστατημένων Ελλήνων είναι πατριωτικός. Επιπροσθέτως κατά την θρυλική απολογία του κάνει λόγω περί Ελληνικού εθνισμού και όχι περί πατριωτισμού.
Η ιδεολογία του εθνικισμού παράγει εν δυνάμει δικαιώματα και υποχρεώσεις στα μέλη της, με βασικότερες τους αγώνες για την προάσπιση της εθνικής ανεξαρτησίας-της αυτοδιάθεσης, της δημοκρατίας. της δικαιοσύνης και της ελευθερίας. Το πιο δημοκρατικό αξίωμα στον κόσμο είναι ο εθνικισμός, όπως μας δίδαξε ο μεγάλος ευπατρίδης-δημοκράτης, ο πρόεδρος της δημοκρατίας και ανώτατος δικαστικός λειτουργός Χρήστος Σαρτζετάκης.
Επίσης ο Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος, ίδρυσε-δημιούργησε σε παγκόσμιο επίπεδο τον επιστημονικό κλάδο του Γεωπολιτικού Εθνικισμού. Με την σειρά του μας δίδαξε ότι η δημοκρατία, η ελευθερία, η δικαιοσύνη, ο εθνικισμός και η διοίκηση του Imperium Romanum από τους Έλληνες του μεσαίωνα, αποτελούν τους βασικούς πυλώνες και το απόγειο των επιτευγμάτων του Ελληνικού πολιτισμού-Ελληνισμού. Το αξίωμα του Εθνικισμού είναι το πιο δημοκρατικό-ιερό, αγνό και ευγενές δημιούργημα του Αριστόκλειου πολιτισμού. Ο εθνικισμός είναι μακράν το κορυφαίο δημιούργημα του Αριστόκλειου πολιτισμού !!! Ο Ίων Δραγούμης δίδαξε ότι όποιος δεν είναι εθνικιστής δεν είναι Έλληνας. Επίσης ο μεγάλος τέως πρόεδρος Χρήστος Σαρτζετάκης δίδαξε ότι ο εθνικισμός προέρχεται από τη λέξη έθνος. Ο εθνικισμός είναι κάτι το βαθιά ανθρώπινο, είναι κάτι το κατεξοχήν δημοκρατικό, θεωρείται κάτι το ιερό. Είναι κάτι το βαθιά ανθρώπινο γιατί ανταποκρίνεται σε μια φυσική πραγματικότητα την οποία έχει διαπιστώσει η επιστήμη της γενετικής.
"Ἢ οὕτως εἶ σοφὸς ὥστε λέληθέν σε ὅτι μητρός τε καὶ πατρὸς καὶ τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερόν ἐστιν πατρὶς καὶ σεμνότερον καὶ ἁγιώτερον καὶ ἐν μείζονι μοίρᾳ καὶ παρὰ θεοῖς καὶ παρ᾽ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσι, καὶ σέβεσθαι.".
Από την μητέρα και τον πατέρα και όλους τους άλλους προγόνους, η πατρίδα είναι το πολυτιμότερο-σεβαστότερο και Αγιότερο κατά την γνώμη των θεών-ανθρώπων που έχουν φρόνηση. Αυτό μας δίδαξε ο πρώτος εθνικιστής της ανθρωπότητας ο Μέγας Αριστοκλής. Ο Εθνικισμός πρεσβεύει το αξίωμα ότι κάθε έθνος έχει αναφαίρετο δικαίωμα στην ελευθερία-ανεξαρτησία, χωρίς να έχουν το δικαίωμα να παρεμβαίνουν ξένα κράτη στην διοίκηση, την παιδεία, την δικαιοσύνη, την οικονομία, το περιβάλλον, την κοινωνία, την άθληση και τον τρόπο ζωής ενός άλλου κράτους. Το έθνος είναι ο φυσικός και βασικός πυλώνας για μια πολιτεία και η μοναδική πηγή πολιτικής ισχύος σχετικά με την εξουσία και την λαϊκή κυριαρχία.
Ο Εθνικισμός στοχεύει στην οικοδόμηση και την διατήρηση μίας ενιαίας εθνικής ταυτότητας-συνοχής, δομημένης με βάση τον Αριστόκλειο πολιτισμό, τις ιστορικές μνήμες, την εθνικότητα, την γεωγραφική θέση, και την προώθηση της εθνικής ενότητας-αλληλεγγύης. Ο Εθνικισμός αναφέρεται στην ταυτότητα ενός έθνους, και στο δικαίωμα του κράτους να υπερασπίζεται τα συμφέροντά του. Ο Εθνικισμός είναι ένα από τα κορυφαία επιτεύγματα του Αριστόκλειου πολιτισμού, μαζί με την ελευθερία, την δημοκρατία, την δικαιοσύνη, τον Ηρωισμό και την διοίκηση του Imperium Romanum από τους Έλληνες.
Για όσους δεν γνωρίζουν ο όρος Πατρίδα είναι κυρίως γεωγραφικός και για αυτό δεν το χρησιμοποιούμε. Αποτελεί τον τόπο καταγωγής, τη γη των προγόνων ή την περιοχή όπου γεννήθηκε-μεγάλωσε κάποιος. Χρησιμοποιείται συχνά για να δηλώσει μια συγκεκριμένη γεωγραφική περιοχή.
Το αξιώματα του Ελληνικού εθνικισμού μας διδάσκουν την νόμιμη άμυνα και όχι τον επεκτατισμό. Διαχρονικά το Ελληνικό έθνος επί αιώνες ήταν και είναι σε θέση αμυντική. Δεν έκανε ποτέ επεκτατικούς πολέμους. Οι περιπτώσεις του Διονυσιαστή-Αλέξανδρου που επεδίωξε την δημιουργία παγκόσμιου κράτους και την συγχώνευση του Αριστόκλειου και του Διονυσιακού πολιτισμού και του Λατίφωνου Ιουστινιανού που έκανε εκστρατείες για την προσωπική του δόξα είναι οι μοναδικές εξαιρέσεις. Επίσης σχετικά με την Μικρασιατική εκστρατεία-καταστροφή το 1922, ήταν μια απόφαση των Άγγλων να αποβιβαστεί ο Ελληνικός στρατός στα Μικρασιατικά παράλια, για να αποκτήσουν οι Βρετανοί τα πετρέλαια της Μοσούλης.
Συνεπώς να αναφερθεί για όσους δεν γνωρίζουν ότι με αποκλειστικό στόχο την Εθνική-γεωπολιτική μας επιβίωση γίνονται οι επιστημονικές εργασίες του Άγγελου-Ευάγγελου Φ. Γιαννόπουλου επάνω στην γεωπολιτική και την ιστορία εδώ και 20 συναπτά έτη. Για να μην αφιερώνετε αμέτρητες ώρες στην αναζήτηση των εργασιών μου στο νέο Mytilenepress, έχουν και στο παλαιό. Με αυτό τον τρόπο τις βρίσκετε πολύ εύκολα.
Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Τι είναι ο Εθνικισμός ; Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.
ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ ΔΟΓΜΑΤΑ ΤΟΥ MYTILENEPRESS.
"Διαφωνώ με αυτό που λες, αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σου να το λες". Η φράση έχει συνδεθεί άρρηκτα με τα έργα του Γάλλου φιλόσοφου Βολταίρου και εκφράζει απόλυτα τους συντάκτες του ηλεκτρονικού περιοδικού Mytilenepress.
Εν τούτοις ο Βολταίρος δεν έγραψε και δεν είπε ποτέ αυτά τα διάσημα λόγια, αν και το νόημα τους συμφωνούσε απόλυτα με την ιδεολογία του.
Τα λόγια ανήκουν στην Βρετανίδα συγγραφέα Έβελιν-Μπίατρις Χολ την βιογράφο του Βολταίρου, η οποία υπέγραφε με το ψευδώνυμο S. G. Tallentyre. Το 1903 εκδόθηκε η βιογραφία που έγραψε για τον Βολταίρο και το 1906 το βιβλίο της με τίτλο «Οι Φίλοι του Βολταίρου», όπου και εμφανίστηκε για πρώτη φορά η διάσημη φράση.
Επάνω σε όλα αυτά τα προαναφερόμενα φιλοσοφικά-ηθικά αξιώματα ιδρύθηκε το εβδομαδιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό Mytilenepress. Η δημοκρατία και η ελευθερία του λόγου- έκφρασης, αποτελούν τα θεμέλια για μια σωστή-υγιής κοινωνία. Το Mytilenepress έχει ως θεματολογία τα εθνικά θέματα, την γεωστρατηγική-γεωπολιτική, τις σχέσεις Ελλάδας-Τουρκίας, τις διεθνείς εξελίξεις και την παιδεία. Eπίσης υπάρχουν και θέματα για την τοπική επικαιρότητα και την υγεία. Εκτός από τα άρθρα Γεωστρατηγικής-Ιστορίας, η συντριπτική πλειοψηφία των άρθρων του Mytileneprss είναι από μεταφράσεις που κάνει από τις κορυφαίες ιστοσελίδες της Ευρώπης, της Ρωσίας και της Αμερικής ο αρχισυντάκτης του Μytilenepress Άγγελος-Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.
Το Mytilenepress είναι h πρώτη ελεύθερη-δημοκρατική, εθνικιστική μοναδική ιστοσελίδα στον νομό Λέσβου και σε όλο το Αιγαίο-Θράκη. Επιρποσθέτως λόγω των δύο επιστημονικών κλάδων που ίδρυσε ο Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος (γεωπολιτικός εθνικισμός-γεωπολιτική θεολογία) και των χιλιάδων πρότυπων επιστημονικών εργασιών, είναι το μοναδικό σε ολόκληρο τον κόσμο. Μέρος της θεματολογίας του Mpress δεν υπάρχει σε ολόκληρη την επικράτεια και παγκοσμίως. Αυτό είναι εμφανές από την επιλογή των θεμάτων για τα Ελληνοτουρκικά, την γεωστρατηγική-γεωπολιτική, τα εθνικά ζητήματα, τις διεθνείς εξελίξεις, την παιδεία και την Ορθοδοξία. Το περιοδικό μας είναι το μοναδικό στην Ελλάδα και ένα από τα ελάχιστα στον κόσμο, με αντικείμενο την επιβίωση από της υβριδικές απειλές ξένων εθνών.
O Άγγελος-Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος ξεκίνησε το έτος 2006 από τοπική εφημερίδα και από το 2010 είναι και στο Ελληνικό διαδίκτυο με εργασίες-άρθρα ειδικής παιδείας και φιλοσοφίας. Γράφει σε γνωστές ιστοσελίδες για θέματα Γεωστρατηγικής-ιστορίας, για την αρχαία Ελλάδα, το imperium romanum, τις Eλληνοτουρκικές σχέσεις και τις υβριδικές απειλές εξαιτίας του Διονυσιακού πολιτισμού. Από το 2006 εώς σήμερα έχει δημοσιεύσει περισσότερα από 5600 άρθρα-εργασίες. Είναι ο κορυφαίος στον κλάδο του με βάση την επίσημη επισκεψιμότητα και την αποδοχή των αναγνωστών. Επίσης είναι ο ιδρυτής-δημιουργός ενός νέου επιστημονικού κλάδου σε παγκόσμιο επίπεδο, του Γεωπολιτικού εθνικισμού. Κατά γενική παραδοχή τον νέο αυτό κλάδο, τον πλαισίωσε με πολλές νέες εργασίες και καινοτόμες-τεκμηριωμένες επιστημονικές παρατηρήσεις που δεν έχει κάνει ποτέ κανένας Έλληνας-ξένος ιστορικός, ερευνητής η καθηγητής γεωπολιτικής. Διαβάζουμε σχετικά σε ξένο άρθρο :
"Από την Γεωπολιτική (Θουκυδίδης) στον Γεωπολιτικό Εθνικισμό (Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος). μελετώντας προσεκτικά και αξιοποιώντας τα έργα των δύο ανδρών, μπορούμε να εξάγουμε τα πιο πολύτιμα συμπεράσματα, για τους τρόπους με τους οποίους θα επιβιώσουμε ως έθνος.
Ο Μέγας Αθηναίος ιστορικός Θουκυδίδης είναι ο δημιουργός της Γεωπολιτικής και των διεθνών-διπλωματικών σχέσεων σε επιστημονικό επίπεδο. Μας διδάσκει τα δεινά του πολέμου, τις τακτικές στην διπλωματία, την πολιτική και τις σχέσεις μεταξύ των πόλεων κρατών της αρχαίας Ελλάδας. Ο Θουκυδίδης ήταν μέγας ιστορικός και πατέρας της Γεωπολιτικής επιστήμης. Ο Αθηναίος στρατηγός άφησε ένα ανεκτίμητο ιστορικό (έστω και ημιτελές), γεωπολιτικό έργο τον Πελοποννησιακό πόλεμο.
Ο Θουκυδίδης είναι ένας από τους μεγαλύτερους ιστορικούς, ίσως ο μεγαλύτερος μετά τον Πατέρα της ιστορίας Ηρόδοτο. Ένας σπουδαίος ιστορικός της αρχαιότητας, ο οποίος μας κληροδότησε ένα σπουδαίο επιστημονικό έργο. Ο Αθηναίος ιστορικός καταγράφει και εξιστορεί τα πολεμικά γεγονότα της σύγκρουσης Σπαρτιατών και Αθηναίων τον 5ο αιώνα π.Χ. Μας περιγράφει τις δύο υπερδυνάμεων του τότε αρχαίου Ελληνικού κόσμου. Εμβαθύνοντας στο έργο του κατανοούμε ότι μας εξηγήσει για πρώτη φορά στα παγκόσμια-επιστημονικά χρονικά, τα βαθύτερα αίτια της σύγκρουσης αυτής σε πολιτικό και στρατιωτικό επίπεδο.
Μια από τις κορυφαίες επιστημονικές στιγμές του Πατέρα της Γεωπολιτικής, ήταν ο ορισμός της λεγόμενης “Παγίδας του Θουκυδίδη”. Όταν το ισχυρό κράτος-έθνος φοβάται ένα ανερχόμενο, τότε υπό τον φόβο να χάσει τα πρωτεία, οδηγείται σε πόλεμο με την ανερχόμενη δύναμη. Η Θουκυδίδεια παγίδα σήμερα αποτελεί το μέγιστο γεωπολιτικό δόγμα διεθνών σχέσεων, σε παγκόσμιο επίπεδο, εμπνευσμένη από τον ιστορικό-στρατιωτικό Θουκυδίδη, που περιγράφει την αναπόφευκτη σύγκρουση όταν μια αναδυόμενη δύναμη απειλεί την κυριαρχία μιας εδραιωμένης. Ο Θουκυδίδης ανέλυσε πώς η άνοδος της Αθήνας και ο φόβος σε συνδυασμό με την ανασφάλεια της Σπάρτης να χάσει την πανελλήνια ηγεμονία, την οδήγησαν στον Πελοποννησιακό Πόλεμο.
Η Μήλος ήταν μια αποικία των Σπαρτιατών, η οποία με την έναρξη του Πελοποννησιακού Πολέμου αποφάσισε να κρατήσει ουδετερότητα ανάμεσα σε Αθήνα και Σπάρτη. Οι Αθηναίοι ζήτησαν την υποταγή της Μήλου, οι Μήλιοι αντιτάχθηκαν στο όνομα του δικαίου και της ελευθερίας. Ο διάλογος Αθηναίων και Μηλίων είναι ένα μοναδικό στο είδος του ιστορικό-γεωπολιτικό κείμενο στην παγκόσμια ιστορία σχετικά με την ηθική, την δύναμη, το δίκαιο του ισχυρού, και την καταπάτηση κάθε κανόνα από τους Αθηναίους. Ο Αθηναίος ιστορικός μας διδάσκει σχετικά με το “δίκαιο” και την δύναμη του ισχυρού κράτους, απέναντι στο αδύναμο. Ένα από τα βασικά και ανεκτίμητα επιστημονικά διδάγματα του Θουκυδίδη, είναι το Θουκυδίδειο αξίωμα η ηθική και η ισχύς, όσο αντίρροπες κι αν φαίνονται ως έννοιες, ότι η ισχύς χωρίς παιδεία και ηθική, οδηγούν τα έθνη στον αφανισμό.
Ο Θουκυδίδης έγραψε για τον τρομερότερο εμφύλιο στην αρχαία Ελλάδα καθώς πιστεύει ότι υπάρχουν ενδιάθετες τάσεις που δημιουργούν τις προϋποθέσεις για τα επερχόμενα πολεμικά γεγονότα. Ο Θουκυδίδης, αυτές τις ανθρωπολογικές σταθερές, τις ταυτίζει με τις παρορμήσεις και τα ανθρώπινα πάθη που ωθούν στην αλαζονεία, την πλεονεξία και τους πολέμους.
Η δύναμη και η επιβολή της εξουσίας επάνω στους άλλους ανθρώπους, κατά τον Θουκυδίδη μας δείχνει το πόσο ελλαττωματικό είναι το ανθρώπινο γένος. Μας περιέγραψε αυτά τα ιστορικά γεγονότα με στόχο να αποφευχθούν στο μέλλον ανάλογοι εμφύλιοι πόλεμοι. Μέχρι και σήμερα η επιρροή του σε παγκόσμιο επίπεδο είναι τεράστια. Όλα τα διεθνή ζητήματα γεωπολιτικής και διεθνών σχέσεων εξετάζονται με βάση τις διδαχές και τα δόγματα του Θουκυδίδη.
Ο μεγάλος Φιλόσοφος Σωκράτης κάνει ένα διαχωρισμό ανάμεσα σε όσα είναι κατανοητά και σε όσα δεν είναι, με βάση το έργο του Ηράκλειτου. Μερικούς αιώνες αργότερα ο Αυστριακός Βίτγκενσταϊν κάνει διάκριση ανάμεσα σε όσα μπορούν να ειπωθούν και σε όσα δεν είναι δυνατόν να ειπωθούν. Εν τούτοις ο Θουκυδίδης μας περιέγραψε και μας ανέφερε όσα περισσότερα μπορούσε σχετικά με τον Πελοποννησιακό πόλεμο, χωρίς όμως να αναφέρει τους πραγματικούς υποκινητές του φοβερού πολέμου. Αντιθέτως ο Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος ονομάζει και αποδεικνύει επιστημονικά και ιστορικά τους υπαίτιους.
Μετά τον Μέγα Αθηναίο ιστορικό κατά την σύγχρονη εποχή, ο Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος ίδρυσε-δημιούργησε σε παγκόσμιο επίπεδο τον επιστημονικό κλάδο του Γεωπολιτικού εθνικισμού το έτος 2006. Η δημιουργία αυτού του κλάδου έγινε με στόχο την εθνική μας επιβίωση από τον υβριδικό πόλεμο.
Το φαινόμενο του πολέμου αποτελεί διαχρονικό αντικείμενο επιστημονικών μελετών στην γεωστρατηγική-γεωπολτική, τις Διεθνείς σπουδές και τις στρατιωτικές σχολές. Ο πόλεμος είναι μια πράξη βίας με στόχο την υποταγή-εξαναγκασμό στις επιθυμίες του αντιπάλου.
“Οι υβριδικές απειλές-δραστηριότητες είναι πολυποίκιλες και δαιδαλώδεις. Ποτέ δεν είναι μονόπλευρες και βασίζονται στις καινοτομίες και τους αιφνιδιασμούς-τρομοκρατία.. Κατά την διάρκεια των υβριδικών πολέμων γίνεται χρήση όλων των ειδών του εις βάρος του αντιπάλου έθνους. Υψηλή Τεχνολογία-ΜΜΕ, ψυχολογία, μπούλινγκ, απειλές, τρομοκρατία-βία, οικολογικές καταστροφές, κοινωνικός ρατσισμός, πολιτιστική εκμηδένιση και δυσβάσταχτα οικονομικά μέτρα. Παράμετροι του υβριδικού πολέμου αποτελούν οι ασύμμετρες απειλές, η τρομοκρατία, η λαθρομετανάστευση, το οργανωμένο έγκλημα, η ενεργειακή-οικονομική υποτέλεια, η πολιτική επιρροή, ο έλεγχος των μειονοτήτων, οι παραστρατιωτικές- εγκληματικές οργανώσεις εντός της επικράτειας του έθνους.
Οι τακτικές περιλαμβάνουν συμβατικές και ενέργειες όπως γεωστρατηγικούς-Γεωπολιτικούς σχεδιασμούς, πνευματική-οικονομική εξαθλίωση τρομοκρατικές ενέργειες, τυφλή βία και φοβερή εγκληματική δραστηριότητα. Η παράλληλη χρήση αυτών των μεθόδων σε όλο το εύρος παραλύει σταδιακά το αντίπαλο κράτός το οποίο ανίσχυρο υποτάσσεται στα κελεύσματα των επιβούλων.
Ο επεκτατικός πόλεμος είναι το μέσον για την επίτευξη άνομων σκοπών επί του αντιπάλου. Την σημερινή εποχή κυρίαρχο είδος πολέμου δεν είναι ο συμβατικός πόλεμος με όπλα, μαχητικά αεροπλάνα, πυραύλους, τεθωρακισμένα και πλοία. Το κορυφαίο είδος πολέμου είναι ο υβριδικός. Ο υβριδικός πόλεμος χωρίζεται σε πνευματικό-πολιτιστικό, οικονομικό, οικολογικό, διαδικτυακό, κοινωνικό, ψυχολογικό εγκληματικό, μεταναστευτικό, Μέσα Μαζικής Μεταφοράς-οχήματα (θανατοφόρα-σοβαρά τροχαία ατυχήματα), αθλητικό, υγειονομικό-βιολογικό και Διονυσιακό. Αυτά είναι τα κυριότερα είδη όταν ένα έθνος αντιμετωπίζει υβριδική απειλή.
Επίσης κάποιες φορές έχουμε παράλληλα τον συνδυασμό υβριδικού και συμβατικού πολέμου. Βασικότατο σκέλος του υβριδικού πολέμου αποτελεί η έλλειψη παιδείας, η εγκληματικότητα, η ερωτική ελευθεριότητα, η μετανάστευση, και τα τροχαία ατυχήματα. Χωρίς βία-εγκλήματα, διαφθορά, ερωτική ανηθικότητα και πάσης φύσεως κακουργίες δεν είναι εφικτή η νίκη και η κυριαρχία έναντι του αντιπάλου έθνους.
Το επιτιθέμενο κράτος που διεξάγει μη συμβατικό πόλεμο μέσα από την εγκληματικότητα-πορνεία (Διονυσιακός πολιτισμός), προκαλεί στο αντίπαλο έθνος παράλυση. Τρόμος-οργή, υποταγή-αδυναμία, σύγχυση και αποσταθεροποίηση επικρατεί στους πολίτες του επιτιθέμενου κράτους. Η τρομοκρατία-βία και τα ελεύθερα ήθη ενάντια στο κράτος που διεξάγεται ο υβριδικός πόλεμος αποτελούν το βασικότερα σημεία για την κατάκτηση του. Μέσα από την ανελέητη βία και τα Διονυσιακά Αξιώματα, επιφέρουν ανασφάλεια-απελπισία, πολιτική, κοινωνική και οικονομική αστάθεια.”
Ο στόχος ήταν και είναι η απόκτηση εθνικής συνοχής-ταυτότητας, η ολοκλήρωση και η ισχυροποίηση των προσωπικοτήτων και των χαρακτήρων μας, στο πιο υψηλό ακαδημαϊκό επίπεδο όλων των εποχών, ώστε να είμαστε σε θέση να αντέξουμε σε πολύ δύσκολες στιγμές κάτω από καθεστώς ασφυκτικής πίεσης σε οποιαδήποτε περίπτωση. Τις δυνατότητες αυτές μας τις προσφέρει μέσα από τις επιστημονικές του εργασίες και παρατηρήσεις που κατά γενική παραδοχή δεν έχει κάνει κανένας Έλληνας η ξένος ιστορικός. Επίσης μας προσφέρει άμεσα εφαρμόσιμες λύσεις για την εθνική μας επιβίωση, σχετικά με τον γεωπολιτικό αθλητισμό, την πολιτική και την αλλαγή πολιτεύματος και ένα πρότζεκτ υψηλού αθλητισμού, με τρεις παγκόσμιες καινοτομίες. σχετικά με τα σοβαρά και θανατηφόρα τροχαία ατυχήματα.
To ξεχωριστό σε αυτές τις εργασίες είναι οι νέες τεκμηριωμένες-καινοτόμες επιστημονικές παρατηρήσεις του κυρίου Ευάγγελου Φ. Γιαννόπουλου, για τους αυτοκράτορες Ηράκλειο, Βασίλειο τον επονομαζόμενο Βουλγαροκτόνο, ως τους κορυφαίους της παγκόσμιας ιστορίας, τον αυτοκράτορα-στρατιωτικό Άγιο Νικηφόρο Φωκά, τον Φιλόσοφο Πλάτωνα, την εισβολή των Φοινίκων στην αρχαία Ελλάδα, την καταγωγή των αρχαίων Σπαρτιατών, την καταγωγή των αρχαίων Ελλήνων, την Εικονομαχία, την πλαστογράφηση της Παλαιάς Διαθήκης, τις συκοφαντίες του Πλούταρχου ενάντια στον Ηρόδοτο, την ιστορική αποκατάσταση των τριών αρχηγών των Περσικών πολέμων, τις παγίδες του Θουκυδίδη, τις καταστροφικές συνέπειες του Διονυσιακού πολιτισμού για τον Ελληνισμό, και εκατοντάδες άλλες μοναδικές επιστημονικές εργασίες στο είδους τους. Επίσης απάντησε επιστημονικά στους δύο μεγαλύτερους ανθέλληνες ιστορικούς όλων των εποχών Έντουαρντ Γίββων και Πόλ Στήβενσον.
https://mytilenepress.
https://mytilenepress2.
Το κορυφαίο είδος πολέμου είναι ο υβριδικός. Ο υβριδικός πόλεμος χωρίζεται σε πνευματικό-πολιτιστικό, οικονομικό, οικολογικό, διαδικτυακό, κοινωνικό, ψυχολογικό εγκληματικό, μεταναστευτικό, Μέσα Μαζικής Μεταφοράς-οχήματα (τροχαία ατυχήματα), αθλητικό, υγειονομικό-βιολογικό και Διονυσιακό με συνέπεια το έθνος να βιώνει τρομερά δεινά, η προσφορά του στην Ελληνική κοινωνία θεωρείται η πιο αξιόλογη και σημαντική.
Όπως πολύ σωστά αναφέρει και ο θυμόσοφος λαός με όποιον δάσκαλο καθίσεις τέτοια γράμματα θα μάθεις. Ο Ντούσαν Ίβκοβιτς δεν νομίζω ότι χρειάζεται συστάσεις. Η προσφορά του στον Ευρωπαϊκό αθλητισμό είναι τεράστια. Κυριολεκτικά ήταν πολύ τυχεροί οι λίγοι που τον γνώρισαν στις αθλητικές ομάδες ως προπονητή. Άλλαξαν οι ζωές τους και ωφελήθηκαν στον μέγιστο βαθμό, όπως όπως ορθά επισήμανε ο καλοθοσφαιριστής Θεόδωρος Παπαλουκάς. Όσοι θήτευσαν δίπλα στον σοφό της καλαθοσφαίρισης, έγιναν τρομερά δημιουργικοί-εξελίξιμοι και ξεχωριστοί άνθρωποι.
Ανέπτυξε τις ικανότητες του κάθε αθλητή και συνεργάτη-στελέχους στον μέγιστο βαθμό με μοναδικές προπονητικές μεθόδους και φιλοσοφία. Ήταν ένα πολύ μεγάλο πανεπιστήμιο του αθλητισμού και της ζωής ο Σέρβος προπονητής. Ένας από τους ευνοημένους που γνώρισε τον Ν. Ίβκοβιτς υπήρξε και ο Άγγελος-Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος. Μέσα από τις προπονητικές μεθόδους του Ντούντα θα εξελιχθεί σε αυτό που όλοι γνωρίζουμε μέχρι σήμερα.
Με πρότυπο τον προπονητή του Ντούσαν Ίβκοβιτς ο Άγγελος-Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος με την διαφορετική φιλοσοφία και ειδική παιδεία, μετέφερε τις διδασκαλίες του μεγάλου Σέρβου τεχνικού στον κλάδο της γεωστρατηγικής-παιδείας. Για αυτό δημιουργεί στην πράξη ανθρώπους ανώτερης ποιότητας, με ηθικές αρχές, ξεχωριστές ικανότητες, δημιουργικότητα και πολύ ισχυρές-ολοκληρωμένες προσωπικότητες. Τα άτομα αυτά μέσα από την πολυετή μελέτη των εργασιών Γεωστρατηγικής-Ιστορίας από την στήλη Ισχύς Δια της Γνώσεως είναι σε θέση να αντέξουν-αντιμετωπίσουν οποιαδήποτε δυσκολία και να εξελιχθούν στον μέγιστο βαθμό σε ατομικό επίπεδο. Ειδικά σε συνθήκες υβριδικού πολέμου.
Σχετικά με την στήλη γεωπολιτικού εθνικισμού-γεωπολιτικής θεολογίας (Επικρατέειν η Απόλλυσθαι), εδώ και πολλά χρόνια όλοι οι αναγνώστες με παιδεία από όλες τις βαθμίδες εκπαιδεύσεως και όχι μόνο σε σχόλια-email, άρθρα αναφέρουν, ότι έχουν διαβάσει όλους τους Έλληνες και ξένους καθηγητές σχετικά με την ιστορία της Ρωμαϊκής-“Βυζαντινής” αυτοκρατορίας, εν τούτοις μόνον στις εργασίες από την στήλη του Άγγελου-Ευάγγελου Φ. Γιαννόπουλου, διάβασαν τόσες πολλές νέες-πρωτότυπες και τεκμηριωμένες ιστορικές παρατηρήσεις. Ιδεολογικά μεγάλωσε με τα αξιώματα του τέως προέδρου της δημοκρατίας Χρήστου Α. Σαρτζετάκη περί έθνους και Δημοκρατίας. Διαβάστε σχετικά και δείτε εδώ.
Για όσους δεν γνωρίζουν βασικοί πυλώνες του υβριδικού πολέμου είναι οι καινοτομίες και οι αιφνιδιασμοί. Οι πρότυπες-καινοτόμες εργασίες του Άγγελου-Ευάγγελου Φ. Γιαννόπουλου είναι πολλές. Μέσα από αυτές τις εργασίες μας δίνει το ανεκτίμητο-ασύγκριτο πλεονέκτημα να επιβιώσουμε ως έθνος από τις υβριδικές απειλές και να εξελιχθούμε στο ανώτατο επίπεδο.
Το έτος 2021 ίδρυσε το Mytilenepress με την υποστήριξη της Β. Παπανεστωροπούλου και τις Andri Λύτρα. To άρθρο σχετικά με τον Άγγελο-Ευάγγελο Φ. Γιαννόπουλο έγραψαν για πρώτη φορά το 2019 η Βασιλική Παπανεστωροπούλου, ο Λάμπρος Κ. Σκόντζος και η Α. Κομνηνού. Έκτοτε έχει αναδημοσιευτεί σε διάφορες ιστοσελίδες. Κλίκ εδώ.
Επίσης με εμπνευστή τον μεγάλο Σέρβο προπονητή Ντούσαν Ίβκοβιτς στα πλαίσια της πραγματικής μείωσης των θανατηφόρων-σοβαρών τροχαίων ατυχημάτων είναι δημιουργός τριών παγκόσμιων-πανελλήνιων καινοτομιών.
Εδώ και είκοσι έτη δημιούργησε ένα Πρότυπο προπονητικό πρόγραμμα υψηλού αθλητισμού για την αποφυγή σοβαρών και θανατηφόρων τροχαίων ατυχημάτων. Μεταξύ άλλων προτείνει την δημιουργία Γυμνασίων-Λυκείων και πανεπιστημιακών σχολών μηχανοκίνητου αθλητισμού.
Διότι ήταν στέλεχος στην μεγάλη ΑΕΚ των τίτλων και του Final four μια ακόμη παγκόσμια καινοτομία του είναι ότι συμπεριλαμβάνει ένας μέρος της προπονητικής του Ντούσαν Ίβκοβιτς-Ευρωλίγκας μαζί με δικές του ασκήσεις στο προπονητικό πρόγραμμα αποφυγής των σοβαρών τροχαίων ατυχημάτων και για την αγωνιστική προετοιμασία στα μηχανοκίνητα σπορ σχετικά με αγώνες μοτοσυκλέτας-αυτοκινήτου. Για όσους δεν γνωρίζουν στον κλάδο της μοτοσυκλέτας-αυτοκινήτου στην Ελλάδα δεν υπάρχουν προπονητές και προπονητικό-τεχνικό σκέλος.
Το έτος 2004 ίδρυσε αθλητικό σύλλογο μοτοσυκλέτας-αυτοκινήτου στα πλαίσια της απομάκρυνσης των οδηγών από αυτοσχέδιους αγώνες, επικίνδυνους ελιγμούς και σοβαρά-θανατηφόρα τροχαία ατυχήματα. Με προσωπικές του ενέργειες πέντε μήνες από την δημιουργία του συλλόγου διοργανώσαμε αγώνα πανελληνίου πρωταθλήματος,
Επίσης έκανε 4 χρόνια αθλητική εκπομπή στο ραδιόφωνο για τα μηχανοκίνητα σπορ και για την εφαρμογή των τριών παγκόσμιων-καινοτομιών του σχετικά με τα σοβαρά-θανατηφόρα τροχαία ατυχήματα και την πρόσληψη προπονητών στα σωματεία μηχανοκίνητου αθλητισμού. Επίσης επί 20 συναπτά έτη δημοσιεύτηκαν στα ΜΜΕ τις εργασίες-καινοτομίες του. Τις καινοτόμες προτάσεις του έχει καταθέσει και ως πρόεδρος του αθλητικού Σωματείου στους αρμόδιους φορείς. Μεταξύ άλλων ο Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος ως στέλεχος στην μεγάλη ΑΕΚ του ϊβκοβιτς, στην οποία συνέβαλε ουσιαστικά από την πλευρά του για την κατάκτηση του Κυπέλλου Σαπόρτα, δύο κυπέλλων Ελλάδας και ενός πρωταθλήματος, δημιούργησε ένα ακόμη πρότυπο project σχετικά με την δημιουργία αθλητικής-εθνικιστικής ομάδας στα πλαίσια του γεωπολιτικού εθνικισμού-αθλητισμού,
Διαβάζουμε σε σχετικές επιστημονικές εργασίες του Ευάγγελου Φ. Γιαννόπουλου : " Σε περιόδους ειρήνης και υβριδικών πολέμων, τα έθνη δείχνουν την ισχύ τους μέσα από τον κορυφαίο κλάδο στην σύγχρονη ανθρωπότητα.
Μέσα από τις πολεμικές, γεωπολιτικές, πολιτιστικές, αθλητικές δραστηριότητες τους τα έθνη-κράτη καθορίζουν τον μέλλον της ανθρωπότητας. Δυστυχώς το μεγαλύτερο επίτευγμα από καταβολής του Ελληνικού έθνους δεν αξιοποιείται. Ο αθλητισμός είναι σημαντικός κλάδος της γεωπολιτικής. Ο υψηλός αθλητισμός γίνεται πεδίο δυναμικής ισχύος σε περιόδους ειρήνης και υβριδικού πολέμου. Ο αθλητισμός σε υψηλό επίπεδο αποτελεί όπλο εξωτερικής πολιτικής στο διπλωματικό πεδίο και όχι μόνον. Εθνική υπεροχή έναντι των άλλων κρατών, προβολή ενός κράτους σε όλες τις εκφάνσεις ζωής. Μέσα από τις μεγάλες διοργανώσεις Ολυμπιάδες-παγκόσμια πρωταθλήματα ,τα ισχυρά κράτη-έθνη κάνουν επίδειξη δύναμης, επιβάλουν τις γεωπολιτικές αξιώσεις τους και παράλληλα ελέγχουν την κοινή γνώμη για να προωθήσουν δόγματα-αξιώσεις στα πλαίσια του υβριδικού πολέμου. Υψηλή κυριαρχία και εθνική-διεθνής αποδοχή.
Οι μεγάλες δυνάμεις εκμεταλλεύονται τις επιτυχίες των αθλητών-ομάδων και την ανάληψη διοργανώσεων για να αξιοποιήσουν την πολιτιστική, την οικονομική, την πολιτική, την κοινωνική και την αθλητική τους υπεροχή. Επίσης αυτές οι διοργανώσεις συμβάλουν στην διαμόρφωση τις διεθνούς εικόνας ενός έθνους με κύρος-αίγλη. Ταυτόχρονα μέσα από τις συγκεκριμένες αθλητικές δραστηριότητες τα κράτη προωθούν τα γεωπολιτικά αξιώματα, την επιρροή, δημιουργούν επενδύσεις στον οικονομικό-τουριστικό τομέα και στις υποδομές. Βασικό παράδειγμα η Τουρκία του Ερντογάν με την Turkish Airlines και την συμμετοχή-κατάκτηση τροπαίων στην Euroleague από Τουρκικές ομάδες.
Στα πλαίσια του υβριδικού πολέμου ανάμεσα στους γεωπολιτικούς άξονες (ΗΠΑ-ΕΥΡΩΠΗ-ΙΣΡΑΗΛ) και (ΚΙΝΑ-ΡΩΣΙΑ-ΙΡΑΝ) είδαμε μεταξύ άλλων τον αποκλεισμό των εθνικών ομάδων και των συλλόγων της Ρωσίας από όλες τις μεγάλες αθλητικές διοργανώσεις. Συνεπώς ο αθλητισμός στην εποχή των υβριδικών πολέμων δεν αποτελείται από απλούς αγώνες και παιχνίδια.
Ο υψηλός αθλητισμός είναι ένα άκρως πολύτιμο γεωπολιτικό μέσον δύναμης στην πολιτική, την διπλωματία, την οικονομία, την κοινωνία και όχι μόνον. Η γεωπολιτική που αναπτύσσεται μέσα από τους αγώνες υψηλού αθλητισμού είναι ανυπολόγιστη-ανεκτίμητη, καθώς ο αθλητισμός είναι η μεγαλύτερη υπερδύναμη παγκοσμίως. Ρωσία-Κίνα, Αμερική-ΕΕ-Ισραήλ, Θρησκείες και πολιτισμοί αποτελούν μικρότερα μεγέθη από τον αθλητισμό, σε περιόδους ειρήνης και υβριδικών πολέμων.
Ο αθλητισμός ενώνει με έναν τρόπο που ελάχιστα άλλα πράγματα μπορούν. Δημιουργεί ελπίδα. Αυτά είχε αναφέρει μεταξύ άλλων ο Νέλσον Μαντέλα. Η Ελλάδα μέσα από τον πολιτισμό είναι η κορυφαία πολιτισμική αυτοκρατορία της ανθρωπότητας. Εν τούτοις την σύγχρονη εποχή με βάση τις συνθήκες και τα δεδομένα, σε παγκόσμιο επίπεδο ακόμη πιο ισχυρός από όλους τους πολιτισμούς-θρησκείες, ιδεολογίες είναι ο σύγχρονος αθλητισμός !!! Η ακατανίκητη δύναμη του αθλητισμού προέρχεται μέσα από τους αρχαίους Ολυμπιακούς αγώνες και τα αθλήματα τα οποία επινόησαν οι αρχαίοι Έλληνες. Ο αθλητισμός από Γεωπολιτική άποψη μας επιτρέπει να εξετάσουμε την οργάνωση και την δύναμη των εθνών και των κοινωνιών.
Η βαθύτερη επιστημονική γνώση του αθλητισμού από την αρχαιότητα εώς την σύγχρονη εποχή μας δίνει την δυνατότητα να μελετήσουμε το παγκόσμιο πολιτιστικό φαινόμενο του αθλητισμού σε όλες τις εκφάνσεις ζωής. Δισεκατομμύρια ανθρώπων συμμετέχουν στα αθλητικά δρώμενα ως αθλητές, φίλαθλοι, παράγοντες, διαιτητές, υποστηρικτές και δημοσιογράφοι. Η παγκόσμια δυναμική του αθλητισμού είναι ανυπολόγιστη.
Η ήπια ισχύς αποτελεί την ικανότητα ενός έθνους να επηρεάζει, να ελκύει και να πείθει διεθνώς στα πλαίσια του Γεωπολιτικού εθνικισμού-Αριστόκλειου πολιτισμού, με ειρηνικούς τρόπους, όπως ο πολιτισμός-αθλητισμός, οι αξίες, η εξωτερική πολιτική και τα Αριστόκλεια ιδεώδη, αντί για την εξαναγκαστική βίαια δύναμη με οικονομικές κυρώσεις, πολέμους και γενοκτονίες. Η ήπια δύναμη βασίζεται στον Αριστόκλειο πολιτισμό (τέχνες, γλώσσα, αθλητισμός), τις Αριστόκλειες αξίες (δημοκρατία, ανθρώπινα δικαιώματα, Εθνικισμός, δικαιοσύνη, ιστορία) και την εξωτερική πολιτική (διπλωματία).
Η επίτευξη συναίνεσης και η δημιουργία θετικής εικόνας της Ελλάδας, μέσα από τις παγκόσμιες και τις πανευρωπαϊκές διακρίσεις, συμβάλουν στην στήριξη των άλλων εθνών. Ενώ η σκληρή ισχύς βασίζεται στον καταναγκασμό, η ήπια ισχύς βασίζεται στα Αριστόκλεια αξιώματα περί Δικαιοσύνης-λογικής και τις διδαχές του Πλούταρχου, να επιλύνουν οι Έλληνες τις διαφορές τους μέσω φιλοσοφικών-πολιτιστικών διαλόγων και να ζούνε ειρηνικά μεταξύ τους. Η ικανότητα του έθνους να αξιοποιεί γεωπολιτικά τον Αριστόκλειο πολιτισμό και τον αθλητισμό, είναι ζήτημα υψίστης εθνικής σημασίας.
Η ανάπτυξη και η εφαρμογή αποτελεσματικής εξωτερικής πολιτικής γίνονται διαρκώς πολυπλοκότερες, καθώς η πολιτική ασκείται πλέον σε μεγάλο βαθμό με την μετατόπιση της εξουσίας από τα κράτη σε εκτεταμένα δίκτυα, καθορίζεται από τις ραγδαίες αλλαγές της τεχνολογίας και επηρεάζεται από τους περιορισμούς, την ιστορία-πολιτισμό και τον αθλητισμό.
Τα ισχυρά έθνη που έχουν αυτές τις δυνατότητες διαμορφώνουν αποφασιστικά τις παγκόσμιες εξελίξεις στο μέλλον. Σε αυτό το νέο πλαίσιο, οι επιτυχημένες χώρες χρειάζονται τόσο την σκληρή όσο και την ήπια ισχύ -τόσο την ικανότητα να επιβάλλονται στους άλλους, όσο και την ικανότητα να διαμορφώνουν έντεχνα τις μακροπρόθεσμες στάσεις και προτιμήσεις τους, με πυλώνες τον Αριστόκλειο πολιτισμό, τον αθλητισμό, την Αριστόκλεια παιδεία και τους άλλους φορείς της κοινωνίας.
Ο πολιτισμός-αθλητισμός, τα ιδανικά και οι αξίες έχουν τεράστια σημασία και συμβάλλουν ώστε τα ισχυρά έθνη να προσελκύουν συνεργάτες και υποστηρικτές. Οι κοινωνίες αποδέχονται ευκολότερα τις πολιτιστικές-αθλητικές αξίες και τον πολιτισμό ενός έθνους, όμως αντιστέκονται στις εξωτερικές πολιτικές όπως η βία, οι πόλεμοι και οι οικονομικές κυρώσεις. Η ισχύς και η ασφάλεια ενός ανεπτυγμένου έθνους εξαρτώνται από τον πολιτισμό-αθλητισμό, την υπερίσχυση στις καρδιές και στο μυαλό των άλλων λαών, σε συνδυασμό με την δεδομένη στρατιωτική ισχύ, η οποία είναι απαραίτητη έναντι των αμετανόητων εθνών που διαχρονικά επιβουλεύονται τον Ελληνισμό, την ανεξαρτησία και την εδαφική ακεραιότητα.
Οι πιο αξιοσημείωτες πηγές ήπιας ισχύος στην διεθνή σκηνή είναι ο πολιτισμός-αθλητισμός και οι εθνικοί θεσμοί και αξίες. Ακαδημαϊκοί-επιστήμονες και πολιτικοί αναλυτές συμφωνούν ότι ο πολιτισμός και ο αθλητισμός αποτελούν την πιο σημαντική πτυχή της ήπιας ισχύος, διότι αποτελούν το πιο ζωτικό μέρος του διεθνούς ανταγωνισμού-διπλωματίας. Η ήπια ισχύς βρίσκεται στις πολιτιστικές παραδόσεις, στη γλώσσα, στην μουσική, στην λογοτεχνία, στην Αριστόκλεια φιλοσοφία, στην ιατρική, στην τέχνη, στην αρχιτεκτονική και στον αθλητισμό.
Οι πυλώνες της ήπιας ισχύος περιλαμβάνουν τα αξιώματα της ελευθερίας, της δικαιοσύνης, της δημοκρατίας, του εθνικισμού και του αθλητισμού, Με βάση όλα αυτά τα χαρακτηριστικά της ήπιας ισχύος, τα έθνη θα πρέπει να κάνουν συγκεκριμένα βήματα για να βελτιώνουν την συνολική τους ελκυστικότητα για να αυξάνουν την επιρροή τους στην παγκόσμια σκηνή.
ΓΕΩΠΟΛΤΙΚΟΣ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΛΛΑΔΑ.
Η Ελλάδα σήμερα θυμίζει την εποχή της αρχαίας Ρώμης, των Κομνηνών και της Αλώσεως της αυτοκρατορίας το 1204 μ.Χ. Επίσης αποτελεί μια θλιβερή μορφή ζωής όπως πολύ σωστά είχε αναφέρει και ο G. Ostrogorsky για το Ελληνικό βασίλειο της Νίκαιας. Όπως τότε το ίδιο και την σύγχρονη εποχή το κράτος-έθνος βρίσκεται σε πλήρη οικονομική, εθνική, κοινωνική, ηθική παρακμή-απαξίωση και απομόνωση.
Οι φίλοι της Διονυσιακής Κουλτούρας κυριαρχούν παντού με αποτέλεσμα να ελέγχουν κάθε πτυχή της ζωής των σκλαβωμένων Ελλήνων. Η νέα τάξη ελέγχει εκτός από την Ελληνική παιδεία, την μουσική, τον κινηματογράφο, το θέατρο, την λογοτεχνία, τα ΜΜΕ, την μόδα, τον αθλητισμό κλπ. Ελάχιστοι είναι αυτοί οι οποίοι εξαιρούνται, από κάθε τομέα. Ομαδικά και οργανωμένα από όλους τους κλάδους επιβουλεύονται την Ορθοδοξία και προσπαθούν να αφανίσουν καθετί χριστιανικό.
Προωθούν την απομάκρυνση από την Ηθική Χριστιανική ζωή. Ισοπεδώνουν τους Έλληνες και την Ορθοδοξία. Στο διάβα τους εξαφανίζουν κάθε έννοια ηθικής, και αξιοπρέπειας. Έκαναν την πλειοψηφία των πολιτών, να είναι κατώτεροι και από τα ζώα. Η νέα ηθική που επιβάλλουν οι κρατούντες έχει ως βασικό δόγμα την σεξουαλική λατρεία-μαγεία. Δεν υπάρχει κανένα όριο και κανένας ηθικός δισταγμός.
Η εχθρική προς το ανθρώπινο γένος νέα τάξη πραγμάτων έχει αφαιρέσει σχεδόν ολοκληρωτικά κάθε ίχνος ανθρωπισμού, λογικής, παιδείας, και πολιτισμού. Επέτυχαν να ζούνε οι περισσότεροι, χωρίς ηθικές αρχές, γνώσεις, και να είναι εχθρικοί-ανταγωνιστικοί μεταξύ τους. Ζούμε σε μια εποχή καθαρά σαρκική, όπου κυριαρχούν τα πιο κτηνώδη και αισχρά ένστικτα.
Είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ότι ο Διονυσιακός πολιτισμός κατέστρεψε δύο παγκόσμιες αυτοκρατορίες Περσική-Ρωμαϊκή, και οδήγησε στην κατάρρευση-κατάκτηση τον αρχαίο Ελληνικό κόσμο. Όταν ένα έθνος απολέσει την ηθική της Αριστόκλειας παιδείας, ακολουθεί κατά σειρά η πνευματική, η πολιτική, η στρατιωτική, η οικονομική και η κοινωνική παρακμή.
Η ελευθεριότητα των ηθών που επέτρεψαν οι νεοταξίτες έχει ως στόχο την πνευματική-κοινωνική παρακμή, για να επακολουθήσει η αναίμακτη κατάκτηση και την καταστροφή του Ελληνικού έθνους. Δυστυχώς η Ελλάδα εξαθλιώνεται ραγδαία ηθικά-πνευματικά, φτωχοποιείται και εξαναγκάζεται, να καταβάλει έναν τεράστιο φόρο υποτέλειας, πληρώνοντας κατασκευασμένα χρέη, σύμφωνα με τους ειδήμονες. Η πολιτική-στρατιωτική, η οικονομική και η εθνική μας ισχύς εκμηδενίστηκαν. Η ηθική-πνευματική, η κοινωνική, η στρατιωτική, η οικονομική κατάρρευση, οδηγούν στην εθνική παρακμή-σήψη και κατ επέκτασιν στον αφανισμό. Ο μόνος κλάδος που έμεινε σε γεωπολιτικό επίπεδο τον οποίο πρέπει να αξιοποιήσουμε στον μέγιστο βαθμό ως έθνος είναι ο αθλητισμός.
Ο Διονυσιακός πολιτισμός έχει πλέον επιβληθεί στην Ελληνική επικράτεια και βιώνουμε την εξουσία του, σε όλους τους βασικούς θεσμούς του έθνους. Ειδικά η Διονυσιακή κουλτούρα κυριάρχησε στην κλασική Ελληνική-Αριστόκλεια παιδεία και την Ορθοδοξία. Η παιδεία ως θεσμός έχει διαγράψει οριστικά τον Αριστόκλειο πολιτισμό και τον εθνικισμό με βάση το δόγμα Χ. Σαρτζετάκη Όλες οι κοινωνικές τάξεις υποκύπτουν σταδιακά στον Διονυσιακό πολιτισμό. Η εθνική ανεξαρτησία και η δυνατότητα των Ελλήνων να ορίζουν ανεξάρτητη εθνικιστική παιδαγωγική και Ορθόδοξη θρησκευτική πολιτική μειώθηκε δραματικά και σχεδόν έχει εξαφανιστεί.
Οι μέτοχοι των Διονυσιακών αξιωμάτων στα πλαίσια επιβολής του τέταρτου ράιχ έχουν καταργήσει τα κράτη-έθνη. Απαγορεύονται οι εθνικές ιδεολογίες εκτός από την ναζιστική-γερμανική. Μέσα από τον υψηλό αθλητισμό ο οποίος είναι δημιούργημα του Αριστόκλειου αθλητισμού είμαστε σε θέση να ανασυγκροτήσουμε και να συμβάλουμε στην επιβίωση του Ελληνικού έθνους καθώς θα ενδυναμώσουμε την εθνική ταυτότητα-συνοχή.
Η σύγχρονη Ελληνική ιστορία άλλαξε τον Ιούνιο του 1987 εξαιτίας του Νίκου Γκάλη και της ασύλληπτης επιτυχίας στο Εurobasket. Έκτοτε η Ελλάδα μέχρι και την κατάλυση της εθνικής κυριαρχίας λόγω των μνημονίων, γίνεται μια γεωπολιτική-αθλητική δύναμη. Ταυτόχρονα αναζωογονήθηκε η παρακμιακή Ελληνική κοινωνία. Στο σημείο αυτό να αναφέρω ότι πρόδρομος αυτών των μεγάλων Ελληνικών γεωπολιτικών-αθλητικών επιτυχιών ήταν η καλαθοσφαιρική ΑΕΚ του 1968.
O Δικέφαλος Αετός ήταν το οικόσημο της Δυναστείας των Παλαιολόγων. Εν Τούτοις έχει ταυτιστεί από το νεοελληνικό έθνος ως το οικόσημο ολόκληρου του Ελληνικού Imperium Romanum χωρίς να έχει χρησιμοποιηθεί από τις άλλες δυναστείες. Eκτός από τους Παλαιολόγους τον Δικέφαλο Αετό χρησιμοποιεί η Ορθόδοξη Εκκλησία, η Αθλητική Ένωση Κωνσταντινουπόλεως (ΑΕΚ) και ο Ποδοσφαιρικός Αθλητικός Όμιλος Κωνσταντινουπόλεως (ΠΑΟΚ). Κάτω από την αίγλη του "Βυζαντινού" Δικέφαλου Αετού ήρθε η κατάκτηση του πρώτου Ευρωπαϊκού Κυπέλου από την ΑΕΚ στις 4 Απριλίου του 1968.
Η ΑΕΚ γίνεται η πρώτη Ελληνική ομάδα που κατακτά Ευρωπαϊκό τίτλο στην καλαθοσφαίριση και σε όλα τα ομαδικά αθλήματα, δεκαεννιά χρόνια πριν από την Εθνική Ελλάδος η οποία κατέκτησε τον Ευρωπαϊκό τίτλο το 1987. Ήταν το πρώτο σωματείο που κατέκτησε διεθνή τίτλο στα ομαδικά αθλήματα. Επίσης δεν είναι τυχαίο γεγονός ότι και ο δεύτερος Ευρωπαϊκός τίτλος κατακτήθηκε από τον ΠΑΟΚ το 1991 κάτω από την Αιγίδα του Δικέφαλου Αετού. Η Αθλητική Ένωση Κωνσταντινουπόλεως (ΑΕΚ) στο τμήμα καλαθοσφαίρισης συνδυάζει την δόξα των Βυζαντινών-Ρωμαϊκών εποχών με την δυστυχία και την τραγική μοίρα του Μικρασιατικού Ελληνισμού. Από τις κατακτήσεις του κυπέλου Κυπελλούχων το 1968 και το 2000 υποβιβάζεται και αγωνίζεται στην Γ Εθνική κατηγορία !!!
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η ΑΕΚ είναι μακράν το πιο αδικημένο και κατατρεγμένο σωματείο στην ιστορία του Ελληνικού αθλητισμού και όχι μόνον. Οι αρμόδιοι φορείς και τα αντίπαλα σωματεία κατέτρεξαν και αδίκησαν ανελέητα την ΑΕΚ όσο κανένα άλλο σωματείο. Δυστυχώς η μοίρα της ΑΕΚ είναι συνυφασμένη με τον μεσαιωνικό Ελληνισμό, την δυναστεία των Παλαιολόγων (ηθικό μεγαλείο-παρακμή) και την Μικρασιατική καταστροφή.
Όπως η Ορθοδοξία ενώθηκε με τον Ελληνισμό και δημιούργησε το Ιmperium Romaum του Βοσπόρου με αποτέλεσμα να φτάσει ο Ελληνισμός στο απόγειο του, το ίδιο συνέβη όταν ο Δικέφαλος Αετός ενώθηκε με την Αθλητική Ένωση Κωνσταντινουπόλεως, με γεωπολτική-αθλητική συνέπεια την κατάκτηση του πρώτου Ευρωπαϊκού τροπαίου για τον σύγχρονο Ελληνισμό.
Είναι γεγονός ότι δεν υπάρχει μεγαλύτερη αθλητική αδικία από το γεγονός ότι η πιο ιστορική ομάδα της Ελλάδας (ΑΕΚ) και ο ΑΡΗΣ του Νίκου Γκάλη δεν κατέκτησαν ούτε μια φορά την Ευρωλίγκα. Ο ΑΡΗΣ ήταν η άτυπη εθνική Ελλάδος σε συλλογικό επίπεδο και μαζί με την ΑΕΚ είχαν την καθολική υποστήριξη των Ελλήνων φιλάθλων το 1968 και την περίοδο 1988-1990). Επίσης και η κατάκτηση και του δεύτερου Ευρωπαϊκού τίτλου από τον ΠΑΟΚ με δικαίωσε απόλυτα καθώς από το 1989 είχα αναφέρει πολλές φορές ότι και το δεύτερο Ευρωπαϊκό τρόπαιο θα έρθει στην Ελλάδα από την ΑΕΚ είτε από τον ΠΑΟΚ. Στην παρακμιακή Ελλάδα οι μόνοι που πίστεψαν τότε στην ιδεολογία μου ήταν ο πατέρας μου και ο Ν. Τσιτμιδέλλης. Τους ευχαριστώ πολύ και δημοσίως.
Τις δεκαετίες 1960-1970 και 1980-1990 η Ελλάδα έζησε ένα όνειρο. Τρεις φορές ενώθηκαν οι Έλληνες σε όλη την επικράτεια ανεξάρτητα από πολιτικές-κοινωνικές και θρησκευτικές πεποιθήσεις. Αυτές ήταν στις 4 Απριλίου του 1968 όταν η ΑΕΚ κατακτούσε τον πρώτο Ευρωπαϊκό τίτλο σε όλα τα ομαδικά αθλήματα νικώντας την Σλάβια Πράγας 89-82 στο Καλλιμάρμαρο-Παναθηναϊκό στάδιο. Η δεύτερη φορά ήταν στις 14 Ιουνίου 1987 με την Εθνική Ελλάδος και το Νίκο Γκάλη και η τρίτη με τον μεγάλο Άρη της τριετίας 1987-1990 και τις συμμετοχές στo Final Four. Επί τρία συναπτά έτη όλη η Ελλάδα ζούσε και ανέπνεε με τον Νίκο Γκάλη, τον Π. Γιαννάκη και την ομάδα του Άρη με προπονητή τον Γιάννη Ιωαννίδη.
Κάθε Πέμπτη βράδυ ερήμωνε όλη η επικράτεια, καθώς όλοι παρακολουθούσαν τους Ευρωπαϊκούς αγώνες του ΑΡΗ Θεσσαλονίκης. Δύο φορές στα Ελληνικά-χρονικά ενώθηκε όλη η φίλαθλη Ελλάδα για να υποστηρίξει σε συλλογικό επίπεδο την ΑΕΚ του 1968 που κατέκτησε το Κύπελλο Κυπελλούχων και τον θρυλικό ΑΡΗ στο Κύπελλο πρωταθλητριών.
Όλοι οι Έλληνες ενωμένοι χωρίς αντιπαλότητες για πολιτικά-θρησκευτικά, κοινωνικά, οικονομικά και αθλητικά θέματα, υποστήριζαν ολόψυχα την ομάδα του Ιωαννίδη, με πρωταγωνιστές τον Νίκο Γκάλη και τα άλλα παιδιά του ΑΡΗ. Με την κατάκτηση του Ευρωμπάσκετ του 1987, ο ΑΡΗΣ την επόμενη τριετία λόγω Γκάλη και Γιαννάκη έγινε μια άτυπη Εθνική ομάδα. Στιγμές μοναδικές και ανεκτίμητες Σε ηθικό-κοινωνικό και αθλητικό επίπεδο. Ουδέποτε συνέβη αυτό και δεν θα συμβεί ξανά στα Ελληνικά χρονικά. Σύσσωμο το έθνος στήριξε την ΑΕΚ του Γιώργου Αμερικάνου και τον ΑΡΗ του Νίκου Γκάλη.
Με τον Γκάλη και τους άλλους αθλητές της καλαθοσφαίρισης αναπτερώθηκε το καταρρακωμένο ηθικό των Ελλήνων σε όλους τους τομείς. Ανέβασαν το ηθικό στο ζενίθ του διχασμένου λαού από πολιτικά-θρησκευτικά και κοινωνικά ζητήματα. Έδωσαν κίνητρο για δημιουργικότητα-εξέλιξη και πρόοδο. Μας ένωσαν ως έθνος και "πλημμυρίσαμε" από άκρατο ενθουσιασμό για την ζωή. Μεγάλος μέρος του πληθυσμού έβγαινε στους δρόμους ενθουσιασμένο και συγκινημένο από τις τρομερές επιτυχίες της εθνικής Ελλάδας του Νίκου Γκάλη.
Οδηγήθηκαν χιλιάδες παιδιά στον αθλητισμό και έγιναν δημιουργικά και εξελίξιμα. εκατομμύρια παιδιά-άνθρωποι με πρότυπο τους συγκεκριμένους καλαθοσφαιριστές ασχολήθηκαν με τον αθλητισμό. Για αυτό απέφυγαν τις ναρκωτικές ουσίες, το αλκοόλ, την πορνογραφία και την πορνεία. Ακόμη και τα παιδιά που δεν ασχολήθηκαν με την υψηλό αθλητισμό με πρότυπα τον Νίκο Γκάλη και τον Παναγιώτη Γιαννάκη, εισήχθησαν στην τριτοβάθμια εκπαίδευση και επέτυχαν σε άλλους τομείς. Συνεπώς είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ότι η εθνική επιβίωση-ισχύς ταυτίστηκαν με την Ελληνική καλαθοσφαίριση.
Με βάση τα αμείλικτα γεωπολιτικά δεδομένα ο υψηλός αθλητισμός συνεισφέρει στον μέγιστο βαθμό στην διατήρηση-επιβίωση του Ελληνικού έθνους.
Από το 1960 ξεκίνησε η Διονυσιακή κουλτούρα να έρχεται στην Ελλάδα. Κυριαρχεί ο Διονυσιακός πολιτισμός. Για αυτό από τις προηγούμενες δεκαετίες μεταξύ άλλων δεινών, άρχισαν να εμφανίζονται τα άρρωστα φαινόμενα με ομάδες που έχουν στην σύνθεση τους ένα η τρεις Έλληνες αθλητές και οι υπόλοιποι να είναι αλλοδαποί διαφόρων εθνικοτήτων. Κατά γενική παραδοχή όλων αυτές δεν είναι Ελληνικές ομάδες σε οποιοδήποτε ομαδικό άθλημα και αν συμμετέχουν. Επί παραδείγματι για να είναι μια ομάδα Ελληνική στην καλαθοσφαίριση η στο ποδόσφαιρο θα πρέπει να υπάρχουν 8 Έλληνες αθλητές στην δωδεκάδα και την ενδεκάδα αντίστοιχα.
Στα πλαίσια του υβριδικού πολέμου που βρίσκεται στην κορύφωση του στην Ελλάδα είναι επιτακτική ανάγκη να δημιουργήσουμε μια αμιγώς Ελληνική ομάδα όπως η καλαθοσφαιρική ΑΕΚ του 1968 με πρότυπο την παγκόσμια Ρεάλ Μαδρίτης και το φαινόμενο της Ευρωπαϊκής καλαθοσφαίρισης την Γιουγκοπλάστικα της περιόδου 1989-1991. Η ομάδα αυτή κέρδισε τρεις φορές το κύπελλο πρωταθλητριών με Γιουγκοσλάβους αθλητές και Σέρβους προπονητές.
Δυστυχώς οι πολυεθνικές ομάδες στην Ελλάδα αποτελούν πρότυπο και αντικείμενο λατρείας και άρρωστου φανατισμού για εκατομμύρια φιλάθλους-οπαδούς. Άνθρωποι όλων των ηλικιών και πολιτικών-κοινωνικών τάξεων έχουν ως παράδειγμα για την προσωπική τους ζωή αυτές τις ομάδες, τους προέδρους-ιδιοκτήτες, τους παράγοντες και τους αθλητές, που κατέκτησαν με παρασκηνιακούς τρόπους Ευρωπαϊκά κύπελλα- εγχώρια πρωταθλήματα και λοιπούς τίτλους.
Εκατομμύρια φίλαθλοι έχοντας θεοποιήσει τις αθλητικές ομάδες και τα Διονυσιακά δόγματα που προωθούν-εκπροσωπούν. Οι συνάνθρωποι μας επιχειρούν να εξελιχθούν, να προαχθούν και να ευημερούν σε προσωπικό επίπεδο μέσα από τα ψέματα, τους εκβιασμούς, τις απάτες, τις συκοφαντίες, την βία και την δωροδοκία. Καταστρέφεται συστηματικά το έθνος και η κοινωνία εξαιτίας αυτών των βρώμικων-σάπιων ομάδων. Στις ημέρες μας η Ελλάδα εξουσιάζεται από δειλούς-ριψάσπιδες, σαπισμένους πολιτικούς και παράγοντες αθλητικών ομάδων. Κυριαρχούν τα Διονυσιακά έθιμα και οι νόμοι του Savaziou. (1)
Οι νόμοι αυτοί και τα έθιμα καθιερώθηκαν να κυριαρχούν οι πρόστυχες, οι κίναιδοι και οι σαπισμένοι μέσα από τις συκοφαντίες, τις διαμαρτυρίες, τις προδοσίες και την Διονυσιακή ερωτική ελευθεριότητα. Την μεγαλύτερη ευθύνη για αυτές τις καταστάσεις φέρουν οι Διονυσιακές-αθλητικές ομάδες και η Διονυσιακή παιδεία. Στον παγκόσμιο αθλητισμό μεγάλο πρότυπο με Γιουγκοσλάβους αθλητές που κατέκτησε τρεις συνεχόμενες φορές το Κύπελλο πρωταθλητριών στην καλαθοσφαίριση, είναι η θρυλική Γιουγκοπλάστικα. (2)
%20(1).png)
Γεωστρατηγική αξιοποίηση του αθλητισμού, της Euroleague και της Ρεάλ Μαδρίτης. Η Βασίλισσα της Ευρώπης Ρεάλ αποτελεί ένα παγκόσμιο γεωστρατηγικό-γεωπολιτικό και αθλητικό φαινόμενο. Μέσα από την αιώνια διαμάχη με την Βαρκελώνη-Καταλονία η ποδοσφαιρική και η Καλαθοσφαιρική Ρεάλ εξελίχθηκαν σε αυτό που όλοι γνωρίζουμε. Οι διαφορές των δύο ομάδων είναι εθνικές-εθνοτικές κατά πρώτο λόγο και στην συνέχεια αθλητικές αγωνιστικές. Η Ρεάλ Μαδρίτης εκπροσωπεί το Ισπανικό στέμμα και η αριστερής ιδεολογίας Μπαρτσελόνα την Καταλονία που επιθυμεί να αυτονομηθεί και να κάνει δικό της κράτος.
Η διαμάχη ξεκίνησε με την ίδρυση των δύο ομάδων. Οι αιτίες ήταν πολιτικές-εθνικιστικές. Την πρωτεύουσα Μαδρίτη και τους Ισπανούς Βασιλείς αντιπροσωπεύει η Ρεάλ, ενώ η Βαρκελώνη είναι η πρωτεύουσα των αντιβασιλικών Καταλανών. Οι Καταλανοί αυτοπροσδιορίζονται ως αυτόνομοι και επιθυμούν να αποσχιστούν από το το Ισπανικό κράτος. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα η αντιπαλότητα των δύο ομάδων να βρίσκεται στα ύψη. Οι Καταλανοί αντιμετωπίζουν τους αγώνες με την Ρεάλ σε ποδόσφαιρο-καλαθοσφαίριση ως μάχη-πόλεμο ενάντια στην Ισπανική μοναρχία.
Η Μαδρίτη είναι η πόλη της βασιλικής οικογένειας και η Ρεάλ αντιπροσώπευε τον εθνικισμό της παραδοσιακής Ισπανίας. Οι αγώνες καλαθοσφαίρισης-ποδοσφαίρου αποτελούν την συνέχεια της πολιτικής-εθνικής διαμάχης ανάμεσα στις δύο πλευρές. Το πρώτο έναυσμα για να ξεκινήσει η αντιπαλότητα των δύο ομάδων ήταν το διάταγμα που εξέδωσε ο βασιλιάς της Ισπανίας Αλφόνσο ΙΓ΄ το 1920, με το οποίο έδινε το όνομα Ρεάλ στην ομάδα της Μαδρίτης. Το μεγάλο μίσος των δύο πλευρών έχει μετατρέψει τους αγώνες ανάμεσα στις ΄δυο ομάδες σε όπλο υβριδικού πολέμου με πολλές πτυχές και προεκτάσεις.
Οι οπαδοί της Ρεάλ την περίοδο του Ισπανικού εμφυλίου ήταν εθνικιστές και υποστηρικτές του στρατηγού Φράνκο. Αντιθέτως, οι οπαδοί της Μπαρτσελόνα ήθελαν να παραμείνει το καθεστώς που υπήρχε πριν τον εμφύλιο, το οποίο είχε παραχωρήσει προνόμια αυτονομίας στην Καταλονία. Οι αγώνες ανάμεσα σε Ρεάλ και Μπαρτσελόνα είναι καθαρά πολιτικοί-εθνικιστικοί ο αθλητισμός περνά σε δεύτερη μοίρα.
Ενδεικτικό του μίσους μεταξύ εθνικιστών της Ρεάλ Μαδρίτης και των αριστερών της Μπαρτσελόνα ήταν ότι στις αρχές του εμφυλίου, τα στρατεύματα του Φράνκο εκτέλεσαν τον πρόεδρο της Μπαρτσελόνα Γιόσεπ Σουνιόλ, ο οποίος ήταν μέλος του αυτόνομου Καταλανικού συμβουλίου. Ο επόμενος αγώνας της Μπαρτσελόνα ήταν μία μεγάλη διαδήλωση κατά του Φράνκο και η αποδοκιμασία των οπαδών των «μπλαουγκράνα» κατά την διάρκεια ανάκρουσης του εθνικού ύμνου είχε ως αποτέλεσμα την εξάμηνη τιμωρία της ομάδας.
Σε περιόδους υβριδικού πολέμου ένα έθνος-κράτος δείχνει την δύναμη του και μέσα από τον αθλητισμό και την κατάκτηση των Ευρωπαϊκών πρωταθλημάτων στο ποδόσφαιρο-καλαθοσφαίριση και σε σε διάφορα άλλα αθλήματα. Το βασικότερο όλων είναι ότι η Ρεάλ Μαδρίτης κατέκτησε όλους αυτούς τους Ευρωπαϊκούς τίτλους με την αξίας της μέσα στους αγωνιστικούς χώρους.
Κοινώς αποδεκτό είναι ότι οι Μαδριλένοι είναι απολύτως αγνοί όπως είναι και οι λευκές εμφανίσεις με τις οποίες αγωνίζονται. Μέσα από τις διακρίσεις τους οι Μερέγκες αποτελούν το πιο υγειές πρότυπο για τους Ισπανούς πολίτες, ώστε να εξελιχθούν-διακριθούν σε προσωπικό επίπεδο. Η Ρεάλ μέσα από την κατάκτηση Ευρωπαϊκών τροπαίων δημιουργεί υγιείς ηθικά-πνευματικά-κοινωνικά Ισπανούς πολίτες. Είναι επιτακτική ανάγκη η δημιουργία μιας εθνικιστικής ομάδας με βάση το δόγμα του Χρήστου Σαρτζετάκη περί Εθνικισμού η οποία θα προωθεί τις αξίες του Αριστόκλειου πολιτισμού. Όπως αναφέρω σε κάθε σχετική εργασία μου από το 2012 για την Ρεάλ Μαδρίτης οι επιτυχίες της Ισπανικής ομάδας σε πανευρωπαϊκό-παγκόσμιο επίπεδο, δεν έγιναν ποτέ εις βάρος της επιβίωσης, της ευημερίας, της αξιοπρέπειας, της ηθικής και σωματικής ακεραιότητας, άλλων εθνών, ομάδων και ανθρώπων.
Μια αγωνιστική-αθλητική, μια πολιτική, κοινωνική, επιστημονική επιτυχία, για να έχει ηθική αξία, δεν πρέπει ποτέ να επιτυγχάνεται, εις βάρος της ευημερίας, της αξιοπρέπειας, της ελευθερίας και της υγείας των άλλων ανθρώπων. Οι μεγάλοι αθλητές των Μαδριλένων δεν συμμετείχαν ποτέ σε κάτι το επιλήψιμο σε όλους τους τομείς. (1)
Για αυτό στα πλαίσια του υβριδικού πολέμου όπως δημιούργησαν ορδές εκατομμυρίων μετόχων του Διονυσιακού πολιτισμού αξιοποιώντας τον αθλητισμό, επιβάλλεται να κάνουμε και εμείς το αντίστοιχο για να υπάρχουν άνθρωποι που εμπράκτως θα στηρίζουν τον Αριστόκλειο πολιτισμό και την Ορθοδοξία." Στα πλαίσια όλων αυτών των σκοπών υπάρχουν και τα αθλητικά περιοδικά σε δοκιμαστική λειτουργία Κόκκινη αλεπού και EL WRC.elwrc.-redfoxmag.
%20(1).png)
Δυστυχώς οι νεοέλληνες ασπαζόμενοι τον Διονυσιακό πολιτισμό, είναι σε πλήρη εξαθλίωση και σήψη. Για αυτό είναι ανίκανοι να αξιοποιήσουν δύο project υψηλού αθλητισμού με παγκόσμιες καινοτομίες, αξίας εκατομμυρίων ευρώ, τα οποία στην ουσία τους προσφέρονται δωρεάν. Μην ξεχνάτε ότι το μισό προπονητικό πρόγραμμα για τα σοβαρά-θανατηφόρα τροχαία είναι του Ντούσαν Ιβκοβιτς, του καλύτερου προπονητή στον κόσμο.
Στο Mytilenepress δημοσιεύονται όλες οι απόψεις. Τo περιοδικό έχει 100% επιτυχημένες και ακριβείς εκτιμήσεις σχετικά με όλα τα σημαντικά παγκόσμια γεγονότα για την Αμερική, Ρωσία-Κίνα, Συρία, Ουκρανία, περί πιθανοτήτων για τρίτο παγκόσμιο πόλεμο και μερικές παγκόσμιες πρωτιές για τις επιχειρήσεις υβριδικού πολέμου στην Ελλάδα όπως με τους εμπρησμούς και την καταστροφή με το πολύνεκρο ατύχημα. Η πρόβλεψη είχε γίνει στις 18/2/2023. Η επιλογή σχετικά με τις μπάρες του ιστολογίου να έχουν κόκκινο χρώμα έγινε συμβολικά καθώς η Λέσβος και η Ελλάδα αιμορραγούν θανάσιμα εξαιτίας του υβριδικού πολέμου και της πανάρχαιας σύγκρουσης των δυο παγκόσμιων πολιτισμών.
Όλα τα άρθρα-εργασίες που αναρτώνται στις ιστοσελίδες του ηλεκτρονικού περιοδικού Μpress αποτελούν πνευματική ιδιοκτησία των δημιουργών τους. Για αυτό απαγορεύεται η αναδημοσίευση χωρίς την έγγραφη άδεια των συγγραφέων και της συντακτικής ομάδας του περιοδικού. Eπίσης οι εργασίες της στήλης Επικρατέειν η Απόλλυσθαι αποτελούν πνευματική ιδιοκτησία του Άγγελου-Ευάγγελου Φ. Γιαννόπουλου Γεωστρατηγικού-Γεωπολιτικού αναλυτή και αρχισυντάκτη του εβδομαδιαίου ηλεκτρονικού περιοδικού Mytilenepress. Contact : survivorellas@gmail.com-6945294197).
Απαγορεύεται η αναδημοσίευση ολόκληρου του άρθρου από άλλες ιστοσελίδες χωρίς την έγκριση του του Mytilenepress και της στήλης. Επιτρέπεται μόνον η αναδημοσίευση του 50% των εργασιών Απαραίτητη προυπόθεση για την αναδημοσίευση είναι η προσθήκη ενεργού link για την ανάγνωση της συνέχειας στο Mytilenepress. Ακόμη τα λογότυπα αποτελούν πνευματική ιδιοκτησία του Άγγελου-Ευάγγελου Φ. Γιαννόπουλου από την προσωπική του στήλη την οποία γράφει από το 2006. Ευχαριστούμε για την κατανόηση.
Την ιστοσελίδα στην αρχική της μορφή σχεδίασε το μέλος της συντακτικής ομάδας Βάσω Παπανεστωροπούλου η οποία έχει φύγει από την ζωή. Το ηλεκτρονικό περιοδικό στην σημερινή του μορφή (διάταξη. χρώματα, ετικέτες, λογότυπα, μπάνερ, κινούμενες και σταθερές εικόνες), είναι σχεδιασμένο-εμπνευσμένο από τον Άγγελο-Ευάγγελο Φ. Γιαννόπουλο.
ΕΤΙΚΕΤΕΣ : ΓΕΩΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ-ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ-ΠΑΙΔΕΙΑ-ΤΟΥΡΚΙΑ-ΙΣΤΟΡΙΑ-IMPERIUM ROMANUM-ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ-ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ Φ. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ-ΥΓΕΙΑ-ΤΕΥΧΗ
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΕ ΟΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ
ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ Η ΟΜΟΡΦΙΑ
ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥΤΟ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ ΤΟΥ
Η ΕΚΦΡΑΣΗ
Η ΙΣΤΟΡΙΚΟΤΗΤΑ
Η ΚΑΤΑΤΑΞΗ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ
Η ΑΚΡΙΒΕΙΑ
Η ΠΑΡΑΘΕΣΗ ΕΠΕΞΗΓΗΣΗ
Η ΠΑΡΑΣΤΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
………………………………..ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΣΥΝΘΕΤΟΥΝ ΤΗ ΓΡΑΦΗ ΣΑΣ
ΚΑΙ ΣΥΝΟΔΕΥΟΥΝ ΤΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ ΣΕ
ΕΝΑ ΤΑΞΙΔΙ ΝΑ ΖΕΙ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΔΑΣΚΑΛΕ ΧΡΗΣΤΟΣ
Ανώνυμος 3 Οκτωβρίου 2018 – 7:29 μ.μ.
Ο κύριος Γιαννόπουλος είναι ένας εξαιρετικός σπάνιος άνθρωπος.Το ήθος του η αξιοπρεπειά του η μορφωση του είναι αρετές που στη σημερινή εποχή είναι δυσεύρετες οάσεις.Ωστόσο υπάρχουν μικρές ανάσες όμορφων ψυχών μέσα στην τόσο ομοιόμορφη σκληρότητα που συναντάμαι καθημερινά σε κάθε μας βήμα.
Είναι λίγοι οι άνθρωποι που μπορούν να καταδυθούν στον βυθό της ψυχής μας και να μας κάνουν να νιώσουμε Την Ανάσα Του Χριστού μας.Ο κύριος Γιαννόπουλος που χρόνια τον διαβάζω δεν είναι υπερβολή αυτό που θα πώ με τα γραπτά του προσωπικά με κάνει καλύτερο άνθρωπο και τον ευχαριστώ. Άννα .Π
Ανώνυμος 11 Σεπτεμβρίου 2018 – 11:18 μ.μ.
ΓΙΑ ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΑΓΑΠΗΤΕ ΜΑΣ ΔΑΣΚΑΛΕ
ΚΥΡΙΕ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΕ , ΘΑ ΜΟΥ ΕΠΙΤΡΕΨΕΤΕ
ΤΗ ΛΕΞΗ ,ΜΑΓΕΥΟΜΑΣΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΣΑΣ
ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΘΕΡΜΑ. ΑΛΛΟΝ ΕΝΑ ΣΑΝ ΕΣΑΣ
ΝΑ ΕΙΧΕ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ,ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ
ΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ Ο ΑΝΕΠΑΝΑΛΗΠΤΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΠΩΣ ΝΑ ΜΗΝ ΝΙΩΘΕΙΣ ΔΥΝΑΤΟΣ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ.
ΕΥΓΕ ΔΑΣΚΑΛΕ ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ
Στην Ελλάδα είσαι ελεύθερος να σηκώνεις αλβανική σημαία στον Ιερό βράχο της Ακροπόλεως. Αν τυχόν όμως σηκώσεις την Ελληνική Σημαία σε ταμπελώνουν ως φασίστα. 'Αυτή είναι η "δημοκρατία¨" Καί όταν μάχεσαι για τη θρησκεία σου τα όσια τα ιερά την ιερά πατρίδα σου τότε σε τρομοκρατούν σαν τον σεβαστό δάσκαλο Γταννόπουλο.
Αντιγόνη
Ευγε κυριε Αγγελε Γιαννοπουλε, μια ακομη εργασια σας, η οποια ειναι πανεπιστημικακου επιπεδου, και που δυστυχως δεν διδασκεται στα πανεπιστημια και στην δευτεροβαθμια εκπαιδευση. Επισης τοσες πολλες πρωτπτυπες και τεκμηριωμενες ιστορικες παρατηρησεις, σαν τις δικες σας, δεν εχει κανει κανενας Ελληνας και ξενος ιστορικος.
Εισαστε το στηριγμα των Ελληνων Ορθοδοξων
Ανώνυμος13 Σεπτεμβρίου 2018 – 9:44 μ.μ.
Αυτα ειναι τα αποτελεσματα οταν τα παιδια δεν εχουν γερες βασεις παιδειας απο τα σπιτια τους μπλεκουν σε ευφημερες απολαυσεις της δοξας και μετα ερχεται η πραγματικοτητα που δεν μπορουν να αντιμετωπισουν γι αυτο επρεπε στα σχολια να υπαρχουν δασκαλοι σαν τον κυριο Γιαννοπουλο να διδασκονται την αληθεια για να μπορουν να στεκονται στα ποδια τους στις δυσκολιες.
Επικρατέειν ή Απόλλυσθαι-Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος. Στο σημείο αυτό να περάσουμε να δούμε τις μας αναφέρει σχετικά, με τις διαχρονικές αξίες του Ελληνικού έθνους, καθώς και για το πώς θα επιτύχουμε την εθνική μας επιβίωση, ο Κύριος Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος
ΤΑ ΤΡΟΧΑΙΑ ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΘΕΣΗ ΟΛΩΝ ΜΑΣ. ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΚΛΑΔΟ ΤΟΥ ΥΒΡΙΔΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ ΤΙΣ ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ
ΤΑ ΤΡΟΧΑΙΑ ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΘΕΣΗ ΟΛΩΝ ΜΑΣ. ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΚΛΑΔΟ ΤΟΥ ΥΒΡΙΔΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ ΤΙΣ ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ
Το Mytilenepress είναι το πρώτο ελεύθερο-δημοκρατικό, μοναδικό ιστολόγιο στον νομό Λέσβου και σε όλο το Αιγαίο-Θράκη. Αυτό είναι εμφανές από την επιλογή των θεμάτων για τα Ελληνοτουρκικά, την γεωστρατηγική-γεωπολιτική, τα εθνικά ζητήματα, τις διεθνείς εξελίξεις και την παιδεία. Ένα μέρος των άρθρων και των εργασιών του περιοδικού Mpress δεν έχουν αναρτηθεί ποτέ από άλλες ιστοσελίδες των προαναφερόμενων περιοχών καθώς και σε ολόκληρη την επικράτεια.
Το εβδομαδιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό Mytilenepress είναι αποδεδειγμένα το το μοναδικό Μέσο Μαζικής Ενημερώσεως που αγωνίζεται πραγματικά για την επιβίωση του έθνους κατά την κορύφωση του υβριδικού πολέμου. Το περιοδικό μας δεν έχει χορηγούς και στηρίζεται αποκλειστικά στις μικρές δωρεές των επισκεπτών του.
Υπό αυτές τις συνθήκες το ηλεκτρονικό περιοδικό οποιαδήποτε στιγμή ενδέχεται να διακόψει την λειτουργία του. Εάν σας ενδιαφέρουν όλο τα προαναφερόμενα υποστηρίξτε το Mytilenepress με μια μικρή δωρεά.
ΚΛΙΚ ΕΠΑΝΩ ΣΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟΥΣ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΑΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ.
ΙΒΑΝ : GR 1502635980000240200012759 ΕUROBANK Η ΜΕ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ-ΑΠΛΗ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΑΓΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. EΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ : SURVIVORELLAS@GMAIL.COM KAI 6945294197.
EΝΔΕΙΚΤΙΚΑ ΣΕ ΠΡΩΤΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΜΟΥ. ΚΑΤΑ ΓΕΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΧΗ ΚΑΝΕΝΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ ΞΕΝΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΤΟΣΟ ΠΟΛΛΕΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΕΣ-ΠΡΩΤΟΤΥΠΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΕΠΑΝΩ ΣΤΟ IMPERIUM ROMANUM ΤΟΥ ΒΟΣΠΟΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ. ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΓΡΑΦΩ ΚΑΙ ΕΞΕΛΙΣΩ ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΜΟΥ ΕΔΩ ΚΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΧΡΟΝΙΑ. ΠΡΟΣΘΕΤΟΝΤΑΣ ΝΕΕΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ.
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ Φ. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ :
222%20(1)%20(1)%20(1)%20(1)%20(2)%20(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Ο Έλληνας που αναπαύεται στο Έβδομον. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Οριστική κατάρρευση των Ιουδαϊκών μυθευμάτων. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος."){kind=icon}
%20(1)%20(3)%20(1).png "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Οι πέντε μεγαλύτερες Εθνικές εορτές του Ελληνισμού. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
222%20(1)%20(1)%20(1)%20(1)%20(2)%20(1)%20(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Ο Εθνικός μας Άγιος δεν έχει ούτε έναν ναό στην μνήμη του !!! Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
222%20(1)%20(1)%20(1)%20(1)%20(2)%20(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Από τον Πλούταρχο στον Πλήθων Γεμιστό. Γεωπολιτική Θεολογία και Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
%20(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Η Χρυσάνθη και ο Χρήστος θύματα του Μπαντερικού καθεστώτος. Υψηλή Γεωπολιτική Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.png "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Από τον Θουκυδίδη στον Χοσρόη. Γεωπολιτική Θεολογία και Γεωπολιτικός εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
222%20(1)%20(1)%20(1)%20(1)%20(2)%20(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Ήταν ο Μ. Αλέξανδρος ο εκλεκτός του Τριαδικού Θεού ; Γεωπολιτική Θεολογία Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
222%20(1)%20(1)%20(1)%20(1)%20(2).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Από τον Διονυσιακό Πλούταρχο στο Kar.org.gr. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
222%20(1)%20(1)%20(1)%20(1)%20(2).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Γεωπολιτική Θεολογία-Γεωπολιτικός εθνικισμός και ραγιαδισμός. Υψηλή γεωπολιτική Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
%20(2)%20(2)%20(2)%20(1)%20(1)%20(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Ανθελληνισμός και από την ιστοσελίδα OODEGR.COM !!! Υψηλή γεωπολιτική Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
222%20(1)%20(1)%20(1)%20(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος ο δημιουργός-ιδρυτής του Γεωπολιτικού Εθνικισμού και της Γεωπολιτικής Θεολογίας.")
.jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Ιερέας σε κήρυγμα του 1987 σχετικά με τον Προσωπικό Αριθμό !!! Υψηλή γεωπολιτική Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
222%20(1)%20(1)%20(1)%20(1)%20(2)%20(1)%20(2).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Από τον Μ.Αλέξανδρο στον Μ. Θεοδόσιο. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Ο Μεγάλος Χρήστος Σαρτζετάκης. Γεωπολιτική Θεολογία και Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
%20(2)%20(2)%20(2)%20(1)%20(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Ηράκλειος και Αλέξανδρος. Γεωπολιτική Θεολογία και Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.png "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Περί τυραννίας και Δημοκρατίας. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
222(1)%20(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Περί Αριστόκλειας Πολιτείας και πολιτικών. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
222(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Η προέλευση του αλφαβήτου. Γεωπολιτική Θεολογία-Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
222%20(1)%20(1)%20(1)%20(1)%20(2)%20(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Αριστόκλειος πολιτισμός και όχι Απολλώνιος. Γεωπολιτική Θεολογία Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Imperium Romanum και USN. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
222%20(1)%20(1)%20(1)%20(1)%20(2)%20(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Από τον Μέγα Αριστοκλή στον Θουκυδίδη. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.png "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Εβραιομαχία. Γεωπολιτική Θεολογία-Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
%20(2).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Οι παγίδες του Θουκυδίδη και η Μυτιλήνη. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
%20(1).jpg "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Οι Ιουδαίοι δολοφόνησαν την Υπατία. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος."){kind=icon}
.png "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Άχθος αρούρης. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.png "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Από την Περσία στο σύγχρονο Ιράν. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.png "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Η Ελλάδα μέσα σε ένα τραγούδι. Γεωπολιτική-Εθνική επιβίωση Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.png "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Γεωπολιτική εισβολή της Χαμπάτ σε Ελλάδα-Κύπρο. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.png "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Η Εθνική Συγγραφέας Πηνελόπη Δέλτα. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.png "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Η πικρή δικαίωση μου για το F4 της Αθήνας. Γεωπολιτικός αθλητισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.png "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Το αθλητικό Φαινόμενο και τα Διονυσιακά αθλήματα. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
.png "Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Αλέξανδρος ο Μέγας Διονυσιαστής. Γεωπολιτικός Εθνικισμός Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.")
222%20(3)%20(3).jpg)
0 comments: