222(1)%20(1).jpg)
Περί Αριστόκλειας Πολιτείας και πολιτικών στην αρχαία και την σύγχρονη εποχή σε πρώτη παγκόσμια δημοσίευση.
Γράφει ο Άγγελος-Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος Γεωπολιτικός αναλυτής-αρχισυντάκτης του Mytilenepress και ιδρυτής-δημιουργός των επιστημονικών κλάδων του Γεωπολιτικού Εθνικισμού και της Γεωπολιτικής Θεολογίας σε παγκόσμιο επίπεδο. Contact : survivroellas@gmail.com-
Πάγια προσωπική μου αρχή είναι ότι όλα τα έθνη έχουν το δικαίωμα να έχουν τις δικές τους πολιτικές-οικονομικές, θρησκευτικές και γεωπολιτικές πεποιθήσεις, με την προϋπόθεση να μην τις επιβάλουν με πλάγιους τρόπους είτε δια της βίας σε λαούς και ανθρώπους που δεν συμφωνούν. Αναφέρομαι πάντοτε στους Φοίνικες που από μονοθεϊστές της Παλαιάς Διαθήκης έγιναν ένθερμοι υποστηρικτές του Διονυσιακού πολιτισμού. Απαγορεύεται η αναδημοσίευση χωρίς την έγγραφη έγκριση του συγγραφέα.
ΙΒΑΝ : GR 1502635980000240200012759-ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ 0026.3598.24.0200012759 ΕUROBANK Η ΜΕ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ-ΑΠΛΗ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΑΓΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. EΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ : SURVIVORELLAS@GMAIL.COM KAI 6945294197. ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΙΔΙΚΟΥ ΣΚΟΠΟΥ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ.
Σας ενημερώνω ότι το Mytilenepress λειτουργεί κάτω από τις πιο αντίξοες συνθήκες που έχει βρεθεί ποτέ συνάνθρωπος μας. Οι αιτίες είναι γνωστές και τα ατράνταχτα στοιχεία αναρτημένα στην προσωπική μου ιστοσελίδα και σε άλλες ιστοσελίδες. Οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού εδώ και δεκαετίες επιχειρούν την ηθική-κοινωνική, οικονομική, βιολογική μου εξόντωση για να σταματήσω το λειτούργημα που επιτελώ. Εάν κλείσει το ηλεκτρονικό περιοδικό ειδικού σκοπού η ζημιά θα είναι τεράστια για το έθνος και όχι για το Mpress. Σας καλώ να διαβάσετε προσεκτικά ολόκληρη την εργασία που ακολουθεί. Κλικ επάνω στο κόκκινο πλαίσιο.
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ ΑΝ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΜΕΙΝΕΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕ ΗΘΙΚΗ-ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΞΙΟΠΡΠΕΕΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΛΩ ΝΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΟΥΝ ΤΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗΣ-ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΥΒΡΙΔΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ MYTILENEPRESS. ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΠΙΟ ΕΥΑΙΣΘΗΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΙ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ.
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ ΣΕ ΠΡΩΤΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ.
Ο βασικότερος Πυλώνας την Αριστόκλειας πολιτείας είναι η δικαιοσύνη.
Άξιος τιμής σε μία πόλη, είναι όποιος δεν αδικεί. Όμως όλα τα αξιώματα και τις τιμές μιας πόλεως, της αξίζουν όσοι εμποδίζουν τις αδικίες που γίνονται (Αριστοκλής-Νόμοι).
Είναι προτιμότερο να αδικηθείς, παρά να αδικήσεις και να κάνεις κάτι κακό μας δίδαξε μεταξύ πολλών άλλων ο Ύπατος των Φιλοσόφων. Εάν δεν υπάρχει πραγματική δικαιοσύνη θα καταρρεύσει το κράτος των Ελλήνων (Άγιος-αυτοκράτορας Νικηφόρος). Για αυτό αναφερόταν στους νόμους του Imperium Romanum. Oi Έλληνες-Ρωμαίοι υπήκοοι εκτός από ελεύθεροι, πρέπει να αντιμετωπίζονται από ένα κράτος δικαίου, να μην ταπεινώνονται και να μην ατιμάζονται.
Οι Έλληνες που αγωνίζονται για τα δίκαια και τις αξίες του έθνους, πρέπει να έχουν την καλύτερη αντιμετώπιση από τους αξιωματικούς, καθώς και από τους πολιτικούς (δημοσίους) υπαλλήλους. Ενδεικτικά ο Άγιος-Βασιλιάς Νικηφόρος τονίζει την διαχρονική επικινδυνότητα των εφοριακών και των δικαστών. (Άγιος Pallida Mors Saracenorum). Οι εφοριακοί-δικαστές και γενικότερα οι υπάλληλοι του Ιmperium Romanun σύμφωνα με τον Νικηφόρο Β Φωκά, στην πλειοψηφία τους είναι ανθρωπάκια που δεν ωφελούν σε τίποτα το Ελληνικό έθνος-κράτος, διότι δεν ενεργούν για το κοινό καλό γιατί κατατρέχουν τους φτωχούς και τους αδικημένους. Αυτοί οι κρατικοί αξιωματούχοι με αρχές την αδικία και την αιματηρή φορολόγηση των φτωχών συγκεντρώνουν τον προσωπικό τους πλούτο. Εδώ ο αυτοκράτορας αναφέρεται στις δωροδοκίες όλων των κρατικών υπαλλήλων και τον παράνομο πλουτισμό. Άγιος Νικηφόρος Φωκάς-Περί Παραδρομής πολέμου).
Τι θα έλεγε ο Μέγας Αριστοκλής και ο Pallida Mors Saracenorum, αν συναντούσαν τους σημερινούς πολιτικούς. Ο ύπατος των Φιλοσόφων και ο Αργαλέος θάνατος των Σαρακηνών, θα ασκούσαν έντονη κριτική για την οργάνωση του κράτους όσο και για την εφαρμογή των νόμων και την έλλειψη δικαιοσύνης καθώς ο βασικότερος πυλώνας για την επιβίωση ενός κράτους-έθνους είναι η δικαιοσύνη.
Η σημερινή πολιτική και κοινωνική κατάσταση ουδεμία σχέση έχει με τα αξιώματα του Μέγα Αριστοκλή και του Αγίου Νικηφόρου Φωκά.
Τα κράτη-έθνη αποτελούν μια συλλογική σύμβαση, καθώς στηρίζονται στις ανθρώπινες ανάγκες. Η εξασφάλιση της τροφής, της κατοικίας, της ενδυμασίας και της επικοινωνίας, της άμυνας, της προστασίας,, του πολιτισμού, της μουσικής, του αθλητισμού φέρνουν τους ανθρώπους σε επαφή με κατάληξη την ίδρυση κράτους-έθνους. Στην συνέχεια οι άνθρωποι οδηγούνται στον καταμερισμό των αρμοδιοτήτων για την εύρυθμη λειτουργία του κράτους. Σύμφωνα με τον Μέγα Αριστοκλή και τον Άγιο Νικηφόρο, οι σχέσεις ανάμεσα στους Έλληνες πρέπει να είναι αρμονικές και να υπάρχει κοινωνική συνοχή με θεμέλιο λίθο την δικαιοσύνη. Δεν χρειάζεται κάποιος πολιτικός φορέας για να εξασφαλίσει η κοινωνική συνοχή και οι αρχές δικαίου. Σύμφωνα με τον Μέγα Αριστοκλή όπου υπάρχει πλούτος επικρατούν εσωτερικές εντάσεις, ειδικά όταν επικρατεί παράνομος πλουτισμός. Εδώ τίθεται το ζήτημα της δικαιοσύνης και της αδικίας . Δεν μπορεί να υπάρξει υγιές κράτος αν δεν υπάρχει εθνική συνοχή-ταυτότητα και αν δεν εξαλειφθούν οι αδικίες.
Η Δύση στην σύγχρονη Διονυσιακή της μορφή, αντιπροσωπεύει ένα παγκόσμιο φαινόμενο ενάντια στον Αριστόκλειο πολιτισμό και την παγκόσμια Αριστόκλεια αυτοκρατορία. Η πλήρης αποδοχή των Διονυσιακών αξιωμάτων και η προσποιητή προσήλωση στον χριστιανισμό είναι πλέον εμφανής σε όλους. Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι όταν ο Διονυσιακός κόσμος αντιτίθεται στην Ελλάδα, αιτία είναι ο Αριστόκλειος πολιτισμός και οι αξίες που εκπροσωπεί. Η πορνεία, οι πόλεμοι-βία, οι αδικίες-ανομία, το χάος, η αταξία, η διχόνοια, η τρομοκρατία, ο ρατσισμός, η στοχοποίηση του αγνού εθνικισμού κα του Αριστόκλειου πολιτισμού, είναι δόγματα που εφευρέθηκαν-συντηρήθηκαν από τις Διονυσιακές δυνάμεις. Οι έννοιες αυτές αποτελούν ένα άλλοθι για την δημιουργία του παγκόσμιου-Διονυσιακού κράτους με στόχο την ολοκληρωτική-ναζιστική κυριαρχία του Διονυσιακού πολιτισμού και την εξουσία του παγκόσμιου μεσσία.
Βασικά όπλα στην επίτευξη των άνομων Διονυσιακών σκοπών η έλλειψη δικαιοσύνης, η πολιτιστική, η πνευματική, η κοινωνική-εκπαιδευτική εξαθλίωση, η διχόνοια και η αναζωπύρωση της πολιτικής βίας σε κάθε έκφανση ζωής. Τεχνηέντως έχουν δημιουργήσει ένα κλίμα μίσους και διώξεων μεταξύ αυτόχθονων πληθυσμών. Ούτε το διεθνές δικαστήριο ούτε τα Ηνωμένα Έθνη συμφωνούν σε έναν σταθερό ορισμό του τι είναι τρομοκρατία-βία, ρατσισμός, γενοκτονία, υβριδικός πόλεμος. Ο μόνος ορισμός που έχουμε είναι ότι τα προαναφερόμενα εγκλήματα οργανώνονται από αποτυχημένα δυτικά κράτη, τα οποία απαιτούν συνεχώς θυσίες από τους πολίτες τους χωρίς να είναι σε θέση να προσφέρουν ανταλλάγματα.
Ο πανάρχαιος πόλεμος των πολιτισμών είναι ένας μυστικισμός για την συγκάλυψη της επερχόμενης-παγκόσμιας Διονυσιακής ηγεμονίας, που εκπροσωπεί την βίας-πόλεμο, την οικονομική εξαθλίωση, την κοινωνική αδικία, την έλλειψη δικαιοσύνης, τον ρατσισμό, τον διχασμό, την γενοκτονία και την Διονυσιακή πορνεία. Όπως οι φιλόσοφοι βασιλιάδες της Αριστόκλειας πολιτείας συλλογίζονται τον κόσμο των ιδεών, για να εμφυσήσουν την σοφία στην διαχείριση των υποθέσεων, οι Διονυσιακές ελίτ συγκεντρώθηκαν σε έναν αντιδημοκρατικό θεσμό. Σύμφωνα με τους Διονυσιαστές οι δημοκρατίες ανησυχούν όταν πρώην σιωπηλές-Αριστόκλειες κοινωνικές ομάδες, εμφανίζονται στο προσκήνιο για να καθορίσουν τα κριτήρια για χρηστή διακυβέρνηση. Εν τούτοις οι μέτοχοι των Διονυσιακών αξιωμάτων, αντιγράφουν σε πολλά σημεία την πολιτεία του Μέγα Αριστοκλή.
Το Αριστόκλειο ιδεώδες της τάξης και της εποπτείας διασφαλίστηκε από μια προνομιούχα τάξη τεχνοκρατών που έθεσαν την τεχνογνωσία και την πείρα πάνω από τις απαιτήσεις των απλών πολιτών. Η δημοκρατία πρέπει να μετριάζεται από την εξουσία και είναι απαραίτητο να εμποδιστούν ορισμένα τμήματα του πληθυσμού να συμμετέχουν ενεργά στην πολιτική ζωή ή να απαιτούν πάρα πολλά από το κράτος. Σύμφωνα με τον Μέγα Αριστοκλή μόνον όταν θα αναλάβουν την εξουσία οι Φιλόσοφοι-Βασιλείς θα ευημερεί ο Ελληνικός λαός. Με παράδειγμα τον μύθο του σπηλαίου, οι σοφοί θα πρέπει να αναλάβουν την εξουσία γιατί έχουν γνωρίσει τον Αριστόκλειο κόσμο, που δεν αποτελείται από την Διονυσιακή τυραννία-πορνεία.
Ο φιλόσοφος-βασιλιάς αγαπά την παιδεία, εφόσον γνωρίζει την αξία της. Οι φιλόσοφοι βασιλείς είναι προετοιμασμένοι να διοικήσουν καθώς έχουν θητεύσει επί μακρόν στην προηγούμενη κοινωνική τάξη των Φυλάκων. Βλέπουμε με βάση αυτό το αξίωμα ότι ο κορυφαίος Σοφός στην παγκόσμια ιστορία, αποδέχεται πλήρως τα αξιώματα του Θησέα.
Ο ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΚΛΗ-ΠΛΑΤΩΝΑ.
Η Ελευθερία και η Αξιοπρέπεια είναι οι δύο μεγαλύτερες πανανθρώπινες αξίες τις οποίες δημιούργησαν και τις δίδαξαν οι αρχαίοι Έλληνες σοφοί σε όλη την ανθρωπότητα. Εν τούτοις το σημαντικότερο όλων ήταν ότι δεν ήταν θεωρητικοί διδάσκαλοι των δύο υπέρτατων αξιών. Τις δύο μέγιστες πανανθρώπινες αξίες τις δίδαξαν πολεμώντας χάνοντας τις ζωές τους και τραυματιζόμενοι στα πεδία των μαχών. Η ελευθερία και η αξιοπρέπεια είναι τα ιερότερα και σημαντικότερα αγαθά της Αριστόκλειας παιδείας. Απαιτούνται σκληροί αγώνες και αιματηροί ενίοτε για να διατηρηθούν αυτές οι δύο υπέρτατες αρχές από τα έθνη.
Μετά από την κατάπτωση τους οι αρχαίοι Αθηναίοι αναζήτησαν μεθόδους για να απελευθερωθούν και να μην είναι δουλοπάροικοι μέσα στην ίδια τους την πολιτεία. Αυτό είχε ως συνέπεια να ξεκινήσει μία διαδικασία αλλαγών στην Αθηναϊκή κοινωνίας-πολιτεία με στόχο το κοινό όφελος. Επιστήμονες-νομοθέτες, σοφοί, πολιτικοί και λαός συνεργάζονται αρμονικά για να έρθουν οι αλλαγές στο πολίτευμα. Η Δημοκρατία ήταν ο μόνος τρόπος οργάνωσης της πολιτείας των Αθηναίων με γνώμονα την επιβίωση και την κυριαρχία. Όλοι οι πολίτες του Αθηναϊκού κράτους είχαν υψηλές αξίες-πραγματική παιδεία και ζούσαν με άριστο τρόπο για να φτάσουν στο υψηλότερο πολιτιστικό και πολιτικό επίπεδο. Η αληθινή δημοκρατία αποτελεί τον μοναδικό πολίτευμα που παρέχει όλα τα εχέγγυα για την συνέχεια ενός έθνους. Βασική προϋπόθεση για όλα τα προαναφερόμενα είναι να λειτουργούν-συνυπάρχουν αρμονικά όλες οι κοινωνικές τάξεις και όλοι οι κλάδοι μαζί με τους θεσμούς. Για αυτό σε κάθε τομέα του Αθηναϊκής δημοκρατίας βρισκόταν οι Άριστοι.
Η κατεύθυνση της πολιτείας προς το άριστο αποτελεί την μοναδική διέξοδο για τους θεσμούς-πολιτική, την παιδεία, την δικαιοσύνη, την φιλοπατρία, την ηθική, την ευτυχία. Ο Στρατιωτικός-Ιστορικός Θουκυδίδης αναφέρει τα συστατικά στοιχεία της Αθηναϊκής δημοκρατίας: Την Αθήνα διοικούν οι πολλοί και όχι οι λίγοι. Παράλληλα τα αξιώματα και τις τιμές τα κερδίζουν οι ικανότεροι από όλες τις κοινωνικές τάξεις.
Η κυριαρχία από την Εκκλησία του Δήμου στα περισσότερα και σημαντικότερα θέματα είχε καταλυτικό ρόλο στα επιτεύγματα των Αθηναίων σε κάθε έκφανση ζωής. Οι Άριστοι-ικανότεροι ελεγχόταν και εμποδιζόταν από την Εκκλησία του Δήμου για να μην μετατραπούν σε δυνάστες-τυράννους, Την εξουσία είχε ο λαός της αρχαίας Αθήνας. Οι Αθηναίοι στήριζαν και προωθούσαν τους ανθρώπους με αρετές-παιδεία και εμπόδιζαν όσους ήθελαν να αποκτήσουν αξιώματα για να κάνουν κακό στην πόλη και στους εαυτούς τους. Εν τούτοις στις αντίπαλες πόλεις όπως η Μήλος, δεν επέτρεπαν να ομιλούν ηθικής-δικαίου και γενναιότητας. Περί αυτών μας διδάσκει ο Μέγας Αριστοκλής. Ο Ύπατος των φιλόσοφων και μέγιστος των σοφών όλης της ανθρωπότητας αναφέρει ότι η εξουσία ανήκει στον λαό καθώς αυτός δίνει τα θεσμικά αξιώματα σε εκείνους που αναδεικνύονται άριστοι. Εν τούτοις πρέπει να διοικεί το έθνος ο υπέρτατος άρχοντας, ο Φιλόσοφος Βασιλιάς. Tα βασικά αξιώματα του Αριστοκλή σχετικά με τον ιδανικό φιλόσοφο-βασιλέα αποτελούν η παιδεία, η γενναιότητα, η ηθική, η αγάπη και η αφοσίωση στα Ελληνικά ιδεώδη. Ο φιλόσοφος-βασιλιάς διαθέτει την δύναμη της γνώσης (Ισχύς διά της γνώσεως), διότι η παιδεία είναι η αρχή των πάντων.
Για να φέρει την ηθική-δικαιοσύνη, την ανδρεία και την ευημερία ως άριστος ηγεμόνας, είναι απαραίτητη προϋπόθεση η σωστή Ελληνική αγωγή. Ο Ύπατος των Φιλοσόφων για την θέση του ιδανικού ηγεμόνα εξαιρεί τους απαίδευτους. Οι άνθρωποι χωρίς γνώση οι οποίοι ζούνε μέσα στο απόλυτο σκοτάδι, την παρακμή και την εξαθλίωση. Σύμφωνα με τον Μέγα Αριστοκλή η κακία είναι αμάθεια. Επίσης δεν επιτρέπει να διεκδικήσουν την θέση του ηγεμόνα ούτε οι θεωρητικοί φιλόσοφοι. Λαμβάνει την καλύτερη εκπαίδευση. Για αυτό έχει την ηθική ευθύνη προς την πατρίδα, να γίνει αρχηγός και ανιδιοτελής κυβερνήτης με σοφία και δικαιοσύνη. Διότι έχει πολύ υψηλή παιδεία, σε ζητήματα κοινωνικά-πολιτικά και φιλοσοφικά, είναι ο ικανότερος, από τους άλλους σοφούς. Η αξία ενός φιλοσόφου–βασιλιά φαίνεται από τις προσπάθειες του, για την ηθική-πνευματική βελτίωση των πολιτών, την ενίσχυση της πατρίδας σε πολιτικό, στρατιωτικό, κοινωνικό και οικονομικό επίπεδο. Ο ηγεμόνας αυτός δεν διέπεται από αρχομανία, και εξουσιαστικές τάσεις, καθώς αναλαμβάνει την εξουσία, για το καλό της πατρίδας. Η προσωπική του ολοκλήρωση έρχεται μέσα από την πραγματοποίηση των ηθικών-πνευματικών και πολεμικών του καθηκόντων.
Το άρρωστο πάθος για την εξουσία, όπως επίσης και η ανάληψή της από ανθρώπους στερημένους από πνευματικές-ηθικές αρετές, προκαλεί αντιδικίες, πολέμους και καταλήγει στην καταστροφή της Ελλάδος. Οι φιλόσοφοι και οι άνθρωποι με πραγματική-υψηλή παιδεία σύμφωνα με τον Αριστοκλή, είναι οι μόνοι ικανοί να κυβερνήσουν τις πόλεις και την Ελλάδα, διότι είναι οι μοναδικοί οι οποίοι, έχουν καλύτερο πνευματικό, ηθικό, κοινωνικό και βιοτικό επίπεδο. Οι άνθρωποι αυτοί δέχτηκαν μεγαλύτερες τιμές και αναγνώριση από οποιονδήποτε άλλο βασιλιά και πολιτικό.
Οι ενάρετοι άνθρωποι είναι δυνατοί και είναι σε θέση να αντιστέκονται στους πειρασμούς, στις αδυναμίες, στους θρήνους και δεν αφήνουν τον εαυτό τους να εκτραπεί από το δρόμο τους. Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας των Δέκα Χιλιάδων, οι Έλληνες ηγέτες συνελήφθησαν και σκοτώθηκαν από τους Πέρσες. Για αυτό ο Ξενοφών βρίσκεται μόνος και αναγκασμένος να οδηγήσει τους επιζώντες έξω από αυτή την Περσία. Οι ηγέτες στρατιωτικοί-πολιτικοί πρέπει να είναι πρώτα από όλα ισχυροί άνδρες, ενάρετοι άνθρωποι. Η αδυναμία και η διονυσιακή κουλτούρα. δημιουργούν παρακμιακές καταστάσεις και ανθρώπους αδύναμους να αντισταθούν. Δύναμη δεν είναι μόνον η γενναιότητα στα πεδία των μαχών.
Οι δυνατοί ηγέτες-άνθρωποι ξέρουν να προστατεύουν τους στρατιώτες και το έθνος τους (Θησέας, Pallida Mors Saracenorum, Moναδικό Φαινόμενο στην παγκόσμια ιστορία- Μέγας Βασίλειος). Οι μεγάλοι βασιλείς ξεκουράζουν-προστατεύουν και συμμερίζονται τις κακουχίες των στρατιωτών τους. Επίσης οι σωστοί ηγέτες συζητούν με τους στρατιώτες τους, για τα προβλήματα που τους απασχολούν και ότι άλλο τους επιβαρύνει όπως έκανε ο Μέγας Ηράκλειος, ο Κορυφαίος Στρατηλάτης στην παγκόσμια ιστορία. Ο μεγάλος ήρωας Θησέας ήταν ο πρώτος Έλληνας βασιλιάς παγκοσμίως, ο οποίος δίδαξε ότι οι βασιλείς επωμίζονται τα περισσότερα βάρη από όλους τους άλλους, ενώ τους καρπούς των προσπαθειών τους, πάντοτε τους μοιράζονται με όλους τους πολίτες.
Ακόμη ο Θησέας δίδαξε ότι σε κάθε μάχη, σε κάθε πόλεμο, καθημερινά τις περισσότερες φορές από οποιονδήποτε άλλο στρατιώτη, βάζει την ζωή του σε κίνδυνο ο εκάστοτε Έλληνας Βασιλιάς. Για αυτό όλοι οι Έλληνες Βασιλείς, στρατηγοί κατά την αρχαία και μεσαιωνική εποχή, όπου οι πρόγονοι μας ήταν διοικητές της Ελληνικής- Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, έκαναν επιθέσεις, ολομόναχοι, ενάντια σε χιλιάδες αντιπάλους. Αυτό το έκαναν για να πάρουν θάρρος οι Έλληνες στρατιώτες για να κερδηθούν οι μάχες και οι πόλεμοι υπέρ της Ελληνικού-Ρωμαϊκού κράτους. Το ίδιο έκαναν και όλες οι επόμενες γενιές Ελλήνων στρατιωτικών μέχρι και την σύγχρονη Ελληνική ιστορία (1821-1940).
Η ΑΓΝΟΙΑ ΚΑΙ Η ΑΛΑΖΟΝΕΙΑ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΕ ΔΕΙΝΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ.
Ο Σωκράτης σταματά τον Αλκιβιάδη και του απευθύνει μια σειρά από ερωτήσεις. Αρχικά τον ρώτησε που πηγαίνει. Ο Αλκιβιάδης απάντησε ότι πηγαίνει να προσευχηθεί. Τότε ο Σωκράτης του είπε ότι πολλοί οι οποίοι πηγαίνουν να προσευχηθούν στους “θεούς”, εξαιτίας της άγνοιας και της αμάθειας τους, νομίζουν ότι προσεύχονται και ζητάνε καλά πράγματα για τους ίδιους, και για όλους τους δικούς τους. Όμως στην πραγματικότητα, χωρίς καθόλου να το καταλαβαίνουν ζητούν εκείνοι οι ίδιοι την καταστροφή, τον αφανισμό τους, καθώς και όλων των δικών τους ανθρώπων.
Όλα αυτά συμβαίνουν εξαιτίας της αμάθειας και της πνευματικής-ηθικής εξαθλιώσεως. Το ίδιο ακριβώς γίνεται στην σημερινή εποχή, καθώς οι παρηκμασμένοι και αμαθείς ραγιάδες προσεύχονται στον Χριστό να τους δώσει χρήματα, αξιώματα, ακριβά σπίτια-αυτοκίνητα και ωραίες γυναίκες για να κάνουν πάσης φύσεως σεξουαλικές ανωμαλίες. Φυσικά όπως όλοι γνωρίζουν, τέτοιου είδους προσευχές δεν τις κάνει ποτέ αποδεκτές ο Ιησούς Χριστός, παρά μόνον ο μέγας ανθέλληνας-διαχρονικός καταστροφέας του Ελληνισμού ο Savazios_Διόνυσος, με τις γνωστές καταστροφικές συνέπειες για τους ίδιους, την κοινωνία και το έθνος.
Επίσης στο έργο Αλκιβιάδης μεταξύ άλλων ο Αριστοκλής, κάνει αναφορά και για την μεγάλη έλλειψη ικανοτήτων, όλων όσων επιζητούν αξιώματα τα οποία δεν τα αξίζουν. Φυσικά δεν ξεχνά να κάνει αναφορά και στην αιώνια Ελληνική μάστιγα τους Φοίνικες-Σημίτες, του υποστηρικτές του Διονυσιακού πολιτισμού. Οι μέτοχοι των Διονυσιακών αξιωμάτων μισούσαν θανάσιμα όλους τους Έλληνες που πολεμούσαν για την πατρίδα. Για αυτό τους έστελναν στην εξορία στις φυλακές, και στον θάνατο μέσω της θανατικής ποινής για το “αδίκημα” της προδοσίας (Μηδισμός).
Οι φιλόσοφοι βασιλείς είναι προσωπικότητες που διαθέτουν γνώσεις, υψηλή παιδεία και εμπειρίες ζωής, διοικητικές ικανότητες και ακέραιο χαρακτήρα. Αναλαμβάνουν την εξουσία από φιλοπατρία και αίσθηση καθήκοντος. Οι ξεχωριστοί αυτοί άνθρωποι δεν έχουν οικογένεια-περιουσία για να είναι πλήρως αφοσιωμένοι στο λειτούργημά τους.
Ο Μέγας Αριστοκλής αναφέρει όταν οι φιλόσοφοι βασιλέψουν θα ευημερούν τα έθνη. Οι φιλόσοφοι θα πρέπει να αναλάβουν τα ηνία της εξουσίας γιατί έχουν γνωρίσει τις πραγματικές συνθήκες ζωής και τον Θεό-Δημιουργό. Οι φιλόσοφοι-βασιλείς αγαπούν την παιδεία και την γνώση, εφόσον γνωρίζουν τις ιδέες. Ο πιο σημαντικός τομέας στην Αριστόκλεια πολιτεία είναι η δικαιοσύνη. Στους διαλόγους του ο Μέγας Αριστοκλής παρουσιάζει όλες τις εκδοχές περί δικαίου. Υποστηρίζει ότι δικαιοσύνη είναι η εντιμότητα σε όλες τις εκφάνσεις ζωής. Δικαιοσύνη είναι να αποδίδεις το καλό στους φίλους, και το κακό στους εχθρούς. Ο Μέγας Αριστοκλής διδάσκει ότι δικαιοσύνη είναι ο κάθε πολίτης να πράττει για το κοινωνικό σύνολο εκείνο που τον έχει πλάσει η φύση. Αν ο άνθρωπος έχει γνώθι σαυτόν και μέτρον άριστον, θα αποδεχτεί τα όριά του. Για αυτό η συμπεριφορά του απέναντι στους συνανθρώπους, στην πόλη, θα είναι δίκαιη και σωστή.
Οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού θεωρούν ότι η δικαιοσύνη είναι μια κοινωνική σύμβαση που επιβάλλεται από τους πολλούς-αδύναμους για την αυτοπροστασία τους. Με βάση τα Διονυσιακά δόγματα το συμφέρον του ισχυρού καθορίζει το τι είναι δίκαιο.
Ενδεικτικό παράδειγμα περί αυτού η Αρχαία Αθήνα και η Μήλος. Τις αξίες που εφάρμοσαν οι αρχαίοι Αθηναίοι στην δική τους πόλη-κράτος για να αποφύγουν τα δεσμά της δουλείας και της εκμετάλλευσης, τις απέρριπταν ως επίκληση των αντιπάλων. Επιπροσθέτως ήταν εντελώς αντίθετοι στους νόμους του Μέγα Αριστοκλή περί δικαίου και ηθικής. Η Μήλος ήταν αποικία των Λακεδαιμονίων και στην αρχή του πολέμου κράτησε ουδετερότητα Ανάμεσα στην Αθήνα και την Σπάρτη. Εν τούτοις οι Αθηναίοι δεν αναγνώριζαν την ανεξαρτησία του νησιού. Αυτό αποτελούσε μειονέκτημα για την Αθηναϊκή συμμαχία και είχε αμαυρώσει ο κύρος των Αθηναίων στις άλλες πόλεις-κράτη. Η αυτοδιάθεση των Μήλιων δημιουργούσε τριγμούς και ρωγμές στην εξουσία των Αθηνών.
Οι απεσταλμένοι της Αθήνας στην Μήλο διαπραγματεύτηκαν σε κλειστό κύκλο με τους ηγέτες του νησιού. Οι Αθηναίοι με ηγεμονικό-Διονυσιακό ύφος υπογραμμίζουν ότι στα πλαίσια του πολιτισμού και της Δημοκρατίας, οι Μήλιοι έχουν το δικαίωμα να διαφωνήσουν. Τότε οι άρχοντες της Μήλου απάντησαν ότι οι Αθηναϊκές δυνάμεις που απειλούν το νησί καταργούν κάθε δημοκρατική έννοια διαλόγου, διότι είναι υπό την απειλή των όπλων. Με την στρατιωτική ισχύ επιβάλουν οι Αθηναίοι τους όρους των διαπραγματεύσεων. Δεν υπάρχει καμία άλλη επιλογή για την Μήλο, εκτός από την υποταγή στην Αθήνα.
Στο επιχείρημα των Μήλιων ότι θα φαίνονταν άνανδροι αν παραδοθούν χωρίς να πολεμήσουν, οι επικεφαλής των Αθηναίων απάντησαν ότι αν πάρετε συνετές αποφάσεις δεν θεωρείστε ριψάσπιιδες. Γιατί δεν αγωνίζεστε ενάντιά με ίσους όρους, διότι αντιμετωπίζετε μια ανώτερη στρατιωτικά δύναμη. Τα αδύναμα έθνη-κράτη πρέπει πάντοτε να υποτάσσονται στα ισχυρά. Εν τούτοις οι αρχαίοι Αθηναίοι δεν υποτάχτηκαν στους Σπαρτιάτες και στους Πέρσες. Συνεπώς τα επιχειρήματα τους είναι διάτρητα.
ΓΝΩΣΕΣΘΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΙ ΥΜΑΣ (ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ). Οι άνθρωποι που δεν έχουν γνωρίσει την πραγματική αλήθεια. εξαιτίας της καθημερινής ενασχόλησης με τα Διονυσιακά προβλήματα της ζωής, δεν φιλοσοφούν προκειμένου να γνωρίσουν τον πραγματικό κόσμο. Τα Διονυσιακά δεσμά δεν τους επιτρέπουν να βλέπουν την παιδεία, την δικαιοσύνη, την δημιουργικότητα και την προσφορά στην κοινωνία και το έθνος. Οι Διονυσιακές δυσκολίες που συναντούν οι άνθρωποι στη ζωή και τους απομακρύνουν από τον πραγματικό κόσμο, και την παιδεία των αρχαίων-Ελλήνων σοφών. Η απαιδευσία, η άγνοια, η προτεραιότητα στα υλικά-Διονυσιακά αγαθά, αποπροσανατολίζουν-εμποδίζουν τους ανθρώπους να ακολουθήσουν τον δρόμο της Αριστόκλειας παιδείας και κατ' επέκτασιν της δικαιοσύνης.
Οι άνθρωποι που ζούνε μέσα στο Διονυσιακό σκοτάδι, νομίζουν ότι γνωρίζουν την αλήθεια. Τα πάθη και οι προκαταλήψεις τους, τους απομακρύνουν από την Αριστόκλεια δικαιοσύνη. Σύμφωνα με τον μύθο του σπηλαίου χρειάζεται ενημέρωση, επιμονή και δυναμισμός, ώστε να αφήσουν την Διονυσιακή πραγματικότητα, για να επιβιώσουν ανακαλύπτοντας τις Αριστόκλειες αλήθειες.
Χωρίς τις Αριστόκλειες αξίες περί παιδείας, δικαιοσύνης και ηθικής, οι Διονυσιαστές-δημαγωγοί εξαπατούν τον λαό, τον απομακρύνουν από την πραγματικότητα και τον οδηγούν στην καταστροφή. Ο Ύπατος των φιλοσόφων κάνει αναφορά στο ποιοι άνθρωποι είναι κατάλληλοι για την διακυβέρνηση. Οι Διονυσιακοί πολιτικοί είναι ακατάλληλοι γιατί τους λείπει η Αριστόκλεια παιδεία, με συνέπεια να είναι άδικοι, ανέντιμοι, ανήθικοι, που πολιτεύονται με στόχο τον παράνομο πλουτισμό και την προσωπική προβολή.
Η Αριστόλκεια παιδεία είναι η μόνη έξοδος διαφυγής από την Διονυσιακή αμάθεια και τις καταστροφικές συνέπειες σε εθνικό-κοινωνικό και ατομικό επίπεδο. Ο μέγιστος των Ελλήνων σοφών μας διδάσκει ότι μόνον όσοι γνωρίζουν σε βάθος την Αριστόκλεια παιδεία, είναι σε θέση να κυβερνούν. Αυτοί οι εκλεκτοί θα διδάξουν την Αριστόκλεια δικαιοσύνη, τον βασικότερο πυλώνα του έθνους. Στην Αριστόκλεια πολιτεία η δικαιοσύνη κατέχει την ύψιστη θέση και οι φιλόσοφοι είναι αυτοί που μπορούν να βοηθήσουν για την επικράτησή της. Η Δικαιοσύνη και η παιδεία είναι οι πυλώνες επιβίωσης του έθνους. Ο Θουκυδίδης παρουσιάζει τον Περικλή να υποστηρίζει ότι όσο και αν ευτυχεί ένας πολίτης στις ιδιωτικές του υποθέσεις, αν καταστρέφεται η πατρίδα χάνεται μαζί της, ενώ αν δυστυχεί σε πατρίδα που ευημερεί έχει πολλές ελπίδες να σωθεί.
ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΣΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ-ΚΑΤΟΧΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ.
Η Ελλάδα μας κάθε χρόνο σταυρώνεται μαζί με τον Ιησού.Μόνον που σε αντίθεση, με τον Χριστό, η Ελλάδα παραμένει μονίμως, αδύναμη και δυστυχώς καθηλωμένη επάνω στον σταυρό του μαρτυρίου. Φυσικά όσο επιμένουν οι κάτοικοι να μην αλλάζουν τρόπο ζωής και να ζούνε με την Διονυσιακή πορνεία-κουλτούρα που επιβάλει ο Φρυγικός Savazios-Διόνυσος, καμία ελπίδα επιβιώσεως δεν διαγράφεται στον ορίζοντα. Αυτό διότι ο διαχρονικός τρόπος επιβίωσης του Ελληνικού έθνους, ήταν πάντοτε τα χρηστά ήθη. Το χειρότερο όλων είναι ότι ήρθε ο Χριστός στην γη δίδαξε έκανε θαύματα, μαρτύρησε, σταυρώθηκε. Όμως δεν αναστήθηκε μέσα στις ψυχές των ανθρώπων. Δυστυχώς δεν αναστήθηκαν ψυχικά και πνευματικά αρκετοί άνθρωποι στο πέρασμα 2026 ετών.
Αρκετοί άνθρωποι παρέμειναν κακοί-δειλοί, σάπιοι και άνανδροι. Άδικος κόπος είχε αναφέρει ο μεγαλύτερος υμνητής της Ελευθερίας-αξιοπρέπειας την σύγχρονη εποχή, απορημένος για το πως ο ερχομός του Χριστού στην γη δεν άγγιξε τις ψυχές όλων των ανθρώπων. Βέβαια ξεχνά, είτε δεν υπολογίζει ότι εκτός από τον Χριστό στην γη, υπάρχει και ο Διονυσιακός πολιτισμός και οι παράγοντες του. Σε μια ακόμη εποχή γενοκτονίας για το έθνος μας, όλοι λένε ότι είναι "Χριστιανοί" αλλά σταυρώνουν καθημερινά τον Χριστό μας με τις πράξεις τους ασπαζόμενοι τα Διονυσιακά αξιώματα. Το χειρότερο όλων είναι ότι οι κατ επίφασίν χριστιανοί δεν είναι ικανοί να κάνουν μερικά απλά πράγματα που μας ζήτησε ο Χριστός.
Άραγε τι κόστος έχει να πας να κάνεις Χριστιανική συντροφιά σε ένα συνάνθρωπο σου, εάν δεν μπορείς να τον βοηθήσεις οικονομικά για να αποφύγει την αυτοκτονία, είτε οποιαδήποτε άλλη καταστροφική ενέργεια ; Τι κοστίζει να δώσεις χρησιμοποιημένα ενδύματα και να μην πας μια δυο φορές στην καφετέρια-κινηματογράφο και όπου αλλού για να δώσεις αυτά τα χρήματα σε έναν άστεγο, και κάποιες φορές να βοηθήσεις ένα αδέσποτο ζώο. Τι θα πάθει κάποιος εάν αγοράσει αργότερα καινούργια ρούχα ; Απολύτως τίποτα. Όμως αυτά τα λίγα και ασήμαντα, δεν είναι ικανοί να τα κάνουν οι χλιαροί Χριστιανοί.
Είναι η απόλυτη τραγική ειρωνεία, είναι η σχεδόν απόλυτη προσβολή προς τον Ιησού Χριστό μετά την αποδοχή των Διονυσιακών αξιωμάτων, αυτήν την εποχή οι μέτοχοι στα Διονυσιακά δρώμενα να έχουν αγάπη μεταξύ τους, να βοηθά ο ένας τον άλλον σε όλα τα επίπεδα οικονομικό-επαγγελματικό, κοινωνικό. Όλα αυτά τα κάνουν για να επιτύχουν την δημιουργία του πολυπόθητου για αυτούς από τα αρχαία χρόνια παγκόσμιο κράτος.
Δεν τα κάνουν γιατί ασπάστηκαν τις διδασκαλίες του Χριστιανισμού. Δυστυχώς οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού επέτυχαν να μην υπάρχουν πολλοί Έλληνες-Χριστιανοί. Αυτήν την εποχή ο ένας κάνει άδικα κακό στον άλλο, είτε να αδιαφορεί για τον συνάνθρωπο. Επέτυχαν να καταργήσουν από τους Χριστιανούς το εμείς, και να τους επιβάλλουν το σατανικό εγώ, που είναι απόλυτα καταστροφικό για το έθνος. Στο πέρασμα των αιώνων οι άνθρωποι αυτοί έχουν συγκεκριμένα κοινωνικά-πνευματικά, πολιτιστικά χαρακτηριστικά τα οποία παραμένουν σταθερά-αναλλοίωτα. Είναι άνθρωποι γεμάτοι από ανήθικα-ταπεινά πάθη. Οι νεοέλληνες στην συντριπτική τους πλειοψηφία είναι άνθρωποι γεμάτοι από ανήθικα-ταπεινά πάθη. Είναι άδικοι-είρωνες, απειλητικοί, τρομαγμένοι-καταπιεσμένοι με φοβίες, χωρίς να υπάρχει καμία ιδιαίτερη αιτία πλην της Τουρκογερμανικής κατακτήσεως που αναφέρουν οι ειδήμονες καθηγητές συνταγματικού δικαίου και πολιτικών επιστημών. Οι περισσότεροι έχουν ασπαστεί την Διονυσιακή κουλτούρα και είναι άνθρωποι χωρίς πραγματική παιδεία-ήθος καθώς δεν διέπονται από τα πατροπαράδοτα Ελληνικά αξιώματα.
Ο ραγιαδισμός, η δειλία-υποτακτικότητα έχουν εισχωρήσει, βαθιά μέσα στο dna τους. Οι σύγχρονοι άνθρωποι έχουν γίνει αγνώμονες, κουτοπόνηροι, συμφεροντολόγοι, άτολμοι, φαρισαίοι υποκριτές και τιμητές της ηθικής. Είναι δειλοί-μοιραίοι και άβουλοι αντάμα. Αναζητούν μέσα στην κοινωνία, αποδιοπομπαίους τράγους οι οποίοι θα γνωρίσουν ταπεινώσεις-προσβολές αδικίες και τρομερούς εξευτελισμούς. Οι ραγιάδες ήταν και είναι άνθρωποι μειωμένης πνευματικής αντιλήψεως, και διαχρονικά καλύπτουν το μεγάλο μειονέκτημα τους με ειρωνείες και κακές πράξεις, όπως όλοι οι στερούμενοι ικανοτήτων. Σταυρώνουν τους αδύναμους, τους κατατρεγμένους, τους αδικημένους γιατί οι συνειδήσεις τους είναι ένοχες και οι χαρακτήρες του αδύναμοι. Οι άβουλοι και απαίδευτοι ακολουθούν τις προσταγές των τυράννων τους. Είναι έρμαια των κουτοπόνηρων πολιτικών που ενεργούν αποκλειστικά με βάση τα προσωπικά τους συμφέροντα και όχι για την προάσπιση των αξιών και των θεσμών του Ελληνισμού.
Αυτές οι θλιβερές μορφές ζωής βάζουν προσωπεία "Χριστιανικά-Ελληνικά" και υποδύονται ότι είναι "ηθικοί- σεμνοί, λογικοί, δίκαιοι" και πολεμούν ως ξένο σώμα ως κάτι "κακό" τους ανθρώπους, που άδικα η ζωή τους χτύπησε. Στην κοινωνία επικρατεί η υποκρισία, ο ψευτοχριστιανισμός-ραγιαδισμός, η ματαιοδοξία και η κατάντια. Ελληνικές αρετές όπως η εξέλιξη, η βοήθεια προς τον συνάνθρωπο και η απονομή δικαιοσύνης, αποτελούν άγνωστες έννοιες για τους κατοίκους της Ελλάδας.
Οι κάτοικοι στην συντριπτική τους πλειοψηφία είναι τραγικές μορφές ζωής. Αποτελούν ένα συνονθύλευμα από ματαιόδοξους-πονηρούς ιερείς-πολιτικούς, αδύναμους-απαίδευτους, σαπισμένους από την διονυσιακή κουλτούρα φιλάργυρους πολίτες. Η πολιτεία καταδυναστεύει τους αμέτοχους στην διοίκηση του κράτους και όταν κάποιοι επιθυμούν να συμμετέχουν στα κοινά και στην λήψη αποφάσεων, απειλούνται-διώκεται με πλεκτάνες και ψευδείς κατηγορίες. Οι εύποροι-υποτακτικοί κάτοικοι δεν απειλούνται από την Τουρκική-Γερμανική εξουσία. Αντιθέτως, συναινούν-συνεργάζονται μαζί τους και τις περισσότερες φορές εις βάρος των ομόθρησκων συμπολιτών τους.
Εδώ βλέπουμε τον διαχρονικό και προδοτικό ρόλο των ραγιάδων και την υποτέλεια στον εκάστοτε κατακτητή, προκειμένου να εξασφαλισθούν κάποια προσωπικά πολιτικά-οικονομικά και κοινωνικά προνόμια-δικαιώματα. Οι νεοέλληνες είναι μια πολύ βαριά άρρωστη κοινωνία, της οποίας η ψυχολογία στηρίζεται στην νοοτροπία του άβουλου-δειλού και μοιραίου αντάμα. Αποτελούν υποχείρια-υποταγμένα ανδράποδα στην Διονυσιακή κουλτούρα. Οι προεστοί-αξιωματούχοι συμπεριφέρονται με βάση τα οικονομικά και τα ταξικά-κοινωνικά τους συμφέροντα.
Από την στιγμή που οι φτωχοί-πατριώτες αποτελούν κίνδυνο για τα δικά τους κεκτημένα τους και τις κοινωνικές δομές που τα στηρίζουν, δεν διστάζουν να τους διώξουν και να τους εξοντώσουν. Η Χριστιανική πίστη και ο Αριστόκλειος πολιτισμός στοχοποιούνται από το καθεστώς ως-"επικίνδυνο". Οι υποστηρικτές του πατριωτισμού ονομάζονται "ταραχοποιοί", ¨φασίστες" και όργανα των Ρώσων !!! Οι βασανισμένοι "απειλούν" την Διονυσιακή τάξη και την ασφάλεια της κοινωνίας. Απειλούνται τα θεμέλια του Διονυσιακού πολιτισμού η αρχαία θρησκεία και οι θεσμοί της αδικίας-εκμετάλλευσης.
ΜΠΑΝΤΕΡΙΚΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΣΕ ΠΡΩΤΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ.
ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ-ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ-ΓΕΝΑΙΟΤΗΤΑΣ.
Τα έθνη κατακτώνται-αφανίζονται όταν απωλέσουν τον πολιτισμό, την παιδεία, την θρησκεία, την γλώσσα και την ηθική. Σε περιόδους έντονης ανησυχίας-δυστυχίας, βίας και πολέμων οι άνθρωποι βιώνουν καταστάσεις τις οποίες δεν μπορούν να διαχειριστούν με το πνεύμα και την ηθική. Φοβούνται-αρνούνται να σκεφτούν και να ερευνήσουν. Για αυτό στρέφονται προς το κακό, τις βίαιες πράξεις και τον Διονυσιακό πολιτισμό. Ο Αριστόκλειος πολιτισμός εξευγενίζει-ισορροπεί διότι ηρεμεί, ομορφαίνει τις ανθρώπινες ψυχές.Τις γεμίζει με αγάπη για τον συνάνθρωπο, την ζωή και κάθε τι ωραίο. Η τάξη του Χριστού, είναι το άλφα και το ωμέγα, για την εθνική και την ατομική μας επιβίωση.
Η Ελλάδα σήμερα θυμίζει την εποχή της αρχαίας Ρώμης, των Κομνηνών και της Αλώσεως της αυτοκρατορίας το 1204 μ.Χ. Επίσης αποτελεί μια θλιβερή μορφή ζωής όπως πολύ σωστά είχε αναφέρει και ο G. Ostrogorsky για το Ελληνικό βασίλειο της Νίκαιας. Όπως τότε το ίδιο και την σύγχρονη εποχή το κράτος-έθνος βρίσκεται σε πλήρη οικονομική, εθνική, κοινωνική, ηθική παρακμή-απαξίωση και απομόνωση.
Η Ελλάδα εξαθλιώνεται ραγδαία ηθικά-πνευματικά, φτωχοποιείται και εξαναγκάζεται, να καταβάλει έναν τεράστιο φόρο υποτέλειας-ραγιαδισμού, πληρώνοντας κατασκευασμένα χρέη,σύμφωνα με τους ειδήμονες. Η πολιτική-στρατιωτική, η οικονομική και η εθνική μας ισχύς εκμηδενίστηκαν. Η ηθική-πνευματική, η κοινωνική, η στρατιωτική, η οικονομική κατάρρευση, οδηγούν στην εθνική παρακμή-σήψη και κατ επέκτασιν στον αφανισμό. Η νέα τάξη έχει πλέον επιβληθεί στην Ελληνική επικράτεια και βιώνουμε την εξουσία της, σε όλους τους βασικούς θεσμούς του έθνους. Ειδικά η νέα τάξη κυριάρχησε στην κλασική Ελληνική παιδεία, και στην Ορθοδοξία.
Η παιδεία ως θεσμός έχει διαγράψει οριστικά τον Αριστόκλειο πολιτισμό και τον εθνικισμό με βάση το δόγμα του Χρήστου Σαρτζετάκη περί εθνικισμού. Όλες οι κοινωνικές τάξεις υποκύπτουν σταδιακά στον Διονυσιακό πολιτισμό. Η εθνική ανεξαρτησία και η δυνατότητα των Ελλήνων να ορίζουν ανεξάρτητη εθνικιστική παιδαγωγική και Ορθόδοξη θρησκευτική πολιτική μειώθηκε δραματικά και σχεδόν έχει εξαφανιστεί. Οι φίλοι της Διονυσιακής Κουλτούρας κυριαρχούν παντού με αποτέλεσμα να ελέγχουν κάθε πτυχή της ζωής των σκλαβωμένων Ελλήνων. Η νέα τάξη ελέγχει εκτός από την Ελληνική παιδεία, την μουσική, τον κινηματογράφο, το θέατρο, την λογοτεχνία, τα ΜΜΕ, την μόδα, τον αθλητισμό κλπ. Ελάχιστοι είναι αυτοί οι οποίοι εξαιρούνται, από κάθε τομέα. Ομαδικά και οργανωμένα από όλους τους κλάδους επιβουλεύονται την Ορθοδοξία και προσπαθούν να αφανίσουν καθετί χριστιανικό.
Προωθούν την απομάκρυνση από την Ηθική Χριστιανική ζωή. Ισοπεδώνουν τους Έλληνες και την Ορθοδοξία. Στο διάβα τους εξαφανίζουν κάθε έννοια ηθικής, και αξιοπρέπειας. Έκαναν την πλειοψηφία των πολιτών, να είναι κατώτεροι και από τα ζώα. Η νέα ηθική που επιβάλλουν οι κρατούντες έχει ως βασικό δόγμα την σεξουαλική λατρεία-μαγεία. Δεν υπάρχει κανένα όριο και κανένας ηθικός δισταγμός. Η εχθρική προς το ανθρώπινο γένος νέα τάξη πραγμάτων έχει αφαιρέσει σχεδόν ολοκληρωτικά κάθε ίχνος ανθρωπισμού, λογικής, παιδείας, και πολιτισμού.
Επέτυχαν να ζούνε οι περισσότεροι, χωρίς ηθικές αρχές, γνώσεις, και να είναι εχθρικοί-ανταγωνιστικοί μεταξύ τους. Ζούμε σε μια εποχή καθαρά σαρκική, όπου κυριαρχούν τα πιο κτηνώδη και αισχρά ένστικτα. Είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ότι ο Διονυσιακός πολιτισμός κατέστρεψε δύο παγκόσμιες αυτοκρατορίες Περσική-Ρωμαϊκή, και οδήγησε στην κατάρρευση-κατάκτηση τον αρχαίο Ελληνικό κόσμο. Όταν ένα έθνος απολέσει την ηθική της Αριστόκλειας παιδείας, ακολουθεί κατά σειρά η πνευματική, η πολιτική, η στρατιωτική, η οικονομική και η κοινωνική παρακμή.
Η ελευθεριότητα των ηθών που επέτρεψαν οι νεοταξίτες έχει ως στόχο την πνευματική-κοινωνική παρακμή, για να επακολουθήσει η αναίμακτη κατάκτηση και την καταστροφή του Ελληνικού έθνους. Είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ότι ο Διονυσιακός πολιτισμός κατέστρεψε δύο παγκόσμιες αυτοκρατορίες Περσική-Ρωμαϊκή και οδήγησε στην κατάρρευση-κατάκτηση τον αρχαίο Ελληνικό κόσμο. Όταν ένα έθνος απολέσει την ηθική της Αριστόκλειας παιδείας ακολουθεί κατά σειρά η πνευματική, η πολιτική, η στρατιωτική, η οικονομική και η κοινωνική παρακμή.
Στα πλαίσια της αιώνιας σύγκρουσης των δύο παγκόσμιων πολιτισμών του Αριστόκλειου και του Διονυσιακού, παρά τα θαύματα, τις διδασκαλίες και την Ανάσταση του Χριστού, η ιστορία της ανθρωπότητας είναι κατά κύριο λόγο στρατιωτική, γραμμένη με αίμα και φρικτά μαρτύρια-καταστροφές με εμπρησμούς, ναυάγια, τροχαία, συγκρούσεις τρένων. Διαχρονικά από τα πανάρχαια χρόνια οι τύχες του Ελληνικού Έθνους καθορίζονται από τα μεγάλα πολεμικά γεγονότα και τις θυσίες των ιερατείων στους δύο Δελφικούς Θεούς. Τα υπόλοιπα γεγονότα έχουν δευτερεύουσες συνέπειες, σε σχέση με όσα διαδραματίζονται στα πεδία των μαχών και τις αποφάσεις των παραγόντων του Διονυσιακού πολιτισμού.
Υπάρχουν λαοί οι οποίοι με κλάματα, παρακάλια και βλαστήμιες, καλούν τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό να τους βοηθήσει. Όμως οι Έλληνες, μόνον με έναν τρόπο ξέρουν να καλούν τον Χριστό να τους υποστηρίξει, πολεμώντας. Ω, παίδες Ελλήνων, ίτε, ελευθερούτε πατρίδ’, ελευθερούτε δε παίδας, γυναίκας, θεών τε πατρώων έδη, θήκας τε προγόνων` νυν υπέρ πάντων αγών (Παιάνας-Αισχύλος). Μητρός τε και πατρός και των άλλων προγόνων απάντων τιμιώτερον εστίν η Πατρίς (Πλάτων, Κρίτων). Ο Αριστοκλής-Πλάτωνας εiναι ο πρώτος-κορυφαίος εθνικιστής φιλόσοφος, όλων των εποχών, διότι καθόρισε το πρώτο και σπουδαιότερο πατριωτικό αξίωμα, ενώ ήταν ο μοναδικός φιλόσοφος στον κόσμο ο οποίος πήγε ενάντια, στην Φιλοσοφική και ηθική του διδασκαλία για να επιβιώσει η Ελλάδα.
Αν είσαι ανήμπορος να κρατήσεις αναμμένες τις λαμπάδες της Πατρίδα σου, δεν είσαι συνειδητός Έλληνας, δεν είσαι Πατριώτης. Χρωστάμε σ’ όσους ήλθαν, πέρασαν, θα ‘ρθούνε, θα περάσουν. Κριτές θα μας δικάσουν, οι αγέννητοι, οι νεκροί ( Κωστής Παλαμάς). Αν λαχταράς την λευτεριά σε ξένους μην ελπίζεις, παρ’ την ο ίδιος αν μπορείς αλλιώς δεν την αξίζεις. Οι πρόγονοί μας όχι μόνον δημιούργησαν αυτές τις δύο μεγαλύτερες ανθρώπινες αξίες αλλά της πότισαν με αίμα όσο κανένα άλλο Έθνος στην παγκόσμια ιστορία.
Το Ελληνικό Γένος αν σώθηκε ως σήμερα, αν επέζησε μετά από τόσους εχθρούς, εξωτερικούς και εσωτερικούς, προ πάντων εσωτερικούς, ύστερα από τόσους αιώνες κακομοιριά, σκλαβιά και πείνα, δεν το χρωστάει στην λογική. Θυμηθείτε τους τρεις εμποράκους που ίδρυσαν την Φιλική Εταιρεία. Θυμηθείτε το 21, το χρωστάμε στο θαύμα. Στην ακοίμητη σπίθα που καίει μέσα στα σωθικά της Ελλάδας. Ευλογημένη ή σπίθα αυτή πού αψηφάει τις φρόνιμες συμβουλές της λογικής, κι όταν φτάσει το Γένος στο χείλος του γκρεμού βάζει φωτιά σε ολόκληρη την ψυχή και φέρνει το θαύμα”
Στα θαύματα χρωστάει ή Ελλάδα την ζωή της. Πατρίδα, ήσουν άτυχη, από ανθρώπους να σε κυβερνούν, μόνο ο Θεός σε κυβερνάει και σε διατηρεί ακόμη, αναφέρει ο στρατηγός Μακρυγιάννης. Αλήθεια μόνο ό θεός, μόνο ή σπίθα’ τη στιγμή που κινδυνεύει σε μια γωνιά της Ελλάδας να σβήσει, πετιέται σε μιαν άλλη και γίνεται πυρκαγιά. Ένα από αυτά τα οποία μας δίδαξαν οι πρόγονοι μας, είναι ότι η μεγαλύτερη αξία σε έναν άνθρωπο είναι να κρατά την ψυχή στο στόμα, να πολεμά, να επιμένει για το αδύνατο, το ακατόρθωτο. Από την στιγμή που δεν λυγήσει και παραμείνει ανυποχώρητος, τότε γίνεται το θαύμα που ποτέ ένας δειλός δεν μπορεί να πιστέψει, καθώς το αδύνατο-ακατόρθωτο έχει γίνει δυνατό κερδίζοντας την ζωή, την ελευθερία και το δικαίωμα διατηρήσεως της Ορθοδοξίας και του Αριστόκλειου πολιτισμού. Αυτή ακριβώς είναι η διαφορά των αρχαίων προγόνων μας των ΙΕΡΩΝ Ελλήνων, από τους σημερινούς ραγιάδες-προδότες.
Πάντοτε οι αρχαίοι πρόγονοι μας όταν όλα έδειχναν ότι είχαν κριθεί, εκεί που φαινόταν να μην υπάρχει καμία ελπίδα, οι πραγματικοί Έλληνες αγωνιζόταν ενάντια σε κάθε λογική. Το αποτέλεσμα σε κάθε εποχή ήταν να πετυχαίνουν το ακατόρθωτο. Η ελευθερία του ανθρώπου είναι το πιο ακριβό αγαθό, δεν δίνεται δωρεάν ούτε από τον Θεό, ούτε από τους ανθρώπους, χρειάζεται πολύς αγώνας, κόπος, αίμα για να πάρεις πίσω την ζωή σου.
Αυτό μας το έδειξαν οι πόλεμοι των αγίων προγόνων μας, οι οποίοι πολεμούσαν, όλους εκείνους τους αιώνες για να παραμείνουν ελεύθεροι και για να έχουν την διοίκηση της Ελληνικής-Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, το δικαίωμα να είναι μέτοχοι του Χριστιανισμού και του Αριστόκλειου πολιτισμού. Εάν η ζωή ήταν μόνον προσευχές καθώς και υποστήριξη του Χριστού μέσω θεόσταλτων σωτήρων, τότε οι προγονοί αυτοί οι τέλειοι χριστιανοί δεν θα χρειαζόταν να πολεμήσουν ποτέ κατά την μεσαιωνική εποχή. Θα έπρεπε δικαιωματικά να καθόταν όλους εκείνους τους αιώνες στα σπίτια τους και να περιμένουν τον αντίστοιχο Βατάτζη, τον οποίο περιμένουν αδίκως οι ραγιάδες σήμερα.
Η προσμονή “Θεόσταλτων σωτήρων” από τον Θεό είναι ένα από τα μεγαλύτερα δείγματα αμάθειας-παρακμής των ραγιάδων, οι οποίοι σαπισμένοι από την σεξουαλική διαφθορά αναμένουν βοήθεια από τον θεό. Σκεφτείτε τι θα γινόταν εάν οι προγονοί μας οι άγιοι Έλληνες της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας σε κάθε εισβολή των αμέτρητων εχθρών μας αντί να πολεμούν να έκαναν μόνον συλλαλητήρια ; Θα είχε αφανιστεί η Ελλάδα πολλούς αιώνες πριν. Αναλογιστείτε την ώρα που εισέβαλαν οι Πέρσες, οι Αγαρηνοί, οι Γότθοι, οι Βούλγαροι, οι Ρώσοι, οι Άβαροι, να έπαιρναν οι άγιοι πρόγονοι μας σημαίες-πανό να έκαναν συλλαλητήρια και να έλεγαν δεν πολεμάμε.
Σε κάθε πρόταση παραδόσεως από τους εχθρούς, οι πρόγονοι μας απαντούσαν ΟΧΙ. Όλες τις φορές οι Έλληνες της αρχαιότητας και του μεσαίωνα απάντησαν αρνητικά. Γνώριζαν τον διαχρονικό και ιερό τρόπο εθνικής επιβίωσης και ότι περίπτωση που θα τολμούσαν να γίνουν προδότες θα “έσπαγε” η ιερή ιστορική συνέχεια, η οποία κρατούσε το έθνος ζωντανό στο πέρασμα πολλών αιώνων. Ήξεραν πολύ καλά οι Έλληνες ότι αν γινόταν προδότες τότε θα κατέστρεφαν δια παντός τον Ελληνισμό.
Αυτό διότι ανά πάσα στιγμή οι επόμενες γενιές Ελλήνων θα τους είχαν ως παράδειγμα με συνέπειες τραγικές καθώς θα ακολουθούσαν και άλλοι οι οποίοι θα γίνονταν προδότες. Από την στιγμή που θα καταστραφεί η ιερή ιστορική συνέχεια των ηθικών και των γενναίων Ελλήνων θα ακολουθούσαν γενεές προδοτών και δειλών. Ο Χριστός βοηθά μόνον αυτούς που αγωνίζονται σκληρά, μόνον όσους πολεμούν, όσους ζούνε χωρίς σεξουαλικές ανωμαλίες. Αντιθέτως δεν βοηθά ποτέ όσους ζούνε μέσα στην σεξουαλική διαφθορά. Επίσης ο Θεός δεν βοηθά ποτέ όσους είναι καθήμενοι σε έναν καναπέ, και περιμένουν την ελευθερία, να τους δωθεί ως “δώρο”, χωρίς να βοηθούν τον συνάνθρωπο, χωρίς να ζούνε ηθικά. Το πιo κλασικό παράδειγμα οι Εβραίοι οι οποίοι έκαναν σεξουαλικές ανωμαλίες, ενώ ταυτόχρονα λάτρεψαν δαίμονες. Τότε ο Θεός περίμενε να πεθάνει μέχρι και ο τελευταίος Εβραίος που είχε αμαρτήσει ενώπιον του.
Μόνον τότε πήγε τους υπόλοιπους που δεν είχαν αμαρτήσει στην γη της επαγγελίας. Ο αληθινός θεός-Δημιουργός είναι ο θεός του καλού, της δικαιοσύνης, της αγάπης, της τάξης, της ηθικής, για αυτό δεν βοήθησε ποτέ ανά τους αιώνες, τους σάπιους που ζούνε μέσα στην σεξουαλική διαφθορά, την αδικία, την ανομία, την αταξία κλπ. Οι πηγές ζωής του έθνους μας, ήταν και είναι η Ορθοδοξία και η αρχαία Ελληνική παιδεία. Δυστυχώς την σημερινή εποχή, η Ελλάδα, είναι σε προχωρημένη σήψη και επάνω στο πτώμα της ασελγούν οι πανάρχαιοι εχθροί μας.
Η ΚΟΡΥΦΩΣΗ ΤΟΥ ΥΒΡΙΔΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
Ο Θουκυδίδης στον περίφημο διάλογό του με τους ΜήλIους αφηγείται τις διαπραγματεύσεις μεταξύ Αθήνας και Μήλου. Εφόσον η Αθήνα είναι η πιο δυνατή, η Μήλος υποχρεούται να υποκύψει για να αποφύγει τα χειρότερα. Η δύναμη της πειθούς και το στρατιωτικό οπλοστάσιο έπεισαν μερικούς Μήλιους ότι ήταν καλύτερο να συνεννοηθούν με τον επιτιθέμενο και να προδώσουν, με στόχο να διαπραγματευτούν μια θέση στη νικήτρια πλευρά. Το να κερδίζεις χωρίς να πολεμάς αποτελεί πάγια τακτική στα πλαίσια του υβριδικού και συμβατικού πολέμου. Η δημιουργία πανικού στον αντίπαλο με στόχο την αποτροπή οποιαδήποτε αντιστάσεως καθώς ο τρομοκρατημένος αντίπαλος είναι πεπεισμένος ότι είναι καλύτερα να υποταχτεί.
Αυτό που μας διδάσκουν τα έργα του Θουκυδίδη και του Ξενοφώντα, είναι ότι η δύναμη και η πολιτιστική ανωτερότητα αποτελούν τα κυρίαρχα στοιχεία στις πολεμικές αναμετρήσεις, στην πολιτική, την οικονομία, τον αθλητισμό και την κοινωνία. Στον Πελοποννησιακό πόλεμο δεν επεμβαίνουν οι θεοί, αλλά πρωταγωνιστούν οι Περικλής, Θουκυδίδης, Αλκιβιάδης, Νικίας για τους Αθηναίους. Βρασίδας, Λύσανδρος για τους Σπαρτιάτες. Από αυτούς τους άνδρες εξαρτάται η νίκη. Από την παιδεία, τις ικανότητες και την ανδρεία τους.
Οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού κατά την σύγχρονη εποχή εφάρμοσαν πιστά τα τις τακτικές των αρχαίων Αθηναίων στην Μήλο και σε άλλες πόλεις του αρχαίου Ελληνικού κόσμου. Εξαθλίωσαν πολιτιστικά-πνευματικά τους νεοέλληνες για να τους υποτάξουν και να τους εντάξουν στην Διονυσιακή κουλτούρα. Προκαλώντας τρόμο-πανικό και εξαθλίωση σε όλες τις εκφάνσεις ζωής εξουσιάζουν τους αδύναμους νεοέλληνες. Οι πολιτικοί θεωρούν ότι οι κατώτεροι νεοέλληνες πρέπει να υποτάσσονται σε εκείνους για να αποφύγουν τα χειρότερα. Αυτό τον σκοπό είχαν και τα τρία προσχεδιασμένα εγκλήματα σε Τέμπη, Θεσσαλία και Ν. Φιλαδέλφεια το έτος 2023. Υποταχτείτε για να αποφύγετε ακόμη πιο τρομερές καταστάσεις και συνέπειες. Με την ισχύ των όπλων, τον έλεγχο στην παιδεία, την οικονομία, τον αθλητισμό, την Διονυσιακή πορνεία, εξουσιάζουν τους αδύναμους νεοέλληνες. Η νίκη έξω από το πεδίο της μάχης και μέσα από την εφαρμογή υβριδικών πολεμικών επιχειρήσεων, αποτελεί βασικό δόγμα των μετόχων στα Διονυσιακά αξιώματα.
Η δημιουργία πανικού στον αντίπαλο με στόχο την αποτροπή οποιασδήποτε αντιστάσεως καθώς ο τρομοκρατημένος αντίπαλος είναι πεπεισμένος ότι είναι καλύτερα να υποταχτεί έχει στεφθεί με απόλυτη επιτυχία. Στις γεωπολιτικές παγίδες των παραγόντων του Διονυσιακού πολιτισμού, δεν έπεσαν μόνον οι Έλληνες της αρχαιότητας και του μεσαίωνα. Μεγάλα θύματα αποτελούν και οι νεοέλληνες.
Η ασύμμετρη απειλή γεωστρατηγικά-γεωπολιτικά είναι όταν ένα κράτος δέχεται επίθεση από τον Γεωστρατηγικό άξονα 666 (ΗΠΑ-ΕΥΡΩΠΗ-ΙΣΡΑΗΛ), είτε από κράτη του άξονα 888 (ΡΩΣΙΑ-ΚΙΝΑ-ΙΡΑΝ). Οι επιθέσεις αυτές δεν είναι απαραίτητα στρατιωτικές. Είναι πολιτικές-κοινωνικές, οικονομικές, ηθικές, πνευματικές-πολιτιστικές, οικολογικές, ψυχολογικές, εγκληματικές, μεταναστευτικές, διαδικτυακές και Διονυσιακές. Οι ισχυρότερες και φοβερότερες επιθέσεις που δεχτήκαμε ήταν στον πνευματικό-πολιτιστικό τομέα εξαιτίας του Αριστόκλειου πολιτισμού. Η Ελλάδα έχει υποστεί όλες τις μορφές ασύμμετρων-υβριδικών απειλών για να την υποτάξουν, να την διαλύσουν πνευματικά-ηθικά, πολιτικά-στρατιωτικά, περιβαλλοντικά και κοινωνικά. Όλα αυτές οι υβριδικές απειλές έγιναν με στόχο να αφαιρέσουν παράνομα τον ορυκτό πλούτο (ενέργεια) και λόγω της Γεωστρατηγικής-Γεωπολτικής μας θέσεως.
Το φαινόμενο του πολέμου αποτελεί διαχρονικό αντικείμενο επιστημονικών μελετών στην γεωστρατηγική-γεωπολιτική, τις Διεθνείς σπουδές και τις στρατιωτικές σχολές. Ο πόλεμος είναι μια πράξη βίας με στόχο την υποταγή-εξαναγκασμό στις επιθυμίες του αντιπάλου. Οι υβριδικές απειλές-δραστηριότητες είναι πολυποίκιλες και δαιδαλώδεις. Ποτέ δεν είναι μονόπλευρες και βασίζονται στις καινοτομίες και τους αιφνιδιασμούς-τρομοκρατία.. Κατά την διάρκεια των υβριδικών πολέμων γίνεται χρήση όλων των ειδών του εις βάρος του αντιπάλου έθνους. Υψηλή Τεχνολογία-ΜΜΕ, ψυχολογία, μπούλινγκ, απειλές, τρομοκρατία-βία, οικολογικές καταστροφές, κοινωνικός ρατσισμός, πολιτιστική εκμηδένιση και δυσβάσταχτα οικονομικά μέτρα.
Παράμετροι του υβριδικού πολέμου αποτελούν οι ασύμμετρες απειλές, η τρομοκρατία, η λαθρομετανάστευση, το οργανωμένο έγκλημα, η ενεργειακή-οικονομική υποτέλεια, η πολιτική επιρροή, ο έλεγχος των μειονοτήτων, οι παραστρατιωτικές- εγκληματικές οργανώσεις εντός της επικράτειας του έθνους.
Οι τακτικές περιλαμβάνουν συμβατικές και ενέργειες όπως γεωστρατηγικούς-Γεωπολιτικούς σχεδιασμούς, πνευματική-οικονομική εξαθλίωση τρομοκρατικές ενέργειες, τυφλή βία και φοβερή εγκληματική δραστηριότητα. Η παράλληλη χρήση αυτών των μεθόδων σε όλο το εύρος παραλύει σταδιακά το αντίπαλο κράτός το οποίο ανίσχυρο υποτάσσεται στα κελεύσματα των επιβούλων.
Ο επεκτατικός πόλεμος είναι το μέσον για την επίτευξη άνομων σκοπών επί του αντιπάλου. Την σημερινή εποχή κυρίαρχο είδος πολέμου δεν είναι ο συμβατικός πόλεμος με όπλα, μαχητικά αεροπλάνα, πυραύλους, τεθωρακισμένα και πλοία. Το κορυφαίο είδος πολέμου είναι ο υβριδικός. Ο υβριδικός πόλεμος χωρίζεται σε πνευματικό-πολιτιστικό, οικονομικό, οικολογικό, διαδικτυακό, κοινωνικό, ψυχολογικό εγκληματικό, μεταναστευτικό, Μέσα Μαζικής Μεταφοράς-οχήματα (θανατοφόρα-σοβαρά τροχαία ατυχήματα), αθλητικό, υγειονομικό-βιολογικό και Διονυσιακό. Αυτά είναι τα κυριότερα είδη όταν ένα έθνος αντιμετωπίζει υβριδική απειλή.
Επίσης κάποιες φορές έχουμε παράλληλα τον συνδυασμό υβριδικού και συμβατικού πολέμου. Βασικότατο σκέλος του υβριδικού πολέμου αποτελεί η έλλειψη παιδείας, η εγκληματικότητα, η ερωτική ελευθεριότητα, η μετανάστευση, και τα τροχαία ατυχήματα. Χωρίς βία-εγκλήματα, διαφθορά, ερωτική ανηθικότητα και πάσης φύσεως κακουργίες δεν είναι εφικτή η νίκη και η κυριαρχία έναντι του αντιπάλου έθνους.
Το επιτιθέμενο κράτος που διεξάγει μη συμβατικό πόλεμο μέσα από την εγκληματικότητα-πορνεία (Διονυσιακός πολιτισμός), προκαλεί στο αντίπαλο έθνος παράλυση. Τρόμος-οργή, υποταγή-αδυναμία, σύγχυση και αποσταθεροποίηση επικρατεί στους πολίτες του επιτιθέμενου κράτους. Η τρομοκρατία-βία και τα ελεύθερα ήθη ενάντια στο κράτος που διεξάγεται ο υβριδικός πόλεμος αποτελούν το βασικότερα σημεία για την κατάκτηση του. Μέσα από την ανελέητη βία και τα Διονυσιακά Αξιώματα, επιφέρουν ανασφάλεια-απελπισία, πολιτική, κοινωνική και οικονομική αστάθεια.
Όσο πιο στυγερά είναι τα εγκλήματα τύπου Μ. Κατσουρή, τα υποτιθέμενα ατυχήματα τύπου Τεμπών σε συνδυασμό με την ερωτική διαφθορά, αυξάνεται σε υπερθετικό βαθμό η αδυναμία και ο φόβος. Μεταξύ άλλων συνδυάζουν την εγκληματικότητα, τα βίαια τροχαία ατυχήματα και τον ψυχολογικό πόλεμο. Βαλλόμενοι πανταχόθεν σαστισμένοι οι Έλληνες δεν έχουν δυνάμεις να αντισταθούν, μειώνονται-εκμηδενίζονται οι αντιδράσεις και στην συνέχεια σε καθεστώς παραλυσίας υποκύπτουν στην βούληση του αντιπάλου.
Κατά την εκδήλωση υβριδικών απειλών έχουμε πολλές μορφές πολέμου. Ο υβριδικός πόλεμος είναι ένα είδος πολέμου που εξελίσσεται διαρκώς και η αντιμετώπιση του απαιτεί πολλές γνώσεις και ειδικές ικανότητες. Η περίπτωση της Ελλάδας αποτελεί παγκόσμιο φαινόμενο μελέτης. Όλες οι στρατιωτικές σχολές υβριδικού πολέμου παρακολουθούν με μεγάλο επιστημονικό ενδιαφέρον την εξέλιξη των υβριδικών απειλών στην Ελληνική επικράτεια και τις τακτικές που εφαρμόζονται στην χώρα μας από τις μεγάλες δυνάμεις, Δυστυχώς η πολιτιστική κατάπτωση-παρακμή και η άγνοια αποτελούν καταλυτικούς παράγοντες στην απώλεια αθώων συνανθρώπων μας. Η συντριπτική πλειοψηφία έχει πλήρη άγνοια περί υβριδικής απειλής και πολέμου. Η έννοια του αμυντικού-επεκτατικού και του υβριδικού πολέμου στο διεθνές δίκαιο αναφέρεται στην ένοπλη σύρραξη μεταξύ των εθνών.
Όλοι οι αξιόπιστοι γεωπολιτικοί και γεωστρατηγικοί αναλυτές με αδιάσειστα στοιχεία απέδειξαν ότι στην Ελλάδα διεξάγεται υβριδικός πόλεμος. Έχουμε νεκρούς από εμπρησμούς, ουσίες, εγκληματικότητα, Covid-19, μνημόνια, τα θανατηφόρα-σοβαρά τροχαία ατυχήματα και άλλες κακουργηματικές πράξεις. Στην σύγχρονη Ελληνική κοινωνία επικρατεί παρακμή-αμάθεια, έλλειψη αρχών, ταραχή και διχασμός.
Η έλλειψη παιδείας-αγωγής και η αποδοχή των Διονυσιακών αξιωμάτων οδηγεί στην απάθεια και στην αδιαφορία. Αυτά είναι από τα πιο επικίνδυνα συμπτώματα μιας κοινωνίας σε μεγάλη παρακμή και σήψη. Οι κάτοικοι είναι προκλητικά-τραγικά απαθείς-αδιάφοροι απέναντι στους εμπρησμούς, τις πανδημίες, τα μνημόνια, τα θανατηφόρα-σοβαρά τροχαία δυστυχήματα, την εισβολή, τα προσχεδιασμένα υβριδικά χτυπήματα και τις εθνοκτόνες συνέπειες τους. Aυτό συμβαίνει διότι αρκετοί δεν έχουν παιδεία και θεωρούν ότι τα προβλήματα πρέπει να απασχολούν όλους τους άλλους, εκτός από τους ίδιους.
Όταν διαπιστώσουν ότι αυτές οι κοινωνικές-εθνικές μάστιγες, ήταν και είναι υπόθεση όλων μας τότε είναι πολύ αργά, καθώς έχουν ήδη υποστεί οι ίδιοι ή κάποια από τα συγγενικά-φιλικά τους πρόσωπα θανάτους και απώλειες εξαιτίας του υβριδικού πολέμου. Δυστυχώς θύμα αυτής της Διονυσιακής-νεοελληνικής νοοτροπίας έπεσε και η Mαρία Καρυστιανού και οι υπόλοιποι τραγικοί γονείς. Είχαν την εντύπωση ότι υπάρχουν νόμοι στην Ελλάδα και κράτος δικαίου.
Για αυτό πριν από το προσχεδιασμένο έγκλημα των Τεμπών όλοι οι τραγικοί γονείς ήταν άφαντοι και δεν διαμαρτυρόταν καθόλου για αυτά που συμβαίνουν στην Ελλάδα. Μετά όμως το τρομερό κακούργημα στα Τέμπη αγωνίζονται έστω και εντελώς λανθασμένα για δικαίωση. Αυτό συμβαίνει σε όλα τα θύματα του υβριδικού πολέμου που βάζουν τις ζωές τους στην διαδικασία της κλήρωσης, όπως συμβαίνει με τα τυχερά παιχνίδια. Η κατάληξη ήταν και θα είναι τραγική. Η διαχρονική δύναμη των Ελλήνων είναι η παιδεία-Αριστόκλειος πολιτισμός
Σε περιόδους έντονης ανησυχίας-δυστυχίας, βίας και πολέμων οι άνθρωποι βιώνουν καταστάσεις τις οποίες δεν μπορούν να διαχειριστούν με το πνεύμα και την ηθική. Φοβούνται-αρνούνται να σκεφτούν και να ερευνήσουν. Για αυτό στρέφονται προς το κακό, τις βίαιες πράξεις, στην Διονυσιακή Κουλτούρα, τον φασισμό και την φίμωση. Συνέπεια όλων αυτών είναι να μην υπάρχουν αξίες-ηθική, εξέλιξη, δημιουργικότητα, πολιτιστικό επίπεδο και ελευθερία λόγου στα ΜΜΕ. Στα πλαίσια των σκοπών-υβριδικού πολέμου διέπραξαν το 2023 τρία τρομερά εγκλήματα για να προκαλέσουν τρόμο-υποταγή, σύγχυση-παράλυση και αδυναμία. Βασικοί στόχοι των προσχεδιασμένων εγκλημάτων η αποδοχή των νέων Διονυσιακών ταυτοτήτων και ο εμβολιασμός-πλήρη υποταγή όσων δεν εμβολιάστηκαν.
Οι εσκεμμένες δολοφονίες στα Τέμπη-Θεσσαλία (πλημμύρες) και ο θάνατος του Μ. Κατσουρή έγιναν στα πλαίσια αυτών των άνομων σκοπών. Ενδεικτικό του εμπαιγμού ήταν ότι οι μετεωρολόγοι των μεγάλων τηλεοπτικών καναλιών ισχυρίστηκαν ότι μέσα σε 72 ώρες στην Θεσσαλία είχαμε το νερό 195-198 ημερών που έχουμε σε ετήσια βάση στον νομό Αττικής. Οι πλημμύρες αυτές έγιναν λόγω της καταστροφής των Δασών στην περιοχή και με μηχανήματα υψηλής τεχνολογίας. Είναι αδύνατον να έχουμε βροχοπτώσεις 6,5 μηνών μέσα σε τρεις ημέρες !!! Τα καλοκαίρια έχουμε βιώσει πολλές φορές κεραυνούς και καταιγίδες. Εν τούτοις λόγω της εποχής πάντοτε διαρκούν μερικές ώρες. Οι καλοκαιρινές καταιγίδες ποτέ δεν είχαν την δύναμη και την ένταση με τα καιρικά φαινόμενα που αντιμετωπίζουμε κατά τους χειμερινούς μήνες. Οι πλημμύρες αυτές έγιναν με ειδική τεχνολογία.
Οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού μας θεωρούν "ανόητους-εξαθλιωμένους και απαίδευτους". Δυστυχώς μεταξύ άλλων φοβερών δεινών έφεραν τους Κροάτες νεοναζί για να περάσουν το μήνυμα ότι εάν δεν συμμορφωθούμε και δεν αποδεχτούμε τα εμβόλια και την κάρτα του πολίτη, θα έχουμε την ίδια ακριβώς μοίρα με τον άτυχο φίλαθλο, τους πλημμυροπαθείς της Θεσσαλίας και τους άτυχους συνανθρώπους μας στα Τέμπη. Δεν έχουν ιστορικό προηγούμενο στα Ελληνικά χρονικά, τα τρία προσχεδιασμένα εγκλήματα τα οποία έλαβαν χώρα μέσα σε διάστημα έξι μηνών και δώδεκα ημερών !!!
Στο σημείο αυτό να υπενθυμίσω για όσους δεν γνωρίζουν ότι το έγκλημα στα Τέμπη και η δολοφονία Κατσουρή έχουν ένα ακόμη κοινό στοιχείο. Από τα δύο προσχεδιασμένα εγκλήματα Τέμπη-Ν. Φιλαδέλφεια, εξαφάνισαν τα στοιχεία !!! Συνεργείο από τον Δήμο της Ν. Φιλαδέλφειας πήγε και καθάρισε τον τόπο του εγκλήματος, με αποτέλεσμα όταν πήγαν οι αρμόδιοι να μην είναι σε θέση να συγκεντρώσουν τα απαραίτητα στοιχεί !!! Επίσης δυο υπεύθυνοι, ο ένας στην υπόθεση των Τεμπών και ένας στην υπόθεση Κατσουρή έχουν προαχθεί !!! Πόσες συμπτώσεις ποια ; Πως γίνεται σε δύο υποθέσεις που προκάλεσαν δέος-τρόμο και οργή στην Ελληνική κοινωνία, να εξαφανίστηκαν τα στοιχεία ;
https://www.youtube.com/watch?v=lgJIuSH4GRs
Οι παράγοντες της Διονυσιακής Κουλτούρας αν και γνώριζαν από τις Κροατικές αρχές ότι έρχονται οι νεοναζί δολοφόνοι στην Ελλάδα. Εν τούτοις δεν τους σταμάτησαν στα σύνορα και τους συνόδευσαν με περιπολικά μέχρι την Αθήνα για να φτάσουν στον προορισμό τους. Φοβόταν ότι μέχρι να φτάσουν στην Ν. Φιλαδέλφεια να σκοτώσουν ότι θα έκαναν επιθέσεις και σε άλλες περιοχές.
Ο εμπαιγμός και η συμπαιγνία δεν έχουν όρια με κίνητρο τον αφανισμό των νεοελλήνων. Οι Τοπικοί νεοναζί έχουν άριστες σχέσεις με τους ναζιστές της Ουκρανίας-Γερμανίας και όλης της Ευρώπης. Για αυτό οργάνωσαν την δολοφονία Κατσουρή για εκφοβισμό των νεοελλήνων. Σε άρθρο του το ιστολόγιο Οίμος-Αθήνα αναρωτιέται "Πόσο ναρκωμένοι είμαστε και καθόμαστε και κοιτάμε μια φονική εξουσία, χωρίς να ξεσηκωνόμαστε για να την διώξουμε; Περιμένουμε να μας ξεκάνουν όλους ; Τώρα ξαφνικά το πανελλήνιο ξέχασε όλα τα δεινά, όλες τις φωτιές, τους νεκρούς ήρωες πιλότους, τον Χρήστο και τον Περικλή, για αυτούς κανένας κυβερνητικός δεν κουνήθηκε από την θεσάρα του !!!"
https://oimos-athina.blogspot.com/2023/08/blog-post_9.html
Παράπλευρη απώλεια αυτής της διαμάχης και του υβριδικού πολέμου εναντίον του Ελληνικού έθνους, ήταν ο άτυχος φίλαθλος της ΑΕΚ Μιχάλης Κατσουρής και οι πιθανότητες τιμωρίας του δολοφόνου είναι μηδαμινές. Δυστυχώς προαποφασισμένες απώλειες στα πλαίσια του υβριδικού πολέμου ήταν τα θύματα των Τεμπών και της Θεσσαλίας.
ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ-ΑΡΙΣΤΟΚΛΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΙ ΑΝΑΦΈΡΟΥΝ ΟΙ ΚΟΡΥΦΑΙΟΙ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΠΟΥ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙ.
Να περάσουμε να δούμε τι έχουν αναφέρει σχετικά με την κατοχή της Ελλάδας. Γιώργος Κοντογιώργης : Οι Έλληνες δεν ψηφίζουν με την αληθινή έννοια της ψήφου. Οι Έλληνες απλά καλούνται να νομιμοποιήσουν μεταξύ εκείνων των επιλογών που προτείνουν οι μηχανισμοί του συστήματος. Αυτό το σύστημα παράγει σκουπίδια, δεν παράγει φιλοδοξία, άρα δεν παράγει προσωπικότητες, τις αποκλείει.
Οι πολιτικοί περιορίζουν αυτοβούλως τον ορίζοντά τους στη λογιστική των δανειστών. Είναι μοιραίο λοιπόν να μην αίρονται τα αίτια της κρίσης, να πηγαίνουμε από το κακό στο χειρότερο, ή τουλάχιστον να παραμένουμε σε κρίση. Οδηγηθήκαμε στα μνημόνια γιατί λεηλατήθηκε η χώρα και αποδομήθηκε το κράτος από την πολιτική τάξη. Το κράτος στην Ελλάδα δεν παράγει πολιτικές δημοσίου συμφέροντος, ούτε και λειτουργεί για την εξυπηρέτηση του πολίτη. Έχει μεταβληθεί σε ξένο σώμα προς την κοινωνία. Παρέδωσαν την χώρα στους ξένους και λειτουργούν ως εντολοδόχοι τους.
Προτίμησαν αυτό, αντί να εκθεμελιώσουν το σύστημα της καταστροφής που έστησαν. Είναι αξιοσημείωτο ότι τα μνημόνια δεν άγγιξαν το πολιτικό σύστημα, την δημόσια διοίκηση, την δικαιοσύνη, ούτε καν τη νομοθεσία που οικοδομεί την διαπλοκή και την διαφθορά. Για αυτό το κράτος όχι μόνο δεν είναι παραγωγικό, αλλά δημιουργεί ανυπέρβλητα εμπόδια στις υγιείς δυνάμεις της χώρας.
Το συμπέρασμα είναι ότι αυτό το κράτος στρέφεται εναντίον της κοινωνίας. Δεν είναι τυχαίο ότι οι πολιτικοί έχουν κάνει ιδεολογία την καλυμμένη εχθρότητα προς την κοινωνία. και περιφρονούν την πολιτισμική βάση της κοινωνίας. Η Ελλάδα είναι παγιδευμένη σε δύο καθεστώτα επάλληλης κατοχής: Το πρώτο είναι η εσωτερική κατοχή της κομματοκρατίας, που έχει μεταβάλει το κράτος σε δυνάστη.
Το δεύτερο είναι η εξωτερική κατοχή, στην οποία την υπέβαλαν οι εσωτερικοί της δυνάστες, όλοι αυτοί που αρνούνται πεισματικά να υπερβούν τον εαυτό τους και να ανατάξουν την χώρα. Έχουν παραδώσει την χώρα, λειτουργώντας σαν εντεταλμένοι λογιστές των δανειστών, γιατί το μόνο που τους ενδιαφέρει, το μόνο που έμαθαν στην πολιτική είναι να λειτουργούν ως νομείς της. Δεν είναι τυχαίο ότι χρησιμοποιούν τη Βουλή ως καθαρτήριο των ανομιών τους και ως μέσον θέσμισης προνομίων. Η Ελλαδα υπό καθεστώς διπλής "κατοχής" - slpress.gr https://slpress.gr/idees/i-ellada-ypo-kathestos-diplis-quot-katochis-quot/
Στο ίδιο μήκος κύματος, και ο Γιώργος Κασιμάτης : ” “Είτε μας αρέσει, είτε δεν μας αρέσει, στη χώρα έχει γίνει πραξικόπημα. Είναι κατανοητό ότι κάποιοι έχουν αμφιβολίες, ότι κάποιοι ευελπιστούν και ελπίζουν, Είναι κατανοητό πως είναι φρικτή η αλήθεια που γνωρίζουμε, αν και μας την κρύβουν, και δεν θέλουμε να την πιστέψουμε, να την αποδεχθούμε. Είτε μας αρέσει, είτε δεν μας αρέσει, στη χώρα έχει γίνει πραξικόπημα, με πολύ καλά οργανωμένο σχέδιο και με εναλλαγές στην θέση του κατ’ επίφασην πρωθυπουργού. Το πολιτικό σύστημα γνωρίζει πάρα πολύ καλά τι συμβαίνει, όπως γνωρίζει πάρα πολύ καλά σε τι έχει συναινέσει, ενώ γνωρίζει πάρα πολύ καλά και την κατάληξη των όσων μέχρι σήμερα ζούμε. Στην Ελλάδα έγινε πραξικόπημα και η χώρα παραδόθηκε άνευ όρων σε καρτέλ οικονομικών συμφερόντων, σε συμφέροντα τρίτων χωρών και αποτελεί ταυτόχρονα το μέγιστο “πείραμα” της νέας τάξης πραγμάτων για την απόλυτη κατοχή μιας χώρας χωρίς να προηγηθεί πόλεμος.
Οι πραξικοπηματίες κυβερνούν ενώ ταυτόχρονα μετέχουν σε σχέδιο ολικής απώλειας της εθνικής κυριαρχίας και ανεξαρτησίας. Στην Ελλάδα έγινε πραξικόπημα, από όλους εκείνους που γνώριζαν πως η θέση τους για το υπόλοιπο της ζωής τους είναι σε κάποιο κελί μίας υπόγειας φυλακής και αντάλλαξαν την τιμωρία τους με την δική μας δουλεία και με την άλωση της χώρας εις το διηνεκές. Αυτούς τους πραξικοπηματίες πρέπει να τους απομακρύνουμε εμείς, γιατί δεν θα το κάνει κανένας άλλος για εμάς. Είτε το πιστεύουμε, είτε όχι, όλοι γνωρίζουμε πως είναι πλέον ζήτημα ζωής και θανάτου. Ή αυτοί, ή εμείς. Δείτε την σχετική παραπομπή στο τέλος με τον Αντώνιο Αργυρό, για το άρθρο 120 παράγραφος 4 του Ελληνικού συντάγματος.
Παράδοση της Ελλάδας στην Τουρκία καταγγέλει και ο Θεόδωρος Κατσανέβας δικαιώνοντας για μια ακόμη φορά την στήλη Επικρατέειν η Απόλλυσθαι. Να περάσουμε να δούμε μερικά αποσπάσματα από το επίμαχο άρθρο του : "Η οικονομική και εθνική παρακμή οδηγεί στον οριστικό αφανισμό με την επερχόμενη ισλαμοποίηση και μετατροπή της πατρίδας μας σε τουρκικό προτεκτοράτο υπό γερμανική εποπτεία, με τη μεθοδευμένη εισβολή Μουσουλμάνων εποίκων. Το όλο σκηνικό μεθοδεύεται από το Βερολίνο. Οι Γερμανοί που κάνουν κουμάντο στην Ευρώπη, είχαν και έχουν άριστες σχέσεις με την Τουρκία και μια τέτοια προοπτική φαίνεται πως βολεύει τις επιδιώξεις τους. Οι Έλληνες δεν είναι εύκολα διαχειρίσιμος λαός.
Η χώρα μας ποτέ δεν υπήρξε σύμμαχος της Γερμανίας και τα αισθήματα των Ελλήνων απέναντί της ήταν και είναι ιδιαίτερα αρνητικά. Η παράδοση της Ελλάδας στην Τουρκία και μάλιστα χωρίς να πέσει ούτε μια ντουφεκιά, μπορεί να ηρεμήσει το γειτονικό μας “θηρίο”. Και η Ευρώπη της Γερμανίας να εξασφαλίσει έτσι την ένταξή Τουρκίας και Ελλάδας μαζί στον κύκλο συμφερόντων της απομακρύνοντάς την από τη Ρωσία αλλά και τις ΗΠΑ. Βολική είναι επίσης η προοπτική της μετατροπής της Ελλάδας σε αποθήκη Μουσουλμάνων μεταναστών για την άντληση φτηνού εργατικού δυναμικού και επιβολή της αρχής του “διαίρει και βασίλευε."
https://slpress.gr/politiki/i-ellada-simera-thymizei-to-vyzantio-prin-tin-alosi/
Η ασύμμετρη απειλή γεωστρατηγικά-γεωπολιτικά είναι όταν ένα κράτος δέχεται επίθεση από τον Γεωστρατηγικό άξονα 666 (ΗΠΑ-ΕΥΡΩΠΗ-ΙΣΡΑΗΛ), είτε από κράτη του άξονα 888 (ΡΩΣΙΑ-ΚΙΝΑ-ΙΡΑΝ). Οι επιθέσεις αυτές δεν είναι απαραίτητα στρατιωτικές. Είναι πολιτικές-κοινωνικές, οικονομικές, ηθικές, πνευματικές-πολιτιστικές, οικολογικές, ψυχολογικές, εγκληματικές, μεταναστευτικές, διαδικτυακές και Διονυσιακές. Οι ισχυρότερες και φοβερότερες επιθέσεις που δεχτήκαμε ήταν στον πνευματικό-πολιτιστικό τομέα εξαιτίας του Αριστόκλειου πολιτισμού. Η Ελλάδα έχει υποστεί όλες τις μορφές ασύμμετρων-υβριδικών απειλών για να την υποτάξουν, να την διαλύσουν πνευματικά-ηθικά, πολιτικά-στρατιωτικά, περιβαλλοντικά και κοινωνικά. Όλα αυτές οι υβριδικές απειλές έγιναν με στόχο να αφαιρέσουν παράνομα τον ορυκτό πλούτο (ενέργεια) και λόγω της Γεωστρατηγικής-Γεωπολτικής μας θέσεως.
Το φαινόμενο του πολέμου αποτελεί διαχρονικό αντικείμενο επιστημονικών μελετών στην γεωστρατηγική-γεωπολιτική, τις Διεθνείς σπουδές και τις στρατιωτικές σχολές. Ο πόλεμος είναι μια πράξη βίας με στόχο την υποταγή-εξαναγκασμό στις επιθυμίες του αντιπάλου. Οι υβριδικές απειλές-δραστηριότητες είναι πολυποίκιλες και δαιδαλώδεις. Ποτέ δεν είναι μονόπλευρες και βασίζονται στις καινοτομίες και τους αιφνιδιασμούς-τρομοκρατία.. Κατά την διάρκεια των υβριδικών πολέμων γίνεται χρήση όλων των ειδών του εις βάρος του αντιπάλου έθνους. Υψηλή Τεχνολογία-ΜΜΕ, ψυχολογία, μπούλινγκ, απειλές, τρομοκρατία-βία, οικολογικές καταστροφές, κοινωνικός ρατσισμός, πολιτιστική εκμηδένιση και δυσβάσταχτα οικονομικά μέτρα.
Παράμετροι του υβριδικού πολέμου αποτελούν οι ασύμμετρες απειλές, η τρομοκρατία, η λαθρομετανάστευση, το οργανωμένο έγκλημα, η ενεργειακή-οικονομική υποτέλεια, η πολιτική επιρροή, ο έλεγχος των μειονοτήτων, οι παραστρατιωτικές- εγκληματικές οργανώσεις εντός της επικράτειας του έθνους.
Οι τακτικές περιλαμβάνουν συμβατικές και ενέργειες όπως γεωστρατηγικούς-Γεωπολιτικούς σχεδιασμούς, πνευματική-οικονομική εξαθλίωση τρομοκρατικές ενέργειες, τυφλή βία και φοβερή εγκληματική δραστηριότητα. Η παράλληλη χρήση αυτών των μεθόδων σε όλο το εύρος παραλύει σταδιακά το αντίπαλο κράτός το οποίο ανίσχυρο υποτάσσεται στα κελεύσματα των επιβούλων.
Ο επεκτατικός πόλεμος είναι το μέσον για την επίτευξη άνομων σκοπών επί του αντιπάλου. Την σημερινή εποχή κυρίαρχο είδος πολέμου δεν είναι ο συμβατικός πόλεμος με όπλα, μαχητικά αεροπλάνα, πυραύλους, τεθωρακισμένα και πλοία. Το κορυφαίο είδος πολέμου είναι ο υβριδικός. Ο υβριδικός πόλεμος χωρίζεται σε πνευματικό-πολιτιστικό, οικονομικό, οικολογικό, διαδικτυακό, κοινωνικό, ψυχολογικό εγκληματικό, μεταναστευτικό, Μέσα Μαζικής Μεταφοράς-οχήματα (θανατοφόρα-σοβαρά τροχαία ατυχήματα), αθλητικό, υγειονομικό-βιολογικό και Διονυσιακό. Αυτά είναι τα κυριότερα είδη όταν ένα έθνος αντιμετωπίζει υβριδική απειλή.
Επίσης κάποιες φορές έχουμε παράλληλα τον συνδυασμό υβριδικού και συμβατικού πολέμου. Βασικότατο σκέλος του υβριδικού πολέμου αποτελεί η έλλειψη παιδείας, η εγκληματικότητα, η ερωτική ελευθεριότητα, η μετανάστευση, και τα τροχαία ατυχήματα. Χωρίς βία-εγκλήματα, διαφθορά, ερωτική ανηθικότητα και πάσης φύσεως κακουργίες δεν είναι εφικτή η νίκη και η κυριαρχία έναντι του αντιπάλου έθνους.
Το επιτιθέμενο κράτος που διεξάγει μη συμβατικό πόλεμο μέσα από την εγκληματικότητα-πορνεία (Διονυσιακός πολιτισμός), προκαλεί στο αντίπαλο έθνος παράλυση. Τρόμος-οργή, υποταγή-αδυναμία, σύγχυση και αποσταθεροποίηση επικρατεί στους πολίτες του επιτιθέμενου κράτους. Η τρομοκρατία-βία και τα ελεύθερα ήθη ενάντια στο κράτος που διεξάγεται ο υβριδικός πόλεμος αποτελούν το βασικότερα σημεία για την κατάκτηση του. Μέσα από την ανελέητη βία και τα Διονυσιακά Αξιώματα, επιφέρουν ανασφάλεια-απελπισία, πολιτική, κοινωνική και οικονομική αστάθεια.
Όσο πιο στυγερά είναι τα εγκλήματα τύπου Μ. Κατσουρή, τα υποτιθέμενα ατυχήματα τύπου Τεμπών σε συνδυασμό με την ερωτική διαφθορά, αυξάνεται σε υπερθετικό βαθμό η αδυναμία και ο φόβος. Μεταξύ άλλων συνδυάζουν την εγκληματικότητα, τα βίαια τροχαία ατυχήματα και τον ψυχολογικό πόλεμο. Βαλλόμενοι πανταχόθεν σαστισμένοι οι Έλληνες δεν έχουν δυνάμεις να αντισταθούν, μειώνονται-εκμηδενίζονται οι αντιδράσεις και στην συνέχεια σε καθεστώς παραλυσίας υποκύπτουν στην βούληση του αντιπάλου.
Κατά την εκδήλωση υβριδικών απειλών έχουμε πολλές μορφές πολέμου. Ο υβριδικός πόλεμος είναι ένα είδος πολέμου που εξελίσσεται διαρκώς και η αντιμετώπιση του απαιτεί πολλές γνώσεις και ειδικές ικανότητες. Η περίπτωση της Ελλάδας αποτελεί παγκόσμιο φαινόμενο μελέτης. Όλες οι στρατιωτικές σχολές υβριδικού πολέμου παρακολουθούν με μεγάλο επιστημονικό ενδιαφέρον την εξέλιξη των υβριδικών απειλών στην Ελληνική επικράτεια και τις τακτικές που εφαρμόζονται στην χώρα μας από τις μεγάλες δυνάμεις, Δυστυχώς η πολιτιστική κατάπτωση-παρακμή και η άγνοια αποτελούν καταλυτικούς παράγοντες στην απώλεια αθώων συνανθρώπων μας. Η συντριπτική πλειοψηφία έχει πλήρη άγνοια περί υβριδικής απειλής και πολέμου. Η έννοια του αμυντικού-επεκτατικού και του υβριδικού πολέμου στο διεθνές δίκαιο αναφέρεται στην ένοπλη σύρραξη μεταξύ των εθνών.
Όλοι οι αξιόπιστοι γεωπολιτικοί και γεωστρατηγικοί αναλυτές με αδιάσειστα στοιχεία απέδειξαν ότι στην Ελλάδα διεξάγεται υβριδικός πόλεμος. Έχουμε νεκρούς από εμπρησμούς, ουσίες, εγκληματικότητα, Covid-19, μνημόνια, τα θανατηφόρα-σοβαρά τροχαία ατυχήματα και άλλες κακουργηματικές πράξεις. Στην σύγχρονη Ελληνική κοινωνία επικρατεί παρακμή-αμάθεια, έλλειψη αρχών, ταραχή και διχασμός.
Η έλλειψη παιδείας-αγωγής και η αποδοχή των Διονυσιακών αξιωμάτων οδηγεί στην απάθεια και στην αδιαφορία. Αυτά είναι από τα πιο επικίνδυνα συμπτώματα μιας κοινωνίας σε μεγάλη παρακμή και σήψη. Οι κάτοικοι είναι προκλητικά-τραγικά απαθείς-αδιάφοροι απέναντι στους εμπρησμούς, τις πανδημίες, τα μνημόνια, τα θανατηφόρα-σοβαρά τροχαία δυστυχήματα, την εισβολή, τα προσχεδιασμένα υβριδικά χτυπήματα και τις εθνοκτόνες συνέπειες τους. Aυτό συμβαίνει διότι αρκετοί δεν έχουν παιδεία και θεωρούν ότι τα προβλήματα πρέπει να απασχολούν όλους τους άλλους, εκτός από τους ίδιους.
Όταν διαπιστώσουν ότι αυτές οι κοινωνικές-εθνικές μάστιγες, ήταν και είναι υπόθεση όλων μας τότε είναι πολύ αργά, καθώς έχουν ήδη υποστεί οι ίδιοι ή κάποια από τα συγγενικά-φιλικά τους πρόσωπα θανάτους και απώλειες εξαιτίας του υβριδικού πολέμου. Δυστυχώς θύμα αυτής της Διονυσιακής-νεοελληνικής νοοτροπίας έπεσε και η Mαρία Καρυστιανού και οι υπόλοιποι τραγικοί γονείς. Είχαν την εντύπωση ότι υπάρχουν νόμοι στην Ελλάδα και κράτος δικαίου.
Για αυτό πριν από το προσχεδιασμένο έγκλημα των Τεμπών όλοι οι τραγικοί γονείς ήταν άφαντοι και δεν διαμαρτυρόταν καθόλου για αυτά που συμβαίνουν στην Ελλάδα. Μετά όμως το τρομερό κακούργημα στα Τέμπη αγωνίζονται έστω και εντελώς λανθασμένα για δικαίωση. Αυτό συμβαίνει σε όλα τα θύματα του υβριδικού πολέμου που βάζουν τις ζωές τους στην διαδικασία της κλήρωσης, όπως συμβαίνει με τα τυχερά παιχνίδια. Η κατάληξη ήταν και θα είναι τραγική. Η διαχρονική δύναμη των Ελλήνων είναι η παιδεία-Αριστόκλειος πολιτισμός
Σε περιόδους έντονης ανησυχίας-δυστυχίας, βίας και πολέμων οι άνθρωποι βιώνουν καταστάσεις τις οποίες δεν μπορούν να διαχειριστούν με το πνεύμα και την ηθική. Φοβούνται-αρνούνται να σκεφτούν και να ερευνήσουν. Για αυτό στρέφονται προς το κακό, τις βίαιες πράξεις, στην Διονυσιακή Κουλτούρα, τον φασισμό και την φίμωση. Συνέπεια όλων αυτών είναι να μην υπάρχουν αξίες-ηθική, εξέλιξη, δημιουργικότητα, πολιτιστικό επίπεδο και ελευθερία λόγου στα ΜΜΕ. Στα πλαίσια των σκοπών-υβριδικού πολέμου διέπραξαν το 2023 τρία τρομερά εγκλήματα για να προκαλέσουν τρόμο-υποταγή, σύγχυση-παράλυση και αδυναμία. Βασικοί στόχοι των προσχεδιασμένων εγκλημάτων η αποδοχή των νέων Διονυσιακών ταυτοτήτων και ο εμβολιασμός-πλήρη υποταγή όσων δεν εμβολιάστηκαν.
Οι εσκεμμένες δολοφονίες στα Τέμπη-Θεσσαλία (πλημμύρες) και ο θάνατος του Μ. Κατσουρή έγιναν στα πλαίσια αυτών των άνομων σκοπών. Ενδεικτικό του εμπαιγμού ήταν ότι οι μετεωρολόγοι των μεγάλων τηλεοπτικών καναλιών ισχυρίστηκαν ότι μέσα σε 72 ώρες στην Θεσσαλία είχαμε το νερό 195-198 ημερών που έχουμε σε ετήσια βάση στον νομό Αττικής. Οι πλημμύρες αυτές έγιναν λόγω της καταστροφής των Δασών στην περιοχή και με μηχανήματα υψηλής τεχνολογίας. Είναι αδύνατον να έχουμε βροχοπτώσεις 6,5 μηνών μέσα σε τρεις ημέρες !!! Τα καλοκαίρια έχουμε βιώσει πολλές φορές κεραυνούς και καταιγίδες. Εν τούτοις λόγω της εποχής πάντοτε διαρκούν μερικές ώρες. Οι καλοκαιρινές καταιγίδες ποτέ δεν είχαν την δύναμη και την ένταση με τα καιρικά φαινόμενα που αντιμετωπίζουμε κατά τους χειμερινούς μήνες. Οι πλημμύρες αυτές έγιναν με ειδική τεχνολογία.
Οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού μας θεωρούν "ανόητους-εξαθλιωμένους και απαίδευτους". Δυστυχώς μεταξύ άλλων φοβερών δεινών έφεραν τους Κροάτες νεοναζί για να περάσουν το μήνυμα ότι εάν δεν συμμορφωθούμε και δεν αποδεχτούμε τα εμβόλια και την κάρτα του πολίτη, θα έχουμε την ίδια ακριβώς μοίρα με τον άτυχο φίλαθλο, τους πλημμυροπαθείς της Θεσσαλίας και τους άτυχους συνανθρώπους μας στα Τέμπη. Δεν έχουν ιστορικό προηγούμενο στα Ελληνικά χρονικά, τα τρία προσχεδιασμένα εγκλήματα τα οποία έλαβαν χώρα μέσα σε διάστημα έξι μηνών και δώδεκα ημερών !!!
Στο σημείο αυτό να υπενθυμίσω για όσους δεν γνωρίζουν ότι το έγκλημα στα Τέμπη και η δολοφονία Κατσουρή έχουν ένα ακόμη κοινό στοιχείο. Από τα δύο προσχεδιασμένα εγκλήματα Τέμπη-Ν. Φιλαδέλφεια, εξαφάνισαν τα στοιχεία !!! Συνεργείο από τον Δήμο της Ν. Φιλαδέλφειας πήγε και καθάρισε τον τόπο του εγκλήματος, με αποτέλεσμα όταν πήγαν οι αρμόδιοι να μην είναι σε θέση να συγκεντρώσουν τα απαραίτητα στοιχεί !!! Επίσης δυο υπεύθυνοι, ο ένας στην υπόθεση των Τεμπών και ένας στην υπόθεση Κατσουρή έχουν προαχθεί !!! Πόσες συμπτώσεις ποια ; Πως γίνεται σε δύο υποθέσεις που προκάλεσαν δέος-τρόμο και οργή στην Ελληνική κοινωνία, να εξαφανίστηκαν τα στοιχεία ;
https://www.youtube.com/watch?v=lgJIuSH4GRs
Οι παράγοντες της Διονυσιακής Κουλτούρας αν και γνώριζαν από τις Κροατικές αρχές ότι έρχονται οι νεοναζί δολοφόνοι στην Ελλάδα. Εν τούτοις δεν τους σταμάτησαν στα σύνορα και τους συνόδευσαν με περιπολικά μέχρι την Αθήνα για να φτάσουν στον προορισμό τους. Φοβόταν ότι μέχρι να φτάσουν στην Ν. Φιλαδέλφεια να σκοτώσουν ότι θα έκαναν επιθέσεις και σε άλλες περιοχές.
Ο εμπαιγμός και η συμπαιγνία δεν έχουν όρια με κίνητρο τον αφανισμό των νεοελλήνων. Οι Τοπικοί νεοναζί έχουν άριστες σχέσεις με τους ναζιστές της Ουκρανίας-Γερμανίας και όλης της Ευρώπης. Για αυτό οργάνωσαν την δολοφονία Κατσουρή για εκφοβισμό των νεοελλήνων. Σε άρθρο του το ιστολόγιο Οίμος-Αθήνα αναρωτιέται "Πόσο ναρκωμένοι είμαστε και καθόμαστε και κοιτάμε μια φονική εξουσία, χωρίς να ξεσηκωνόμαστε για να την διώξουμε; Περιμένουμε να μας ξεκάνουν όλους ; Τώρα ξαφνικά το πανελλήνιο ξέχασε όλα τα δεινά, όλες τις φωτιές, τους νεκρούς ήρωες πιλότους, τον Χρήστο και τον Περικλή, για αυτούς κανένας κυβερνητικός δεν κουνήθηκε από την θεσάρα του !!!"
https://oimos-athina.blogspot.com/2023/08/blog-post_9.html
Παράπλευρη απώλεια αυτής της διαμάχης και του υβριδικού πολέμου εναντίον του Ελληνικού έθνους, ήταν ο άτυχος φίλαθλος της ΑΕΚ Μιχάλης Κατσουρής και οι πιθανότητες τιμωρίας του δολοφόνου είναι μηδαμινές. Δυστυχώς προαποφασισμένες απώλειες στα πλαίσια του υβριδικού πολέμου ήταν τα θύματα των Τεμπών και της Θεσσαλίας.
ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ-ΑΡΙΣΤΟΚΛΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΙ ΑΝΑΦΈΡΟΥΝ ΟΙ ΚΟΡΥΦΑΙΟΙ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΠΟΥ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙ.
Να περάσουμε να δούμε τι έχουν αναφέρει σχετικά με την κατοχή της Ελλάδας. Γιώργος Κοντογιώργης : Οι Έλληνες δεν ψηφίζουν με την αληθινή έννοια της ψήφου. Οι Έλληνες απλά καλούνται να νομιμοποιήσουν μεταξύ εκείνων των επιλογών που προτείνουν οι μηχανισμοί του συστήματος. Αυτό το σύστημα παράγει σκουπίδια, δεν παράγει φιλοδοξία, άρα δεν παράγει προσωπικότητες, τις αποκλείει.
Οι πολιτικοί περιορίζουν αυτοβούλως τον ορίζοντά τους στη λογιστική των δανειστών. Είναι μοιραίο λοιπόν να μην αίρονται τα αίτια της κρίσης, να πηγαίνουμε από το κακό στο χειρότερο, ή τουλάχιστον να παραμένουμε σε κρίση. Οδηγηθήκαμε στα μνημόνια γιατί λεηλατήθηκε η χώρα και αποδομήθηκε το κράτος από την πολιτική τάξη. Το κράτος στην Ελλάδα δεν παράγει πολιτικές δημοσίου συμφέροντος, ούτε και λειτουργεί για την εξυπηρέτηση του πολίτη. Έχει μεταβληθεί σε ξένο σώμα προς την κοινωνία. Παρέδωσαν την χώρα στους ξένους και λειτουργούν ως εντολοδόχοι τους.
Προτίμησαν αυτό, αντί να εκθεμελιώσουν το σύστημα της καταστροφής που έστησαν. Είναι αξιοσημείωτο ότι τα μνημόνια δεν άγγιξαν το πολιτικό σύστημα, την δημόσια διοίκηση, την δικαιοσύνη, ούτε καν τη νομοθεσία που οικοδομεί την διαπλοκή και την διαφθορά. Για αυτό το κράτος όχι μόνο δεν είναι παραγωγικό, αλλά δημιουργεί ανυπέρβλητα εμπόδια στις υγιείς δυνάμεις της χώρας.
Το συμπέρασμα είναι ότι αυτό το κράτος στρέφεται εναντίον της κοινωνίας. Δεν είναι τυχαίο ότι οι πολιτικοί έχουν κάνει ιδεολογία την καλυμμένη εχθρότητα προς την κοινωνία. και περιφρονούν την πολιτισμική βάση της κοινωνίας. Η Ελλάδα είναι παγιδευμένη σε δύο καθεστώτα επάλληλης κατοχής: Το πρώτο είναι η εσωτερική κατοχή της κομματοκρατίας, που έχει μεταβάλει το κράτος σε δυνάστη.
Το δεύτερο είναι η εξωτερική κατοχή, στην οποία την υπέβαλαν οι εσωτερικοί της δυνάστες, όλοι αυτοί που αρνούνται πεισματικά να υπερβούν τον εαυτό τους και να ανατάξουν την χώρα. Έχουν παραδώσει την χώρα, λειτουργώντας σαν εντεταλμένοι λογιστές των δανειστών, γιατί το μόνο που τους ενδιαφέρει, το μόνο που έμαθαν στην πολιτική είναι να λειτουργούν ως νομείς της. Δεν είναι τυχαίο ότι χρησιμοποιούν τη Βουλή ως καθαρτήριο των ανομιών τους και ως μέσον θέσμισης προνομίων. Η Ελλαδα υπό καθεστώς διπλής "κατοχής" - slpress.gr https://slpress.gr/idees/i-ellada-ypo-kathestos-diplis-quot-katochis-quot/
Στο ίδιο μήκος κύματος, και ο Γιώργος Κασιμάτης : ” “Είτε μας αρέσει, είτε δεν μας αρέσει, στη χώρα έχει γίνει πραξικόπημα. Είναι κατανοητό ότι κάποιοι έχουν αμφιβολίες, ότι κάποιοι ευελπιστούν και ελπίζουν, Είναι κατανοητό πως είναι φρικτή η αλήθεια που γνωρίζουμε, αν και μας την κρύβουν, και δεν θέλουμε να την πιστέψουμε, να την αποδεχθούμε. Είτε μας αρέσει, είτε δεν μας αρέσει, στη χώρα έχει γίνει πραξικόπημα, με πολύ καλά οργανωμένο σχέδιο και με εναλλαγές στην θέση του κατ’ επίφασην πρωθυπουργού. Το πολιτικό σύστημα γνωρίζει πάρα πολύ καλά τι συμβαίνει, όπως γνωρίζει πάρα πολύ καλά σε τι έχει συναινέσει, ενώ γνωρίζει πάρα πολύ καλά και την κατάληξη των όσων μέχρι σήμερα ζούμε. Στην Ελλάδα έγινε πραξικόπημα και η χώρα παραδόθηκε άνευ όρων σε καρτέλ οικονομικών συμφερόντων, σε συμφέροντα τρίτων χωρών και αποτελεί ταυτόχρονα το μέγιστο “πείραμα” της νέας τάξης πραγμάτων για την απόλυτη κατοχή μιας χώρας χωρίς να προηγηθεί πόλεμος.
Οι πραξικοπηματίες κυβερνούν ενώ ταυτόχρονα μετέχουν σε σχέδιο ολικής απώλειας της εθνικής κυριαρχίας και ανεξαρτησίας. Στην Ελλάδα έγινε πραξικόπημα, από όλους εκείνους που γνώριζαν πως η θέση τους για το υπόλοιπο της ζωής τους είναι σε κάποιο κελί μίας υπόγειας φυλακής και αντάλλαξαν την τιμωρία τους με την δική μας δουλεία και με την άλωση της χώρας εις το διηνεκές. Αυτούς τους πραξικοπηματίες πρέπει να τους απομακρύνουμε εμείς, γιατί δεν θα το κάνει κανένας άλλος για εμάς. Είτε το πιστεύουμε, είτε όχι, όλοι γνωρίζουμε πως είναι πλέον ζήτημα ζωής και θανάτου. Ή αυτοί, ή εμείς. Δείτε την σχετική παραπομπή στο τέλος με τον Αντώνιο Αργυρό, για το άρθρο 120 παράγραφος 4 του Ελληνικού συντάγματος.
Παράδοση της Ελλάδας στην Τουρκία καταγγέλει και ο Θεόδωρος Κατσανέβας δικαιώνοντας για μια ακόμη φορά την στήλη Επικρατέειν η Απόλλυσθαι. Να περάσουμε να δούμε μερικά αποσπάσματα από το επίμαχο άρθρο του : "Η οικονομική και εθνική παρακμή οδηγεί στον οριστικό αφανισμό με την επερχόμενη ισλαμοποίηση και μετατροπή της πατρίδας μας σε τουρκικό προτεκτοράτο υπό γερμανική εποπτεία, με τη μεθοδευμένη εισβολή Μουσουλμάνων εποίκων. Το όλο σκηνικό μεθοδεύεται από το Βερολίνο. Οι Γερμανοί που κάνουν κουμάντο στην Ευρώπη, είχαν και έχουν άριστες σχέσεις με την Τουρκία και μια τέτοια προοπτική φαίνεται πως βολεύει τις επιδιώξεις τους. Οι Έλληνες δεν είναι εύκολα διαχειρίσιμος λαός.
Η χώρα μας ποτέ δεν υπήρξε σύμμαχος της Γερμανίας και τα αισθήματα των Ελλήνων απέναντί της ήταν και είναι ιδιαίτερα αρνητικά. Η παράδοση της Ελλάδας στην Τουρκία και μάλιστα χωρίς να πέσει ούτε μια ντουφεκιά, μπορεί να ηρεμήσει το γειτονικό μας “θηρίο”. Και η Ευρώπη της Γερμανίας να εξασφαλίσει έτσι την ένταξή Τουρκίας και Ελλάδας μαζί στον κύκλο συμφερόντων της απομακρύνοντάς την από τη Ρωσία αλλά και τις ΗΠΑ. Βολική είναι επίσης η προοπτική της μετατροπής της Ελλάδας σε αποθήκη Μουσουλμάνων μεταναστών για την άντληση φτηνού εργατικού δυναμικού και επιβολή της αρχής του “διαίρει και βασίλευε."
https://slpress.gr/politiki/i-ellada-simera-thymizei-to-vyzantio-prin-tin-alosi/
ΜΝΗΜΟΝΙΚΕΣ ΕΝΕΣΕΙΣ. Α. ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ
Ποιος ανεμβολίαστος μπορεί να ξεχάσει το μίσος και τον αυταρχισμό που ξεβραζόταν από το στόμα του εν λόγω συνταγματικού πυλωρού μας εναντίον εκείνων των πολιτών, οι οποίοι δεν ήθελαν να γίνουν πειραματόζωα στην εποχή της εμβολιαστικής μανίας κατά την διετία 2020-2022; Στο σημείο αυτό είναι χρήσιμο να γίνουν δύο μνημονικές ενέσεις από την εποχή της υγειονομικής δικτατορίας, στην οποία ο συνταγματικός πυλωρός μας είχε συμπράξει:
1. «Special Report», Antenna, 20.10.2020 «Ο πολίτης έχει δικαίωμα να το αρνηθεί τον εμβολιασμό του κατά του κορωνοϊού από τη στιγμή που θα αποφασίσει να κάτσει στο σπίτι του ή να μείνει σε ένα ερημικό νησί και να ακούει ενδεχομένως τα τραγούδια που αγαπάει. Από τη στιγμή που το ίδιο το άτομο θέλει να ζει στο κοινωνικό σύνολο, να πάρει το λεωφορείο, να πάει στη δουλειά του, να συγχρωτισθεί με άλλους ανθρώπους, δεν έχει το δικαίωμα να αρνηθεί τον εμβολιασμό. Πρέπει το κράτος να του πει: αφού δεν εμβολιάζεσαι, δεν μπορείς να τα κάνεις όλα αυτά»².
2. «Πρώτο Πρόγραμμα», 10.11.2021. «Καθένας έχει το δικαίωμα να πει ότι δεν θέλει το εμβόλιο, εφόσον είναι αποφασισμένος να ζήσει στο σπίτι του, να μην βλέπει κανέναν, να αποκοπεί από το κοινωνικό περιβάλλον, να είναι ένας νέος Ροβινσώνας Κρούσος»³. Δεδομένου, όμως, ότι το εμβόλιο κατά του κορωνοϊού δεν είχε δοκιμασθεί επαρκώς και άρα ήταν πειραματικό, από τον γνωστικό ορίζοντα του συνταγματολόγου κ. Αλιβιζάτου είχε εξαφανισθεί ως διά μαγείας το άρ. 2 παρ. 1 του Συντάγματος, στο οποίο ορίζεται ότι: «O σεβασμός και η προστασία της αξίας του ανθρώπου αποτελούν την πρωταρχική υποχρέωση της Πολιτείας». Κατά την περίοδο της υγειονομικής δικτατορίας ο Κ. Βαθιώτης μίλησε για την αυτοκτονία υγειονομικού: «Δεν είναι αυτοκτονία, είναι έμμεση αυτουργία ανθρωποκτονίας»
“Ο κος Βασιλακόπουλος στην συνέντευξη που έδωσε, μίλησε την ίδια γλώσσα. Είπε ότι υποστηρίζετε κοινωνικά και επιστημονικά παράλογα πράγματα. Ενεργούν όπως ένα σταλινικό καθεστώς, βαφτίζουν το γνωστικό, παράλογο. Δεν είναι όμως μόνο οι κύριοι Παραράς και Βασιλακόπουλος που καταφέρονται εναντίον των ανεμβολίαστων-αντιεμβολιαστών, όπως λένε. Είναι η προπαγάνδα της υγειονομικής δικτατορίας, έτσι λειτουργεί μία προπαγάνδα. Στοχοποιεί τους πολίτες που δεν συντάσσονται με το αφήγημα του φασιστικού καθεστώτος και τους πυροβολούν”, πρόσθεσε ο γνωστός νομικός, πρώην Αναπληρωτής Καθηγητής Ποινικού Δικαίου της Νομικής Σχολής Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης. “Βρισκόμαστε σε μία διαφορετική φάση. Η πανδημία βρίσκεται σε ύφεση, όλα δείχνουν ότι πάει να αλλάξει το ντεκόρ της έξυπνης παγκόσμιας δικτατορίας από υγειονομικό θα γίνει, ενεργειακό ή κλιματικό το ντεκόρ. Επομένως αναρωτιέται κανείς, για να βγαίνει ο κος Παραράς στις 26 Σεπτεμβρίου στην “Καθημερινή” και να μιλάει την ίδια γλώσσα, για να βγαίνει σε εσάς ο κος Βασιλακόπουλος και να αποκαλεί αυταπόδεικτα χαζούς τους υγειονομικούς που δεν εμβολιάζονται, μήπως τελικά η πανδημία δεν πρόκειται να φύγει και απλώς ζούμε μία ύφεση την οποία θα διαδεχθεί μία φάση έξαρσης;”, πρόσθεσε.
“Είναι η ώρα που το πρόσωπο της παγκόσμιας δικτατορίας αλλάζει και από υγειονομικό γίνεται ενεργειακό. Αν λοιπόν η υπερεθνική ελίτ των μισανθρωπων διαχειριστών του πλανήτη, όποιες κοσμοϊστορικές αλλαγές, ήθελαν να επιφέρουν με κινητήριο μοχλό την λεγόμενη πανδημία, τις επέφεραν προπονώντας τους λαούς στο νέο τρόπο ζωής τους, τότε ήνεγκεν η ώρα να περάσουμε στην επόμενη πίστα της παγκόσμιας δικτατορίας, οπού ο πόλεμος κατά των νέων αοράτων εχθρών, θα έχει αυτό το άλλο ντεκόρ που είπα, αλλά παρόμοια φιλοσοφία. Στις νέες πίστες το παιχνίδι του τρόμου, δεν θα παίζεται με εμβολιασμενους γιατρούς, αλλά με ενεργειακούς ή κλιματικούς αστυνόμους”, ανέφερε ο ίδιος. “Το μόνο που δεν έχει ζήσει ακόμη ο ελληνικός λαός είναι ένας πραγματικός πόλεμος που θα διεξαχθεί με αντίπαλο την Τουρκία”, υπογράμμισε. Όσον αφορά την αυτοκτονία υγειονομικού, ο κ. Βαθιώτης σημείωσε ότι «Δεν είναι αυτοκτονία, είναι έμμεση αυτουργία ανθρωποκτονίας»." https://aegeanews.gr/news/greece-society/454049/athyoktonia-39chronis-ygeionomikou-chrysanthi-mou-sygnomi-pou-den-prolavame-sygnomi-poioi-einai-ithikoi-aftourgoi/
ΔΕΙΤΕ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΩΣ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΒΑΘΙΩΤΗ KAI TOY ANΑΞΙΜΑΝΔΡΟΥ :
Β. ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ. Αλλά ο συνταγματικός πυλωρός μας είναι γνωστός και για την πολλαπλώς προβληματική τοποθέτησή του σε ό,τι αφορά το ζήτημα του αποκλεισμού πολιτικών κομμάτων από τις εκλογές. Σε άρθρο του στην νεοταξίτικη και μητσοτακοπροσκυνημένη εφημερίδα «Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» («Τι κάνουμε με την άκρα δεξιά; Ο νομικός αποκλεισμός και το πολιτικό δίλημμα)⁴, είχε αποφύγει να θίξει ή είχε θίξει μεν αλλά ελλιπώς, κάποιες κρίσιμες παραμέτρους, η φωταγώγηση των οποίων επιχειρήθηκε από την πλευρά του γράφοντος, ώστε να αναδειχθεί η παθολογία των απαράδεκτων τροπολογιών Βορίδη που ψηφίστηκαν από το άκρως αυταρχικό κόμμα της Νέας Δικτατορίας σε συνεργασία με το πασοκικό δεκανίκι της⁵. Για να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, είχε επικαλεσθεί, μεταξύ άλλων, και το ακόλουθο επιχείρημα: «Εκείνο που οι “πατέρες” του Συντάγματός μας δεν μπορούσαν βέβαια να φανταστούν είναι ότι, στην Ελλάδα του 21ου αιώνα, μια συνήθης ποινική υπόθεση, για να συζητηθεί στον Άρειο Πάγο και να εκδοθεί αμετάκλητη απόφαση, θα χρειάζονταν τουλάχιστον 7-8 χρόνια. Πολύ περισσότερο μια υπόθεση πολιτικά φορτισμένη, όπως αυτή της Χρυσής Αυγής, με πάνω από 60 κατηγορουμένους, που μόνον η πρωτόδικη εκδίκασή της κράτησε πάνω από 5 χρόνια».
Ακολούθως, ο συνταγματικός πυλωρός μας είχε διευκρινίσει ότι: Το φλέγον ζήτημα για την δημοκρατία μας «δεν ήταν αν θα έπρεπε να απαγορευτεί η Χρυσή Αυγή και οι όποιες παραφυάδες της ως κόμμα απαγόρευση που σημειωτέον, σύμφωνα με την κρατούσα ερμηνεία, το Σύνταγμα δεν επιτρέπει–, αλλά αν θα έπρεπε να βρεθεί τρόπος ώστε να μην μπορούν να εκλεγούν βουλευτές, τουλάχιστον όσο εκτίουν την ποινή τους, πρόσωπα καταδικασμένα, έστω και πρωτοδίκως, ως μαχαιροβγάλτες της πολιτικής. Γιατί προφανώς, αυτό θα αποτελούσε τον μέγιστο εξευτελισμό για τη δημοκρατία μας». Άρα το ηθικό δίδαγμα που θέλει να προπαγανδίσει ο συνταγματικός πυλωρός μας είναι το εξής: Επειδή δεν μπορούμε να περιμένουμε πότε θα καταστεί αμετάκλητη μια ποινική απόφαση, δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα να παραβιάσουμε το Σύνταγμα, στο άρ. 51 παρ. 3 του Συντάγματος προβλέπεται ότι ο νόμος δεν μπορεί να περιορίσει το εκλογικό δικαίωμα (και άρα το δικαίωμα του εκλέγεσθαι) παρά μόνο ως συνέπεια αμετάκλητης και όχι απλώς πρωτόδικης/τελεσίδικης καταδίκης, ενώ στο άρ. 29 δεν προβλέπεται δυνατότητα απαγόρευσης πολιτικού κόμματος.
Γ. AYTONOHTO: ΓΛΩΣΣΙΚΗ ΛΟΓΧΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΜΥΑΛΟΥ ΜΑΣ. Ας δούμε τώρα τι άλλο περίεργο δήλωσε ο συνταγματικός πυλωρός μας σε αυτήν πρόσφατη συνέντευξή του: «Οι συγγενείς των θυμάτων περιμένουν κάθαρση, απόδοση ευθυνών και δεν νομίζω ότι αυτό το αίτημα, το αυτονόητο, μπορεί να ικανοποιηθεί διαφορετικά από το να πάνε το ταχύτερο οι υποθέσεις στη Δικαιοσύνη». Ο αφυπνισμένος αναγνώστης θα πρέπει να εστιάσει την προσοχή του στην λέξη «αυτονόητο», διότι σήμερα ο πόλεμος εναντίον του ελληνικού λαού (όπως και εναντίον των υπόλοιπων λαών οι οποίοι πλήττονται από την ύπουλη επίθεση που έχουν εξαπολύσει οι αυλοκόλακες της παγκόσμιας δικτατορίας) διεξάγεται πρωτίστως με γλωσσικές λόγχες. Μέσω της γλώσσας επιχειρείται η άλωση του μυαλού μας, αφού οι λέξεις είναι οχήματα της σκέψης. Σε αυτόν ακριβώς τον νόμο βασίζεται ο μηχανισμός της προπαγάνδας, που, κατ’ επανάληψιν, έχει επισημανθεί ότι αποτελεί σήμερα το απόλυτο όπλο των μακιγιαρισμένων δικτατόρων εναντίον των καλοκάγαθων προβατοποιημένων πολιτών. Παρατηρείται λοιπόν τελευταίως μια πληθωριστική χρήση της λέξης «αυτονόητος», η οποία έχει επιστρατευθεί από την νεοδικτατορική κυβέρνηση Μητσοτάκη, για να εξηγεί όσα συμβαίνουν με φόντο ιδίως το μακελλειό των Τεμπών.
Ας θυμηθούμε και το αυτονόητο αίτημα για απονομή δικαιοσύνης και βελτίωσης του σιδηρόδρομου, που ο υποκρυπτόμενος, αρχιπροπαγανδιστής πρωθυπουργός, δηλαδή ο αριστεροπασόκος Γιάννης Βλαστάρης¹¹, ήτοι ο λογογράφος της μητσοτακικής μαριονέτας (για τον οποίο όλοι γνωρίζουν και όλοι σιωπούν ενόχως), ανακάλυψε αίφνης ότι αρθρώθηκε μέσω των συλλαλητηρίων-μαμούθ για τα Τέμπη. Όποιος δεν έχει ακόμη ανησυχήσει αρκετά με όσα αντισυνταγματικά (και προπαγανδιστικά) συμβαίνουν, έχει ακόμη ένα μικρό περιθώριο για να προλάβει να δει το πλοκάμια του νεοταξίτικου τέρατος σε όλο τους το μεγαλείο. Διότι όποιος επικαλείται συνεχώς τα αυτονόητα, συνήθως προσπαθεί να συγκαλύψει όσα άνομα και ανομολόγητα κρύβονται κάτω από το πέπλο του αυτονόητου. Το αυτονόητο δίδει στον οργανωτή της κάθε ανομίας την δυνατότητα να αφαιρεί από τον λαό κάθε λόγο αμφισβήτησης αυτού που περιγράφεται ως αυτονόητο. Άρα, η επίκληση του αυτονόητου είναι ένα ακόμη προπαγανδιστικό τερτίπι για να ευνουχίζεται η κριτική σκέψη και να φιμώνεται η αντίθεται άποψη. Τα αυτονόητα οφείλεις να τα δέχεσαι αμάσητα, αγαπητέ συμπολίτη μου Έλα όμως, που η επιστήμη πήγε μπροστά ακριβώς επειδή βρέθηκαν κάποιοι να προβληματισθούν για τα αυτονόητα!
Η Αλιβιζάτειος γλώσσα είναι δυστυχώς, σταθερά και εμετικά συστημική και νεοταξίτικη. Και το χειρότερο: Ο εν λόγω καθηγητής, όπως και ο Ευάγγελος Βενιζέλος, το έτερο θωρηκτό της Νέας Τάξης Πραγμάτων, θεωρεί ότι ανήκει στις αυθεντίες-Πυθίες που κάθε τρεις και λίγο βγαίνουν να νουθετήσουν τον ελληνικό λαό με τις σοφίες που εξεμούν. Εξ ου και ο χαρακτηρισμός που εισηγούμαι από σήμερα για τον συγκεκριμένο καθηγητή Συνταγματικού Δικαίου: «συνταγματικός πυλωρός μας» (mutatis mutandis, ο χαρακτηρισμός αυτός ταιριάζει και στον έτερο καθηγητή Συνταγματικού Δικαίου από την Νομική Σχολή ΑΠΘ, δηλ. τον Ευάγγελο Βενιζέλο). ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ Κ. ΒΑΘΙΩΤΗΣ ΠΟΙΝΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ : "ΣΤΑΛΙΝΙΚΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ" https://www.youtube.com/watch?
ΟΙ ΠΡΟΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΟΙ ΕΜΠΡΗΣΜΟΙ. Για τους προμελετημένους εμπρησμούς. Μάτι, Αλεξανδρούπολη, Βαρνάβας. Όποιος, λογοδοτώντας για τις πυρκαγιές, επινοεί το πυρονέφος της νύχτας ή άλλους συναφείς όρους (hot, dry, windy / μεγα-πυρκαγιές) για να αποσείσει τις ευθύνες που του αναλογούν και να ρίξει το φταίξιμο στην ανωτέρα βία της δήθεν ανθρωπογενούς κλιματικής αλλαγής, είναι ένας πανούργος προπαγανδιστής και, παραλλήλως, όσοι τον πιστεύουν ευήθη μαλάκια. Η διαπίστωση ότι, για την περιγραφή δύο φαινομένων, κατ’ αρχήν διαφορετικής αιτιολογίας, δηλ. μιας φυσικής καταστροφής και μιας εγκληματικής συμπεριφοράς, αξιοποιείται ένας όρος παρεμφερούς λογικής, μπορεί να ωθήσει τον αφυπνισμένο πολίτη, που έχει συνειδητοποιήσει ότι στον 21ο αιώνα μαίνεται ένας ύπουλος πόλεμος της Νέας Τάξης Πραγμάτων εναντίον της ανθρωπότητας, να κάνει την εξής σκέψη:
Μήπως τελικά όλες αυτές οι μεγα-πυρκαγιές, που εμπλουτίζονται ορολογικά με φαντεζί (συνήθως ξενόγλωσσα) επιστημονικά καρυκεύματα στο εμμονικό νεοταξίτικο φόντο της «κλιματικής κρίσης», πρέπει να ερμηνευθούν υπό το πρίσμα της τέχνης της προπαγάνδας, η οποία επιστρατεύεται ακριβώς για να θολώσει τα νερά του αντιπάλου και, όπως κάνει η σουπιά με το μελάνι της, να του κρύψει την πρόσβαση προς την οδό της αλήθειας; Στο σημείο αυτό είναι πολύ σημαντικό να επισημανθεί ότι, καίτοι δεκάδες ιστοσελίδες έστρεψαν τους προβολείς τους πάνω στον όρο «πυρονέφος της νύχτας», ο οποίος έκανε πρεμιέρα στο εμετικό θέατρο σκιών της Ολομέλειας της Βουλής, και ειδικότερα στην παράσταση που ανέβασαν οι νεοταξίτικες μαριονέτες με τον νοερό τίτλο «Τα όμορφα χωριά όμορφα καίγονται», φαίνεται πως δεν δόθηκε η πρέπουσα προσοχή στην σύνδεση που έκανε η «μπλε αρχιμαριονέτα» ανάμεσα στην πυρκαγιά της Αλεξανδρουπόλεως και στις πυρκαγιές της Καλιφόρνιας. Ειδικότερα είπε (επικαλούμενος φυσικά τους πολυαγαπημένους του «ειδικούς»): «Στην Αλεξανδρούπολη παρατηρήθηκε για πρώτη φορά –αυτό τουλάχιστον μας λένε οι ειδικοί ότι το φαινόμενο του πυρονέφους της νύχτας. Ένα φαινόμενο το οποίο είχε να παρατηρηθεί σε πυρκαγιά από τις καταστροφικές πυρκαγιές της Καλιφόρνιας του 2018, όταν έχασαν την ζωή τους 18 άνθρωποι.
Όπως έχουμε τονίσει κατ’ επανάληψην, αλλά χωρίς να συγκινηθεί κανείς για την σπάνια πληροφορία που δημοσιοποιήθηκε σε αυτό το ιστολόγιο, η πυρκαγιά που ξέσπασε στο Μάτι είχε τα ίδια χαρακτηριστικά με πυρκαγιές που κατέκαυσαν μεγάλες δασικές εκτάσεις περιοχών της αλλοδαπής και, ειδικότερα, με τις πυρκαγιές στην Καλιφόρνια τον Οκτώβριο του 2017 και τον Νοέμβριο του 2018. Η τεκμηρίωση της πληροφορίας αυτής επιχειρείται στο βιβλίο του Γιόχαιμ Ζόνταγκ (Joachim Sonntag) με τίτλο «2025, Μέρος 2ο: Το τελικό παιχνίδι. Ο εφιάλτης για τα παιδιά μας», στο οποίο καταγράφεται ως ενδεχόμενο να έγινε χρήση πύρινης ακτινοβολίας που προήλθε από βολές αεροσκαφών, εξοπλισμένων με ειδικά συστήματα λέιζερ. Το ενδεχόμενο αυτό παρέχει μια πολύ πειστική εξήγηση για το αλλόκοτο φαινόμενο ότι, ενώ έλιωσαν κάποια αυτοκίνητα και κονιορτοποιήθηκαν σπίτια, άλλα σπίτια ή αυτοκίνητα που βρίσκονταν σε πολύ κοντινή απόσταση από τα σημεία στα οποία πέρασε η φωτιά έμειναν παντελώς άθικτα.
Ζούμε στην εποχή που κυριαρχεί η νέα τεχνολογία. Συνεπώς, για ποιον λόγο πρέπει να αναζητούμε τα αίτια των πυρκαγιών σε ένα παραδοσιακό και όχι σε ένα εξελιγμένο τεχνολογικό πεδίο; Κινούμενοι στο ίδιο πλαίσιο, γιατί να μην είναι πιθανό, οι πάλαι ποτέ οικοπεδοφάγοι να έδωσαν την θέση τους στους πλανητοφάγους, ακριβέστερα: στους πιστούς υπηρέτες της Νέας Τάξης Πραγμάτων, οι οποίοι διαρπάττουν συστηματικώς το sui generis έγκλημα που γνωρίσαμε στο προηγούμενο μάθημα, δηλ. εκείνο της οικουμενικής δασοκτονίας;
Προπάντων, όμως, ζούμε στην εποχή της ανελέητης προπαγάνδας, η οποία αποτελεί ισχυρή ένδειξη ότι, τόσο στην Ελλάδα όσο και σε πολλές άλλες χώρες, επικρατεί ένας καινοφανής ολοκληρωτισμός που στοχεύει στην ραφιναρισμένη συσκότιση της αλήθειας και στον απόλυτο έλεγχο του μυαλού των μαζανθρώπων. Κατ’ ουσίαν πρόκειται για έναν ψυχολογικό ή πνευματικό πόλεμο, ο οποίος διεξάγεται με τα όπλα, δηλ. τις τεχνικές και τους κανόνες, της προπαγάνδας. Οι Νεοταξίτες προπαγανδιστές αποβλέπουν πρωτίστως στην κατάληψη του μυαλού μας.
Σχετικά με την Πύρινη κόλαση στον Βαρνάβα αυτή είναι η φράση που αναπαρήγαγαν οι συστημικοί δημοσιογράφοι, για να περιγράψουν στην γνωστή φοβογλώσσα τους μία ακόμη πυρκαγιά, τα αίτια της οποίας ενδέχεται να αποδοθούν είτε σε ανθρώπινο παράγοντα, π.χ. σε κάποια ηλικιωμένη που έβραζε κόλλυβα στο προαύλιο του σπιτιού της (αυτό μας είπαν ότι συνέβη το 2007 όταν έγινε παρανάλωμα ο νομός Ηλείας– υπάρχει και σχετική αρεοπαγιτική απόφαση) ή σε κάποιον μεσήλικα που έκαιγε τα ξερά του χόρτα είτε στην «ανθρωπόμορφη» φύση, που μέσω της κλιματικής αλλαγής υποτίθεται ότι έχει κηρύξει τον πόλεμο πρωτίστως στην χώρα μας.
Όποιος θέλει να προσθέσει τρίτη εκδοχή, ας ανοίξει τις εφημερίδες του 20ού αιώνα και ας εστιάσει στις μεγάλες πυρκαγιές που κατέκαιαν την Ελλάδα από το 1975 και μετά. Κατά περίεργο τρόπο, εκτός από τον «εθνάρχη» Κωνσταντίνο Καραμανλή, την τρομοκρατική οργάνωση 17 Νοέμβρη και την εφημερίδα «Ελευθεροτυπία», θα διαπιστώσει ότι η μεταπολιτευτική Ελλάδα (στην οποία η δικτατορία συνεχίστηκε φορώντας τον μανδύα της δημοκρατίας), μαζί με αυτήν την τριπλέτα, απέκτησε δώρο και ένα σωρό εμπρηστές, τους οποίους συνήθιζαν εκ του ασφαλούς να επικηρύσσουν για πολλά εκατομμύρια δραχμές.
Αξίζει να διαβαστούν τα αποχαυνωτικά ρεπορτάζ ιδίως της δεκαετίας 1975-1985, για να αποκαλυφθεί η ασύλληπτη κοροϊδία των ανέκαθεν βρεφοποιημένων Ελλήνων που ταΐζονταν από τους πολιτικούς και τα μιντιακά γρανάζια τους με την σανοτροφή περί οικοπεδοφάγων, επίδοξων Τούρκων επανακατακτητών ή λοιπών αλλοδαπών αποσταθεροποιητών. Και πόσο περίεργο ότι κάθε χρόνο οι φωτιές ξεσπούσαν, από τότε, στα ίδια συνήθως μέρη· σε αυτά που ξεσπούν μέχρι και σήμερα! Πώς γίνεται σχεδόν κάθε χρόνο να καίγεται η Πάρνηθα, η Βαρυμπόμπη, η Εύβοια, αλλά σε κάποια άλλα μέρη με πυκνή βλάστηση να μην έχει ακόμη –φυσικά ευτυχώς!– ξεσπάσει ποτέ πυρκαγιά ;
Εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ, 11/7/1977: Σαν να μην πέρασε μια μέρα! Εφημερίδα ΤΟ ΒΗΜΑ, 26/8/1977: Σαν να μην πέρασε μια μέρα! Όπως κατ’ επανάληψιν έχει επισημανθεί και από τον γράφοντα, υφίστανται βάσιμες υπόνοιες ότι οι φωτιές ανάβουν υπό την καθοδήγηση ή την ανοχή αυτών που μας κυβερνούν, οι οποίοι, ούτως ή άλλως, κάθε χειμώνα εκδηλώνουν την παροιμιώδη αδιαφορία τους, αρνούμενοι να λάβουν προληπτικά μέτρα για το επόμενο καλοκαίρι1. Και, βεβαίως, τα πυροδιψή και σαδιστικά βοθροκάναλα στήνουν κάθε φορά μεγαλοπρεπή πάρτυ, αφού οι φλόγες «πουλάνε τρελά», καθηλώνοντας τα μαζοχοβρέφη στον καναπεδάκο τους.
Η Ελλάδα ενοχλεί ακόμη πάρα πολύ και ας έχει καταντήσει ένα θλιβερό κουφάρι κατειλημμένο από πλήθος ψευτο-Ελλήνων. Τα τελευταία χρόνια δεχόμαστε μια πολυμέτωπη και λυσσαλέα επίθεση που εκπορεύεται ή στηρίζεται από τα ίδια μας τα προδοτικά κυβερνητικά σπλάχνα, τα οποία εμείς πάμε και ψηφίζουμε κάθε φορά, βγάζοντας τα μάτια μας με τα ίδια μας τα χέρια. Πόσο ακόμη θα μπορούμε να εκτονώνουμε την θυμοθλίψη μας μέσω του πληκτρολογίου; Πόσα ακόμη στρέμματα πρέπει να χαθούν και πόσα αίματα (αλλά και κροκοδίλια δάκρυα) να χυθούν, για να συνειδητοποιήσουμε ότι μας κυβερνούν «πυρομανείς πυροσβέστες»;
Πόσα αιγοπρόβατα πρέπει να σφαχτούν ακόμη, για να καταλάβουμε επιτέλους ότι μας διοικούν δαιμονόπληκτοι δήμιοι, που τους περνάμε για σωτήρες, ενώ δεν είναι παρά σατανάδες; Πόσο ακόμη πρέπει να εκτοξευθούν στα ύψη οι λογαριασμοί του ρεύματος-αίματος, οι τιμές των προϊόντων και το κόστος των υπηρεσιών, για να γίνει αντιληπτό ότι οι νεοσταλινικοί τύραννοι μεταχειρίζονται τις ελληνικές οικογένειες σαν ξεπουπουλιασμένες κότες, οι οποίες τρέχουν ξοπίσω τους για λίγα ψιχουλάκια (δηλ. επιδοματάκια); Πόσο ακόμη και για πόσους συνεχόμενους μήνες θα πρέπει να σκαρφαλώνει το θερμόμετρο, ώστε να υποψιαστούμε ότι ακόμη και οι αλλεπάλληλες καύσωνες μπορεί να μην είναι προϊόν κλιματικής κρίσης, αλλά εγκληματικής αλλαγής, με αξιοποίηση της αναμφισβήτητα υπαρκτής τεχνολογίας για την τροποποίηση του καιρού;
Όποιος βιαστεί να απαξιώσει τους υποστηρικτές τέτοιων μετεωρολογικών απόψεων ως «συνωμοσιολόγους», θα του έκανε καλό να αναζητήσει το βιβλίο «Πόλεμος και Αντιπόλεμος» (μτφ.: Ερ. Μπαρτζινόπουλος, εκδ. Κάκτος, Αθήνα 1994, σελ. 182) των Άλβιν και Χάιντι Τόφλερ, οι οποίοι αναφέρονται σε «μερικές από τις δυνατότητες που οραματίζονται ορισμένοι ότι μπορεί να προσφέρει ένα εξελιγμένο οικολογικό οπλοστάσιο»: «Πυροδότηση, για παράδειγμα, σεισμών ή εκρήξεων ηφαιστείων μέσω ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων, εκτροπή κυμάτων ανέμων, αποστολή ενός σμήνους γενετικά μεταλλαγμένων εντόμων για να καταστρέψουν την βλάστηση μιας συγκεκριμένης περιοχής, χρήση του όζοντος πάνω από μια εχθρική περιοχή και ακόμη και ρύθμιση των καιρικών συνθηκών. Ο Λέστερ Μπράουν του Ινστιτούτου Ουορλντγουότς, ενός κορυφαίου περιβαλλοντικού οργανισμού στην Ουάσιγκτον, επισήμανε από το 1977 ότι «οι προσπάθειες ν’ αλλάξουν οι κλιματολογικές συνθήκες καθίστανται ολοένα και συχνότερες», θίγοντας έτσι την προοπτική «μετεωρολογικού πολέμου καθώς χώρες που αντιμετωπίζουν την επιτακτική ανάγκη ν’ αυξήσουν την παραγωγή τους σε τρόφιμα αρχίζουν να διεκδικούν μεγαλύτερο μερίδιο των βροχοπτώσεων». Ώς τώρα έχει αποδειχθεί εξαιρετικά δύσκολο να προκληθούν ακόμη και μικρής έκτασης αλλαγές στον καιρό. Ωστόσο αυτό δεν έχει εμποδίσει τις μελέτες πάνω στο ενδεχόμενο πρόκλησης ευρείας κλίμακας αλλαγών.
Οι συζητήσεις για την άνοδο της θερμοκρασίας στον πλανήτη έχουν προκαλέσει φρικιαστικές εικόνες πλημμυρών ανά την υφήλιο, επειδή θα λιώνουν οι πάγοι των πόλων. Ελάχιστοι, όμως, είναι εκείνοι που θυμούνται σήμερα το απίστευτο σχέδιο της τήξης του Αρκτικού Ωκεανού που λέγεται ότι τέθηκε σ’ εφαρμογή από τον Λένιν λίγο μετά τη Ρωσική Επανάσταση» (αναφορά στη δυνατότητα τροποποίησης του καιρού υπάρχει και στο βιβλίο του Brzezinski, Between Two Ages. America’s Role in the Technotronic Era, The Viking Press, New York 1970, σελ. 57· επίσης στο βιβλίο «Καιρός κατά βούληση. Τεχνικές και κίνδυνοι από την τεχνητή μεταβολή του καιρού» που είχε γράψει ο Georg Breuer το 1976 και κυκλοφόρησε στα ελληνικά έξι χρόνια αργότερα: μτφ.: Αγγ. Αρτέμη, εκδ. Δημ. Ι. Κωτσιανά, Αθήνα 1982, σελ. 112 επ.). Όσο οι ραγιάδες εξακολουθούν να απολαμβάνουν τον ναργιλέ τους, η λέξη «καλοκαίρι» θα πρέπει να πάρει την θέση της στο γλωσσάρι του Θαυμαστού Ανάποδου Κόσμου, αφού εφεξής καλοκαίρι θα σημαίνει το αφόρητο «κακοκαίρι» των ανελέητων εμπρησμών και των καυσώνων, που θα ευχόμαστε να μην ξαναέρθει.
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ-ΔΙΟΝΥΣΙΑΚΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ. Κατατέθηκε στη Βουλή η τροπολογία που καθιστά υποχρεωτική την αναγραφή του Προσωπικού Αριθμού (ΠΑ) στις νέες ταυτότητες. Σύμφωνα με τη ρύθμιση, κάθε πολίτης θα διαθέτει έναν μοναδικό αριθμό ταυτοποίησης, ο οποίος θα ενσωματώνεται ηλεκτρονικά στο chip της νέας ταυτότητας. Ο Προσωπικός Αριθμός, παρόμοιος με το ΑΦΜ ή το ΑΜΚΑ, αποτελεί σταθερό αναγνωριστικό για κάθε φυσικό πρόσωπο και θα αποδίδεται από τη στιγμή της έκδοσης της νέας ταυτότητας. Η εφαρμογή αφορά το σύνολο των πολιτών, χωρίς εξαιρέσεις, ενώ οι υφιστάμενες ταυτότητες χωρίς τον ΠΑ παραμένουν σε ισχύ μέχρι να αντικατασταθούν ή να λήξουν. Με ανάρτηση του ο καθηγητής ποινικού δικαίου Κωνσταντίνος Βαθιώτης αναφέρει τα εξής: «Ένας μοναδικός προσωπικός αριθμός και τσιπ στις ταυτότητες! Τι άλλο θέλετε; Τα πέτυχαν όλα! Οι προδότες της Νέας Δικτατορίας σε συνδυασμό με τους κατά συναυτουργίαν προδότες της προσχηματικής αντιπολίτευσης αλλά και της νομικής επιστήμης ετοίμασαν την τέλεια σκλαβιά για τους Νεοέλληνες ραγιάδες. Άκρα του τάφου σιωπή στον πολιτικό και δημοσιογραφικό κάμπο βασιλεύει. Δεν τρέχει κάστανο, όλα καλά! Την ώρα που κόχλαζε η κοινωνία με Τέμπη, Σατανοθήκη και άλλα ζοφερά, οι σατανάδες της κρυπτοδικτατορικής κυβέρνησης Μητσοτάκη μαγείρευαν στην αντίχριστη κατσαρόλα τους το μενού του εφιαλτικού μας μέλλοντος. Και οι τελευταίες προφητείες βαίνουν προς επαλήθευση. Ό,τι δεν κατάφερε ο Μένιος Κουτσόγιωργας του ΠΑΣΟΚ το 1986, το κατάφερε ο φρικαλέος Μήτσος Παπαστεργίου του γαλάζιου ΣΟΚ το 2025, με την παραπλανητική καραμέλα της καταπολέμησης της γραφειοκρατίας. Θλίβομαι, όμως, για την ασύλληπτη νομική ευλογία-κτηνωδία που υλοποιήθηκε από έγκριτους νομικούς, οι οποίοι ενέκριναν το γρανιτένιο ηλεκτρονικό μας φακέλωμα. Ντροπή σας! ΥΓ: Παράλληλα, ανακοινώθηκε η υλοποίηση του νέου εθνικού υπερυπολογιστή “Δαίδαλος” στο Λαύριο. Τι δεν καταλαβαίνετε;».
https://news12.gr/2025/03/28/%ce%ad%cf%84%ce%bf%ce%b9%ce%bc%ce%b7-%ce%b7-%ce%bd%ce%ad%ce%b1-%cf%83%ce%ba%ce%bb%ce%b1%ce%b2%ce%b9%ce%ac-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82-%ce%bd%ce%b5%ce%bf%ce%ad%ce%bb%ce%bb%ce%b7/
Ούκ έστιν αριθμός των νεκρών του Μπαντερικού καθεστώτος και όλων των ναζιστικών κυβερνήσεων, από την ημέρα καταλύσεως του Ελληνικού συντάγματος και της διπλής κατοχής της χώρας. Αυτά αναφέρουν οι κορυφαίοι πανεπιστημιακοί της Ελλάδας Γ. Κασιμάτης, Γ. Κοντογιώργης, Κ. Βαθιώτης και ο αείμνηστος Θ. Κατσανέβας. Κυριολεκτικά ποιος μπορεί να ξεχάσει την αυτοκτονία του άτυχου Φαρμακοποιού στο σύνταγμα εξαιτίας του τεχνητού χρέους και των παράνομων μνημονίων ; Επίσης ποιος ξεχνά την τραγωδία της Μυρτούς, που με την κατάλυση του συντάγματος και το παράνομο άνοιγμα των συνόρων, δέχτηκε δολοφονική επίθεση από τον Πακιστανό και έμεινε τετραπληγική.
Ζούμε στην εποχή που κυριαρχεί η νέα τεχνολογία. Συνεπώς, για ποιον λόγο πρέπει να αναζητούμε τα αίτια των πυρκαγιών σε ένα παραδοσιακό και όχι σε ένα εξελιγμένο τεχνολογικό πεδίο; Κινούμενοι στο ίδιο πλαίσιο, γιατί να μην είναι πιθανό, οι πάλαι ποτέ οικοπεδοφάγοι να έδωσαν την θέση τους στους πλανητοφάγους, ακριβέστερα: στους πιστούς υπηρέτες της Νέας Τάξης Πραγμάτων, οι οποίοι διαρπάττουν συστηματικώς το sui generis έγκλημα που γνωρίσαμε στο προηγούμενο μάθημα, δηλ. εκείνο της οικουμενικής δασοκτονίας;
Προπάντων, όμως, ζούμε στην εποχή της ανελέητης προπαγάνδας, η οποία αποτελεί ισχυρή ένδειξη ότι, τόσο στην Ελλάδα όσο και σε πολλές άλλες χώρες, επικρατεί ένας καινοφανής ολοκληρωτισμός που στοχεύει στην ραφιναρισμένη συσκότιση της αλήθειας και στον απόλυτο έλεγχο του μυαλού των μαζανθρώπων. Κατ’ ουσίαν πρόκειται για έναν ψυχολογικό ή πνευματικό πόλεμο, ο οποίος διεξάγεται με τα όπλα, δηλ. τις τεχνικές και τους κανόνες, της προπαγάνδας. Οι Νεοταξίτες προπαγανδιστές αποβλέπουν πρωτίστως στην κατάληψη του μυαλού μας.
Σχετικά με την Πύρινη κόλαση στον Βαρνάβα αυτή είναι η φράση που αναπαρήγαγαν οι συστημικοί δημοσιογράφοι, για να περιγράψουν στην γνωστή φοβογλώσσα τους μία ακόμη πυρκαγιά, τα αίτια της οποίας ενδέχεται να αποδοθούν είτε σε ανθρώπινο παράγοντα, π.χ. σε κάποια ηλικιωμένη που έβραζε κόλλυβα στο προαύλιο του σπιτιού της (αυτό μας είπαν ότι συνέβη το 2007 όταν έγινε παρανάλωμα ο νομός Ηλείας– υπάρχει και σχετική αρεοπαγιτική απόφαση) ή σε κάποιον μεσήλικα που έκαιγε τα ξερά του χόρτα είτε στην «ανθρωπόμορφη» φύση, που μέσω της κλιματικής αλλαγής υποτίθεται ότι έχει κηρύξει τον πόλεμο πρωτίστως στην χώρα μας.
Όποιος θέλει να προσθέσει τρίτη εκδοχή, ας ανοίξει τις εφημερίδες του 20ού αιώνα και ας εστιάσει στις μεγάλες πυρκαγιές που κατέκαιαν την Ελλάδα από το 1975 και μετά. Κατά περίεργο τρόπο, εκτός από τον «εθνάρχη» Κωνσταντίνο Καραμανλή, την τρομοκρατική οργάνωση 17 Νοέμβρη και την εφημερίδα «Ελευθεροτυπία», θα διαπιστώσει ότι η μεταπολιτευτική Ελλάδα (στην οποία η δικτατορία συνεχίστηκε φορώντας τον μανδύα της δημοκρατίας), μαζί με αυτήν την τριπλέτα, απέκτησε δώρο και ένα σωρό εμπρηστές, τους οποίους συνήθιζαν εκ του ασφαλούς να επικηρύσσουν για πολλά εκατομμύρια δραχμές.
Αξίζει να διαβαστούν τα αποχαυνωτικά ρεπορτάζ ιδίως της δεκαετίας 1975-1985, για να αποκαλυφθεί η ασύλληπτη κοροϊδία των ανέκαθεν βρεφοποιημένων Ελλήνων που ταΐζονταν από τους πολιτικούς και τα μιντιακά γρανάζια τους με την σανοτροφή περί οικοπεδοφάγων, επίδοξων Τούρκων επανακατακτητών ή λοιπών αλλοδαπών αποσταθεροποιητών. Και πόσο περίεργο ότι κάθε χρόνο οι φωτιές ξεσπούσαν, από τότε, στα ίδια συνήθως μέρη· σε αυτά που ξεσπούν μέχρι και σήμερα! Πώς γίνεται σχεδόν κάθε χρόνο να καίγεται η Πάρνηθα, η Βαρυμπόμπη, η Εύβοια, αλλά σε κάποια άλλα μέρη με πυκνή βλάστηση να μην έχει ακόμη –φυσικά ευτυχώς!– ξεσπάσει ποτέ πυρκαγιά ;
Εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ, 11/7/1977: Σαν να μην πέρασε μια μέρα! Εφημερίδα ΤΟ ΒΗΜΑ, 26/8/1977: Σαν να μην πέρασε μια μέρα! Όπως κατ’ επανάληψιν έχει επισημανθεί και από τον γράφοντα, υφίστανται βάσιμες υπόνοιες ότι οι φωτιές ανάβουν υπό την καθοδήγηση ή την ανοχή αυτών που μας κυβερνούν, οι οποίοι, ούτως ή άλλως, κάθε χειμώνα εκδηλώνουν την παροιμιώδη αδιαφορία τους, αρνούμενοι να λάβουν προληπτικά μέτρα για το επόμενο καλοκαίρι1. Και, βεβαίως, τα πυροδιψή και σαδιστικά βοθροκάναλα στήνουν κάθε φορά μεγαλοπρεπή πάρτυ, αφού οι φλόγες «πουλάνε τρελά», καθηλώνοντας τα μαζοχοβρέφη στον καναπεδάκο τους.
Η Ελλάδα ενοχλεί ακόμη πάρα πολύ και ας έχει καταντήσει ένα θλιβερό κουφάρι κατειλημμένο από πλήθος ψευτο-Ελλήνων. Τα τελευταία χρόνια δεχόμαστε μια πολυμέτωπη και λυσσαλέα επίθεση που εκπορεύεται ή στηρίζεται από τα ίδια μας τα προδοτικά κυβερνητικά σπλάχνα, τα οποία εμείς πάμε και ψηφίζουμε κάθε φορά, βγάζοντας τα μάτια μας με τα ίδια μας τα χέρια. Πόσο ακόμη θα μπορούμε να εκτονώνουμε την θυμοθλίψη μας μέσω του πληκτρολογίου; Πόσα ακόμη στρέμματα πρέπει να χαθούν και πόσα αίματα (αλλά και κροκοδίλια δάκρυα) να χυθούν, για να συνειδητοποιήσουμε ότι μας κυβερνούν «πυρομανείς πυροσβέστες»;
Πόσα αιγοπρόβατα πρέπει να σφαχτούν ακόμη, για να καταλάβουμε επιτέλους ότι μας διοικούν δαιμονόπληκτοι δήμιοι, που τους περνάμε για σωτήρες, ενώ δεν είναι παρά σατανάδες; Πόσο ακόμη πρέπει να εκτοξευθούν στα ύψη οι λογαριασμοί του ρεύματος-αίματος, οι τιμές των προϊόντων και το κόστος των υπηρεσιών, για να γίνει αντιληπτό ότι οι νεοσταλινικοί τύραννοι μεταχειρίζονται τις ελληνικές οικογένειες σαν ξεπουπουλιασμένες κότες, οι οποίες τρέχουν ξοπίσω τους για λίγα ψιχουλάκια (δηλ. επιδοματάκια); Πόσο ακόμη και για πόσους συνεχόμενους μήνες θα πρέπει να σκαρφαλώνει το θερμόμετρο, ώστε να υποψιαστούμε ότι ακόμη και οι αλλεπάλληλες καύσωνες μπορεί να μην είναι προϊόν κλιματικής κρίσης, αλλά εγκληματικής αλλαγής, με αξιοποίηση της αναμφισβήτητα υπαρκτής τεχνολογίας για την τροποποίηση του καιρού;
Όποιος βιαστεί να απαξιώσει τους υποστηρικτές τέτοιων μετεωρολογικών απόψεων ως «συνωμοσιολόγους», θα του έκανε καλό να αναζητήσει το βιβλίο «Πόλεμος και Αντιπόλεμος» (μτφ.: Ερ. Μπαρτζινόπουλος, εκδ. Κάκτος, Αθήνα 1994, σελ. 182) των Άλβιν και Χάιντι Τόφλερ, οι οποίοι αναφέρονται σε «μερικές από τις δυνατότητες που οραματίζονται ορισμένοι ότι μπορεί να προσφέρει ένα εξελιγμένο οικολογικό οπλοστάσιο»: «Πυροδότηση, για παράδειγμα, σεισμών ή εκρήξεων ηφαιστείων μέσω ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων, εκτροπή κυμάτων ανέμων, αποστολή ενός σμήνους γενετικά μεταλλαγμένων εντόμων για να καταστρέψουν την βλάστηση μιας συγκεκριμένης περιοχής, χρήση του όζοντος πάνω από μια εχθρική περιοχή και ακόμη και ρύθμιση των καιρικών συνθηκών. Ο Λέστερ Μπράουν του Ινστιτούτου Ουορλντγουότς, ενός κορυφαίου περιβαλλοντικού οργανισμού στην Ουάσιγκτον, επισήμανε από το 1977 ότι «οι προσπάθειες ν’ αλλάξουν οι κλιματολογικές συνθήκες καθίστανται ολοένα και συχνότερες», θίγοντας έτσι την προοπτική «μετεωρολογικού πολέμου καθώς χώρες που αντιμετωπίζουν την επιτακτική ανάγκη ν’ αυξήσουν την παραγωγή τους σε τρόφιμα αρχίζουν να διεκδικούν μεγαλύτερο μερίδιο των βροχοπτώσεων». Ώς τώρα έχει αποδειχθεί εξαιρετικά δύσκολο να προκληθούν ακόμη και μικρής έκτασης αλλαγές στον καιρό. Ωστόσο αυτό δεν έχει εμποδίσει τις μελέτες πάνω στο ενδεχόμενο πρόκλησης ευρείας κλίμακας αλλαγών.
Οι συζητήσεις για την άνοδο της θερμοκρασίας στον πλανήτη έχουν προκαλέσει φρικιαστικές εικόνες πλημμυρών ανά την υφήλιο, επειδή θα λιώνουν οι πάγοι των πόλων. Ελάχιστοι, όμως, είναι εκείνοι που θυμούνται σήμερα το απίστευτο σχέδιο της τήξης του Αρκτικού Ωκεανού που λέγεται ότι τέθηκε σ’ εφαρμογή από τον Λένιν λίγο μετά τη Ρωσική Επανάσταση» (αναφορά στη δυνατότητα τροποποίησης του καιρού υπάρχει και στο βιβλίο του Brzezinski, Between Two Ages. America’s Role in the Technotronic Era, The Viking Press, New York 1970, σελ. 57· επίσης στο βιβλίο «Καιρός κατά βούληση. Τεχνικές και κίνδυνοι από την τεχνητή μεταβολή του καιρού» που είχε γράψει ο Georg Breuer το 1976 και κυκλοφόρησε στα ελληνικά έξι χρόνια αργότερα: μτφ.: Αγγ. Αρτέμη, εκδ. Δημ. Ι. Κωτσιανά, Αθήνα 1982, σελ. 112 επ.). Όσο οι ραγιάδες εξακολουθούν να απολαμβάνουν τον ναργιλέ τους, η λέξη «καλοκαίρι» θα πρέπει να πάρει την θέση της στο γλωσσάρι του Θαυμαστού Ανάποδου Κόσμου, αφού εφεξής καλοκαίρι θα σημαίνει το αφόρητο «κακοκαίρι» των ανελέητων εμπρησμών και των καυσώνων, που θα ευχόμαστε να μην ξαναέρθει.
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ-ΔΙΟΝΥΣΙΑΚΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ. Κατατέθηκε στη Βουλή η τροπολογία που καθιστά υποχρεωτική την αναγραφή του Προσωπικού Αριθμού (ΠΑ) στις νέες ταυτότητες. Σύμφωνα με τη ρύθμιση, κάθε πολίτης θα διαθέτει έναν μοναδικό αριθμό ταυτοποίησης, ο οποίος θα ενσωματώνεται ηλεκτρονικά στο chip της νέας ταυτότητας. Ο Προσωπικός Αριθμός, παρόμοιος με το ΑΦΜ ή το ΑΜΚΑ, αποτελεί σταθερό αναγνωριστικό για κάθε φυσικό πρόσωπο και θα αποδίδεται από τη στιγμή της έκδοσης της νέας ταυτότητας. Η εφαρμογή αφορά το σύνολο των πολιτών, χωρίς εξαιρέσεις, ενώ οι υφιστάμενες ταυτότητες χωρίς τον ΠΑ παραμένουν σε ισχύ μέχρι να αντικατασταθούν ή να λήξουν. Με ανάρτηση του ο καθηγητής ποινικού δικαίου Κωνσταντίνος Βαθιώτης αναφέρει τα εξής: «Ένας μοναδικός προσωπικός αριθμός και τσιπ στις ταυτότητες! Τι άλλο θέλετε; Τα πέτυχαν όλα! Οι προδότες της Νέας Δικτατορίας σε συνδυασμό με τους κατά συναυτουργίαν προδότες της προσχηματικής αντιπολίτευσης αλλά και της νομικής επιστήμης ετοίμασαν την τέλεια σκλαβιά για τους Νεοέλληνες ραγιάδες. Άκρα του τάφου σιωπή στον πολιτικό και δημοσιογραφικό κάμπο βασιλεύει. Δεν τρέχει κάστανο, όλα καλά! Την ώρα που κόχλαζε η κοινωνία με Τέμπη, Σατανοθήκη και άλλα ζοφερά, οι σατανάδες της κρυπτοδικτατορικής κυβέρνησης Μητσοτάκη μαγείρευαν στην αντίχριστη κατσαρόλα τους το μενού του εφιαλτικού μας μέλλοντος. Και οι τελευταίες προφητείες βαίνουν προς επαλήθευση. Ό,τι δεν κατάφερε ο Μένιος Κουτσόγιωργας του ΠΑΣΟΚ το 1986, το κατάφερε ο φρικαλέος Μήτσος Παπαστεργίου του γαλάζιου ΣΟΚ το 2025, με την παραπλανητική καραμέλα της καταπολέμησης της γραφειοκρατίας. Θλίβομαι, όμως, για την ασύλληπτη νομική ευλογία-κτηνωδία που υλοποιήθηκε από έγκριτους νομικούς, οι οποίοι ενέκριναν το γρανιτένιο ηλεκτρονικό μας φακέλωμα. Ντροπή σας! ΥΓ: Παράλληλα, ανακοινώθηκε η υλοποίηση του νέου εθνικού υπερυπολογιστή “Δαίδαλος” στο Λαύριο. Τι δεν καταλαβαίνετε;».
https://news12.gr/2025/03/28/%ce%ad%cf%84%ce%bf%ce%b9%ce%bc%ce%b7-%ce%b7-%ce%bd%ce%ad%ce%b1-%cf%83%ce%ba%ce%bb%ce%b1%ce%b2%ce%b9%ce%ac-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82-%ce%bd%ce%b5%ce%bf%ce%ad%ce%bb%ce%bb%ce%b7/
Ούκ έστιν αριθμός των νεκρών του Μπαντερικού καθεστώτος και όλων των ναζιστικών κυβερνήσεων, από την ημέρα καταλύσεως του Ελληνικού συντάγματος και της διπλής κατοχής της χώρας. Αυτά αναφέρουν οι κορυφαίοι πανεπιστημιακοί της Ελλάδας Γ. Κασιμάτης, Γ. Κοντογιώργης, Κ. Βαθιώτης και ο αείμνηστος Θ. Κατσανέβας. Κυριολεκτικά ποιος μπορεί να ξεχάσει την αυτοκτονία του άτυχου Φαρμακοποιού στο σύνταγμα εξαιτίας του τεχνητού χρέους και των παράνομων μνημονίων ; Επίσης ποιος ξεχνά την τραγωδία της Μυρτούς, που με την κατάλυση του συντάγματος και το παράνομο άνοιγμα των συνόρων, δέχτηκε δολοφονική επίθεση από τον Πακιστανό και έμεινε τετραπληγική.
Σε προσωπικό επίπεδο δεν θα ξεχάσω ποτέ την Χρυσάνθη. Μια ακόμη Ελληνίδα έχασε άδικα την ζωή της και δυστυχώς ξεχάστηκε από όλους. Αυτό είναι ένα ακόμη δείγμα βαθιάς σήψης και παρακμής.
Στην Ελλάδα διώκονται οι τοπικοί νεοναζί και υποστηρίζονται οι νεοναζί της Ουκρανίας !!! Παράλληλα με τις διώξεις των νεοναζί στην Ελλάδα οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού συνεργάστηκαν με τους Κροάτες νεοναζί και στα πλαίσια του υβριδικού πολέμου τους χρησιμοποίησαν ενάντια στο αδύναμο Ελληνικό έθνος. Στα πλαίσια του υβριδικού πολέμου οι παράγοντες της Διονυσιακής κουλτούρας παραποίησαν τις παραδόσεις και τους θρύλους του Ελληνισμού για να είμαστε απροετοίμαστοι να αντιδράσουμε στην γενοκτονία μας που βρίσκεται σε εξέλιξη.
Στην Ελλάδα διώκονται οι τοπικοί νεοναζί και υποστηρίζονται οι νεοναζί της Ουκρανίας !!! Παράλληλα με τις διώξεις των νεοναζί στην Ελλάδα οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού συνεργάστηκαν με τους Κροάτες νεοναζί και στα πλαίσια του υβριδικού πολέμου τους χρησιμοποίησαν ενάντια στο αδύναμο Ελληνικό έθνος. Στα πλαίσια του υβριδικού πολέμου οι παράγοντες της Διονυσιακής κουλτούρας παραποίησαν τις παραδόσεις και τους θρύλους του Ελληνισμού για να είμαστε απροετοίμαστοι να αντιδράσουμε στην γενοκτονία μας που βρίσκεται σε εξέλιξη.
https://www.youtube.com/watch?
ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΔΑΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ;
Η μόνη σωτηρία είναι η απελευθέρωση του έθνους. Εν συνεχεία θα πρέπει να γίνει αλλαγή του πολιτεύματος και δια παντός κατάργηση των κομμάτων. Όσοι πολιτεύονται, θα είναι αποδεδειγμένα Έλληνες. Η επιλογή των υποψηφίων, θα γίνεται με βάση, τις διδαχές, του ύπατου των φιλοσόφων, του Αριστοκλή. Οι υποψήφιοι θα επιλέγονται με βάση τον πρότερο, έντιμο και ηθικό βίο, και δεν κατεβαίνουν με δική τους επιθυμία στις εκλογές, αλλά κατόπιν προσκλήσεως-προτάσεως, των συμπολιτών τους, οι οποίοι τους έκριναν ως άξιους.
Η εκλογική διαδικασία θα γίνεται όπως στην αρχαία Αθήνα με κλήρο. Όσοι εκλεγούν, δεν θα έχουν ποτέ ξανά δικαίωμα να είναι στις επιλογές των Ελλήνων, ως υποψήφιοι. Πάνω από όλα όμως, όσοι παρανομήσουν, θα τους αφαιρείται, αμέσως το πολιτικό αξίωμα, και θα τιμωρούνται παραδειγματικά. Από την στιγμή που ο λαός, δεν γνωρίζει την ιστορία του, και δεν ζει με βάση τις πατροπαράδοτες, Ελληνοχριστιανικές αξίες, δεν υπάρχει καμία ελπίδα, επιβιώσεως. Φυσικά πάνω από όλα θα εφαρμοστεί η πολιτική του κορυφαίου Έλληνα όλων των εποχών.
Οι Άγιοι, οι Σοφοί και οι Ήρωες του Ελληνισμού και της Ορθοδόξου πίστεως, είναι οι αψευδείς μάρτυρες της παρουσίας του Χριστού στην ανθρωπότητα, καθώς σύμφωνα με τον ύπατο των φιλοσόφων ο Θεός-δημιουργός ήταν και είναι αιτία μόνον για ότι καλό συμβαίνει.
Από τον Μέγα Αριστοκλή, στους Τρείς Ιεράρχες και στην νεοαριστόκλεια Υπατία. Από τον Μαραθώνα, στην Σαλαμίνα, της Πλαταιές, της Θερμοπύλες, την Νινευή, τον Σπερχειό, τον Αξιό, το Κλειδί, εώς το αθάνατο 1821 και το ένδοξο έπος του 1940 με την εποποιία έναντι των Ναζιστών- Γερμανών, η αξία της ελευθερίας μεταλαμπαδεύεται με ένα θαυμαστό τρόπο από γενιά σε γενιά. Μέσα από τις Ομηρικές ραψωδίες, τους Περσικούς πολέμους, τις μοναδικές αρχαίες τραγωδίες, την Ελληνική-Ρωμαϊκή ιστορία και το αγιασμένο 1821.
Την σημερινή εποχή ας σταθούμε στις επάλξεις δίπλα στον Έλληνα που αναπαύεται στο Έβδομον (Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος-Κωνσταντινούπολη), στην αυτοκρατορική βίγλα κάτω από το Οικόσημο του Χριστού και του Βουλγαροκτόνου, του μοναδικού Φαινομένου στην Ελληνική και την παγκόσμια ιστορία, του αλύγιστου στα στίφη των βαρβάρων, τον απόλυτο ηγέτη-πολέμαρχο των ελευθέρων Ελλήνων, τον ανίκητο Ήρωα του έθνους.
Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ-ΤΥΡΑΝΝΙΚΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ.
Τα τυραννικά καθεστώτα διατηρούνται με δύο εντελώς αντίθετους τρόπους. Ο πρώτος τρόπος είναι να καταστέλλετε κάθε υπεροχή και αξιόλογη προσπάθεια που προκύπτει εντός του κράτους. Aπαγοεύνται οι ευρηματικοί-δημιουργικοί πολίτες-υπήκοοι, καθώς είναι επικίνδυνοι για το καθεστώς της τυραννίας. Το βασικά δόγματα των παραγόντων του Διονυσιακού πολιτισμού (τυράννων), είναι καταδιώξτε τους καλόκαρδους-ικανούς ανθρώπους. Να απαγορεύσετε την Αριστόκλεια εκπαίδευση και οτιδήποτε σχετίζεται με την εξέλιξη-δημιουργία, δικαιοσύνη, ανθρωπιά-φιλοτιμία, ισονομία-αξιοκρατία και την λογική. Να αποτραπούν και να εμποδιστούν όλα όσα δίνουν θάρρος και αυτοπεποίθηση στο έθνος για να επιβιώσει. Επιπροσθέτως οι τύραννοι παρακολουθούν στενά όλους όσους είναι ικανοί να προσφέρουν στο κοινωνικό σύνολο και να αλλάξουν τα δεδομένα υπέρ του έθνους. Εν τούτοις εκτός από τους άξιους θα πρέπει να ελέγχονται και να παρακολουθούνται και οι εξαθλιωμένοι μέτοχοι των Διονυσιακών αξιωμάτων !!!
Για αυτό οι τύραννοι οφείλουν να γνωρίζουν καλά τις παραμικρές κινήσεις των πολιτών και να τους αναγκάζουν με κάποιο τρόπο να μην περνούν ποτέ τις πύλες της πόλης, να έχουν πάντα επίγνωση του τι κάνουν και να τους επιβάλουν συνεχή σκλαβιά, ευτέλεια και δειλία ψυχής. Αυτά είναι τα μέσα που χρησιμοποιούν οι βάρβαροι, τυραννικά με στόχο την απόλυτη εξουσία. Οι σωστοί τύραννοι έχουν κατασκόπους σαν αυτές τις γυναίκες στις Συρακούσες. Στείλτε ανθρώπους να ακούσουν τα πάντα στις κοινωνίες, στις συναντήσεις, γιατί είμαστε λιγότερο ειλικρινείς όταν φοβόμαστε την κατασκοπεία, και όταν μιλήσουν θα έχουμε τον απόλυτο έλεγχο.
Απαραίτητη προϋπόθεση για την επικράτηση της Τυραννίας, να είναι σε συνθήκες διχόνοιας μονίμως ο λαός. Να διαδίδονται συκοφαντίες μεταξύ των πολιτών να καταστρέφει ο ένας τον άλλο. Μια άλλη αρχή της τυραννίας είναι η εξαθλίωση των υπηκόων, με στόχο να είναι απασχολημένοι με την καθημερινή τους ζωή, για να μην βρίσκουν χρόνο να συνωμοτήσουν και να δράσουν. Επάνω σε αυτό το Διονυσιακό δόγμα χτίστηκαν οι πυραμίδες της Αιγύπτου, τα ιερά μνημεία των Κυψελίδων, ο ναός του Ολυμπίου Δία των Πεισιστρατιδών και τα σπουδαία έργα του Πολυκράτη στη Σάμο. Αυτά τα έργα είχαν μόνο έναν και μοναδικό σκοπό, την συνεχή ενασχόληση και εξαθλίωση του λαού.
ΒΑΡΥΤΑΤΕΣ ΦΟΡΟΛΟΓΙΕΣ.Ο Τύραννος των Συρακουσών που παγίδεψε με εντολή των Ιουδαϊκών Ιερατείων τον Μέγα Αριστοκλή ως εκδίκηση για τα πεπραγμένα του ενάντια στην Διονυσιακή κουλτούρα. απορρόφησε μέσω φόρων την αξία όλων των ακινήτων. Επίσης ο τύραννος κάνει πολέμους για να κείναι υποταγμένοι και απασχολημένοι οι υπήκοοι του. Εάν η βασιλεία διατηρείται με την αφοσίωση, η τυραννία διατηρείται μόνο με μια αέναη δυσπιστία προς τους φίλους της, γιατί γνωρίζει καλά ότι όλοι οι υπήκοοι θέλουν να ανατρέψουν τον τύραννο. Οι κακουργίες που λαμβάνουν χώρα σε μια ακραία δημοκρατία έχουν προέλευση στην τυραννία. Η άδεια που χορηγείται σε γυναίκες εντός της οικογένειας να προδίδουν τους συζύγους τους. Το δικαίωμα των υποτελών να καταδίδουν τα αφεντικά τους. Αυτή συμβαίνει γιατί ο τύραννος δεν έχει τίποτα να φοβηθεί από σκλάβους και γυναίκες. Κοντά στο λαό μονίμως βρίσκουμε τους δημαγωγούς, τους άθλιους αυλικούς που για να επιβιώσουν έχουν κάνει κάθε είδους κακουργία.
Η κακία είναι αμάθεια μας δίδαξε ο Ύπατος των Φιλοσόφων Μέγας Αριστοκλής. Για αυτό η τυραννία αγαπά μόνο τους κακούς και τους αμαθείς, καθώς μέσα από αυτή την τάξη ανθρώπων επικρατεί χωρίς δυσκολίες. Διαχρονικά οι πονηροί-κακοί είναι χρήσιμοι σε διεστραμμένα-καταστροφικά σχέδια εις βάρος του έθνους και του λαού. Το χαρακτηριστικό του τυράννου είναι να απορρίπτει οτιδήποτε φέρει μια περήφανη και ελεύθερη ψυχή. διότι πιστεύει ότι είναι ο μόνος ικανός να ανατρέψει το τυραννικό καθεστώς. Οι τύραννοι μισούν την ευγενή φύση και τους ξεχωριστούς ανθρώπους, καθώς τους θεωρούν μεγάλη απειλή για την κυριαρχία τους.
Οι τύραννοι στοχεύουν μόνιμα στην ηθική-πνευματική εξαθλίωση, γιατί οι υποβαθμισμένες ψυχές δεν σκέφτονται ποτέ να συνωμοτήσουν. Επίσης καλλιεργούν την δυσπιστία των πολιτών μεταξύ τους, καθώς η τυραννία μπορεί να ανατραπεί μόνο όταν έχουν αρκετή ενότητα και συνεργάζονται αρμονικά. Ο τύραννος των Συρακουσών Ιέρων πίστευε πως όσο πιο φτωχοί είναι οι άνθρωποι τόσο πιο υποταγμένοι είναι ώστε να τους χρησιμοποιεί. O Ξεενοφών στο έργο του “Ιέρων” ή Τυραννικός, αναλύει εξαιρετικά απλά και ουσιαστικά τον λόγο που κυβερνούν οι άδικοι και διώκονται οι δίκαιοι. Όταν εξαθλιώνεις πνευματικά-ηθικά και οικονομικά τους ανθρώπους τους υποτάσσεις και τους χρησιμοποιείς όπως θέλεις. Επίσης στο έργο του Ξενοφώντα Κύρου Παιδεία, αναφέρεται ότι ο βασιλεύς μίσθωνε τακτικά κατασκόπους και πληροφοριοδότες χρησιμοποιώντας τους, ως ωτακουστές. Στους άδικους έχουν εμπιστοσύνη, επειδή και αυτοί φοβούνται, όπως και οι τύραννοι, μήπως οι πόλεις ελευθερωθούν ποτέ και τους οδηγήσουν στην δικαιοσύνη.
Τους αδύναμους εμπιστεύονται οι τύραννοι, επειδή τους χρειάζονται, προκειμένου να ασκήσουν την εξουσία. Για του; ίδιους λόγους τους είναι απαραίτητοι και οι δουλοπρεπείς, επειδή και οι ίδιοι κρίνουν τους εαυτούς ως ανάξιους για την ελευθερία. Ο τύραννοι χρησιμοποιούν βία, γίνονται πλεονέκτες, ενδιαφέρονται μονό για την προβολή του εαυτού τους, και οι φιλοδοξίες και η Διονυσιακή αλαζονεία τελικά τους καταστρέφουν. Δεν έχουν ηθικούς φραγμούς και παρασέρνουν τους άλλους χρησιμοποιώντας αληθοφανή συνθήματα που οδηγούν στον όλεθρο και την καταστροφή. Από την αρχαία εποχή οι μεγάλες δυνάμεις ήθελαν συμμάχους υποτελείς για να μπορέσουν να κυριαρχήσουν.
Επίσης οι τύραννοι καταδιώκουν τους καλούς-άξιους και ικανούς ανθρώπους ως άμεσους. Είναι οι σημαντικότεροι εχθροί της εξουσίας τους. Οι καλόψυχοι-ξεχωριστοί άνθρωποι, απορρίπτουν κάθε δεσποτισμό ως εξευτελισμό-δεσποτισμό ως ανάξια του Αριστόκλειου Πολιτισμού. Οι ενάρετοι έχουν πίστη στον εαυτό τους και αποκτούν την εμπιστοσύνη των συνανθρώπων τους. Οι Τύραννοι είναι το εντελώς αντίθετο των Φιλοσόφων βασιλέων που δίδαξε ο Μέγας Αριστοκλής.
Ο Έλληνας που αναπαύεται στο Έβδομον και η Εθνική συγγραφέας.
222%20(3)%20(3).jpg)
0 comments: