Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Ναυάγιο χωρίς πυξίδα

Η σύγχρονη ανθρωπότητα, κολλημένη στο smartphone της σαν τσιμπούρι σε σκύλο, φαίνεται να έχει βυθιστεί οριστικά σε έναν πνευματικό και ηθικό λήθαργο.

Αυτή είναι μια ανησυχητική κατάσταση όπου δείχνει ανίκανη να ενημερώσει τον εαυτό της, να αναλάβει την ευθύνη ή, ακόμη χειρότερα, να κατανοήσει τις συνέπειες του τεχνοκαρκινικός κόσμος που διαμορφώνει σε καθημερινή βάση. Αυτή η ανησυχητική παρατήρηση, ωστόσο, εγείρει ένα σκληρό αλλά εύλογο ερώτημα: Αξίζει πραγματικά αυτή η ανθρωπότητα να σωθεί;

Εάν οι μάζες είναι ένοχοι για την παραίτησή τους, οι κυβερνητικές ελίτ δεν μπορούν να απαλλαγούν από τον ρόλο τους. Αυτοί οι ηγέτες, δολοφόνοι και χειραγωγοί, ενορχηστρώνουν αυτήν την παρακμή καλλιεργώντας την άγνοια και την υποταγή. Επιβάλλοντας συγκαλυμμένη λογοκρισία, ενθαρρύνοντας τη μετριότητα και μετατρέποντας τη δημοκρατία σε θέαμα, διατηρούν ένα σύστημα όπου κάθε απόπειρα χειραφέτησης απορρίπτεται εν τη γενέσει. Είναι οι αρχιτέκτονες ενός κόσμου όπου ο Άνθρωπος ανάγεται στη λειτουργία του παθητικού καταναλωτή.

Όμως η σύγχρονη ανθρωπότητα, όπως παρουσιάζεται σήμερα, φαίνεται να είναι ο δήμιός της. Ωστόσο, για να κατανοήσουμε πλήρως τους λόγους αυτής της έρημης κατάστασης, είναι απαραίτητο να προχωρήσουμε πέρα από την απλή παρατήρηση και να διερευνήσουμε τις βαθιές αιτίες, τις πιθανές εναλλακτικές λύσεις και τις ηθικές συνέπειες μιας πιθανής εγκατάλειψης όσων αρνούνται να σωθούν.

Αρκετοί αλληλένδετοι παράγοντες έχουν οδηγήσει σε αυτή την εκτεταμένη απάθεια και τη συλλογική παραίτηση. Η υπερκατανάλωση και ο παγκοσμιοποιημένος καπιταλισμός έχουν ενθαρρύνει το άτομο να αυτοπροσδιορίζεται όχι από τις σκέψεις του, αλλά από τα υπάρχοντά του και τις εφήμερες απολαύσεις του. Η κοινωνία, πλημμυρισμένη από τεχνολογικούς περισπασμούς, έχει εγκαταλείψει τη σκέψη υπέρ της στιγμιαίας ικανοποίησης. Η εκπαίδευση, αντί να ευαισθητοποιήσει, έχει μετατραπεί σε σύστημα προετοιμασίας, που εκπαιδεύει καταναλωτές και καλλιτέχνες, όχι φωτισμένους πολίτες. Τα μέσα ενημέρωσης, που έχουν γίνει όπλα παραπληροφόρησης, ευνοούν τη στείρα πολεμική και το απλοϊκό περιεχόμενο, μειώνοντας την κριτική σκέψη σε ξεπερασμένη περιέργεια. Εν ολίγοις, όλα φαίνονται δομημένα για να κρατούν τις μάζες σε μια άνετη, αλλά καταστροφική ταραχή.

Σε μια εποχή που οι πληροφορίες είναι πιο προσβάσιμες από ποτέ, όπου η γνώση αιώνων απέχει μόλις 2 κλικ, όπου οι ειδοποιήσεις έχουν παγκόσμια φωνή, ο σύγχρονος άνθρωπος επιλέγει συνειδητά την παραπληροφόρηση και την καθησυχαστική προπαγάνδα. Μεταξύ του εθισμού στον εντυπωσιασμό και της εγκατάλειψης του κριτικού στοχασμού, αρκείται σε απλοϊκές συντομεύσεις και άνετες αφηγήσεις. Παρακολουθεί ανόητα influencer βίντεο και εγκαταλείπει τους δημιουργούς τους. Βυθίζεται στη μαζική βλακεία και αρνείται να ανοίξει ένα βιβλίο. Γιατί, αντί να μαθαίνει χάρη σε όλα τα σύγχρονα και δωρεάν εργαλεία, προτιμά να καταναλώνει κενό περιεχόμενο, να εκφράζεται για τα πάντα και τίποτα σε συνειρμικά δίκτυα που έχουν σχεδιαστεί για να κολακεύουν τις προκαταλήψεις του, να καταπραΰνουν το άγχος του και να τον απομονώνουν από τη ζωή όπως στον κόσμο. . Σε ένα τέτοιο πλαίσιο, οι προσπάθειες των αναπληροφορητών, εκείνων των σπάνιων διαυγών μυαλών που βρίσκονται ακόμη σε αλτρουιστική πάλη, έρχονται τώρα σε έναν τοίχο αδιαφορίας και άρνησης. Τα λόγια τους, αν και ειλικρινή και απαραίτητα, δεν είναι παρά σπαθιά σε λιμνάζοντα νερά.

Οι μάζες, ανόητες και κολλημένες στον αφαλό τους, αποδεικνύονται ανίκανες να δουν πέρα από τα άμεσα ζωτικά τους συμφέροντα. Η αναζήτηση για προσωπική άνεση και άμεση ικανοποίηση έχει αντικαταστήσει κάθε συλλογική φιλοδοξία ή ηθική αίσθηση. Το μεταμοντέρνο άτομο, υπνωτισμένο από οθόνες και ελκόμενο από επιπολαιότητες, απομακρύνεται από την πνευματική προσπάθεια ή το θάρρος να αμφισβητήσει τον εαυτό του. Διεκδικεί, από τον καναπέ του, ατελείωτα δικαιώματα, αλλά ξεφεύγει από τις ευθύνες του με την πρώτη ευκαιρία, καταδικάζοντας έτσι τον εαυτό του, όπως τα παιδιά του, σε εθελοντική υποτέλεια.

Σε αυτή τη νέα, ήδη καλά εξελιγμένη πραγματικότητα, που δεν είναι πια δυστοπία, οι διαφωνούμενες φωνές καταπνίγονται από την πανταχού παρούσα λογοκρισία, μεταμφιεσμένη σε αρετή. Η δικτατορία της ενιαίας σκέψης αφήνει ελάχιστα περιθώρια σε όσους προσπαθούν να αφυπνίσουν συνειδήσεις, αν αφήνει καθόλου. Η συζήτηση αντικαθίσταται από το δόγμα, η συζήτηση από το ανάθεμα. Και όσοι καταγγέλλουν φωναχτά αυτή την πραγματικότητα όχι μόνο αγνοούνται, αλλά περιθωριοποιούνται ενεργά, απαξιώνονται και διαγράφονται.

Η σύγχρονη ανθρωπότητα δεν κατανοεί τον κολασμένο κόσμο που χτίζει, είτε σε βιομηχανικό, τεχνολογικό ή κοινωνικό επίπεδο. Οι μόνες καινοτομίες που δημιουργεί, αντί να το απελευθερώνουν, το αλυσοδένουν σε μια ανελέητη μηχανή λείανσης. Οι συλλογικές επιλογές, που λαμβάνονται σε μια συγκλονιστική μυωπία, δημιουργούν κρίσεις τόσο διαδοχικές που γίνονται σχεδόν μπανάλ. Κι όμως, αντιμέτωπη με τις συνέπειες των δικών της βλαβερών πράξεων, η ανθρωπότητα δείχνει μόνο παραίτηση ή μια άθλια, καταστροφική αφέλεια.

Καθίσταται επιτακτική ανάγκη να σχεδιαστούν μέσα που είναι τόσο ριζοσπαστικά όσο και απλά για την ταυτόχρονη εξάλειψη των δολοφόνων ηγεμόνων και λαών που υποβάλλονται με παραίτηση. Οι πρώτοι, κυνικοί χειραγωγοί, εκμεταλλεύονται ξεδιάντροπα την αδράνεια και την άγνοια των μαζών για να εδραιώσουν την εγκληματική τους εξουσία, ενώ οι δεύτεροι, βυθισμένοι στη συνένοχη απάθεια, φαίνονται σχεδόν περήφανοι για την εκούσια υποτέλεια τους που βασίζεται στην άγνοιά τους. Οι μάζες, μπερδεμένες από τον στείρο καταναλωτισμό, ανίκανες να αγοράσουν ένα βιβλίο, αλλά πρόθυμοι να δηλητηριαστούν με κόκα και McDonald's, έχουν φτιάξει τη δική τους κόλαση. Αυτή η αυταρέσκεια, αυτή η πνευματική και ηθική παραίτηση δεν αξίζει ούτε οίκτο ούτε δικαιολογία: απλώς καρπώνεται τη μοίρα που δημιούργησε υπομονετικά. Τι νόημα έχει να διακρίνεις δήμιους και θύματα όταν όλοι συμμετέχουν στον ίδιο κύκλο καταστροφής;

Μπροστά σε μια τέτοια εικόνα, όπου η ανθρωπότητα επιμένει να ποδοπατάει τις πιθανότητες λύτρωσής της, το θεμελιώδες ερώτημα υπερβαίνει την απλή ικανότητα να σωθεί το ανθρώπινο είδος, επειδή διακυβεύεται η εγγενής του αξία. Μπορούμε πραγματικά να δικαιολογήσουμε την κολοσσιαία προσπάθεια να σώσει έναν λαό που αρνείται πεισματικά να βγάλει τον εαυτό του από την άβυσσο που σκάβουν οι ίδιοι; Γιατί να συνεχίσουμε να προσεγγίζουμε μια κοινωνία που όχι μόνο βυθίζεται στο χάος της, αλλά την κάνει τρόπο ζωής; Η άγνοια, που έχει γίνει αρετή, γιορτάζεται ενώ η αλήθεια μισείται, υποβιβάζεται σε κατάσταση απειλής. Αυτή η εξύμνηση του ψεύτικου και του μέτριου σβήνει κάθε φως, κάθε προοπτική εξέλιξης.

Το ερώτημα δεν είναι πλέον θεωρητικό: είναι επείγον και υπαρξιακό. Πότε πρέπει να σταματήσουμε να σηκώνουμε ένα νεκρό βάρος που πλέον δεν λιμνάζει απλώς, αλλά μας παρασύρει ανεπανόρθωτα προς τα κάτω; Οι ζωντανές δυνάμεις που προσπαθούν ακόμα να αποτινάξουν αυτή τη ταραχή βρίσκονται απομονωμένες, εξαντλημένες, κατακλυζόμενες από μια μάζα που τους αντιστέκεται με όλη της τη δύναμη, όχι από πεποίθηση αλλά από συντριπτική αδράνεια. Ίσως η προσπάθεια να σωθεί η ανθρωπότητα, ευγενής στην όψη, να έχει καταστεί μάταιη, ακόμη και καταστροφική για όσους της αφοσιώνονται.

Τι νόημα έχει να εξαντλείτε τον εαυτό σας για να ισιώσετε έναν πολιτισμό που δεν θέλει να ξέρει ή να καταλάβει; Μια ανθρωπότητα ικανοποιημένη με τη σκλαβιά της, που τρέφεται με ψευδαισθήσεις και δηλητήρια, καταδικάζει τον εαυτό της. Τι θα γινόταν αν, στην πραγματικότητα, η σωτηρία πρέπει να απευθύνεται μόνο σε εκείνους που είναι ικανοί να τη φανταστούν και όχι σε αυτούς που την κάνουν άσκοπα συλλογικό βάρος; Σε μια δεδομένη στιγμή, η επιβίωση του διαυγούς απαιτεί την εγκατάλειψη όσων αρνούνται να σωθούν.

Εάν η ανθρωπότητα αυτού του αιώνα εξακολουθεί να επιδιώκει κάποια σωτηρία, θα πρέπει να αποδείξει, και γρήγορα, ότι είναι ικανή να λύσει τις αδυναμίες που την καταδικάζουν. Αυτό απαιτεί μια βαθιά ανανέωση, σχεδόν μια μεταμόρφωση, όπου θα ανακάλυπτε ξανά τη γεύση της προσπάθειας, την αίσθηση ευθύνης και τη διαύγεια που είναι απαραίτητη για να αντιμετωπίσει την πολυπλοκότητα του κόσμου. Αλλά ως έχει, αυτή η ελπίδα μοιάζει ουτοπική. Η ανθρωπότητα, παγιδευμένη σε μια σπείρα παραίτησης και απατηλής άνεσης, έχει απαρνηθεί τη δική της αξιοπρέπεια. Κρύβεται πίσω από δικαιολογίες, ευδοκιμεί στην κανονικοποιημένη μετριότητα και οικειοθελώς απομακρύνεται από οτιδήποτε μπορεί να απαιτεί προβληματισμό ή αυτοβελτίωση.

Η οικοδόμηση ενός μέλλοντος απαιτεί γερές βάσεις με αφυπνισμένα μυαλά ικανά να σκέφτονται και να ενεργούν με διάκριση. Ωστόσο, δεν θα είναι δυνατό να οικοδομήσουμε έναν καλύτερο κόσμο με τους σημερινούς ηλίθιους, αυτά τα άτομα για τα οποία η αλήθεια είναι άβολη, η προσπάθεια αγγαρεία και η ευθύνη δυσβάσταχτο βάρος. Ένα κοπάδι προβάτων, τυφλωμένο από τη ρουτίνα του, θα καταλήξει αναπόφευκτα στο σφαγείο. Οι προειδοποιήσεις δεν αρκούν. οι θυσίες δεν τους αγγίζουν? προχωρούν, πειθήνιοι και ανέμελοι, προς ένα πεπρωμένο που αρνούνται να καταλάβουν.

Οι κύκλοι της παρακμής του πολιτισμού δεν είναι νέοι. Η κατάρρευση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η άνοδος του ολοκληρωτισμού τον 20ό αιώνα και οι μεγάλες περίοδοι πνευματικής στασιμότητας δείχνουν ότι οι κοινωνίες που απαρνούνται την ευθύνη και την αλήθεια καταδικάζονται σε αυτοκαταστροφή. Αυτό που διακρίνει την εποχή μας, ωστόσο, είναι η παγκόσμια κλίμακα αυτής της κρίσης, που ενισχύεται από την τεχνολογία και την άνευ προηγουμένου διασύνδεση.

Μια τέτοια νοοτροπία δεν είναι απλώς εμπόδιο, είναι καταδίκη. Δεν μπορούμε να σώσουμε ένα ον, πόσο μάλλον έναν ολόκληρο πολιτισμό, που δεν θέλει να σωθεί. Το να επιμείνεις σε αυτή την προσπάθεια ισοδυναμεί με σπατάλη πολύτιμης ενέργειας, σε συμβιβασμό των λιγοστών ζωντανών δυνάμεων που είναι ακόμα ικανές να αντανακλούν και να ανεβαίνουν. Το μέλλον δεν ανήκει σε αυτούς που αρνούνται να εξελιχθούν, αλλά σε αυτούς που τολμούν να έρθουν σε ρήξη με τις μάζες για να χαράξουν ένα νέο μονοπάτι. Ίσως είναι καιρός να αποδεχτούμε ότι το μεγαλύτερο μέρος του κοπαδιού θα θυσιαστεί και ότι μόνο τα σπάνια άτομα που είναι έτοιμα να επανασυνδεθούν με αξιοπρέπεια, διαύγεια και υπευθυνότητα αξίζουν να χτίσουν ένα διαφορετικό αύριο μαζί τους.

Τίθεται τότε ένα ηθικό ερώτημα: είναι δίκαιο, έστω και ηθικό, να εγκαταλείψουμε τις μάζες για να σώσουμε μόνο μια μειοψηφία ικανή να πραγματοποιήσει ένα νέο πολιτισμικό έργο; Εάν η ανθρωπότητα στο σύνολό της αρνείται να σώσει τον εαυτό της, σημαίνει αυτό ότι πρέπει απαραίτητα να καταδικαστεί; Ποιος θα είχε το δικαίωμα να αποφασίσει ποιος αξίζει να σωθεί; Αυτή η συζήτηση εγείρει βαθιά διλήμματα, επειδή η ιδέα της αφαίρεσης του «μη εξαγοράσιμου» μπορεί γρήγορα να γίνει πρόσχημα για νέες μορφές βίας και αποκλεισμού. Ίσως πρέπει να αποδεχτούμε ότι δεν χρειάζεται να σωθούν όλοι. Αλλά αυτό δεν σημαίνει να αποποιηθείς κάθε προσωπική δράση για να σώσεις τον εαυτό σου, γιατί όπως λέει και η παροιμία: «Η καλά οργανωμένη φιλανθρωπία ξεκινά από τον εαυτό σου!».

Η ιστορία έχει συχνά αποδείξει ότι οι φωτισμένες μειονότητες μπορούν να θέσουν τα θεμέλια για συλλογικές αναγεννήσεις. Για όσους εξακολουθούν να επιθυμούν να σώσουν ό,τι μπορεί να σωθεί, εναπόκειται σε αυτούς να αντισταθούν στην αδράνεια, να πιστέψουν στον εαυτό τους, να συνεχίσουν να δρουν και να χτίσουν εναλλακτικές δομές ικανές να ενσαρκώσουν την ανανέωση. Ωστόσο, μπροστά σε αυτήν την εικόνα, δεν χάνεται απαραίτητα κάθε ελπίδα. Μπορούν να εξεταστούν ορισμένοι τρόποι για την αναστροφή αυτής της τάσης, αν και η εφαρμογή τους θα είναι δύσκολη. Πρέπει να αποκαταστήσουμε μια εκπαίδευση που ευνοεί την πνευματική περιέργεια, την προσπάθεια και την ατομική ευθύνη. Τα μέσα ενημέρωσης θα μπορούσαν για άλλη μια φορά να γίνουν εργαλεία ενημέρωσης και προβληματισμού, υπό την προϋπόθεση ότι θα εμφανιστούν πραγματικά ανεξάρτητοι φορείς.

Επιπλέον, ο καθένας, στο δικό του επίπεδο, μπορεί να επιλέξει να απομακρυνθεί από αυτή τη σπείρα άγνοιας με ελάχιστη προσπάθεια και επίγνωση: να διαβάσει κάτι άλλο εκτός από tweets, να λάβει αυστηρές πληροφορίες από ανεξάρτητους συγγραφείς, να αναπτύξει μια κριτική σκέψη κάνοντας ερωτήσεις για τις δικές του ρόλο στη ζωή, και πάνω από όλα, ενεργώντας με ηθική επίγνωση και ικανότητα να πούμε ΟΧΙ σε αυτή την καθημερινή σχιζοφρένεια.

Αυτές οι μεμονωμένες πρωτοβουλίες μπορούν ήδη να αποτελέσουν τη βάση για μια διαυγή μειοψηφία, ικανή να ζήσει και να οικοδομήσει το μέλλον της, αν και δεν θα είναι απολύτως αρκετές για να σώσουν αυτή τη μάζα που επιμένει με λύσσα να βυθίζεται στην απάθεια και την άρνηση της ίδιας της της κατάστασης.

Όλοι κρατούν τη μοίρα τους στα χέρια τους, αλλά πρέπει να έχεις το θάρρος να τους βγάλεις από τις τσέπες σου και να τους χρησιμοποιήσεις...