Μεταξύ 1966 και 1973, ολόκληρος ο πληθυσμός αυτού του αρχιπελάγους στον Ινδικό Ωκεανό απελάθηκε αυθαίρετα από την πατρίδα του για να επιτραπεί η εγκατάσταση μιας στρατιωτικής βάσης των Ηνωμένων Πολιτειών.
 |
Έρευνα-Επιμέλεια Άγγελος-Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος Γεωστρατηγικός και Γεωπολιτικός αναλυτής και αρχισυντάκτης στο εβδομαδιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό Mytilenepress Συντακτική ομάδα του Mytilenepress. Οι τρεις παγκόσμιες καινοτομίες μου-Project Manager. Contact : survivorellas@gmail.com-6945294197). "Διαφωνώ με αυτό που λες, αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σου να το λες". Η φράση έχει συνδεθεί άρρηκτα με τα έργα του Γάλλου φιλόσοφου Βολταίρου και εκφράζει απόλυτα τους συντάκτες του ηλεκτρονικού περιοδικού Mytilenepress. Στο Mytilenepress δημοσιεύονται όλες οι απόψεις. Aπαγορεύεται η αναδημοσίευση χωρίς την έγκριση του Μpress.
Για περισσότερο από μισό αιώνα, ο λαός των Τσαγκόσιων διεξάγει έναν αγώνα ενάντια στην αποικιακή αυθαιρεσία. Στις 8 Νοεμβρίου 1965, τα νησιά Τσάγκος, υπό βρετανική κυριαρχία από το 1810 μετά την παραχώρηση του αρχιπελάγους από τη Γαλλία, χωρίστηκαν από τον Μαυρίκιο.
Έτσι, το 1968, ο Μαυρίκιος κέρδισε την ανεξαρτησία του, χάνοντας μέρος της επικράτειάς του που παρέμενε υπό βρετανικό έλεγχο.
Στη συνέχεια, η γη κατοικείται από περίπου 2000 κατοίκους, οι περισσότεροι απόγονοι σκλάβων από τη Μαδαγασκάρη και τη Μοζαμβίκη και εργάτες από την Ινδία.
Λόγω της στρατηγικής τους θέσης, στο πλαίσιο του Ψυχρού Πολέμου, οι Ηνωμένες Πολιτείες αποφάσισαν να εγκαταστήσουν μια στρατιωτική βάση το 1966 στο νησί Ντιέγκο Γκαρθία –την πιο σημαντική που έχει η Ουάσιγκτον στο εξωτερικό– για μια συνολική περίοδο 70 ετών ή μέχρι 2036. Για αυτό, σε συμφωνία με τη βρετανική κυβέρνηση, όλοι οι Τσαγκόσσιοι, που ζουν σε αυτά τα εδάφη από τον 18ο αιώνα, ανεξαιρέτως, εκτοπίζονται αυθαίρετα στον Μαυρίκιο και τις Σεϋχέλλες μεταξύ 1966 και 1973, χωρίς δυνατότητα επιστροφής σε αυτό. ημέρα. Πρόκειται για κατάφωρη παραβίαση των άρθρων 9, 13 και 17 της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του 1948. Σύμφωνα με το άρθρο 9, « κανείς δεν μπορεί να συλληφθεί, να κρατηθεί ή να εξοριστεί αυθαίρετα ». Το άρθρο 13 ορίζει ότι « καθένας έχει το δικαίωμα να εγκαταλείψει οποιαδήποτε χώρα, συμπεριλαμβανομένης της δικής του, και να επιστρέψει στη χώρα του ». Το άρθρο 17 υπενθυμίζει ότι « κανείς δεν μπορεί να στερηθεί αυθαίρετα την περιουσία του ». Ακόμη πιο σοβαρό, σύμφωνα με το Άρθρο 7 του Καταστατικού της Ρώμης του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου, η « απέλαση ή αναγκαστική μεταφορά πληθυσμού » συνιστά έγκλημα κατά της ανθρωπότητας.
Σε εμπιστευτικές σημειώσεις με χρωματισμό ρατσισμού, όπου οι κάτοικοι του αρχιπελάγους περιγράφονται ως «Ταρζάν» και «Παρασκευή», το Λονδίνο αναγνώρισε ξεκάθαρα την παράνομη φύση της απέλασης των Τσαγκόσιανς, εκφράζοντας την επιθυμία του να θέσει τα Ηνωμένα Έθνη πριν από μια «τελειωμένη συμφωνία ». ". Για το λόγο αυτό, η διεθνής κοινότητα απαιτεί δικαιοσύνη στο όνομα του αναφαίρετου δικαιώματος των λαών στην αυτοδιάθεση, σύμφωνα με τον Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών. Το ψήφισμα 2066 του ΟΗΕ της 16ης Δεκεμβρίου 1965 καταδικάζει τον « διαμελισμό του εδάφους του Μαυρικίου » και την « παραβίαση της εδαφικής του ακεραιότητας ». Το ψήφισμα 2232 της 20ης Δεκεμβρίου 1965 ορίζει ότι « κάθε προσπάθεια που αποσκοπεί στη μερική ή ολική καταστροφή της εθνικής ενότητας και της εδαφικής ακεραιότητας των αποικιακών εδαφών και στη δημιουργία στρατιωτικών βάσεων και εγκαταστάσεων σε αυτά τα εδάφη είναι ασυμβίβαστη με τους στόχους και τις αρχές του Χάρτη των Ηνωμένων Πολιτειών. Έθνη .
Το Κίνημα των Αδεσμεύτων, το οποίο συγκεντρώνει 120 έθνη, απαιτεί επίσης την επιστροφή εδάφους στον Μαυρίκιο και την επιστροφή των Τσαγκόσιων στην πατρίδα τους. Η Ομάδα των κρατών της Αφρικής, της Καραϊβικής και του Ειρηνικού, που αποτελείται από 79 χώρες, θεωρεί τη βρετανική εξουσία στο Τσάγκος «παράνομη» και ζητά την πλήρη αποαποικιοποίηση της Αφρικής. Η Αναπτυξιακή Κοινότητα της Νότιας Αφρικής, που αποτελείται από 16 μέλη, ζητά να « υποστηρίξουμε » το διεθνές δίκαιο και τον Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών και να αποαποικιοποιήσουμε το αρχιπέλαγος.
Το Λονδίνο, υποστηριζόμενο για ευνόητους λόγους από τις Ηνωμένες Πολιτείες, αρνείται πεισματικά να σεβαστεί τις στοιχειώδεις αρχές του δημόσιου διεθνούς δικαίου και τον Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών. Σύμφωνα με τη βρετανική κυβέρνηση, η στρατιωτική βάση είναι απαραίτητη « για την καταπολέμηση των πιο περίπλοκων και επειγουσών προκλήσεων του 21ου αιώνα, όπως η τρομοκρατία, το διεθνές έγκλημα, η πειρατεία ή οποιαδήποτε άλλη μορφή αστάθειας ». Ωστόσο, ο λαός των Τσαγκόσιων, που σήμερα αναγκάζεται να διαμένει στην Αγγλία, τον Μαυρίκιο ή τις Σεϋχέλλες, δεν ζητά την άμεση διάλυση της βάσης, αλλά για να ασκήσει το φυσικό του δικαίωμα να ζει στη γη του. Το ΗΒ αναγνωρίζει « ότι ο τρόπος με τον οποίο οι Chagossians μεταφέρθηκαν έξω από το Αρχιπέλαγος Chagos και ο τρόπος με τον οποίο στη συνέχεια αντιμετωπίστηκαν είναι επαίσχυντος και άδικος ».
Τον Ιούνιο του 2017, βάσει του άρθρου 94 του Χάρτη του, τα Ηνωμένα Έθνη υιοθέτησαν, με πλειοψηφία 94 ψήφων κατά και 15 κατά, ψήφισμα που ζητούσε συμβουλευτική γνώμη από το Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης για τη διαφορά μεταξύ του Μαυρίκιου ΗΒ. Ο ΟΗΕ επέμενε στις συνέπειες στο διεθνές δίκαιο « της διατήρησης του Αρχιπελάγους Τσάγκος υπό τη διοίκηση του Ηνωμένου Βασιλείου, ιδίως όσον αφορά την αδυναμία του Μαυρίκιου να πραγματοποιήσει εκεί ένα πρόγραμμα επανεγκατάστασης για τους υπηκόους του, ιδιαίτερα εκείνους της Τσαγκόσιας καταγωγής ».
Στις 25 Φεβρουαρίου 2019, σε μια ιστορική συμβουλευτική γνώμη, το Διεθνές Δικαστήριο της Δικαιοσύνης τόνισε ότι η « παράνομη απόσπαση του Αρχιπελάγους Τσάγκος » και η « ενσωμάτωσή του σε μια νέα αποικία » εμπόδισαν την ομαλή πρόοδο της διαδικασίας αποαποικιοποίησης του Μαυρικίου. Κάλεσε το Ηνωμένο Βασίλειο « να τερματίσει τη διοίκησή του στο Αρχιπέλαγος Τσάγκος το συντομότερο δυνατό », προτρέποντας όλα τα κράτη μέλη να συμβάλουν στην « ολοκλήρωση της αποαποικιοποίησης του Μαυρικίου ».
Μετά από αυτή την απόφαση, στις 22 Μαΐου 2019, ο ΟΗΕ ενέκρινε το ψήφισμα 73/295 με 116 ψήφους υπέρ, έξι κατά, αναγνωρίζοντας την κυριαρχία του Μαυρικίου στο Αρχιπέλαγος Τσάγκος και απαιτώντας την άνευ όρων αποχώρηση της βρετανικής αποικιακής διοίκησης σε διάστημα έξι μηνών. Σύμφωνα με το κείμενο, « η απόσπαση του Αρχιπελάγους Τσάγκος, μη βασισμένη στην ελεύθερη και αυθεντική έκφραση της βούλησης του λαού του Μαυρικίου, η αποαποικιοποίηση του Μαυρικίου δεν πραγματοποιήθηκε έγκυρα ». Ζητεί « να μην αντιταχθεί σε κανένα εμπόδιο ή εμπόδιο στην (την) επανεγκατάσταση » των Τσαγκόσσιων στην πατρίδα τους και απορρίπτει « οποιαδήποτε διάταξη ληφθεί από «το βρετανικό έδαφος του Ινδικού Ωκεανού» ». Μέχρι σήμερα, παρά τις υποχρεώσεις του, το Ηνωμένο Βασίλειο εξακολουθεί να αρνείται να συμμορφωθεί με τους κανόνες του διεθνούς δικαίου και να σέβεται τα ψηφίσματα των Ηνωμένων Εθνών.
.png)
Το Mytilenepress.είναι ένα εναλλακτικό ΜΜΕ και περιοδικό ειδικού σκοπού όπως αναφέρουν εδώ και χρόνια οι αναγνώστες του. Ενισχύστε την ελεύθερη ενημέρωση -συνέχεια του Mytilenepress.το οποίο έχει πολλές παγκόσμιες-πανελλήνιες πρωτιές στην Γεωστρατηγική-ιστορία και τον κλάδο του υβριδικού πολέμου (Εμπρησμοί-Καταστροφές και "ατυχήματα"). Γίνεται συνδρομητές-υποτστηρικτές μεέ να συμβολικό πόσο 2.99 Ευρώ τον μήνα €. Tο Mytilenepress δεν έχει σκοπό το κέρδος αλλά την επιβίωση του έθνους και της κοινωνίας καθώς ο υβριδικός πόλεμος βρίσκεται στην κορύφωση του.
Εάν σας ενδιαφέρουν όλο τα προαναφερόμενα υποστηρίξτε το Mytilenepress με μια μικρή δωρεά. ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ (ΕΛΤΑ ΙΒΑΝ GR : 10010439601).
"Διαφωνώ με αυτό που λες, αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σου να το λες". Η φράση έχει συνδεθεί άρρηκτα με τα έργα του Γάλλου φιλόσοφου Βολταίρου και εκφράζει απόλυτα τους συντάκτες του ηλεκτρονικού περιοδικού Mytilenepress. Εν τούτοις ο Βολταίρος δεν έγραψε και δεν είπε ποτέ αυτά τα διάσημα λόγια, αν και το νόημα τους συμφωνούσε απόλυτα με την ιδεολογία του.
Τα λόγια ανήκουν στην Βρετανίδα συγγραφέα Έβελιν-Μπίατρις Χολ την βιογράφο του Βολταίρου, η οποία υπέγραφε με το ψευδώνυμο S. G. Tallentyre. Το 1903 εκδόθηκε η βιογραφία που έγραψε για τον Βολταίρο και το 1906 το βιβλίο της με τίτλο «Οι Φίλοι του Βολταίρου», όπου και εμφανίστηκε για πρώτη φορά η διάσημη φράση.
Επάνω σε όλα αυτά τα προαναφερόμενα φιλοσοφικά-ηθικά αξιώματα ιδρύθηκε το εβδομαδιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό Mytilenepress. Η δημοκρατία και η ελευθερία του λόγου- έκφρασης, αποτελούν τα θεμέλια για μια σωστή-υγιής κοινωνία. Το Mytilenepress έχει ως θεματολογία τα εθνικά θέματα, την γεωστρατηγική-γεωπολιτική, τις σχέσεις Ελλάδας-Τουρκίας, τις διεθνείς εξελίξεις και την παιδεία. Eπίσης υπάρχουν και θέματα για την τοπική επικαιρότητα και την υγεία. Εκτός από τα άρθρα Γεωστρατηγικής-Ιστορίας και Θεολογίας, η συντριπτική πλειοψηφία των άρθρων του Mytileneprss είναι από μεταφράσεις που κάνει από τα κορυφαία ιστολόγια της Ευρώπης, της Ρωσίας και της Αμερικής ο αρχισυντάκτης του Μpress Άγγελος-Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος.
Το Mytilenepress είναι το πρώτο ελεύθερο-δημοκρατικό, μοναδικό ιστολόγιο στον νομό Λέσβου και σε όλο το Αιγαίο-Θράκη. Αυτό είναι εμφανές από την επιλογή των θεμάτων για τα Ελληνοτουρκικά, την γεωστρατηγική-γεωπολιτική, τα εθνικά ζητήματα, τις διεθνείς εξελίξεις και την παιδεία. Eπίσης μέρος της θεματολογίας του Mpress δεν υπάρχει σε ολόκληρη την επικράτεια. Το Mytilenepress είναι ένα ηλεκτρονικό περιοδικό ειδικού σκοπού. Μεταξύ άλλων μην ξεχνάτε ότι προέβλεψε την καταστροφή στην Ρόδο τον Ιούλιο του 2023 με βάση τα σχετικά δημοσιεύματα από το 2009 και την καταστροφή στα Τέμπη με το πολύνεκρο ατύχημα. Η πρόβλεψη είχε γίνει στο Mytilenepress στις 18/2/2023.
Αγαπητοί φίλοι-αναγνώστες. Η επταετία 2023-2030 θα είναι μια σημαντική για την αποκάλυψη όλων των ψεμάτων που επέτρεψαν σε ορισμένες δυνάμεις να κυριαρχήσουν σε ολόκληρη την ανθρωπότητα και ειδικά στον Ελληνισμό. Η Μεγάλη Επαναφορά προετοιμάζεται για να πραγματοποιηθεί τα επόμενα χρόνια όπως ανακοίνωσε το WEF στο Νταβός.
Η ανάγκη μιας κοινωνίας για εναλλακτικά μέσα ενημέρωσης που είναι σε θέση να αντιμετωπίσουν τις κίβδηλες ειδήσεις είναι κάτι παραπάνω από επιτακτική. Για αυτό, χρειαζόμαστε εσάς και την υποστήριξή σας.
Οι συστημικοί δημοσιογράφοι πληρώνονται για να προωθούν πολέμους, να πυροδοτούν τον φόβο των πανδημιών, των εμπρησμών, της βίας και των δολοφονιών ναζί. Παράλληλα παρουσιάζουν ψέματα για την κλιματική αλλαγή ως αλήθεια και διαπράττουν αμέτρητες άλλες προδοσίες κατά της ανθρωπότητας. Επίσης στα πλαίσια των δραστηριοτήτων τους είναι η προώθηση της Διονυσιακής κουλτούρας, η κατάργηση της παιδείας, η προώθηση της βίας και οτιδήποτε προκαλεί ανομία, αταξία και καταστροφή. Η ασύμμετρη απειλή γεωστρατηγικά είναι όταν ένα κράτος δέχεται επίθεση από άλλα “συμμαχικά” κράτη (ΝΑΤΟ), είτε από την ανθελληνική νέα τάξη πραγμάτων. Οι επιθέσεις αυτές δεν είναι υποχρεωτικά στρατιωτικές. Είναι πολιτικές-κοινωνικές, οικονομικές, ηθικές, πνευματικές-πολιτιστικές, οικολογικές, ψυχολογικές, εγκληματικές, μεταναστευτικές, διαδικτυακές και Διονυσιακές.
Οι ισχυρότερες και φοβερότερες επιθέσεις που δεχτήκαμε ήταν στον πνευματικό και στον ηθικό τομέα. Η πατρίδα μας υπέστη, όλες τις μορφές ασύμμετρων απειλών, για να την υποτάξουν, να την διαλύσουν πνευματικά-ηθικά, πολιτικά-στρατιωτικά και κοινωνικά για να αφαιρέσουν παράνομα τον ορυκτό πλούτο (ενέργεια) και λόγω της Γεωστρατηγικής μας θέσεως. Το φαινόμενο του πολέμου αποτελεί διαχρονικό αντικείμενο επιστημονικών μελετών στην γεωστρατηγική-γεωπολτική, τις Διεθνείς σπουδές και τις στρατιωτικές σχολές. Ο πόλεμος είναι μια πράξη βίας με στόχο την υποταγή-εξαναγκασμό στις επιθυμίες του αντιπάλου.
Ο επεκτατικός πόλεμος είναι το μέσον για την επίτευξη άνομων σκοπών επί του αντιπάλου. Την σημερινή εποχή κυρίαρχο είδος πολέμου δεν είναι ο συμβατικός πόλεμος με όπλα, μαχητικά αεροπλάνα, πυραύλους, τεθωρακισμένα και πλοία. Το κορυφαίο είδος πολέμου είναι ο υβριδικός. Ο υβριδικός πόλεμος χωρίζεται σε πνευματικό-πολιτιστικό, οικονομικό, οικολογικό, διαδικτυακό, κοινωνικό, ψυχολογικό εγκληματικό και Διονυσιακό. Αυτά είναι τα κυριότερα είδη όταν ένα έθνος αντιμετωπίζει υβριδική απειλή. Επίσης κάποιες φορές έχουμε παράλληλα τον συνδυασμό υβριδικού και συμβατικού πολέμου. Βασικότατο σκέλος του υβριδικού πολέμου αποτελεί η εγκληματικότητα. Χωρίς βία-εγκλήματα και πάσης φύσεως κακουργίες δεν είναι εφικτή η νίκη και η κυριαρχία έναντι του αντιπάλου έθνους.
Το επιτιθέμενο κράτος που διεξάγει μη συμβατικό πόλεμο μέσα από την εγκληματικότητα-πορνεία (Διονυσιακός πολιτισμός), προκαλεί στο αντίπαλο έθνος παράλυση. Τρόμος-οργή, υποταγή-αδυναμία, σύγχυση και αποσταθεροποίηση. Η τρομοκρατία-βία και τα ελεύθερα ήθη ενάντια στο κράτος που διεξάγεται ο υβριδικός πόλεμος αποτελούν το βασικότερα σημεία για την κατάκτηση του. Μέσα από την ανελέητη βία και την προστυχιά (Διονυσιακά Αξιώματα), επιφέρουν ανασφάλεια-απελπισία, πολιτική, κοινωνική και οικονομική αστάθεια.
Όσο πιο στυγερά είναι τα εγκλήματα, τα υποτιθέμενα ατυχήματα και η ερωτική διαφθορά, αυξάνεται σε υπερθετικό βαθμό η αδυναμία και ο φόβος. Μεταξύ άλλων συνδυάζουν την εγκληματικότητα και τον ψυχολογικό πόλεμο ταυτόχρονα. Σαστισμένος ο Ελληνικός λαός δεν έχει δυνάμεις να αντισταθεί, μειώνονται-εκμηδενίζονται οι αντιδράσεις και στην συνέχεια σε καθεστώς παραλυσίας υποκύπτει στην βούληση του αντιπάλου.
Όλοι οι αξιόπιστοι γεωπολιτικοί και γεωστρατηγικοί αναλυτές με αδιάσειστα στοιχεία απέδειξαν ότι στην Ελλάδα διεξάγεται υβριδικός πόλεμος. Έχουμε νεκρούς από εμπρησμούς, ουσίες, εγκληματικότητα, Covid-19, μνημόνια και άλλες κακουργηματικές πράξεις. Στην σύγχρονη Ελληνική κοινωνία επικρατεί παρακμή-αμάθεια, έλλειψη αρχών και διχασμός. Η έλλειψη παιδείας-αγωγής οδηγεί στην απάθεια και στην αδιαφορία. Αυτά είναι από τα πιο επικίνδυνα συμπτώματα μιας κοινωνίας σε μεγάλη παρακμή και σήψη. Οι κάτοικοι είναι προκλητικά-τραγικά απαθείς-αδιάφοροι απέναντι στους εμπρησμούς, τον Covid-19, τα μνημόνια, την εισβολή και τις εθνοκτόνες συνέπειες. Aυτό συμβαίνει διότι αρκετοί δεν έχουν παιδεία και θεωρούν ότι τα προβλήματα πρέπει να απασχολούν όλους τους άλλους, εκτός από τους ίδιους.
Όταν διαπιστώσουν ότι αυτές οι κοινωνικές-εθνικές μάστιγες, ήταν και είναι υπόθεση όλων μας τότε είναι πολύ αργά, καθώς έχουν ήδη υποστεί οι ίδιοι ή κάποια από τα συγγενικά-φιλικά τους πρόσωπα θανάτους και απώλειες εξαιτίας του υβριδικού πολέμου. Η διαχρονική δύναμη των Ελλήνων είναι η παιδεία-πολιτισμός.
Σε περιόδους έντονης ανησυχίας-δυστυχίας, βίας και πολέμων οι άνθρωποι βιώνουν καταστάσεις τις οποίες δεν μπορούν να διαχειριστούν με το πνεύμα και την ηθική. Φοβούνται-αρνούνται να σκεφτούν και να ερευνήσουν. Για αυτό στρέφονται προς το κακό, τις βίαιες πράξεις, την ηθική ελευθεριότητα-Διονυσιακή Κουλτούρα, τον φασισμό και την φίμωση. Συνέπεια όλων αυτών είναι να μην υπάρχουν αξίες-ηθική, εξέλιξη, δημιουργικότητα, πολιτιστικό επίπεδο και ελευθερία λόγου στα ΜΜΕ. Τα μοναδικά-διαχρονικά στηρίγματα του Ελληνικού έθνους είναι ο Αριστόκλειος Πολιτισμός.
https://mytilenepress.blogspot.com/2023/12/mytilenepress-mytilenepress_16.html
Οι απόψεις των αρθρογράφων και των αναλυτών δεν αντιπροσωπεύουν απαραίτητα εκείνες του Μytilenepres
πηγή: L'Humanité
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου