Κάθε μέρα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, συναντώ ανθρώπους που θεωρούν το Ιράν μια τρελή χώρα, που κυβερνάται από μεσαιωνικούς μουλάδες.
Θα είμαι ειλικρινής: έγραψα αυτό το άρθρο από απογοήτευση.
Κάθε μέρα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, συναντώ ανθρώπους που θεωρούν το Ιράν μια τρελή χώρα, που κυβερνάται από μεσαιωνικούς μουλάδες, των οποίων ο λαός φωνάζει «Θάνατος στην Αμερική» χωρίς κανέναν καλό λόγο. Από αυτή την άγνοια πηγάζει κάτι πραγματικά επικίνδυνο: η βολική υπόθεση ότι θα ήταν επομένως απολύτως δικαιολογημένο για την Αμερική, το Ισραήλ ή οποιονδήποτε άλλον να βομβαρδίσουν το Ιράν και να σκοτώσουν τον λαό του.
Πριν σχηματίσετε γνώμη για το Ιράν, πρέπει να γνωρίζετε την ιστορία του. Τι έκαναν ο Τσόρτσιλ και η Μεγάλη Βρετανία με το ιρανικό πετρέλαιο. Τι έκαναν η MI6 και η CIA στον Μοσαντέκ το 1953. Τι ξόδεψε ο Σάχης στην Περσέπολη ενώ ο λαός του λιμοκτονούσε. Τι έκανε η Αμερική όταν ο Σαντάμ δηλητηρίασε Ιρανούς στρατιώτες με αέρια.
Διάβασε αυτό. Και μετά πες μου αν ο θυμός σου είναι παράλογος.
Η ιστορία που η Δύση δεν θέλει να μάθετε
Θα είμαι ειλικρινής σχετικά με τους λόγους που με οδήγησαν να γράψω αυτό το άρθρο.
Στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, αντιμετωπίζω καθημερινά μια ιδιαίτερη μορφή άγνοιας που δυσκολεύομαι να αγνοήσω. Το Ιράν συχνά απεικονίζεται ως μια τρελή χώρα, που κυβερνάται από μεσαιωνικούς μουλάδες, και ο λαός του παρουσιάζεται ως φανατικοί που φωνάζουν «Θάνατος στην Αμερική» χωρίς προφανή λόγο. Από αυτή την καρικατούρα προκύπτει ένα συμπέρασμα που θα έπρεπε να τρομοκρατεί κάθε άτομο με συνείδηση: ότι θα ήταν επομένως απολύτως δικαιολογημένο για την Αμερική, το Ισραήλ ή οποιαδήποτε άλλη χώρα να βομβαρδίσουν το Ιράν, να σκοτώσουν τον πληθυσμό του και να καταστρέψουν τις υποδομές του.
Αυτό δεν είναι ανάλυση. Είναι η ανακύκλωση της προπαγάνδας στη θέση του στοχασμού. Και αυτό έχει πολύ πραγματικές συνέπειες: πληθυσμοί που αγνοούν την ιστορία μπορούν να κινητοποιηθούν για να υποστηρίξουν τις φρικαλεότητες που διαπράττονται στο όνομά τους.
Το Ιράν δεν είναι καρικατούρα. Είναι ένας από τους παλαιότερους και πιο εξελιγμένους πολιτισμούς στον κόσμο. Και η οργή του προς την Αμερική δεν είναι παράλογη. Είναι η απόλυτα λογική αντίδραση ενός λαού απέναντι στον οποίο η ιστορία υπήρξε βαθιά και συστηματικά άδικη.
Επιτρέψτε μου να εξηγήσω γιατί. Η αρχική πτήση
Για να κατανοήσουμε το Ιράν σήμερα, πρέπει να γυρίσουμε πίσω όχι στο 1979, αλλά στο 1908.
Εκείνη τη χρονιά, στις άνυδρες πεδιάδες του Χουζεστάν, εργάτες που απασχολούνταν από την Anglo-Persian Oil Company ανακάλυψαν μαύρο χρυσό στο Τζαμί Τζαμί-ι-Σουλεϊμάν - την πρώτη μεγάλη ανακάλυψη πετρελαίου στη Μέση Ανατολή. Η Anglo-Persian Oil Company, η οποία αργότερα θα γινόταν η Anglo-Iranian Oil Company, τότε η British Petroleum - η BP, τώρα εισηγμένη στο Χρηματιστήριο του Λονδίνου και σύμβολο αξιοπρέπειας - είχε βρει έναν πόρο που όχι μόνο θα πλούτιζε τους μετόχους της, αλλά και θα άλλαζε την πορεία της παγκόσμιας ιστορίας.
Αυτή η ανακάλυψη δεν ήταν απλώς εμπορικής σημασίας. Ήταν στρατηγικά κρίσιμη. Ο Ουίνστον Τσόρτσιλ, τότε Πρώτος Λόρδος του Ναυαρχείου, είχε λάβει την καθοριστική απόφαση να μετατρέψει τα πολεμικά πλοία του Βασιλικού Ναυτικού από άνθρακα σε πετρέλαιο πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο —δίνοντας στον βρετανικό στόλο μεγαλύτερη ταχύτητα και εμβέλεια, αλλά καθιστώντας τον πλήρως εξαρτημένο από την ασφαλή προμήθεια πετρελαίου. Το ιρανικό πετρέλαιο δεν πλούτισε απλώς τους Βρετανούς μετόχους. Επέτρεψε στη Βρετανική Αυτοκρατορία να διεξάγει και να κερδίσει τον μεγαλύτερο πόλεμο στην ανθρώπινη ιστορία. Ο ιρανικός λαός δεν έλαβε ουσιαστικά τίποτα σε αντάλλαγμα.
Επί δεκαετίες, η Βρετανία εκμεταλλευόταν το ιρανικό πετρέλαιο υπό συνθήκες κατάφωρης ανισότητας. Οι Ιρανοί εργάτες μοχθούσαν σε επικίνδυνες συνθήκες για μισθούς πείνας. Οι ιρανικές κοινότητες κοντά στα πετρελαιοπηγεία ζούσαν χωρίς ηλεκτρικό ρεύμα, τρεχούμενο νερό ή βασικές εγκαταστάσεις υγιεινής, ενώ το βρετανικό προσωπικό απολάμβανε πισίνες, κλαμπ και άνετους μισθούς. Η ιρανική κυβέρνηση λάμβανε ένα πενιχρό ποσό σε δικαιώματα και μάλιστα της στερήθηκε το δικαίωμα να ελέγχει τους λογαριασμούς της εταιρείας. Ο μεγαλύτερος φυσικός θησαυρός του Ιράν λεηλατήθηκε συστηματικά και ο ιρανικός λαός το γνώριζε.
Ένας άντρας σηκώθηκε και αποφάσισε να πει: φτάνει πια.
Ο Μοσαντέκ και το έγκλημα της δημοκρατίας
Ο Μοχάμεντ Μοσαντέκ ενσάρκωσε όλα όσα ισχυρίζεται ότι θέλει η Δύση σε έναν ηγέτη της Μέσης Ανατολής. Είχε εκλεγεί δημοκρατικά. Ήταν κοσμικός. Συνταγματολόγος, βουτηγμένος στην ευρωπαϊκή φιλελεύθερη παράδοση, είχε σπουδάσει στο Παρίσι και στο Νεσατέλ. Φορούσε κοστούμια, όχι ρόμπες. Πίστευε στην κοινοβουλευτική δημοκρατία, τη διάκριση των εξουσιών και το κράτος δικαίου. Το 1951, ως πρωθυπουργός, διέπραξε το ασυγχώρητο. Εθνικοποίησε την Αγγλο-Ιρανική Εταιρεία Πετρελαίου, επιστρέφοντας έτσι το ιρανικό πετρέλαιο στους νόμιμους ιδιοκτήτες του: τον ιρανικό λαό. Το ιρανικό κοινοβούλιο ψήφισε το μέτρο ομόφωνα. Οι δρόμοι του Ιράν πανηγύρισαν. Για πρώτη φορά στη σύγχρονη ιστορία τους, οι Ιρανοί τόλμησαν να πιστέψουν ότι ο πλούτος του υπεδάφους τους θα μπορούσε επιτέλους να τους ωφελήσει.
Η Βρετανία ήταν έξαλλη. Οι Αμερικανοί ήταν ανήσυχοι. Έτσι, τον Αύγουστο του 1953, η CIA και η MI6 εξαπέλυσαν την Επιχείρηση Ajax, μια από τις πιο σημαντικές μυστικές επιχειρήσεις στη σύγχρονη ιστορία. Δωροδόκησαν Ιρανούς στρατηγούς, προσέλαβαν κακοποιούς για να σπείρουν χάος, διέδιδαν παραπληροφόρηση και ανέτρεψαν την δημοκρατικά εκλεγμένη κυβέρνηση ενός κυρίαρχου έθνους.
Ο Μοσαντέκ συνελήφθη, δικάστηκε και τέθηκε σε κατ' οίκον περιορισμό για το υπόλοιπο της ζωής του. Πέθανε το 1967, ακλόνητος, χωρίς ποτέ να αποκηρύξει τις πεποιθήσεις του — ένας άνθρωπος εξαιρετικής αξιοπρέπειας του οποίου το μόνο έγκλημα ήταν ότι ήθελε το καλό της χώρας του.
Υποτίθεται ότι ανήκε στον λαό της χώρας του.
Στη θέση του, η Δύση επανέφερε τον Μοχάμεντ Ρεζά Σαχ Παχλεβί και του εμπιστεύτηκε την SAVAK, μία από τις πιο τρομερές μυστικές αστυνομικές δυνάμεις στον κόσμο, για να κρατά τον λαό του υπό έλεγχο.
Αυτό είναι το προπατορικό αμάρτημα. Εδώ είναι που πραγματικά ξεκινά η ιστορία.
Το επιχρυσωμένο κλουβί του Σάχη
Ο Σάχης, τον οποίο η Αμερική αποκατέστησε και υποστήριξε, δεν ήταν εκσυγχρονιστής, σε αντίθεση με ό,τι ισχυριζόταν η προπαγάνδα της. Ήταν ένας άνθρωπος με υπερβολική ματαιοδοξία και βαθιά αποκομμένος από τον λαό του.
Σκεφτείτε αυτό το εξαιρετικό γεγονός: Ο Μοχάμεντ Ρεζά Σαχ στέφθηκε όχι μία φορά, αλλά στην πραγματικότητα δύο φορές. Βρισκόταν στο θρόνο από το 1941, αλλά περίμενε μέχρι το 1967 - είκοσι έξι χρόνια - για την επίσημη στέψη του, επειδή ένιωθε ότι οι συνθήκες δεν ήταν ποτέ αρκετά μεγάλες για μια τελετή που να ταιριάζει στο ανάστημά του. Όταν τελικά στέφθηκε, σε μια εκπληκτικά πλούσια τελετή, οι απλοί Ιρανοί παρακολουθούσαν από απόσταση, και όχι μόνο σωματικά. Αλλά η στέψη ήταν απλώς μια πρόβα τζενεράλε για την πραγματική σκηνοθεσία της αυτοκρατορικής ψευδαίσθησης: τους εορτασμούς της Περσέπολης τον Οκτώβριο του 1971.
Για να σηματοδοτήσει την 2.500ή επέτειο της Περσικής Αυτοκρατορίας, ο Σάχης διοργάνωσε ένα θέαμα που παραμένει μια από τις πιο εκπληκτικές πράξεις αυτοδοξασίας στη σύγχρονη πολιτική ιστορία. Αρχηγοί κρατών και μέλη βασιλικών οικογενειών από όλο τον κόσμο έφτασαν αεροπορικώς εκεί. Μια πόλη-σκηνή με πενήντα πολυτελή περίπτερα χτίστηκε στην έρημο κοντά στα ερείπια της Περσέπολης, της αρχαίας πρωτεύουσας των Αχαιμενιδών.
Οι ίδιες οι σκηνές, μαζί με σχεδόν όλα τα άλλα, εισήχθησαν από τη Γαλλία. Η υπηρεσία catering του Maxim στο Παρίσι παρείχε τα γεύματα. Οι καλεσμένοι γεύτηκαν αυγά ορτυκιού γεμιστά με χαβιάρι, μους καραβίδας και ψητό αρνί, όλα συνοδευμένα με vintage Bordeaux. Η ιρανική κουλτούρα απουσίαζε σε μεγάλο βαθμό από αυτή τη γιορτή, η οποία υποτίθεται ότι τιμούσε τον ιρανικό πολιτισμό. Ο ιρανικός λαός ήταν απλοί θεατές σε ένα πάρτι που διοργανώθηκε στο όνομά του, στο οποίο δεν είχε προσκληθεί. Το εκτιμώμενο κόστος κυμαινόταν από 100 εκατομμύρια έως 300 εκατομμύρια δολάρια, σε μια εποχή που εκατομμύρια Ιρανοί ζούσαν σε συνθήκες φτώχειας, χωρίς καθαρό νερό, επαρκή υγειονομική περίθαλψη και βασική εκπαίδευση.
Ο ιρανικός λαός έβγαλε τα δικά του συμπεράσματα.
Η Ορθολογική Επανάσταση του Χομεϊνί
Όταν ο Αγιατολάχ Χομεϊνί προσέφερε στον ιρανικό λαό τη θεωρία του για το velayat-e-faqih - την κηδεμονία του ισλαμικού νομικού - και εγκαθίδρυσε μια Ισλαμική Δημοκρατία ως θεμέλιο μιας νέας ιρανικής τάξης πραγμάτων, δεν τους προσέφερε απλώς μια θεολογία. Τους προσέφερε αξιοπρέπεια. Τους υποσχόταν ότι η κυριαρχία, οι πόροι και το μέλλον του Ιράν θα ανήκαν στους Ιρανούς - όχι στην αυλή του Σάχη, στις δυτικές πετρελαϊκές εταιρείες ή στους Αμερικανούς στρατηγούς στην Ουάσιγκτον.
Η Ιρανική Επανάσταση του 1979 ήταν ένα μαζικό κίνημα εξαιρετικών διαστάσεων. Κοσμικοί εθνικιστές, αριστεροί ακτιβιστές, διανοούμενοι, έμποροι, φοιτητές και φτωχές θρησκευτικές προσωπικότητες διαδήλωσαν μαζί. Τα οράματά τους για το μέλλον διέφεραν, αλλά τους ένωνε αυτό για το οποίο διαμαρτύρονταν: μια διεφθαρμένη και καταπιεστική μοναρχία, υποστηριζόμενη από την αμερικανική ισχύ και εξυπηρετώντας τα αμερικανικά συμφέροντα, η οποία δεν είχε φέρει ούτε ελευθερία ούτε ευημερία στον λαό της.
Όταν η αμερικανική πρεσβεία δέχθηκε έφοδο και οι διπλωμάτες πιάστηκαν όμηροι, η Δύση αντέδρασε με αγανάκτηση. Αλλά πίσω από αυτή την πράξη κρυβόταν ένας απλός και σπλαχνικός ιρανικός φόβος: ότι η Αμερική θα επαναλάμβανε το 1979 αυτό που είχε κάνει το 1953. Ότι η Ουάσιγκτον θα έκανε ένα ακόμη πραξικόπημα, θα επανέφερε τον Σάχη και θα συνέτριβε την επανάσταση. Η κρίση των ομήρων ήταν από πολλές απόψεις χαοτική, αντιπαραγωγική και επιζήμια για τα ιρανικά συμφέροντα, αλλά δεν ήταν παράλογη. Ήταν η απεγνωσμένη πράξη ενός λαού που είχε ήδη προδοθεί από την αμερικανική εξουσία και ήταν αποφασισμένος να μην προδοθεί ξανά. Όταν η Αμερική όπλισε τον άνθρωπο που δηλητηρίασε με αέρια Ιρανά παιδιά
Αν το πραξικόπημα του 1953 ήταν το προπατορικό αμάρτημα, ο πόλεμος Ιράν-Ιράκ ήταν η επιβεβαίωση - η στιγμή που διέλυσε τις τελευταίες αμφιβολίες των Ιρανών σχετικά με την πραγματική σημασία της αμερικανικής ισχύος για τον λαό τους.
Τον Σεπτέμβριο του 1980, το Ιράκ του Σαντάμ Χουσεΐν εισέβαλε στο Ιράν. Αυτή η απροκάλυπτη πράξη επιθετικότητας εναντίον μιας επαναστατικής κυβέρνησης που ακόμη εδραίωνε την εξουσία της ξεκίνησε με την σιωπηρή ενθάρρυνση της Ουάσιγκτον, η οποία είδε μια ευκαιρία να εκμεταλλευτεί το χάος του επαναστατικού Ιράν. Ο πόλεμος που ακολούθησε διήρκεσε οκτώ χρόνια και στοίχισε τη ζωή σε σχεδόν ένα εκατομμύριο ανθρώπους. Ήταν μια από τις πιο αιματηρές συγκρούσεις του δεύτερου μισού του 20ού αιώνα - και έχει σχεδόν σβηστεί από τη δυτική ιστορική μνήμη.
Αυτό που έχει σβηστεί ακόμη πιο ολοκληρωτικά είναι ο ρόλος της Αμερικής στη διατήρησή του.
Καθώς ο πόλεμος συνεχιζόταν και οι ιρανικές δυνάμεις άρχισαν να απωθούν τις ιρακινές προελάσεις, η Ουάσιγκτον πήρε μια εκπληκτικά κυνική απόφαση. Δεν μπορούσε να αφήσει το Ιράν να κερδίσει. Έτσι, η Αμερική άρχισε να παρέχει στον Σαντάμ Χουσεΐν δορυφορικές πληροφορίες σχετικά με τις θέσεις των ιρανικών στρατευμάτων, τον στρατιωτικό τους εξοπλισμό και -το πιο καταδικαστικό- τις χημικές πρόδρομες ουσίες των όπλων που θα χρησιμοποιούσε ο Σαντάμ για να διαπράξει ένα από τα πιο τεκμηριωμένα εγκλήματα πολέμου της σύγχρονης εποχής.
Ο Σαντάμ Χουσεΐν χρησιμοποίησε χημικά όπλα εναντίον των ιρανικών δυνάμεων σε μαζική κλίμακα: αέριο μουστάρδας, ταμπούν, σαρίν. Χιλιάδες Ιρανοί στρατιώτες έχασαν τη ζωή τους σε φρικτές χημικές επιθέσεις. Και η Ουάσινγκτον το γνώριζε. Αμερικανοί αξιωματούχοι γνώριζαν ότι το Ιράκ χρησιμοποιούσε χημικά όπλα. Οι υπηρεσίες πληροφοριών το είχαν αναφέρει. Και η κυβέρνηση Ρίγκαν επέλεξε σκόπιμα να συνεχίσει να υποστηρίζει τον Σαντάμ επειδή μια ιρανική νίκη θεωρούνταν στρατηγικά απαράδεκτη.
Το πιο τραγικό κεφάλαιο δεν εκτυλίχθηκε σε ένα πεδίο μάχης, αλλά σε ένα κουρδικό χωριό. Τον Μάρτιο του 1988, οι ιρακινές δυνάμεις επιτέθηκαν στη Χαλάμπτζα με χημικά όπλα, σκοτώνοντας χιλιάδες Κούρδους πολίτες - άνδρες, γυναίκες και παιδιά - σε μια μόνο ημέρα. Ήταν η μεγαλύτερη χημική επίθεση εναντίον άμαχου πληθυσμού στην ιστορία. Και ακόμη και τότε, η απάντηση της Ουάσιγκτον ήταν σιωπηλή, προσεκτικά σταθμισμένη ώστε να μην θέσει σε κίνδυνο τη στρατηγική της σχέση με τη Βαγδάτη.
Οι Ιρανές μητέρες που έχασαν τους γιους τους από χημικά όπλα που τους προμήθευσαν οι Αμερικανοί είναι ακόμα ζωντανές σήμερα. Οι Ιρανοί βετεράνοι που επέζησαν από αυτές τις επιθέσεις φέρουν τα σημάδια - κατεστραμμένους πνεύμονες, κατεστραμμένο δέρμα, σπασμένα σώματα - μέχρι τα βαθιά γεράματα. Το Ιράν δεν ξέχασε ποτέ. Το Ιράν δεν θα ξεχάσει ποτέ.
Ωστόσο, οι Δυτικοί σχολιαστές εκπλήσσονται από το σύνθημα «Θάνατος στην Αμερική».
Ας σκεφτούμε για μια στιγμή τι πραγματικά αντιπροσωπεύει αυτό το σύνθημα, πέρα από τη θεατρική του σκηνοθεσία. Αντιπροσωπεύει τη φωνή μιας μητέρας της οποίας ο γιος δηλητηριάστηκε με αέριο με χημικά των οποίων οι πρόδρομες ουσίες πέρασαν από αμερικανικά χέρια. Αντιπροσωπεύει τη φωνή ενός έθνους του οποίου η δημοκρατία κλάπηκε το 1953, του οποίου οι πόροι λεηλατήθηκαν για δεκαετίες, του οποίου η επανάσταση περικυκλώθηκε και επικυρώθηκε και του οποίου οι γιοι πέθαναν σε έναν πόλεμο που η Αμερική παρέτεινε σκόπιμα για να αποτρέψει μια ιρανική νίκη.
Αν ένα δυτικό έθνος είχε υποστεί έστω και ένα κλάσμα των δεινών που υπέστη το Ιράν στα χέρια μιας ξένης δύναμης, αυτό το σύνθημα θα διδάσκονταν στα σχολεία ως ύμνος δίκαιης αντίστασης. Θα γιορταζόταν σε ταινίες και θα τιμόταν με μνημεία. Αντίθετα, επειδή στρέφεται κατά της αμερικανικής ισχύος, παρουσιάζεται ως απόδειξη του ιρανικού παραλογισμού. Η αλαζονεία που απαιτείται για να διατηρηθεί μια τέτοια θέση είναι συγκλονιστική. 47 χρόνια κυρώσεων
Από το 1979, οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν επιβάλει στο Ιράν μερικές από τις πιο ολοκληρωμένες και αυστηρές κυρώσεις που έχουν επιβληθεί ποτέ εναντίον ενός έθνους στη σύγχρονη ιστορία. Κυρώσεις που στοχεύουν στο πετρέλαιο, τις τράπεζες, την τεχνολογία και τα φαρμακευτικά προϊόντα. Κυρώσεις που έχουν φέρει σε φτώχεια τους απλούς Ιρανούς, έχουν στερήσει από τους ασθενείς την πρόσβαση σε ζωτικής σημασίας φάρμακα και έχουν παραλύσει την οικονομία 93 εκατομμυρίων ανθρώπων.
Και περικυκλώνοντας το Ιράν από όλες τις πλευρές - στον Κόλπο, στο Ιράκ, στο Αφγανιστάν, στην Αραβική Χερσόνησο - η Αμερική έχει χτίσει ένα τεράστιο αρχιπέλαγος στρατιωτικών βάσεων, προβάλλοντας τη δύναμή της και επιδεικνύοντας την απειλή. Το Ιράν έχει περικυκλωθεί, έχει στραγγαλιστεί οικονομικά και έχει υποστεί έναν μυστικό πόλεμο, συμπεριλαμβανομένης της δολοφονίας των πυρηνικών επιστημόνων του στους δικούς του δρόμους.
Παρά όλα αυτά, το Ιράν επέζησε. Προσαρμόστηκε. Δημιούργησε την περιφερειακή του επιρροή μέσω υπομονετικής διπλωματίας, καλλιεργώντας συμμαχίες στον Λίβανο, το Ιράκ, τη Συρία και την Υεμένη. Η Αμερική προώθησε το πυρηνικό της πρόγραμμα όχι από θεολογική φιλοδοξία, αλλά από τον απόλυτα ορθολογικό υπολογισμό ότι τα μόνα έθνη στα οποία δεν επιτίθεται είναι εκείνα που διαθέτουν πυρηνική αποτροπή.
Η δικαιοσύνη καθυστερεί
Όταν οι αναλυτές συζητούν την αμερικανική στρατηγική ήττα εναντίον του Ιράν, χρησιμοποιούν τη γλώσσα της γεωπολιτικής και της στρατιωτικής ισορροπίας. Υπάρχει όμως και μια άλλη γλώσσα που πρέπει να ομιλείται: η γλώσσα της ιστορίας.
Επί 47 χρόνια, ένας λαός από έναν αρχαίο πολιτισμό, με εξαιρετικό πνευματικό βάθος και εύλογα παράπονα, τιμωρούνταν για το έγκλημα της διεκδίκησης της κυριαρχίας του. Τιμωρήθηκε για το φάντασμα του Μοσαντέκ. Τιμωρήθηκε επειδή τόλμησε να πει όχι σε μια υπερδύναμη που είχε συνηθίσει να αντιμετωπίζει τη Μέση Ανατολή ως ιδιωτικό στρατηγικό της πεδίο.
Το σύνθημα «Θάνατος στην Αμερική», το οποίο προσβάλλει τόσο πολύ τις δυτικές ευαισθησίες, δεν προέρχεται από το Κοράνι. Προέρχεται από την Επιχείρηση Αίας. Προέρχεται από τους θαλάμους βασανιστηρίων SAVAK. Προέρχεται από την Περσέπολη, ενώ τα παιδιά υπέφεραν από την πείνα. Προέρχεται από κυρώσεις που σκότωναν ασθενείς που δεν μπορούσαν να προμηθευτούν φάρμακα. Προέρχεται από χημικά όπλα των οποίων οι πρόδρομοι πέρασαν από αμερικανικά χέρια. Προέρχεται από μια ιστορία που η Δύση έχει αποφύγει προσεκτικά να αντιμετωπίσει, επειδή η αντιμετώπισή της θα σήμαινε την αναγνώριση ότι ο θυμός που προκαλεί δεν είναι παράλογος.
Αυτή είναι η απόλυτα λογική αντίδραση ενός λαού απέναντι στον οποίο η ιστορία υπήρξε βαθιά και συστηματικά άδικη.
Η κατανόηση αυτού δεν απαιτεί την έγκριση όλων των ενεργειών της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Απαιτείται μόνο ειλικρίνεια, η προθυμία να διαβάσει κανείς την ιστορία όπως πραγματικά εξελίχθηκε, και όχι όπως η Δύση έχει επιλέξει να τη θυμάται.
Το Ιράν δεν είναι καρικατούρα. Είναι ένας πολιτισμός. Και οι πολιτισμοί έχουν μακρά μνήμη.
Μεγάλο μέρος της ιστορικής βάσης για αυτό το άρθρο βασίζεται σε δύο αξιοσημείωτα έργα που συνιστώ σε κάθε σοβαρό αναγνώστη: τον Μιχ.
Το βιβλίο του Sael Axworthy, «Επαναστατικό Ιράν» (ο Axworthy ήταν επικεφαλής του τμήματος Ιράν του Βρετανικού Υπουργείου Εξωτερικών πριν γίνει ένας από τους κορυφαίους ακαδημαϊκούς ειδικούς στο σύγχρονο Ιράν) και το βιβλίο του Scott Anderson «Ο Σαχής των Σαχών» άλλαξαν ριζικά την κατανόησή μου για αυτόν τον πολιτισμό. Μπορεί κάλλιστα να αλλάξουν και τη δική σας.
πηγή: Lim Tean

0 comments: