Όταν η πολιτική μιμείται,
Έχετε παρατηρήσει ποτέ ότι ορισμένοι ηγέτες μοιάζουν να έχουν βγει κατευθείαν από αφίσα ταινίας; Με φουσκωμένο στήθος, πολεμικό βλέμμα, σαρωτικό βλέμμα, αργές χειρονομίες υπολογισμένες για την κάμερα; Δεν είναι τυχαίο. Ζούμε στην εποχή του πολιτικού υπερήρωα, και ίσως το πιο ολοκληρωμένο εργαστήριό του βρίσκεται στην Ινδία, όπου ο πρωθυπουργός Ναρέντρα Μόντι έχει συγχωνεύσει τη γραμματική του Μπόλιγουντ με αυτή της εξουσίας.
Τι είναι ένας πολιτικός υπερήρωας bodybuilder;
Είναι μια φιγούρα που αναδύεται πάντα από το ίδιο γόνιμο έδαφος: μια χώρα με τεράστιες δυνατότητες, έντονες δομικές αδυναμίες και έναν πληθυσμό που λαχταρά την αναγνώριση. Ο υπερήρωας δεν προσφέρει ένα πρόγραμμα. Προσφέρει ένα σώμα. Το σώμα του γίνεται το σύμβολο του έθνους που υπόσχεται. Κοιτάξτε τον Μόντι: την άψογα περιποιημένη λευκή γενειάδα του, την τακτική νηστεία του, τις στάσεις γιόγκα που καθοδηγούνται από τα μέσα ενημέρωσης. Αυτό το σώμα λέει: « Είμαι αγνός, είμαι δυνατός, είμαι κύριος των παρορμήσεών μου ». Είναι το αναγεννημένο έθνος, σε αντίθεση με το άρρωστο, διεφθαρμένο, αδύναμο σώμα του παλιού πολιτικού κόσμου.
Πώς να το αναγνωρίσετε;
- Η αισθητική της αρρενωπότητας: Ο ηγέτης παρουσιάζεται εν δράσει, εν κινήσει, εν ισχύι. Οι στρατιωτικές παρελάσεις δεν είναι πλέον δημοκρατικές τελετές. γίνονται εθνικιστικά μουσικά βίντεο χιπ χοπ.
- Το σώμα του ηγέτη, το σώμα του έθνους: Η υγεία, η μακροζωία και το σθένος του ηγέτη είναι ζητήματα επικοινωνίας. Το σώμα του δεν πρέπει ποτέ να αποδυναμώνεται, επειδή ολόκληρο το έθνος βλέπει τον εαυτό του να αντικατοπτρίζεται σε αυτό.
- Το θεαματικό «πραξικόπημα»: Ένα χειρουργικό χτύπημα, μια επίδειξη δύναμης, τα εγκαίνια ενός φαραωνικού μνημείου. Ο υπερήρωας κυβερνά μέσω ορατής και θεατρικής δράσης, όχι μέσω σιωπηλής μεταρρύθμισης.
- Ο εχθρός ως αντίπαλο: Ο υπερήρωας έχει πάντα έναν κακό που τον ανταγωνίζεται. Χωρίς εξωτερικό εχθρό (Πακιστάν, Κίνα) ή εσωτερικό (τον αντίπαλο, τη μειονότητα, τον «κοσμοπολίτη»), δεν υπάρχει.
Το μυστικό ελάττωμα
Πίσω από αυτή τη μυώδη σωματική διάπλαση κρύβεται μια πραγματικότητα που το θέαμα έχει σχεδιαστεί ακριβώς για να κρύψει. Πρόκειται για μια χώρα όπου οι υπόνομοι ρέουν στο ύπαιθρο, όπου ο παιδικός υποσιτισμός είναι από τους χειρότερους στον κόσμο, όπου η αεροδιαστημική βιομηχανία χρειάζεται σαράντα χρόνια για να κατασκευάσει ένα απαρχαιωμένο αεροσκάφος. Ο μυώδης υπερήρωας είναι σύμπτωμα ευθραυστότητας, όχι απόδειξη δύναμης. Όσο πιο εύθραυστη είναι η χώρα, τόσο πιο φουσκωμένο πρέπει να φαίνεται το σώμα του ηγέτη.
Πλέγμα ανάγνωσης
Όταν βλέπετε έναν ηγέτη που αφιερώνει περισσότερο χρόνο κάνοντας ερωτήσεις παρά απαντώντας σε αυτές, που προτιμά τις συναντήσεις από τον ανοιχτό διάλογο, που μιλάει για «δύναμη» και «μεγαλείο» ενώ βασικές δημόσιες υπηρεσίες καταρρέουν, τότε βλέπετε έναν μυώδη υπερήρωα. Αναρωτηθείτε: τι κρύβει πίσω από αυτό το φουσκωμένο στήθος;
Όταν ο Άλλος δεν υπάρχει πια
Έρχεται μια στιγμή σε μια συγκέντρωση που ο ηγέτης σταματά να μιλάει. Κοιτάζει το πλήθος. Και το πλήθος τον επευφημεί. Αυτή η στιγμή σιωπής γεμάτη φωνές, αυτή η βύθιση στο πλήθος που μερικές φορές διαρκεί αρκετά λεπτά, είναι η καρδιά που χτυπά μια συγκεκριμένη σχέση με την εξουσία.
Αυτοί οι ηγέτες δεν απευθύνονται σε πολίτες. Τρέφονται με το πλήθος.
Τι είναι ένα πλήθος για αυτούς;
Το πλήθος δεν είναι ο λαός. Ο λαός είναι μια σύνθετη, ποικιλόμορφη και αντιφατική κοινωνιολογική οντότητα που άλλοτε ψηφίζει υπέρ σου και άλλοτε εναντίον σου. Το πλήθος είναι αυτό που συγκεντρώνεται στο κάλεσμά σου, αυτό που φωνάζει το όνομά σου, αυτό που φέρει την εικόνα σου. Το πλήθος είναι ένα πλάσμα του ηγέτη . Το καλεί και εμφανίζεται. Παραμένει σιωπηλός και αυτό τον επικυρώνει.
Γιατί αυτό αποτελεί κλινικό σύμπτωμα;
Επειδή αποκαλύπτει μια παθολογική σχέση με αυτό που οι ψυχαναλυτές αποκαλούν «τον Άλλο» — αυτή τη συμβολική οντότητα που μας υπερβαίνει, που εγγυάται την αλήθεια των λόγων μας, τον νόμο, τη δικαιοσύνη. Ένας δημοκρατικός ηγέτης γνωρίζει ότι υπάρχει ένας Άλλος: το Σύνταγμα, η Ιστορία, η ηθική, η κοινή γνώμη, που μπορούν να τον απομακρύνουν. Υπάρχει ένα εξωτερικό όριο στην εξουσία του.
Για τον σχοινοβάτη του κενού, αυτός ο Άλλος δεν υπάρχει. Δεν υπάρχει υπερβατική αλήθεια, κανένας νόμος που να μην είναι δικός του, κανένας κριτής πάνω από αυτόν. Αλλά το κενό είναι αβάσταχτο. Έτσι το γεμίζει. Με το πλήθος. Το πλήθος είναι ο Άλλος που έχει δημιουργήσει για τον εαυτό του, ένας καθρέφτης που αντανακλά την εικόνα του πίσω σε αυτόν χίλιες φορές, ένας κριτής που δεν κρίνει αλλά που επαινεί.
Πώς να το αναγνωρίσετε;
- Αδιαμφισβήτητη ρητορική : Ο ηγέτης δεν δίνει συνεντεύξεις Τύπου. Μιλάει απευθείας στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Ο δημοσιογράφος δεν είναι μεσάζων, είναι εχθρός.
- Η άρνηση των ηττών : Χαμένες εκλογές; «Κερδίσαμε στην πραγματικότητα τη μάχη των ιδεών». Οικονομική αποτυχία; «Φταίει η τύχη των ξένων». Οι μάζες πρέπει να προστατευτούν από την πραγματικότητα της σπανιότητας.
- Υπερβολή : Όλα είναι «ιστορικά», «πρωτοφανή», «δεν έχουν ξαναδεί». Επειδή το γεγονός έχει αξία μόνο αν μετατραπεί αμέσως σε θέαμα για το πλήθος.
- Η αφοσίωση ως η μόνη αρετή : Ένας ηγέτης δεν περιβάλλεται από ικανούς ανθρώπους, αλλά από πιστούς ακόλουθους. Η ικανότητα συνεπάγεται αυτονομία, ανεξάρτητη κρίση. Η αφοσίωση είναι μια συγχώνευση με τον ηγέτη.
Το μυστικό ελάττωμα
Το πλήθος είναι άστατο. Σήμερα ζητωκραυγάζει, αύριο σωπαίνει. Ο ηγέτης που έχει χτίσει την εξουσία του αποκλειστικά στην εικόνα του πλήθους είναι ένας σχοινοβάτης χωρίς δίχτυ. Την ημέρα που τα πλήθη δεν θα έρχονται πια, όταν τα tweets δεν θα κοινοποιούνται πια, όταν οι συγκεντρώσεις θα αδειάζουν, ο καθρέφτης θα θρυμματίζεται. Και πίσω από τον καθρέφτη, δεν υπάρχει τίποτα.
Πλέγμα ανάγνωσης
Όταν ένας ηγέτης φαίνεται να απευθύνεται μόνο στο «δικό του» κοινό, όταν μιλάει περισσότερο για «αυτούς που τον αγαπούν» παρά για ολόκληρο το έθνος, όταν μετατρέπει κάθε εμφάνισή του σε συλλαλητήριο, αναρωτηθείτε: χρειάζεται αυτό το πλήθος για να υπάρχει; Αν η απάντηση είναι ναι, έχετε να αντιμετωπίσετε έναν σχοινοβάτη του κενού.
Πώς η πολιτική έγινε μια πράξη τεντωμένου σχοινιού
Ένας σύντομος οδηγός για την αποκρυπτογράφηση σύγχρονων πολιτικών θέσεων
3 – Το «ταυτόχρονα» ή η τέχνη του να μην επιλέγεις
από τον Ισαάκ Μπίκερσταφ
Μια Σύντομη Μεταφυσική της Προεδρικής Ρητορικής
«Θέλω να μειώσω τους φόρους και ταυτόχρονα να χρηματοδοτήσω την οικολογική μετάβαση.» «Υπερασπίζομαι τον κοσμικό χαρακτήρα και ταυτόχρονα τη θρησκευτική έκφραση.» «Κάνω μεταρρυθμίσεις και ταυτόχρονα προστατεύω.»
Η προσέγγιση του «ταυτόχρονα» έχει γίνει το σήμα κατατεθέν ενός πολιτικού στυλ. Την χλευάζουν, την καρικατουρίζουν. Αλλά την καταλαβαίνουμε πραγματικά;
Τι είναι το «ταυτόχρονα»;
Είναι μια μαγική λειτουργία. Συνίσταται στη λήψη δύο αντιφατικών προτάσεων, στην αντιπαράθεσή τους και στην ακύρωση της αντίφασής τους με την καθαρή δύναμη της δήλωσης. Το «ταυτόχρονα» δεν είναι σύνθεση. Η διαλεκτική σύνθεση προϋποθέτει εργασία, μια αντιπαράθεση, έναν μετασχηματισμό των δύο όρων. Το «ταυτόχρονα» είναι ένα τέχνασμα .
Γιατί είναι αυτό σύμπτωμα;
Επειδή η επιλογή είναι μια μορφή ευνουχισμού. Το να επιλέγεις σημαίνει να απαρνείσαι. Σημαίνει να αποδέχεσαι ότι η πραγματικότητα μας περιορίζει, ότι δεν μπορούμε να έχουμε τα πάντα, ότι η διακυβέρνηση σημαίνει να διαιτητεύεις ανάμεσα στα κακά. Για μια συγκεκριμένη ψυχική δομή, αυτή η απάρνηση είναι αφόρητη. Βιώνεται ως ναρκισσιστική πληγή, μια επίθεση στην παντοδυναμία.
Η προσέγγιση «ταυτόχρονα» είναι η λύση. Μας επιτρέπει να μην τα παρατάμε ποτέ, να μην χάνουμε ποτέ, να μην αναγνωρίζουμε ποτέ ότι ο κόσμος αντιστέκεται στη θέλησή μας. Μας επιτρέπει να παραμένουμε ο Κυρίαρχος του Ρολογιού, αυτός που υπερνικά τις διαιρέσεις, που βλέπει πέρα από τα στενά, δυαδικά μυαλά.
Πώς να το αναγνωρίσετε;
1. Η ερώτηση που αποφεύγεται : Ο δημοσιογράφος ρωτάει «Πώς θα το κάνετε;» Η απάντηση είναι «Πρέπει να το κάνουμε και ταυτόχρονα...» Το «πώς» εξαφανίζεται.
2. Ο αποκλεισμένος αντίπαλος : Αυτός που θέτει την αντίφαση είναι «λαϊκιστής», «απλός», «αρχαϊκός». Δεν έχει κατανοήσει την πολυπλοκότητα του κόσμου.
3. Κόπωση ακροατή : Χρησιμοποιώντας συνεχώς τη φράση «ταυτόχρονα», χάνει κανείς την αίσθηση του ποια ατάκα απαντά. Αυτό είναι το νόημα.
4. Η στάση του Σοφού : Το «ταυτόχρονα» δηλώνεται πάντα με μια ελαφρά παιδαγωγική συγκατάβαση. «Βλέπεις, εσύ το νόμιζες απλό, αλλά εγώ σου δείχνω ότι είναι περίπλοκο».
Το μυστικό ελάττωμα
Η πραγματικότητα δεν μπορεί να διαλυθεί από τη ρητορική. Κάποια μέρα, πρέπει να ληφθεί μια απόφαση. Ένας προϋπολογισμός δεν είναι μια προσέγγιση «ταυτόχρονα». είναι μια στήλη αριθμών που δεν μπορούν ταυτόχρονα να αυξάνονται και να μειώνονται. Ένας πόλεμος δεν είναι μια προσέγγιση «ταυτόχρονα». είναι μια απόφαση ζωής ή θανάτου. Η προσέγγιση «ταυτόχρονα» λειτουργεί εφόσον η πραγματικότητα κρατιέται μακριά. Όταν η πραγματικότητα χτυπάει την πόρτα, ο μάγος πρέπει να επιστρέψει στο να είναι ηγέτης. Και αν δεν μπορεί να επιλέξει, εκτίθεται.
Πλέγμα ανάγνωσης
Όταν ένας ηγέτης φαίνεται πολύ έξυπνος για να είναι αληθινός, όταν απαντά σε μια απλή ερώτηση με ένα δοκίμιο, όταν έχετε την εντύπωση ότι εξηγεί γιατί η σύγχυσή σας πηγάζει από έλλειψη γνώσης, να είστε επιφυλακτικοί. Η προσέγγιση «ταυτόχρονα» μπορεί να παίζει ρόλο. Αναρωτηθείτε: απάντησαν όντως στην ερώτηση;
Πώς η πολιτική έγινε μια πράξη τεντωμένου σχοινιού
Ένας σύντομος οδηγός για την αποκρυπτογράφηση σύγχρονων πολιτικών θέσεων
4 – Ο χρήσιμος εχθρός
από τον Ισαάκ Μπίκερσταφ
Γιατί αυτοί οι ηγέτες χρειάζονται έναν κακό;
Όλοι οι ηγέτες στην πινακοθήκη μας έχουν ένα κοινό: δεν κυβερνούν με συμμάχους, κυβερνούν εναντίον εχθρών.
Ο εχθρός δεν είναι πολιτικός αντίπαλος. Ο αντίπαλος είναι νόμιμος· τον πολεμάμε, αλλά αναγνωρίζουμε το δικαίωμά του να υπάρχει. Ο εχθρός βρίσκεται εκτός της κοινής συμφωνίας. Αποτελεί υπαρξιακή απειλή. Δεν μπορεί να υπάρξει ειρήνη μαζί του, μόνο η ήττα του ή η δική μας.
Γιατί αυτή η ζωτική ανάγκη για τον εχθρό;
Όπως έχουμε δει, αυτοί οι ηγέτες μπορούν να υπάρχουν μόνο σε ένταση, αγώνα και σύγκρουση. Ο εχθρός είναι το οντολογικό τους στήριγμα . Χωρίς εχθρό, καταρρέουν.
Ο λόγος είναι απλός. Μια κανονική πολιτική ταυτότητα βασίζεται σε ένα έργο, αξίες, ένα συμβόλαιο. Μια πολιτική ταυτότητα «πράξης ισορροπίας» βασίζεται στην αντιπολίτευση. Δεν ξέρει τι είναι, ξέρει τι δεν είναι. Είναι «εναντίον». Ενάντια στο κατεστημένο, ενάντια στις ελίτ, ενάντια στους ξένους, ενάντια στο Ισλάμ, ενάντια στους δικαστές, ενάντια στους δημοσιογράφους.
Ποιοι είναι οι τυπικοί εχθροί;
- Ο εξωτερικός εχθρός : Η Κίνα για την Ινδία, το Πακιστάν, ο στρατηγικός αντίπαλος. Ο εξωτερικός εχθρός χρησιμεύει για να ενώσει το έθνος γύρω από τον ηγέτη σε κατάσταση μόνιμης πολιορκίας.
- Ο προδότης εντός μας : Ο «κοσμοπολίτης», ο «άπατρις», ο «πολίτης του κόσμου». Αυτός που είναι από εδώ αλλά σκέφτεται σαν εχθρός. Για τον Μόντι, είναι ο μουσουλμάνος που είναι ύποπτος για πίστη στο Πακιστάν. Για τον Τραμπ, είναι ο Δημοκρατικός που κατηγορείται ότι μισεί την Αμερική. Για τον Μακρόν, είναι ο «λαϊκιστής» που κατηγορείται ότι μισεί την Ευρώπη.
- Η θεσμική αντιεξουσία : Ο δικαστής, ο δημοσιογράφος, ο καθηγητής πανεπιστημίου. Αυτός που ισχυρίζεται ότι κατέχει μια αλήθεια ανεξάρτητη από τον ηγέτη. Είναι ο εχθρός επειδή αρνείται να συγχωνευθεί με το πλήθος· διατηρεί μια εξωτερική προοπτική.
Πώς να το αναγνωρίσετε;
- Η ρητορική της συνωμοσίας : Ο εχθρός δεν είναι ποτέ μόνος. Είναι ένα δίκτυο, ένα χταπόδι, ένα «σύστημα».
- Η δυσανάλογη φύση των επιθέσεων : Μια ασήμαντη κριτική αντιμετωπίζεται ως επιθετικότητα. Επειδή, για την εύθραυστη ψυχική δομή του ηγέτη, αποτελεί ουσιαστικά μια υπαρξιακή απειλή.
- Η απουσία εκεχειρίας : Δεν διαπραγματεύεσαι με τον εχθρό. Τον συντρίβεις.
Το μυστικό ελάττωμα
Όταν ο ορισμένος εχθρός αποδεικνύεται λιγότερο απειλητικός από το αναμενόμενο, ή χειρότερα, όταν απλώνει το χέρι του, ολόκληρο το οικοδόμημα κλονίζεται. Εάν ο εχθρός αποδεχτεί τον διάλογο, ο ηγέτης χάνει τον σκοπό του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτά τα καθεστώτα καλλιεργούν προσεκτικά τους εχθρούς τους και επινοούν νέους εάν είναι απαραίτητο.
Πλέγμα ανάγνωσης
Όταν ένας ηγέτης μιλάει περισσότερο για αυτά που αντιμάχεται παρά για αυτά που προτείνει, όταν ορίζει αποδιοπομπαίους τράγους σε κάθε κρίση, όταν φαίνεται πιο άνετος στην αντιπαράθεση παρά στην κατασκευή, αναρωτηθείτε: θα είχε ακόμα αυτός ο άνθρωπος ρόλο χωρίς τον εχθρό του;
222%20(3)%20(3).jpg)
0 comments: