Μυτιλήνη (Mytilenepress) :Το νέο τοπίο της Μέσης Ανατολής,

 

Το Ιράν κέρδισε τον πόλεμο. 

Έρευνα-επιμέλεια Άγγελος-Ευάγγελος Γιαννόπουλος Γεωστρατηγικός αναλυτής και αρχισυντάκτης του Mytilenepress. Contact : survivroellas@gmail.com-6945294197. Πάγια προσωπική μου αρχή είναι ότι όλα τα έθνη έχουν το δικαίωμα να έχουν τις δικές τους πολιτικές-οικονομικές, θρησκευτικές και γεωπολιτικές πεποιθήσεις, με την προϋπόθεση να μην τις επιβάλουν με πλάγιους τρόπους είτε δια της βίας σε λαούς και ανθρώπους που δεν συμφωνούν. Απαγορεύεται η αναδημοσίευση χωρίς την έγγραφη έγκριση του ηλεκτρονικού περιοδικού.  

ΙΒΑΝ GR 1502635980000240200012759-ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ 0026.3598.24.0200012759 ΕUROBANK Η ΜΕ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ-ΑΠΛΗ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΑΓΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. EΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ : SURVIVORELLAS@GMAIL.COM KAI 6945294197. ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΙΔΙΚΟΥ ΣΚΟΠΟΥ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ. 

Σας ενημερώνω ότι το Mytilenepress λειτουργεί κάτω από τις πιο αντίξοες συνθήκες που έχει βρεθεί ποτέ συνάνθρωπος μας. Οι αιτίες είναι γνωστές και τα ατράνταχτα στοιχεία αναρτημένα στην προσωπική μου ιστοσελίδα και σε άλλες ιστοσελίδες. Οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού εδώ και δεκαετίες επιχειρούν την ηθική-κοινωνική, οικονομική, βιολογική μου εξόντωση για να σταματήσω το λειτούργημα που επιτελώ. Εάν κλείσει το ηλεκτρονικό περιοδικό ειδικού σκοπού η ζημιά θα είναι τεράστια για το έθνος και όχι για το Mpress. Σας καλώ να διαβάσετε προσεκτικά ολόκληρη την εργασία που ακολουθεί. Κλικ επάνω στο κόκκινο πλαίσιο.  

ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΥΨΗΛΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΑΡΘΡΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΙΔΙΟ ΘΕΜΑ. ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΟΡΥΦΑΙΕΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ. ΑΝ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΜΕΙΝΕΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕ ΗΘΙΚΗ-ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΞΙΟΠΡΠΕΕΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΛΩ ΝΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΟΥΝ ΤΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΓΕΩΠΟΛΤΙΚΗΣ-ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΥΒΡΙΔΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ MYTILENEPRESS. ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΠΙΟ ΕΥΑΙΣΘΗΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΙ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ.  

Μυτιλήνη (Mytilenepress) : ΔΙΝΩ ΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ ΜΟΥ.







ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΟΥ ΥΒΡΙΔΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΤΕ ΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΥΨΙΣΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ. ttps://mytilenepress.blogspot.com/2024/10/mytilenepress-mytilenepress-2024.html  

Το να βρεθεί κανείς στη λάθος πλευρά της ισορροπίας δυνάμεων έχει συνέπειες, μια πραγματικότητα που οι Ηνωμένες Πολιτείες και οι σύμμαχοί τους στον Άραβα Κόλπο ανακαλύπτουν εις βάρος τους.

Η κατάσταση είναι κρίσιμη για τα αραβικά κράτη του Κόλπου.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες και το Ισραήλ πήραν το ρίσκο να εξαπολύσουν την αιφνιδιαστική τους επίθεση εναντίον του Ιράν στις 28 Φεβρουαρίου. Όσοι είχαν συμβουλευτεί εκ των προτέρων, μεταξύ των Αράβων συμμάχων των Ηνωμένων Πολιτειών στον Κόλπο, έπραξαν το ίδιο.

Έχασαν.

Ούτε η αλλαγή καθεστώτος, ούτε η εξουδετέρωση πυραύλων, ούτε ο έλεγχος των Στενών του Ορμούζ, κανένας από τους διακριτούς πολιτικούς ή στρατιωτικούς στόχους δεν έχει επιτευχθεί από τους υποκινητές αυτής της προδοσίας.

Αντιθέτως, η αντιιρανική συνωμοσία έπρεπε να διαπραγματευτεί μια εκεχειρία που θα έδινε στο Ιράν τον πλήρη έλεγχο του στρατηγικού Στενού του Ορμούζ, ασφυκτιώντας τις περιφερειακές και παγκόσμιες οικονομίες εμποδίζοντας τη διέλευση της ίδιας της ενέργειας που χρειάζονται για να λειτουργήσουν, ενώ ο ιρανικός στρατός παραμένει άθικτος, επιχειρησιακός και μαχητικός, ικανός να προκαλέσει καταστροφικά πλήγματα σε εχθρικά οχυρά.

Ο 40ήμερος πόλεμος μεταξύ του συνασπισμού ΗΠΑ/Ισραήλ/Αραβικών Κρατών του Κόλπου και του Ιράν υπογράμμισε μια πραγματικότητα που πολλοί δυσκολεύονται να αποδεχτούν: η στρατιωτική ικανότητα των ΗΠΑ να προβάλλουν ισχύ στη Μέση Ανατολή έχει επιδεινωθεί σε σημείο σχεδόν ανικανότητας, και η δεκαετιών αρχιτεκτονική ασφαλείας που επικεντρώνεται στις ΗΠΑ δεν έχει καταφέρει να εμποδίσει το Ιράν να αποκτήσει de facto έλεγχο στα στρατηγικά ενεργειακά hotspots που υποτίθεται ότι θα εξασφάλιζαν οι ΗΠΑ. Αυτή η νέα πραγματικότητα θα αναγκάσει την περιοχή και τον κόσμο να εγκαταλείψουν έννοιες που επικεντρώνονται στην στρατιωτική αποτροπή των ΗΠΑ και να κινηθούν προς ένα πολυπολικό πλαίσιο ασφάλειας βασισμένο σε οικονομικές πραγματικότητες, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, της Κίνας και χωρών όπως αυτές που ανήκουν στις BRICS. Το παραδοσιακό στρατιωτικό δόγμα που βασίζεται σε παλιές συμμαχίες ασφαλείας δεν είναι πλέον βιώσιμο, και οποιαδήποτε προσπάθεια αναβίωσής του θα συνεπαγόταν απαγορευτικό κόστος και τελικά θα αποδεικνυόταν ανέφικτη.

Εν ολίγοις, οι Ηνωμένες Πολιτείες έχασαν επειδή η παραδοσιακή στρατιωτική τους προσέγγιση στην επίλυση των περιφερειακών προβλημάτων δεν λειτουργεί πλέον και κανένα ποσό αμυντικών δαπανών, όσο κολοσσιαίο κι αν είναι, δεν θα είναι σε θέση να αντιστρέψει αυτή την πραγματικότητα.

Θα είναι ιδιαίτερα δύσκολο να το αποδεχτούν χώρες όπως τα αραβικά κράτη του Κόλπου και η Ινδία, οι οποίες έχουν βασίσει τη στρατηγική τους στην προϋπόθεση και την υπόσχεση της αμερικανικής στρατιωτικής κυριαρχίας.

Σήμερα, αυτά τα έθνη προειδοποιούν τον κόσμο για την αποδυνάμωση του κράτους δικαίου σε περίπτωση απώλειας του ελέγχου των Στενών του Ορμούζ, τονίζοντας ότι πολλά άλλα κρίσιμα σημεία θα μπορούσαν να απειληθούν εάν δημιουργηθεί το προηγούμενο του Ορμούζ, οδηγώντας ενδεχομένως σε ευρύτερες συγκρούσεις και διατάραξη της παγκοσμιοποίησης. Αυτοί οι ηγέτες υποστηρίζουν τώρα μια ειρήνη που βασίζεται στην κοινή ευημερία, τους αγωγούς, το εμπόριο και τα βιώσιμα οικονομικά δίκτυα, αντί για στρατιωτική κατοχή ή κλιμάκωση.

Αυτές είναι φυσικά ακριβώς οι προσανατολισμοί που υπερασπίζεται το Ιράν εδώ και δεκαετίες, αλλά στις οποίες οι Άραβες γείτονές του έχουν γυρίσει την πλάτη, καθησυχασμένοι από την υποτιθέμενη αμερικανική ασπίδα ασφαλείας, η οποία τελικά αποδείχθηκε απατηλή.

Και οι Ινδοί αξιωματούχοι ζουν σε έναν φανταστικό κόσμο που λαχταρά την επιστροφή στο status quo πριν από τη σύγκρουση. Αλλά είναι πολύ αργά. Η Ινδία έχει σταθερά ταχθεί με το λάθος μέρος της εξίσωσης όσον αφορά το Ιράν, τάσσοντας υπέρ του Ισραήλ (όπου ο πρωθυπουργός Μόντι επισκέφθηκε την παραμονή του πολέμου) και των Ηνωμένων Πολιτειών εναντίον του Ιράν και των στρατηγικών του εταίρων, όπως η Κίνα. Η εμπλοκή της Ινδίας στην Τετραμερή Συμμαχία δεν έχει περάσει απαρατήρητη σε μια εποχή που οι Ηνωμένες Πολιτείες ενθαρρύνουν έναν ναυτικό αποκλεισμό της ιρανικής θαλάσσιας κυκλοφορίας.

Η πραγματικότητα για τα αραβικά κράτη του Κόλπου είναι ότι το Στενό του Ορμούζ είναι ουσιαστικά σφραγισμένο και οι προηγούμενες υποθέσεις τους για το άμεσο άνοιγμα του από το Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ μέσω στρατιωτικής επέμβασης έχουν εξανεμιστεί. Ενώ οι χώρες παραγωγής ενέργειας της περιοχής αναζητούν συγκεκριμένες λύσεις, όπως η αυξημένη χρήση των αγωγών ανατολής-δύσης στη Σαουδική Αραβία και προτάσεις για πρόσθετους αγωγούς για την αύξηση της χωρητικότητας φόρτωσης στο Γιαμπούρ και τη Φουτζέιρα, το μεγαλύτερο μέρος της παραγωγής ενέργειας της περιοχής παραμένει παγιδευμένο στον Περσικό Κόλπο, αποκομμένο από την πρόσβαση στην αγορά. Ακόμα κι αν ο πόλεμος τελείωνε σήμερα, το άνοιγμα του Στενού του Ορμούζ και η αποκατάσταση των περιφερειακών υποδομών θα χρειάζονταν μήνες.

Ωστόσο, η αλαζονεία των αραβικών κρατών του Κόλπου επιμένει. Αυτά τα έθνη υποστηρίζουν ότι τα κράτη του Κόλπου δεν χρειάζεται να κάνουν παραχωρήσεις στο Ιράν και περιμένουν από την Τεχεράνη να αποδείξει την καλή της πίστη προτού εργαστεί για την επίλυση των τρεχόντων προβλημάτων.

Σαν να μην είχαν συνεργαστεί τα αραβικά κράτη του Κόλπου επί δεκαετίες με τις Ηνωμένες Πολιτείες και το Ισραήλ εναντίον του Ιράν, κυρίως παρέχοντας εγκαταστάσεις και εδάφη που χρησιμοποιούν αυτά τα δύο έθνη για την ανάπτυξη των στρατιωτικών τους δυνάμεων, καθώς και τους πόρους πληροφοριών και υλικοτεχνικής υποστήριξης που επέτρεψαν την αιφνιδιαστική επίθεση της 28ης Φεβρουαρίου. Τα αραβικά κράτη του Κόλπου έγιναν συνένοχα σε αυτή την ύπουλη πράξη, και όμως, σήμερα παίζουν το χαρτί του θύματος.

Το Ιράν δεν το πιστεύει.

Τα αραβικά κράτη του Κόλπου έχουν ουσιαστικά χάσει όλη τη στρατηγική επιρροή που απολάμβαναν πριν από τον πόλεμο. Αντί να επιδιώκουν να αποκαταστήσουν μια κατάσταση όπου η συνενοχή τους υπήρχε χωρίς να αναγνωρίζεται ανοιχτά, τα αραβικά κράτη του Κόλπου θα πρέπει, εάν επιθυμούν να βγουν αλώβητα από την τρέχουσα κρίση, να αποδεχτούν τη στρατηγική ήττα της περιφερειακής αντι-ιρανικής συμμαχίας υπό την ηγεσία των ΗΠΑ και να αναγνωρίσουν τα θεμέλια και τον κυρίαρχο ρόλο της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Για να το κάνουν αυτό, αυτά τα αραβικά κράτη του Κόλπου πρέπει να μάθουν να σκέφτονται πέρα ​​από ένα πρότυπο που κυριαρχείται από τις ΗΠΑ και, αντίθετα, να προσαρμοστούν σε μια νέα πραγματικότητα στην οποία η Ρωσία, η Κίνα και οι ανατολικές δυνάμεις θα έχουν λόγο στον μελλοντικό σχεδιασμό ασφαλείας.

Με άλλα λόγια, η επανέναρξη του πολέμου δεν αποτελεί βιώσιμη επιλογή για τα αραβικά κράτη του Κόλπου, έστω και μόνο επειδή δεν θα επιβιώσουν. Η ιρανική κυβέρνηση δημοσίευσε έναν κατάλογο στρατηγικών εγκαταστάσεων παραγωγής ενέργειας που θα καταστρέψει σε περίπτωση επίθεσης στο Ιράν. Εάν το Ιράν πραγματοποιήσει τις απειλές του -και τα προηγούμενα δείχνουν σαφώς ότι θα το κάνει- η οικονομική δύναμη των αραβικών κρατών του Κόλπου που βασίζεται στην ενέργεια θα παραλυθεί μόνιμα, τερματίζοντας ουσιαστικά το καθεστώς τους ως βιώσιμων σύγχρονων εθνών-κρατών.

Η διπλωματία είναι ο μόνος τρόπος για να αποφευχθεί η εξόντωση των αραβικών κρατών του Κόλπου. Η στρατιωτική επιλογή είναι εκτός συζήτησης. Και δεδομένου ότι το Ιράν κρατάει όλα τα χαρτιά (παρά τους ισχυρισμούς του Προέδρου Τραμπ), τα αραβικά κράτη του Κόλπου θα πρέπει να καταλάβουν ότι οποιαδήποτε διπλωματική διευθέτηση της τρέχουσας κρίσης πρέπει να αναγνωρίζει και να σέβεται τα αιτήματα του Ιράν για την απόσυρση της αμερικανικής στρατιωτικής παρουσίας από την περιοχή.

Τελικά, το μέλλον της Μέσης Ανατολής εξαρτάται από το αν όλα τα εμπλεκόμενα μέρη συνειδητοποιήσουν ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι το πρόβλημα, όχι η λύση, και ότι τα έθνη που βασίζονται στις Ηνωμένες Πολιτείες για να τα βγάλουν από την τρέχουσα δύσκολη θέση τους, προετοιμάζονται για πισωγυρίσματα και απογοήτευση.

Ένα νέο γεωπολιτικό παράδειγμα αναδύεται σήμερα στη Μέση Ανατολή.

Και οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν αποτελούν μέρος αυτού.

πηγή: Scott Ritter 

από τον Άλαστερ Κρουκ

Πριν από περίπου δεκαπέντε χρόνια, έγραψα ότι η δυτική εξάρτηση από την κοσμική ορθολογικότητα ήταν ανεπαρκής για την κατανόηση της ισραηλινοπαλαιστινιακής σύγκρουσης. Ήταν σαφές, ακόμη και τότε, ότι το μέλλον της περιοχής θα ήταν ένας πόλεμος που θα καθοριζόταν ολοένα και περισσότερο από θρησκευτικά σύμβολα: δηλαδή, το Αλ-Άκσα εναντίον του Τρίτου Ναού.

Έκτοτε, τα πράγματα έχουν εξελιχθεί προς αυτή την κατεύθυνση: στο Ισραήλ, οι εθνικές εκλογές του Νοεμβρίου 2022 έφεραν μια νέα ηγεσία που δεσμεύτηκε να ιδρύσει το Ισραήλ στη «Γη του (Μεγάλου) Ισραήλ», να εκτοπίσει τον μη εβραϊκό πληθυσμό και να εφαρμόσει τον νόμο του Χαλάκ .

Η πλατφόρμα της νέας κυβέρνησης είναι η έκφραση ενός εσχατολογικού και μεσσιανικού στόχου που βασίζεται στην τελεολογία μιας πορείας προς τη μεσσιανική Λύτρωση, η οποία δεν είναι ούτε κοσμική ούτε διατυπωμένη με τη λογική του Διαφωτισμού.

Η άποψή μου, λοιπόν, —η οποία παραμένει η ίδια— είναι ότι οι δυτικοί κοσμικοί, μηχανιστικοί τρόποι σκέψης παρερμηνεύουν αυτές τις θεμελιώδεις μετατοπίσεις. Η Δύση επιμένει να εφαρμόζει τις δυτικοποιημένες εννοιολογικές της αρχές σε κάτι —τον μεσσιανισμό και την επιδίωξη της λύτρωσης— που βρίσκεται εκτός του πλαισίου της σημερινής μεταμοντέρνας δυτικής συνείδησης. Κατανοούμε αρκετά καλά την πολιτική της εξουσίας, αλλά η εσχατολογία είναι σε μεγάλο βαθμό ένα κλειστό βιβλίο για τους περισσότερους δυτικούς κοσμικούς.

Το γεγονός είναι ότι είναι μάταιο να προσπαθούμε να πείσουμε όσους έχουν εμμονή με ένα μεσσιανικό όραμα ότι η λύση βρίσκεται σε μια πολιτική δομή δύο κρατών στην ιστορική Παλαιστίνη. Υποδέχονται τον Αρμαγεδδώνα με ανοιχτές αγκάλες επειδή αυτή η πεποίθηση προμηνύει ήττα για τους μη Εβραίους.

Ούτε μπορεί αυτό να θεωρηθεί ως μια παροδική φάση ή μια ιδιοτροπία. Ο μεσσιανισμός υπήρξε μια σημαντική, αν και κυμαινόμενη, ώθηση στον Ιουδαϊσμό από την εποχή του Sabbatai Zevi (δεκαετία του 1660) και του Jacob Franks (18ος αιώνας). (Μέρος της σκέψης του διαπέρασε επίσης τις ευρωπαϊκές αντιλήψεις κατά τη διάρκεια του ύστερου Διαφωτισμού.)

Ο Εβραίος ιστορικός και μελετητής, Γκέρσομ Σόλεμ, προέβλεψε σωστά ότι ο θρησκευτικός Σιωνισμός - ο οποίος τις τελευταίες δεκαετίες βασιζόταν στο Λικούντ και το κίνημα των εποίκων - λειτουργεί ως ένα «μαχητικό», «αποκαλυπτικό» και «ριζοσπαστικό» μεσσιανικό κίνημα που επιχειρεί να «επιβάλει το τέλος» απαιτώντας από το κράτος να εμπλακεί, για παράδειγμα, σε μαζικό εδαφικό έλεγχο - δηλαδή, απαιτεί εδαφική κατάκτηση για λόγους που αφορούν τους έσχατους καιρούς.

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η δυτική μηχανιστική ορθολογικότητα έχει αποδειχθεί εξίσου ανίκανη να κατανοήσει τα κίνητρα του Ιράν όσο και να κατανοήσει το σύγχρονο Ισραήλ. Η κυριολεκτική προσέγγιση απλώς εμποδίζει οποιαδήποτε υλοποίηση της ισχυρής αντίστασης και του επαναστατικού πνεύματος του Ιράν.

Αντιθέτως, επιλέγουμε να προβάλουμε στο Ιράν την εικόνα μας για ένα έθνος-κράτος του 19ου αιώνα – την έννοια ενός κράτους με επικεφαλής μια κεντρική κυβέρνηση ως τον κυρίαρχο, ενίοτε αυταρχικό, κινητήριο μοχλό, που ακολουθεί ευρύτερες πολιτικές που διέπονται από αρχές νομιμότητας.

Σε μια συνέντευξη του 1979 με τον Ρίτσαρντ Φαλκ, ο Αγιατολάχ Χομεϊνί δήλωσε ξεκάθαρα ότι η Επανάσταση ήταν ένας πολιτισμικός παρά εθνικός θρίαμβος. Τόνισε ότι πίστευε ότι η θεμελιώδης κοινότητα για όλους τους λαούς του ισλαμικού κόσμου ήταν πολιτισμική και θρησκευτική, όχι εθνική ή εδαφική. Ο Χομεϊνί εξήγησε ότι τα κυρίαρχα εδαφικά κράτη που βασίζονται στην εθνική ταυτότητα δεν σχηματίζουν μια φυσική κοινότητα στη Μέση Ανατολή όπως συμβαίνει στην Ευρώπη.

Το κύριο θέμα του υποστήριζε ότι μια κυβέρνηση που συμμορφώνεται με τις ισλαμικές αξίες δεν θα μπορούσε να εδραιωθεί αξιόπιστα με βάση δημοκρατικές αρχές χωρίς να υπόκειται πρωτίστως σε αντιδημοκρατικές θρησκευτικές κατευθυντήριες γραμμές, οι οποίες έχουν καθιερωθεί από τους καλύτερους ισλαμιστές θρησκευτικούς μελετητές ως πηγή της ανώτατης πολιτικής εξουσίας.

Η καταστολή του Ισλάμ (η αναγκαστική εκκοσμίκευση) και η καταστροφή του χαλιφάτου που επιδίωξε ο Μουσταφά Καμάλ στις αρχές του 1900 οδήγησαν τον Σεγίντ Κουτούμπ να κηρύξει την επαναστατική πρωτοπορία μέχρι την εκτέλεσή του το 1966. Τα γραπτά του Κουτούμπ, αλλά ιδιαίτερα το έργο του «Κοινωνική Δικαιοσύνη στο Ισλάμ», συνέπεσαν με μαζικές διαδηλώσεις σε όλο τον μουσουλμανικό κόσμο κατά τη διχοτόμηση της Παλαιστίνης το 1947 και έθεσαν τα κύρια θεμέλια της επαναστατικής σκέψης που θα αναδυόταν στο Ιράν.

Για τους Ιρανούς, ήταν ένα κάλεσμα για επιστροφή σε έναν παλαιότερο τρόπο ύπαρξης, με μια ιστορική καταγωγή που εκτείνεται πολύ πίσω - ένα κάλεσμα που αντανακλούσε έναν πιο πνευματικό και εσωτερικό μετασχηματισμό της ανθρωπότητας· έναν κόσμο ιεραρχικών τρόπων συνείδησης και μια προθυμία για καταπολέμηση της καταπίεσης και φροντίδα των απόρων.

Επομένως, η εξέταση του Ιράν μέσα από το πρίσμα του έθνους-κράτους αποτελεί παρερμηνεία. Οι περιορισμοί της μηχανιστικής σκέψης εμποδίζουν τους ξένους να κατανοήσουν ή να προβλέψουν την πορεία που ακολουθεί το Ιράν. Σήμερα, οι νέοι Ιρανοί επιστρέφουν με ενθουσιασμό στο κυρίαρχο ήθος της Επανάστασης του 1979. Μια νέα, ριζοσπαστική ενέργεια αναδύεται στο Ιράν και οι επιπτώσεις της εξαπλώνονται πολύ πέρα ​​από τα σύνορα του Ιράν.

Αν εμείς στη Δύση θέλουμε να ακούσουμε και να καταλάβουμε, τότε θα ήταν σοφό να κοιτάξουμε πρώτα στον καθρέφτη. Είμαστε πραγματικά τόσο κοσμικοί και ορθολογικά στρατηγικοί όσο πιστεύουμε ότι είμαστε;

Ο Αμερικανός στρατιωτικός ιστορικός Μάικλ Βλάχος, σε ένα μακροσκελές δοκίμιο με τίτλο « Η Αμερική είναι μια θρησκεία » , τονίζει ότι οι ίδιες οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είναι καθόλου αναίσθητες στα ρεύματα του μεσσιανικού ιδεαλισμού, του χιλιασμού και του μανιχαϊσμού: «Είναι ένα διαρκές θέμα του οποίου το βαθύ ρεύμα ρέει στον Χριστιανισμό» :

Από την ίδρυσή τους, οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν επιδιώξει, με φλογερό θρησκευτικό ζήλο, ένα ανώτερο κάλεσμα για να λυτρώσουν την ανθρωπότητα, να τιμωρήσουν τους ασεβείς και να εγκαινιάσουν μια χρυσή χιλιετία στη γη. Η Αμερική έχει ασπαστεί σταθερά το μοναδικό της όραμα για τη θεϊκή αποστολή ως το « Νέο Ισραήλ του Θεού » .

Φυσικά, η αμερικανική «πολιτική θρησκεία» είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη Μεταρρύθμιση, τον Καλβινιστικό Χριστιανισμό και τον Προτεσταντισμό. «Παρόλο που η βιβλική της ανάγνωση έγινε κοσμική στην προοδευτική εποχή, η αμερικανική θρησκεία παρέμεινε πάντα προσκολλημένη στις διαμορφωτικές της ρίζες », υποστηρίζει ο Βλάχος.

Επομένως, η Αμερική δεν είναι απλώς ένας «μεσσιανικός» χαρακτήρας —δηλαδή, «διακατεχόμενη από πάθος και ζήλο» — αλλά εκδηλώνει ένα έμμεσα βιβλικό όραμα που διακηρύσσει την πίστη της στην προκαθορισμένη φύση του οδοιπορικού της. Ένα «εκλεκτό έθνος», θεϊκά εκλεγμένο να ενεργεί στο όνομα της Πρόνοιας ως Λυτρωτής του κόσμου.

Ωστόσο, όπως αφηγείται ο Βλάχος – όπως και με τους Σιωνιστές στο Ισραήλ κατά τη διάρκεια των τελευταίων εκλογών – οι Ηνωμένες Πολιτείες βίωσαν τη στιγμή της μεταμόρφωσής τους. Αυτή πυροδοτήθηκε από 60 χρόνια (1963-2023) επαναλαμβανόμενων καταστροφών στο πεδίο της μάχης:

«Κάθε επεισόδιο [γινόταν] για να εκπληρωθεί η προφητεία μιας παγκόσμιας δημοκρατικής χιλιετίας - και κάθε φορά, αυτό το όνειρο εξαφανιζόταν».

Κατά συνέπεια, γράφει ο Βλάχος, ο αμερικανικός μεσσιανισμός έχει εκτραπεί σε «μια μανιχαϊστική καρικατούρα του εαυτού του, στην οποία τα αμερικανικά «καλά νέα» έχουν αντικατασταθεί από το πανταχού παρόν φάσμα του Κακού και την απειλή της βίας. Οι ιερές λέξεις, Ελευθερία και Δημοκρατία, ενώ εξακολουθούν να ψάλλονται, έχουν γίνει ένα κενό μάντρα » .

Το αμερικανικό «ευαγγέλιο» δεν κηρύττει πλέον την λύτρωση και την εξιλέωση. Τώρα ασχολείται με την εφαρμογή και την τιμωρία της.

Η μεταστροφή συνέβη σε μια στιγμή, στις 11 Σεπτεμβρίου – και με το Γκουαντάναμο.

«Σχεδόν εν μία νυκτί, η Αμερική εγκατέλειψε τους «διεθνείς κανόνες» και τους «πολιτισμένους κανόνες» - και αντ' αυτού έχτισε ένα δίκτυο βασανιστηρίων και αυθαίρετων φυλακίσεων, χωρίς εποπτεία ή έφεση.»

Σήμερα, οι Ηνωμένες Πολιτείες βιώνουν βαθιά πόλωση στο εσωτερικό, ενώ ταυτόχρονα επιδιώκουν συγκρούσεις στο εξωτερικό, των οποίων οι δηλωμένοι στόχοι, όπως παρουσιάζονται από Αμερικανούς ηγέτες, επιχειρούν να συνδεθούν με λυτρωτικές αφηγήσεις που επινοήθηκαν για να εξυπηρετήσουν τον εγχώριο αγώνα (δηλαδή, να επικυρώσουν το μιμίδιο «Ειρήνη μέσω της δύναμης») μέσω του πολέμου κατά του Ιράν. Το αμερικανικό κατεστημένο εξισώνει έτσι τη «νίκη» σε έναν ξένο πόλεμο με την αποκατάσταση της πολιτικής του θέσης τόσο σε εθνικό όσο και σε διεθνές επίπεδο. Ο Μάικλ Βλάχος αποκαλεί αυτή τη δυαδικότητα «μια αμοιβαία καταστροφική δυναμική » .

Αυτό διασφαλίζει ότι η Ουάσινγκτον δεν θα είναι ποτέ σε θέση να σκεφτεί καθαρά για το Ιράν και θα επιλέγει πάντα λάθος τακτικές.

0 comments: