Ή πώς να απαγορευτεί κάθε κριτική κατά του Ισραήλ στο όνομα του αντισημιτισμού.
Έρευνα-επιμέλεια Άγγελος-Ευάγγελος Γιαννόπουλος Γεωστρατηγικός αναλυτής και αρχισυντάκτης του Mytilenepress. Contact : survivroellas@gmail.com-6945294197. Πάγια προσωπική μου αρχή είναι ότι όλα τα έθνη έχουν το δικαίωμα να έχουν τις δικές τους πολιτικές-οικονομικές, θρησκευτικές και γεωπολιτικές πεποιθήσεις, με την προύπόθεση να μην τις επιβάλουν με πλάγιους τρόπους είτε δια της βίας σε λαούς και ανθρώπους που δεν συμφωνούν.
ΙΒΑΝ : GR 1502635980000240200012759-ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ 0026.3598.24.0200012759 ΕUROBANK Η ΜΕ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ-ΑΠΛΗ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΑΓΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. EΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ : SURVIVORELLAS@GMAIL.COM KAI 6945294197. ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΙΔΙΚΟΥ ΣΚΟΠΟΥ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ.
Σας ενημερώνω ότι το Mytilenepress λειτουργεί κάτω από τις πιο αντίξοες συνθήκες που έχει βρεθεί ποτέ συνάνθρωπος μας. Οι αιτίες είναι γνωστές και τα ατράνταχτα στοιχεία αναρτημένα στην προσωπική μου ιστοσελίδα και σε άλλες ιστοσελίδες. Οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού εδώ και δεκαετίες επιχειρούν την ηθική-κοινωνική, οικονομική, βιολογική μου εξόντωση για να σταματήσω το λειτούργημα που επιτελώ. Εάν κλείσει το ηλεκτρονικό περιοδικό ειδικού σκοπού η ζημιά θα είναι τεράστια για το έθνος και όχι για το Mpress. Σας καλώ να διαβάσετε προσεκτικά ολόκληρη την εργασία που ακολουθεί. Κλικ επάνω στο κόκκινο πλαίσιο.
Τον Ιούλιο του 2025, η Δικαστική Επιτροπή της Νομοθετικής Συνέλευσης της Μασαχουσέτης άκουσε μαρτυρίες σχετικά με ένα νομοσχέδιο που θα καθιστούσε την πολιτεία την 38η που θα ακολουθούσε την ομοσπονδιακή κυβέρνηση, 45 άλλες χώρες (σχεδόν όλες στο Βόρειο Ημισφαίριο) και περισσότερες από 50 τοπικές κυβερνήσεις των ΗΠΑ στην υιοθέτηση ενός περίεργου ορισμού του αντισημιτισμού.
Το 2016, η Διεθνής Συμμαχία Μνήμης του Ολοκαυτώματος (IHRA), μια ομάδα 35 χωρών, κυρίως ευρωπαϊκών, συνέταξε αυτό που ονόμασε έναν λειτουργικό ορισμό του αντισημιτισμού . Η Συμμαχία ιδρύθηκε το 1998 για να προωθήσει την εκπαίδευση για το Ολοκαύτωμα και, σύμφωνα με τα λεγόμενά της, να « ενδυναμώσει τη συνεργασία των κυβερνήσεων για την επίτευξη ενός κόσμου χωρίς γενοκτονία ».
Δυστυχώς, προς το παρόν, αυτός ο ορισμός χρησιμοποιείται για τον αντίθετο σκοπό: συμβάλλει στην ποινικοποίηση της αντίθεσης στη γενοκτονία.
Είναι όντως αυτό αντισημιτισμός;
Οι περισσότερες αντιρατσιστικές οργανώσεις, όπως η NAACP , η Αμερικανο-Αραβική Επιτροπή κατά των Διακρίσεων , η Ένωση Ενωμένων Λατινοαμερικανών Πολιτών και η Stop Anti-Asian and Pacific Islander Hate , δεν προσφέρουν στην πραγματικότητα έναν συγκεκριμένο ορισμό του ρατσισμού. Αντίθετα, απλώς εργάζονται για την καταπολέμηση των διακρίσεων και υποστηρίζουν την ισότητα ευκαιριών και τα βασικά ανθρώπινα και πολιτικά δικαιώματα.
Οι Εβραίοι στις Ηνωμένες Πολιτείες, στην πραγματικότητα, δεν αντιμετωπίζουν το ίδιο είδος συστημικού ρατσισμού με εκείνους που ίδρυσαν τις προαναφερθείσες οργανώσεις. Σε αντίθεση με αυτούς, οι Εβραίοι τείνουν να έχουν δυσανάλογα εισοδήματα και είναι επαγγελματίες με υψηλό μορφωτικό επίπεδο.
Μια ανάλυση της λίστας παραδειγμάτων αντισημιτισμού του IHRA δείχνει ότι κανένα από αυτά δεν αναφέρεται σε δομική ανισότητα ή διακρίσεις. Αντίθετα, εστιάζουν κυρίως σε ιδέες και λόγους, ιδιαίτερα σε εκείνες που αφορούν το Ισραήλ. Στην πραγματικότητα, αυτά τα παραδείγματα τείνουν να χρησιμοποιούν τον ορισμό του αντισημιτισμού ως εργαλείο για να λογοκρίνουν οποιαδήποτε κριτική κατά του Ισραήλ.
Ο ορισμός του IHRA φαίνεται σχετικά απλός, παρόλο που εστιάζει στη σκέψη και τον λόγο παρά στις ρατσιστικές δομές:
« Ο αντισημιτισμός αναφέρεται σε μια συγκεκριμένη αντίληψη για τους Εβραίους, η οποία μπορεί να εκφραστεί ως μίσος απέναντί τους. Οι ρητορικές και οι σωματικές εκδηλώσεις του αντισημιτισμού στοχεύουν Εβραίους και μη Εβραίους, καθώς και την περιουσία τους, τα ιδρύματα της εβραϊκής κοινότητας και τους χώρους λατρείας .»
Αυτό που ακολουθεί, ωστόσο, είναι ένα συγκεχυμένο και αντιφατικό αμάλγαμα 11 «παραδειγμάτων αντισημιτισμού στη δημόσια ζωή», έξι από τα οποία επικεντρώνονται στην πολιτική συζήτηση για τον Σιωνισμό, το Ισραήλ ως εθνικό κράτος ή τις ενέργειες του Ισραήλ.
Η δημιουργία νομικών διαδικασιών για την καταστολή αυτού που διαφορετικά θα ήταν πολιτικός λόγος για το Ισραήλ, προστατευόμενος από την ελευθερία του λόγου, είναι ένας από τους κύριους λόγους για τους οποίους η IHRA και οι σύμμαχοί της ένιωσαν την ανάγκη να θεσμοθετήσουν τον ορισμό τους. Οι υποστηρικτές του ορισμού ισχυρίζονται ότι είναι απαραίτητος επειδή ο αντισημιτισμός αναφέρεται ότι αυξάνεται στη χώρα. Ωστόσο, τα πολυάριθμα και ασαφή παραδείγματα αντισημιτισμού στα οποία βασίζεται ο ορισμός καθιστούν ασαφές εάν αυτός ο ισχυρισμός είναι αληθής. Οι οργανισμοί που χρησιμοποιούν τον ορισμό της IHRA για την ανίχνευση του αντισημιτισμού δεν μας λένε εάν αυτό που αυξάνεται είναι στην πραγματικότητα αντισημιτισμός ή απλώς αντίθεση στο Ισραήλ και τις ολοένα και πιο ανησυχητικές ενέργειές του στη Μέση Ανατολή.
Επιπλέον, το κείμενο του IHRA υποθέτει ότι όλοι οι Εβραίοι ταυτίζονται πλήρως με το Ισραήλ και τη φύση του Κράτους του Ισραήλ ως εβραϊκού κράτους. Για το IHRA, αυτό ισοδυναμεί με το να λέγεται ότι η αμφισβήτηση « του Κράτους του Ισραήλ, που νοείται ως εβραϊκή συλλογικότητα » θα αποτελούσε από μόνη της παράδειγμα αντισημιτισμού.
Ωστόσο, το έγγραφο χαρακτηρίζει επίσης τα στερεότυπα για τους Εβραίους ως αντισημιτικά, συμπεριλαμβανομένης της « κατηγορίας των Εβραίων πολιτών ότι είναι πιο πιστοί στο Ισραήλ ή στις υποτιθέμενες προτεραιότητες των Εβραίων σε όλο τον κόσμο παρά στα συμφέροντα του ίδιου τους του έθνους » .
Βλέπετε την αντίφαση; Ενώ η IHRA δηλώνει ότι η στερεοτυποποίηση, η γελοιογραφία ή η απόδοση μιας συγκεκριμένης φιλοϊσραηλινής πολιτικής στους Εβραίους είναι αντισημιτική, ο δικός της ορισμός στερεοτυποποιεί, γελοιοποιεί και αποδίδει μια συγκεκριμένη πολιτική στους Εβραίους σχετικά με το Ισραήλ.
Νομικές-λογικές αντιφάσεις: διπλά μέτρα και σταθμά όσον αφορά το Ισραήλ
Αφού υπονοεί ότι « το Κράτος του Ισραήλ, που νοείται ως εβραϊκή συλλογικότητα » , δεν πρέπει να αμφισβητείται, το κείμενο στη συνέχεια κάνει πίσω και αναγνωρίζει ότι « η κριτική κατά του Ισραήλ, παρόμοια με αυτή που διατυπώνεται εναντίον οποιασδήποτε άλλης χώρας, δεν μπορεί να θεωρηθεί αντισημιτική ».
Ωστόσο, καμία άλλη χώρα δεν θεωρείται εβραϊκή οντότητα. Το να απαιτούμε η κριτική προς το Ισραήλ να είναι «παρόμοια» με αυτήν άλλων χωρών για να είναι νόμιμη ισοδυναμεί με το να λέμε ότι καμία τέτοια κριτική δεν μπορεί να είναι πραγματικά νόμιμη.
Ίσως το πιο κοντινό παράδειγμα χώρας με ποικιλόμορφο πληθυσμό που θεωρείται ως η συλλογικότητα μιας ενιαίας ομάδας είναι το απαρτχάιντ στη Νότια Αφρική, το οποίο φυσικά προκάλεσε εκτεταμένη παγκόσμια καταδίκη.
Ένας άλλος παραλληλισμός θα μπορούσε να γίνει σήμερα με τον ινδουιστικό εθνικισμό στην Ινδία υπό τον πρωθυπουργό Ναρέντρα Μόντι. Ωστόσο, η κριτική του ινδουιστικού εθνικισμού, όπως και του λευκού εθνικισμού στη Νότια Αφρική, δεν έχει ποτέ απαγορευτεί ή τιμωρηθεί ως μορφή διάκρισης. (Ας μην ξεχνάμε ότι ο Ντόναλντ Τραμπ θεωρούσε τους λευκούς Νοτιοαφρικανούς καταπιεσμένη μειονότητα!)
Το έγγραφο παρουσιάζει μια άλλη αντίφαση: καταγγέλλει ως αντισημιτική « την εφαρμογή διπλών μέτρων και σταθμών στο Ισραήλ, απαιτώντας από αυτό συμπεριφορά που δεν αναμένεται ή δεν απαιτείται από κανένα άλλο δημοκρατικό έθνος ».
Στην πραγματικότητα, ωστόσο, ο ορισμός του εφαρμόζει διπλά μέτρα και σταθμά στο Ισραήλ, απαγορεύοντας τον λόγο και την κριτική που κανένας θεσμός δεν απαγορεύει σε σχέση με οποιαδήποτε άλλη χώρα.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν επιβάλλουν καμία νομική απαγόρευση στην αμφισβήτηση του εθνοεθνικισμού σε άλλες χώρες. Είμαι ελεύθερος να επικρίνω την Ινδία, την Ουγγαρία ή οποιαδήποτε άλλη χώρα, δημοκρατική ή μη, που προνομιάζει μια φυλή, εθνικότητα ή θρησκεία έναντι άλλων, αλλά δεν μπορώ να επικρίνω το Ισραήλ επειδή κάνει το ίδιο προς τους Παλαιστίνιους. Είμαι ελεύθερος να επικρίνω τον ρατσισμό, τις διακρίσεις και τη ρατσιστική βία οπουδήποτε στον κόσμο εκτός από το Ισραήλ. Εάν μια άλλη χώρα δημιουργήσει κάτι αντίστοιχο στρατοπέδων συγκέντρωσης ή διαπράξει γενοκτονία, μπορούμε να την καταγγείλουμε και να προσπαθήσουμε να απαντήσουμε, αλλά εάν το Ισραήλ είναι αυτό που κατηγορείται για αυτές τις ενέργειες, θα κατηγορηθώ για αντισημιτισμό επειδή λέω την αλήθεια για το τι κάνει.
Σύμφωνα με το IHRA, μπορούμε να πούμε τις ίδιες αλήθειες για οποιαδήποτε άλλη χώρα που διαπράττει εγκλήματα πολέμου και γενοκτονία, αλλά όχι για το Ισραήλ και τις καταχρήσεις του στη Γάζα. Δεδομένης της κατάστασης στη Γάζα, αυτό δεν είναι απλώς διπλό μέτρο και σταθμά, αλλά ατιμωρησία για τη γενοκτονία.
Είναι αντισημιτικό να κατηγορείς το Ισραήλ για γενοκτονία;
Η IHRA προσθέτει ότι « η σύγκριση της σύγχρονης ισραηλινής πολιτικής με εκείνη των Ναζί » αποτελεί εκδήλωση αντισημιτισμού. Αυτή η απαγόρευση επεκτείνεται όχι μόνο σε άμεσες συγκρίσεις, αλλά και σε οποιονδήποτε ισχυρισμό ότι το Ισραήλ είναι, εκ φύσεως, ένα εθνοτικό κράτος ή ότι αυτή τη στιγμή επιδίδεται σε γενοκτονία, δημιουργεί στρατόπεδα συγκέντρωσης , σχεδιάζει μαζικές απελάσεις ή διαπράττει άλλα εγκλήματα πολέμου ή εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.
Ποιες όμως θα μπορούσαν να είναι οι συνέπειες μιας τέτοιας ατιμωρησίας, ιδίως σε θέματα ρατσισμού, εγκλημάτων πολέμου και παραβιάσεων ανθρωπίνων δικαιωμάτων; Ο IHRA θα απαγόρευε σε δημοσιογράφους, οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων, διεθνείς οργανισμούς, διεθνείς νομικές ομάδες και ακαδημαϊκούς να ερευνούν ή να αναφέρουν τις ενέργειες της χώρας, πόσο μάλλον να λαμβάνουν μέτρα για τον περιορισμό τους. Μέλη αυτών των οργανώσεων έχουν ήδη κατηγορηθεί και κυρωθεί για τις έρευνές τους, ενώ άλλα αυτολογοκρίνονται από φόβο μήπως κατηγορηθούν για αντισημιτισμό.
Εν ολίγοις, η ίδια η IHRA διαπράττει δύο από τις πράξεις στις οποίες ισχυρίζεται ότι αντιτίθεται: θεσπίζει διπλά μέτρα και σταθμά για το Ισραήλ και ένα προπέτασμα καπνού για τη διάπραξη και την απόκρυψη γενοκτονίας.
Κορυφαίες οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων, όπως η Διεθνής Αμνηστία και το Human Rights Watch , έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι το Ισραήλ πράγματι διαπράττει γενοκτονία στη Γάζα.
Σχεδόν δύο δωδεκάδες χώρες , σχεδόν όλες από τον Παγκόσμιο Νότο, καθώς και το Κίνημα των Αδεσμεύτων, ο Αραβικός Σύνδεσμος και η Αφρικανική Ένωση, ενώθηκαν με τη Νότια Αφρική κατηγορώντας το Ισραήλ για γενοκτονικές πράξεις ενώπιον του Διεθνούς Δικαστηρίου. Όλες αυτές οι κατηγορίες καταδικάστηκαν δεόντως από το Ισραήλ και τους συμμάχους του. Ο Ισραηλινός ιστορικός γενοκτονίας Όμερ Μπάρτοφ προσέφερε με προσοχή τη δική του κρίση. Τον Νοέμβριο του 2023, έγραψε :
« Ως ιστορικός της γενοκτονίας, δεν υπάρχουν στοιχεία ότι γενοκτονία λαμβάνει χώρα αυτή τη στιγμή στη Γάζα, αν και είναι πολύ πιθανό να διαπράττονται εγκλήματα πολέμου ή ακόμα και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας .»
Στη συνέχεια, πίστεψε ότι η γενοκτονία ήταν πράγματι δυνατή στη Γάζα και προέτρεψε τον κόσμο να κινητοποιηθεί για να την αποτρέψει.
Παρά τις παγκόσμιες διαμαρτυρίες, το Ισραήλ συνέχισε την επίθεσή του στη Γάζα. Τον Ιούλιο του 2025, ο Μπάρτοφ έγραψε :
« Έχω καταλήξει στο αναπόφευκτο συμπέρασμα ότι το Ισραήλ διαπράττει γενοκτονία εναντίον του παλαιστινιακού λαού. Έχοντας μεγαλώσει σε μια σιωνιστική οικογένεια, έχοντας ζήσει το πρώτο μισό της ζωής μου στο Ισραήλ, έχοντας υπηρετήσει στις Ισραηλινές Ένοπλες Δυνάμεις (IDF) ως στρατιώτης και αξιωματικός, και έχοντας περάσει το μεγαλύτερο μέρος της καριέρας μου ερευνώντας και γράφοντας για τα εγκλήματα πολέμου και το Ολοκαύτωμα, αυτό το συμπέρασμα ήταν οδυνηρό να το αποδεχτώ και του αντιστάθηκα για όσο μπορούσα. Αλλά διδάσκω για τη γενοκτονία εδώ και ένα τέταρτο του αιώνα. Γνωρίζω μια γενοκτονία όταν τη βλέπω ». Η συνεχιζόμενη άρνηση της γενοκτονίας, πρόσθεσε, « θα προκαλέσει ανεπανόρθωτη ζημιά όχι μόνο στον λαό της Γάζας και του Ισραήλ, αλλά και στο σύστημα διεθνούς δικαίου που καθιερώθηκε μετά τις φρικαλεότητες του Ολοκαυτώματος, το οποίο έχει σχεδιαστεί για να αποτρέψει την επανάληψη τέτοιων φρικαλεοτήτων » .
Πράγματι, όπως επισημαίνει ο Μπάρτοφ, οι μελετητές της γενοκτονίας (που μελετούν συγκριτικές γενοκτονίες ή διαφορετικές γενοκτονίες σε όλο τον κόσμο) είναι πλέον ομόφωνοι στην επιβεβαίωση ότι η κατάσταση στη Γάζα πράγματι συνιστά γενοκτονία. Οι μελετητές του Ολοκαυτώματος έχουν ως επί το πλείστον την αντίθετη άποψη και πολλοί έχουν υποστηρίξει, σύμφωνα με τον ορισμό του IHRA, ότι μια τέτοια κατηγορία κατά του Ισραήλ μπορεί να βασίζεται μόνο στον αντισημιτισμό.
« Το Ολοκαύτωμα (...) επικαλείται αδιάκοπα το Κράτος του Ισραήλ και οι υπερασπιστές του για να συγκαλύψουν τα εγκλήματα του ισραηλινού στρατού », καταλήγει ο Μπάρτοφ, επικαλούμενος μια σειρά δημοσιεύσεων που κατηγορούν τους μελετητές της γενοκτονίας για αντισημιτισμό, επειδή απλώς περιγράφουν τι κάνει το Ισραήλ στη Γάζα και παραθέτουν Ισραηλινούς αξιωματούχους σχετικά με τους στόχους τους.
Τι γίνεται με άλλα εγκλήματα πολέμου – ή οποιαδήποτε άλλα εγκλήματα;
Ένα άλλο παράδειγμα αντισημιτισμού που δίνεται από την IHRA αναφέρεται στη « συκοφαντία αίματος » —την οποία δεν ορίζει— η οποία γενικά αναφέρεται στον φρικτό μύθο ότι οι Εβραίοι σκοτώνουν μη Εβραία παιδιά για να συλλέξουν το αίμα τους για τελετουργικούς σκοπούς. Το κείμενο της IHRA αναφέρει επίσης « σύμβολα και εικόνες που σχετίζονται με τον κλασικό αντισημιτισμό (π.χ. ισχυρισμοί ότι οι Εβραίοι σκότωσαν τον Ιησού ή τον μύθο της τελετουργικής δολοφονίας) για να χαρακτηρίσει το Ισραήλ ή τους Ισραηλινούς » ως παραδείγματα αντισημιτισμού.
Αυτές οι κατηγορίες δεν έχουν διατυπωθεί μόνο εναντίον επικριτών των συνεχιζόμενων στρατιωτικών επιχειρήσεων στη Γάζα, εκτός Ισραήλ. Όταν ο Ισραηλινός πολιτικός Γιαΐρ Γκολάν κατήγγειλε τις φρικαλεότητες του Ισραήλ στη Γάζα, ο πρωθυπουργός Μπενιαμίν Νετανιάχου τον κατηγόρησε αμέσως για « συκοφαντία ». Η ισραηλινή εφημερίδα Ha'aretz κατηγορήθηκε επίσης για συκοφαντία όταν δημοσίευσε μια ερευνητική έκθεση που περιείχε μαρτυρίες στρατιωτών που ισχυρίζονταν ότι είχαν λάβει εντολή να πυροβολήσουν κατοίκους της Γάζας που πλησίαζαν σε χώρους παροχής βοήθειας. Όταν οι Ισραηλινοί πολιτικοί της αντιπολίτευσης κατηγόρησαν τον Νετανιάχου ότι παρατείνει τον πόλεμο για να εξυπηρετήσει τα δικά του πολιτικά συμφέροντα, ο πρέσβης του Ισραήλ στις Ηνωμένες Πολιτείες τους αποκάλεσε επίσης « συκοφάντες » .
Είναι το Διεθνές Δικαστήριο αντισημιτικό επειδή συμφώνησε να εκδικάσει μια υπόθεση που κατηγορεί το Ισραήλ για γενοκτονία στη Γάζα; Ο Μπενιαμίν Νετανιάχου το έχει δηλώσει ανοιχτά , όπως και η Ένωση κατά της Δυσφήμισης , η Αμερικανική Εβραϊκή Επιτροπή και το Αμερικανικό Κίνημα Καταπολέμησης του Αντισημιτισμού . Είναι αντισημιτικό για τους μελετητές της γενοκτονίας να μελετούν αυτή τη συγκεκριμένη περίπτωση σφαγής, απλώς και μόνο επειδή ο δράστης της είναι το Ισραήλ; Είναι αντισημιτικό για την Ισραηλινή δημοσιογράφο Ντάλια Σάιντλιν να επισημαίνει ότι το σχέδιο του Ισραήλ να στήσει 600.000 Παλαιστίνιους σε ένα ειδικό στρατόπεδο στα νότια σύνορα της Γάζας με την Αίγυπτο είναι στην πραγματικότητα ένα σχέδιο για τη δημιουργία ενός ισοδύναμου στρατοπέδου συγκέντρωσης;
Μια τέτοια καταδίκη παρέχει άνευ προηγουμένου ατιμωρησία στο Ισραήλ.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτό: είναι επίσης νομικά δεσμευτικό.
Αν και αρχικά η IHRA επέμενε ότι ο ορισμός της δεν ήταν δεσμευτικός, τώρα γίνεται πλέον δεσμευτικός. Η ίδια η ομάδα και μεγάλες εβραϊκές οργανώσεις στις Ηνωμένες Πολιτείες έχουν ξεκινήσει πολιτικές εκστρατείες για την προώθηση αυτού του ορισμού και την νομιμοποίησή του.
Μέχρι τα μέσα του 2025, 46 χώρες το είχαν υιοθετήσει. Το 2019, ο Πρόεδρος Τραμπ το εφάρμοσε με εκτελεστικό διάταγμα , επικαλούμενος τον Τίτλο VI του Νόμου περί Πολιτικών Δικαιωμάτων του 1964, ο οποίος απαγορεύει τις διακρίσεις λόγω φυλής, χρώματος ή εθνικής καταγωγής σε οποιοδήποτε πρόγραμμα που λαμβάνει ομοσπονδιακή οικονομική βοήθεια. Ως αποτέλεσμα, οι απαγορεύσεις του νόμου μπορούν πλέον να ισχύουν για όποιον επικρίνει τον Σιωνισμό, χρησιμοποιεί τον όρο «γενοκτονία» για να περιγράψει τη σφαγή του Ισραήλ στη Γάζα ή υποστηρίζει το μη βίαιο κίνημα μποϊκοτάζ, αποεπένδυσης και κυρώσεων ή οποιαδήποτε απόσυρση της υποστήριξης των ΗΠΑ προς τις τρέχουσες ενέργειες του Ισραήλ.
Η κυβέρνηση Τραμπ, και στη συνέχεια η κυβέρνηση Μπάιντεν, συνέχισαν αυτήν την πολιτική, επιτρέποντας στα πανεπιστήμια να απολύουν , να επιβάλλουν πειθαρχικά μέτρα ή, στην περίπτωση της κυβέρνησης, να απελαύνουν άτομα με το πρόσχημα της καταπολέμησης του αντισημιτισμού. Τον Ιανουάριο του 2025, το Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ έγινε το πρώτο πανεπιστήμιο του Ivy League που υιοθέτησε μια τέτοια πολιτική, χαρακτηρίζοντας τους «σιωνιστές» ως προστατευόμενη κατηγορία. Αυτή η πολιτική απαγορεύει συμπεριφορά που είναι « αντισημιτική, ρατσιστική, σεξιστική, ομοφοβική, αντισιωνιστική, αντιαραβική, ισλαμοφοβική, αντιμορμονική ή αντικαθολική ».
Αυτό το έγγραφο της IHRA δεν προοριζόταν να μετατραπεί σε νόμο και ορισμένοι από τους συντάκτες του έχουν μάλιστα διαμαρτυρηθεί για μια τέτοια χρήση. Ωστόσο, αναφέρεται στη νομοθεσία και τη δημόσια πολιτική στις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ευρώπη.
Αντισημιτισμός, ένα όπλο στην υπηρεσία της γενοκτονίας;
Ο ορισμός του IHRA υπερβαίνει κατά πολύ τον κλασικό ορισμό, ο οποίος αναφέρεται σε στερεότυπα, προκαταλήψεις ή εχθρικές πράξεις εναντίον των Εβραίων, και έχει ελάχιστη σχέση με την πρόληψη της γενοκτονίας. Είναι ένας κατεξοχήν πολιτικός ορισμός που έχει σχεδιαστεί για να απαγορεύσει οποιαδήποτε κριτική κατά του Ισραήλ χαρακτηρίζοντάς το αντισημιτικό. Η μετατροπή αυτού του ορισμού σε νόμο περιορίζει σοβαρά την ελευθερία του λόγου και τον πολιτικό διάλογο και δεν έχει καμία σχέση με τον αντισημιτισμό.
Καθώς το Ισραήλ συνεχίζει να σφαγιάζει Παλαιστίνιους, να καταστρέφει όλους τους θεσμούς της παλαιστινιακής ζωής και του πολιτισμού στη Γάζα και να οδηγεί τους Παλαιστίνιους σε στρατιωτικοποιημένα στρατόπεδα, αυτός ο ορισμός χρησιμεύει για να φιμώσει οποιαδήποτε υπόνοια για πιθανά εγκλήματα πολέμου, δημιουργία στρατοπέδων συγκέντρωσης ή γενοκτονία.
πηγή: Scheerpost
222%20(3)%20(3).jpg)
0 comments: