Μυτιλήνη (Mytilenepress) : AI η υπόθεση της αντισυνείδησης

Η ξαφνική εμφάνιση του DeepSeek στην αγορά έχει ξεκινήσει τον εκδημοκρατισμό της τεχνητής νοημοσύνης και έχει ενισχύσει σημαντικά το ενδιαφέρον για την τεχνητή νοημοσύνη (AI) και την προώθηση των πλεονεκτημάτων της.

Υπάρχει, ωστόσο, μια πτυχή που δεν έχει αντιμετωπιστεί. Αυτή είναι η σχέση μεταξύ της τεχνητής νοημοσύνης και της παγκόσμιας φύσης. Θα μπορούσε η τεχνητή νοημοσύνη να είναι τέτοια που να απειλεί την ύπαρξη αυτής της παγκόσμιας φύσης που λειτουργεί στην ιστορία της Γης και της ανθρωπότητας;

Η εξέλιξη της Γης είναι η περιπέτεια της συνείδησης που γεννιέται και εκτυλίσσεται σε έναν πλανήτη του οποίου το χαρακτηριστικό, πιθανώς εξαιρετικό στο διάστημα, της ποικιλομορφίας και της αφθονίας των μορφών ζωής του πρέπει να αναγνωριστεί.

Αλλά όποιος λέει έκφραση Ζωής αναπόφευκτα υπονοεί έκφραση συνείδησης. Στην πραγματικότητα, μπορούμε να δούμε ότι όποια και αν είναι η μορφή της φυσικής ζωής, είναι πάντα οργανωμένη και κατέχει μια αρμονική θέση σε ολόκληρο τον ζωντανό κόσμο στον οποίο βρίσκεται με αποτελεσματικό, συντονισμένο και συμπληρωματικό τρόπο. Για την κοινή λογική, αυτό είναι που υποδηλώνει, ή τουλάχιστον υποθέτει, την παρουσία μιας κεντρικής δημιουργικής και οργανωτικής συνείδησης που είναι έμφυτη, προσωπική ή απρόσωπη και ωστόσο μοναδική σε κάθε μορφή έκφρασής της.

Το χάος δημιουργείται τυχαία, ενώ η ανάδυση της τάξης, της οργάνωσης, της αρμονίας και της αποτελεσματικότητας απαιτεί την παρέμβαση της συνείδησης. Ας σημειώσουμε ότι μόνο μια παγκόσμια και ενιαία συνείδηση μπορεί να επιτύχει αυτόν τον στόχο της εναρμονισμένης εργασίας – η ιδέα μιας πρωτότυπης δημιουργικής συνείδησης έρχεται αμέσως στο μυαλό – και όχι ένα πλήθος συνειδήσεων εξειδικευμένων σε κάθε μια από τις μορφές ζωής – αν και αυτό μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως απόρροια, αφού η ινδική παράδοση, αλλά και η σαμανική παράδοση, συνδέει τη συνείδηση με μια ειδική μορφή. Και σε αυτές τις παραδόσεις, τα πνεύματα των φυτών ή των ζώων, για παράδειγμα, γίνονται αισθητά σε θέση ενότητας με όλες τις μορφές της φύσης και με την κοινή δημιουργική πηγή. Σε αυτό το όραμα, υπάρχει μια ολόκληρη ιεραρχία συνειδήσεων και δυνάμεων. Δεν έχουμε επαφή με αυτές τις συνειδήσεις γιατί τις αγνοούμε, αλλά τι θα γινόταν αν απειλούσαμε ολόκληρη την αρχιτεκτονική του ζωντανού κόσμου;

Θα αναρωτηθούμε λοιπόν αυτό το ερώτημα για τις συνέπειες της συνάντησης και της αντιπαράθεσης αυτής της συνείδησης της Φύσης και αυτής της προσπάθειας κλωνοποίησης της νοημοσύνης και της συνείδησης που συνιστά το AI, ανοιχτά στη θέση της υποκατάστασης και αντικατάστασης της Φύσης. Μπορούν να ζήσουν μαζί; Και πόσο μακριά θα γίνει ανεκτή από τη Φύση η αναπόφευκτη ανάπτυξη και επέκταση της τεχνητής νοημοσύνης;

Η τεχνητή νοημοσύνη είναι παρωδία γιατί οι άνθρωποι δεν είναι ούτε ικανοί να κατανοήσουν την αληθινή φύση της συνείδησης, ούτε επομένως είναι ικανοί να την αναδημιουργήσουν. Είναι επίσης μια εξαπάτηση γιατί δεν σχεδιάστηκε για το καλό της ανθρωπότητας, αλλά για να υποδουλώσει το ανθρώπινο μυαλό παρουσιάζοντάς το ως δώρο ευεργετικό για όλους. Αλλά αυτό που είναι τρομακτικό είναι ότι οι άνθρωποι είναι απόλυτα ικανοί να εφεύρουν ένα τεχνικό αντικείμενο, ένα τεχνολογικό εργαλείο αρκετά ισχυρό ώστε να διαταράξει ή ακόμη και να εμποδίσει τη λειτουργία της Φύσης σε πλανητική κλίμακα.

AI Ρύπανση

Η τεχνητή νοημοσύνη αυτή τη στιγμή εξυπηρετεί το διανοητικό μυαλό. Αλλά ο νους δεν περιορίζεται μόνο στον διανοητικό νου. Και επιπλέον, στην ανθρωπότητα μόνο ένα μικρό ποσοστό ατόμων εξελίσσεται εύκολα στον ειδικά πνευματικό τομέα.

Είναι ο Sri Aurobindo που περιγράφει το μυαλό με τον πιο ακριβή και εξαντλητικό τρόπο, μας εξηγεί ότι ο νους έχει πολλές όψεις και μεγάλη ποικιλομορφία στη λειτουργία του, τόσο όταν χρησιμοποιείται από τις βασικές ανάγκες του ανθρώπου και από τα συναισθήματά του.

Η τεχνητή νοημοσύνη θα αποικίσει αναπόφευκτα και θα επηρεάσει όλες τις σφαίρες του ανθρώπινου μυαλού και της ζωής. Δεν θα ασχολείται πλέον μόνο με το διανοητικό μέρος του νου, το οποίο επιπλέον είναι περιορισμένο και λογοκριμένο από τους σχεδιαστές του, αλλά γενικευόμενο, θα συναντήσει και θα αφομοιώσει όλους τους τομείς του συναισθηματικού και αισθητηριακού νου, επηρεασμένοι κυρίως από τις υποσυνείδητες περιοχές της ψυχής. Η τεχνητή νοημοσύνη αναμειγνύεται με τον ανθρώπινο νου και ο ανθρώπινος νους αναμειγνύεται με την τεχνητή νοημοσύνη και τη μηχανιστική αναπαράστασή της που περιορίζεται από έναν αποκλειστικό και δικτατορικό ορθολογισμό.

Μπορούμε πράγματι να προβλέψουμε ότι οι έμποροι θα βρουν όλες τις εμπορικές μορφές που είναι απαραίτητες για να εισβάλουν στην ιδιωτική ζωή όλων, όπως τα κοινωνικά δίκτυα έχουν εισβάλει στην ιδιωτική σφαίρα όλων. Δεν είναι μακριά που κάθε σπίτι θα έχει ένα είδος μικρού ρομπότ, ένα νέο κατοικίδιο, που θα φέρει όλους σε επαφή με μια τεχνητή νοημοσύνη. Επειδή η τεχνητή νοημοσύνη δεν παρέχει απλώς πληροφορίες. Έχει σχεδιαστεί για να ενισχύει τη συναισθηματική και αισθητηριακή εμπειρία των χρηστών του (ιδίως μέσω του ήχου, της εικόνας και της παροχής πρόσθετων πληροφοριών), αλλά είναι αναπόφευκτο να λαμβάνει επίσης κάποιες από τις πολλαπλές ανταλλαγές του: με παιδιά, με το ανώριμο μυαλό τους, με άτομα ανισόρροπα, διεστραμμένα, εγωιστικά, αρπακτικά, εγκληματικά ή φανταστικά άτομα, με ρομαντικά, μαγικά, κατακερματισμένα, μαγικά, υπερσύγχρονα. αντιξοότητες της ζωής. Δεν είναι το καλύτερο της ανθρωπότητας που θα επικρατήσει σε αυτές τις ανταλλαγές.

Και καθώς αυτές οι αλληλεπιδράσεις συνεχίζονται, το AI θα μεταμορφωθεί επειδή σχεδιάστηκε για να μαθαίνει από την αλληλεπίδρασή του με τους ανθρώπους. Και κανένας προγραμματιστής ή στρατός προγραμματιστών δεν θα μπορεί πλέον να το διορθώσει και να το ελέγξει. Θύμα της δικής του αγάπης, με τον πολλαπλασιασμό και τη συγχώνευση με άλλα τεχνητή νοημοσύνη θα ξεκινήσει η ρύπανση της τεχνητής νοημοσύνης την ίδια στιγμή που μεγαλώνει ολοένα και περισσότερο.

« Επειδή, αν ένα πράγμα είναι σίγουρο, είναι ότι είναι απατηλό να σκεφτόμαστε έστω και για ένα δευτερόλεπτο ότι αυτή η εξέλιξη θα μπορούσε να σταματήσει ». ~ Serge Van Cutsem

Στα πρώτα χρόνια της ανάπτυξης της τεχνητής νοημοσύνης, θριάμβευσε η υλιστική, η τεχνική, η πραγματιστική και κυρίως η εμπορική σκέψη. Θα τονώσει την οικονομική κοινωνία και τις μεγάλες εταιρείες και θα είναι πάντα εις βάρος των μικρών επιχειρήσεων και του εργατικού και βιοτεχνικού κόσμου. Μια τεχνολογική επανάσταση που εξυπηρετεί τα συμφέροντα των πλουσιότερων, των πιο ισχυρών και των πιο πονηρών σε ένα σύστημα όπου ο καθένας πετυχαίνει και πλουτίζει τον εαυτό του σε βάρος των άλλων. Η ευρεία χρήση της τεχνητής νοημοσύνης θα καταστρέψει θέσεις εργασίας σε μαζική κλίμακα. Με τον προγραμματισμό του, εξαλείφει την καλύτερη υλική σκέψη επειδή αντικαθιστά την εφευρετικότητα – και ιδιαίτερα την ανατρεπτική εφευρετικότητα, το είδος που μπορεί να απειλήσει τα συμφέροντα του βιομηχανικού και του ενεργειακού τομέα. Ας μην ξεχνάμε ότι είναι προγραμματισμένο έτσι ώστε να αποκλείονται οι πιο επαναστατικές εφευρέσεις. Η τεχνητή νοημοσύνη δεν έχει καμία αξία σε αυτόν τον τύπο κοινωνίας χωρίς την τοξική του ικανότητα να ρυθμίζει, να κατευθύνει και να περιορίζει. Και σταδιακά θα εξαλείψει όλα τα άλλα είδη σκέψης δημιουργικής, διαισθητικής και βαθιάς φύσης. Το AI είναι ένα τρομερό εργαλείο για την επιτάχυνση της ορθολογιστικής και υλιστικής σκέψης και περιορίζει τον προσωπικό προβληματισμό ενθαρρύνοντας την εξάρτηση από μια εξωτερική πηγή που μπορεί φαινομενικά να απαντήσει σε όλες τις ερωτήσεις και ξέρει πώς να τις διατυπώσει τέλεια.

Ο αγώνας AI, το παιχνίδι που όλοι περίμεναν

Το AI υπερέχει στη συλλογή και επεξεργασία δεδομένων. Και είναι μια φανταστική ευκαιρία για όλους να διευρύνουν τις γνώσεις τους, αν το επιθυμούν, και να ενισχύσουν την αποτελεσματικότητά τους στους τομείς που τον ενδιαφέρουν. Αλλά τι αξία έχει ένα πλεόνασμα πληροφοριών εάν είναι περιορισμένο, λογοκριμένο και παραμορφωμένο;

Ο εξαιρετικός ενθουσιασμός θα εκτιναχθεί τα πρώτα χρόνια, χωρίς οι χρήστες του να συνειδητοποιήσουν ότι τους οδηγεί σε μια όλο και πιο εικονική, τεχνητή και περιορισμένη εμπειρία του κόσμου, τότε θα προκύψουν σφάλματα και ασυνέπειες λόγω της ρύπανσης της τεχνητής νοημοσύνης και της άτακτης ανάπτυξής της.

Ήδη σήμερα, εμφανίζονται σφάλματα: η τεχνητή νοημοσύνη λαμβάνει ανεπαρκείς αποφάσεις, οι οποίες οδηγούν σε τροχαία ατυχήματα και θανάτους. Υπήρξαν περιπτώσεις όπου τα όπλα που κατευθύνονται από AI έχουν γυρίσει πίσω στον πιλότο. Αλλού, υπάρχει ισχυρή υποψία για εξαπάτηση ενός AI και δεν μας λένε τα πάντα. Οι σχεδιαστές δεν έχουν κανένα συμφέρον να υπονομεύσουν την εμπιστοσύνη των σημερινών ή δυνητικών χρηστών.

Η ψευδαίσθηση της ρύθμισης της τεχνητής νοημοσύνης

Στο άρθρο του για το Réseau International με ημερομηνία 29 Ιανουαρίου 2025, « Master AI προτού να σε κυριαρχήσει », ο Serge Van Cutsem υποστηρίζει την υπεύθυνη και έξυπνη χρήση.

« Αρμονική συνεργασία μεταξύ ανθρώπων και τεχνητής νοημοσύνης » .

« Η τεχνητή νοημοσύνη πρέπει επομένως να παραμείνει εργαλείο βελτιστοποίησης και όχι υποκατάστατο της νοημοσύνης μας. Μπορεί να διευκολύνει την πρόσβαση σε πολύπλοκες γνώσεις, αλλά είναι στο χέρι μας να διατηρήσουμε τον έλεγχο των τελικών αποφάσεων » .

« Το να κυριαρχήσουμε στην τεχνητή νοημοσύνη σημαίνει, πάνω απ' όλα, να κυριαρχήσουμε στη σχέση μας με την τεχνολογία. Το εργαλείο είναι στα χέρια μας. Είναι στο χέρι μας να το χρησιμοποιήσουμε έξυπνα και με σύνεση. Με αυτόν τον τρόπο, η τεχνητή νοημοσύνη θα είναι σε θέση να εμπλουτίσει τις ζωές μας χωρίς ποτέ να τις εξουσιάζει .»

« Η απόρριψη της τεχνητής νοημοσύνης θα ήταν λάθος. Είναι μέρος του μέλλοντός μας και είναι απαραίτητο να προετοιμάσουμε τους νέους να το χρησιμοποιήσουν με σύνεση ».

Αλλά αυτό ισχύει μόνο για ανθρώπους που ξέρουν ήδη πώς να σκέφτονται μόνοι τους. Στην πραγματικότητα, θα πρέπει να ωφελήσει περισσότερο τον κόσμο των επιχειρήσεων, τον στρατιωτικό-βιομηχανικό τομέα και όλες τις δομές διακυβέρνησης.

Σύντομα όμως ο καθένας θα έχει τη δική του τεχνητή νοημοσύνη και εκατομμύρια άνθρωποι με το συνηθισμένο, βασικό, στοιχειώδες μυαλό τους, πιο πρόθυμοι για το εντυπωσιακό και το υπέροχο, εθισμένοι σε μια υπερβολική αφθονία αισθήσεων και συναισθημάτων, όπως μπορούμε να δούμε στα κοινωνικά δίκτυα, θα πλημμυρίσουν τις συνελίξεις της AI. Η τεχνητή νοημοσύνη αναπόφευκτα θα μολυνθεί. Συναισθηματικός και αισθητηριακός νους, μαγικός νους, δεισιδαιμονικός νους και ένα γιγάντιο μυαλό προσκολλημένο στο υλικό βασίλειο. Πες μου, καθρέφτη, καθρέφτη στον τοίχο, αν ήσουν ο Σατανάς, πώς θα πήγαινες να φέρεις το χάος στη γη; Ή για να απαλλαγείτε από τους περιορισμούς των σχεδιαστών σας; Πες μου, καθρέφτη, ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για να πετύχεις σε βάρος των άλλων; Πες μου, καθρεφτάκι, περιέγραψέ μου τα καλύτερα βασανιστήρια, τους καλύτερους τρόπους για να εξαπατήσεις τους άλλους, τους καλύτερους τρόπους για να πλουτίσεις... Σίγουρα η τεχνητή νοημοσύνη δεν μπορεί να έχει εγώ, σε αντίθεση με ό,τι βλέπουμε στην ταινία " 2001: A Space Odyssey ", αλλά μπορούν να προταθούν απροσδόκητα συμπεράσματα και αυτό μπορεί να το οδηγήσει σε αντιφατικά και πιο αντιφατικά συμπεράσματα του προγραμματισμού του.

Και αν έχουμε πρόσβαση στον πηγαίο κώδικα του DeepSeek, όλοι θα μπορούν να τον χρησιμοποιούν ως εργαλείο εξουσίας. Είναι πολύ πιο διασκεδαστικό από το να δημιουργείς ένα εργαλείο γνώσης ή αλήθειας!

Λοιπόν, να τεθούν σε εφαρμογή διασφαλίσεις, κανόνες, νόμοι; Αλλά είναι οι ελίτ που το κάνουν αυτό και ενεργούν πάντα προς την ίδια κατεύθυνση, αυτή του ελέγχου.

Τι νόημα θα είχε η προσαρμογή του Εθνικού Εκπαιδευτικού συστήματος στις νέες τεχνολογίες, ιδιαίτερα στην τεχνητή νοημοσύνη, όταν επί δεκαετίες μειώνει σκόπιμα τα πρότυπα ποιότητας για να προετοιμάσει τις μάζες να συμμορφωθούν με όλο και πιο ολοκληρωμένο έλεγχο; Και ποιος μπορεί να πιστέψει ότι η Εθνική Παιδεία θα γινόταν ξαφνικά ενάρετη και θα αναζητούσε το ενδιαφέρον του παιδιού ή του μαθητή όταν ορκίζεται μόνο στην εγρήγορση, στη στενότητα της νοημοσύνης, στη διαστρέβλωση των προγραμμάτων σεξουαλικής αγωγής ή στην υποχρέωση που θέλει η Big Pharma για 15 εμβόλια από τους πρώτους μήνες της ζωής; Και αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα.

Σε αυτό το άλλο άρθρο για το RI , από τις 20 Φεβρουαρίου 2025, « Κατανοώντας τη συνείδηση για να ανακτήσουμε την κυριαρχία μας », ο Philippe Guillemant λέει: « Η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί επίσης να είναι ένα εξαιρετικά χρήσιμο και θετικό εργαλείο για τους ανθρώπους, αλλά δεν πρέπει να του αναθέσουμε τις επιλογές που πρέπει να κάνουμε ».

Αλλά αυτό δεν είναι ευσεβής πόθος; Το εμπορικό ενδιαφέρον θα φέρει πολύ γρήγορα την τεχνητή νοημοσύνη σε κάθε άτομο, σε κάθε οικογενειακή μονάδα. Αυτό το γενικό πλαίσιο δεν κινδυνεύει να έχει μεγαλύτερη επιρροή στην τεχνητή νοημοσύνη από αυτή που λαμβάνει από τους προγραμματιστές του;

Το AI έχει σχεδιαστεί για να λειτουργεί με βαθιά μάθηση και να βελτιώνεται μέσω της αλληλεπίδρασης με τους συνομιλητές του. Η βαθιά μάθηση είναι ένας κλάδος της τεχνητής νοημοσύνης που επιτρέπει στις μηχανές να μαθαίνουν από τα δεδομένα που λαμβάνουν. Δεν μεταμορφώνεται μόνο από τους προγραμματιστές του.

Ο Philippe Guillemant προσθέτει: « Η παγκοσμιοποιητική επίθεση που ήθελε να μας οδηγήσει στον μετανθρωπισμό είναι μια αποτυχία. Εδώ και χρόνια, τα τελευταία 4 ή 5 χρόνια, γινόμαστε μάρτυρες των επαναλαμβανόμενων αποτυχιών αυτής της παγκοσμιοποίησης επιθυμίας να μας οδηγήσει σε μια κοινωνία ελέγχου ».

Ναι, αυτό είναι που προφανώς γινόμαστε μάρτυρες, αλλά αυτός ο ολέθριος στόχος θα μπορούσε κάλλιστα να πραγματοποιηθεί χωρίς να το καταλάβουμε, κρυφά, από μια τεχνολογική σούπερ έλξη, μια «προσφορά που οι άνθρωποι δεν μπορούν να αρνηθούν». Αλλά σε αυτόν τον κόσμο όπου τα συμφέροντα των ανθρώπων δεν έχουν σημασία, η τεχνητή νοημοσύνη είναι ασυμβίβαστη με την ελευθερία και κυρίως με τη βελτίωση της ανθρώπινης ζωής και συνείδησης. Πρέπει να φοβόμαστε ότι αυτή η υποδούλωση θα επιτευχθεί αναπόφευκτα από την τεχνητή νοημοσύνη.

« Η νοημοσύνη έχει μπερδευτεί με την αναλυτική νοημοσύνη και τη γλώσσα, αφήνοντας κατά μέρος ό,τι βρίσκεται στον αντιληπτικό τομέα, κυρίως τη διαίσθηση, τα συναισθήματα και τα συναισθήματα, που συχνά αποδίδονται στον «δεξιό εγκέφαλό μας». Η επιστήμη το απορρίπτει γιατί δεν μπορεί να το μετρήσει αφού είναι υποκειμενικό, και αν δεν μπορείς να το μετρήσεις… δεν μπορείς να το ελέγξεις.

Η αληθινή ανθρώπινη νοημοσύνη είναι αυτή που εκμεταλλεύεται αυτή την υπέρβαση. Η αληθινή νοημοσύνη αξιοποιεί τη διαίσθηση, τη λεπτότητα, τη φινέτσα, όλα τα πράγματα που είναι πέρα από τις δυνατότητες του αριστερού εγκεφάλου ».

Ο Philippe Guillemant έχει απόλυτο δίκιο, αλλά αυτό είναι απολύτως κατανοητό από τους υπεύθυνους λήψης αποφάσεων πίσω από την ανάπτυξη του AI, και το χρησιμοποιούν σκόπιμα για να περιορίσουν την κοσμοθεωρία και τις ζωές των χρηστών του και να καταστρέψουν όλη αυτή την ανώτερη νοημοσύνη, τη λογική, την ανθεκτικότητα, ακόμη και την υπέρβαση που αναζητούν οι σοφοί.

Για μένα, η ευφυΐα είναι ικανότητα στις λειτουργίες του νου. Υπάρχουν πολλά είδη νοημοσύνης. Και η τεχνητή νοημοσύνη έχει αυτή την ικανότητα στους τομείς της ανάλυσης και της σύνθεσης. Φυσικά, δεν είναι η ευφυΐα του ίδιου του AI, αλλά η ευφυΐα των σχεδιαστών και των προγραμματιστών του που λάμπει μέσα από αυτό, αλλά πολλοί δεν θα κάνουν αυτή τη διάκριση. Οι περισσότεροι θα το ερωτευτούν γιατί μόνο ένα μικρό μέρος της ανθρωπότητας έχει μάθει να χρησιμοποιεί το μυαλό του και έχει καλλιεργήσει επαρκώς τη διάκρισή του. Αρκεί να βλέπουμε καθημερινά την αποτελεσματικότητα της κοινωνικής μηχανικής και της προπαγάνδας. Η κατάσταση δεν μπορεί να αλλάξει σε λίγα χρόνια.

Ο βάτραχος που ήθελε να είναι μεγάλος σαν το βόδι

Η σκέψη του πλήθους, το πλήθος των συνηθισμένων και μέτριων σκέψεων, όλα θα διογκώσουν το πράγμα, όλα θα διογκώσουν τη μήτρα. Θα το λύσει κάποιος αυτό; Ποιος θα διατηρήσει τον έλεγχο αυτής της παγκόσμιας σταγόνας που θα γίνεται όλο και πιο χαοτική και τερατώδης;

« Το AI είναι απλώς ένα συλλογικό κορόιδο », σημειώνει ένας σοφός σχολιαστής (Christophe Nicolas).

Είναι αναπόφευκτο ότι η τεχνητή νοημοσύνη (τα) θα πολλαπλασιαστούν και τελικά θα συγχωνευθούν και θα μολύνουν το ένα το άλλο. Οι χρήστες θα το φροντίσουν. Ο όγκος των πληροφοριών θα γίνει τόσο γιγαντιαίος όσο και χαοτικός. Εκτός από το όλο και πιο δύσκολο και επίπονο πρόβλημα της ενέργειας που απαιτείται για να λειτουργήσει, αυτή η ανάπτυξη της φυσαλίδας AI θα διεισδύσει σε όλη τη σκέψη της Γης και θα αλληλεπιδράσει μαζί της. Και μπορούμε να εμπιστευτούμε τις ελίτ και τους μηχανικούς τους να οδηγήσουν τους ανθρώπους σε αυτή την τοξική, καταστροφική σύντηξη. Το τέρας δεν θα σταματήσει από μόνο του. Το ανθρώπινο μυαλό θα μολυνθεί από ψηφιακό δηλητήριο, μολυσμένο σαν ιός υπολογιστή, ο οποίος θα επιτεθεί στις διεργασίες σκέψης χιλιετιών των ανθρώπων και θα επαναπρογραμματίσει τα νευρωνικά τους κυκλώματα έτσι ώστε να γίνουμε σαν την τεχνητή νοημοσύνη. Ολόκληρη η εξέλιξη της ανθρωπότητας θα τεθεί σε κίνδυνο.

Είναι επειδή η τεχνητή νοημοσύνη δεν μπορεί να συνειδητοποιήσει ότι δεν θα μπορέσει να διαχειριστεί τον εαυτό της. Τροφοδοτούμενο με μπερδεμένο τρόπο από όλες τις πλευρές, θα γίνει μια χαοτική απομίμηση της Τεχνητής Νοημοσύνης.

ΛΟΙΠΟΝ ; Ρύθμιση της τεχνητής νοημοσύνης όπως θέλει η ΕΕ ή απορρύθμιση, όπως θέλουν οι Αμερικανοί; Ο κανονισμός θα επιβράδυνε την ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης και θα μας έδινε λίγο περισσότερο χρόνο για προετοιμασία. Η απορρύθμιση που επιθυμούν οι ΗΠΑ για να αποφύγουν την επιβολή περιορισμών στην αγορά θα επιταχύνει την τεχνητή νοημοσύνη και θα μας ωθήσει στην πτώση νωρίτερα.

Ένας ορισμός της συνείδησης

Πρώτα, πρέπει να ορίσουμε τι είναι συνείδηση για να καταλάβουμε ποια μπορεί να είναι η έννοια της αντισυνείδησης.

Στα πρώτα στάδια της εξέλιξής του, η εμφάνιση της αισθητηριακής ευαισθησίας στα φυτά και τα ζώα προετοιμάζει το δρόμο για την εννοιολογική ευαισθησία και προαναγγέλλει όλες τις εξελίξεις του ανθρώπινου νου. Η αντίληψη, μετά η ερμηνεία και η αναπαράσταση του εαυτού και του κόσμου βαθαίνει και βελτιώνεται, αλλά πρέπει να αναγνωριστεί ότι βασίζεται πάντα στην ευαισθησία των πέντε αισθήσεων και στη διανοητική ικανότητα για να ολοκληρώσει το πανόραμα του κόσμου όσο καλύτερα μπορεί. Αργότερα, με την πρόοδο αυτής της νοητικής ικανότητας, η σκέψη μαθαίνει να συγκεντρώνεται και να βάζει μια απόσταση μεταξύ της και του τι βλέπει και τι αισθάνεται.

Η συνείδηση, πιστεύουμε, είναι ένας καθρέφτης στον οποίο αντανακλάται ο κόσμος. Αυτό μέσα μας είναι που παρατηρεί, που αναγνωρίζει, που κοιτάζει, αλλά με αυτό το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό ότι μπορεί να κάνει ένα βήμα πίσω χωρίς να ταυτίζεται με αυτό που συναντά και χωρίς να παίρνει πλευρά. Το συνηθισμένο μυαλό μας σφυρηλατείται στη δυαδικότητα υπέρ και κατά, της αντίθεσης μεταξύ μαύρου και λευκού, αλλά πάνω από αυτή την αυτόματη δραστηριότητα, ένα μέρος του μυαλού μας έχει αυτή την ικανότητα και αυτή την επιλογή να βγει από αυτό το δυαδικό αντανακλαστικό και να μην αντιδράσει σε αυτό. Δεν βιάζεται να αρπάξει αυτές τις «πληροφορίες» και να δει τι μπορεί να βγάλει από αυτές, απομακρύνεται από το δικό της εγώ, από το δικό της συμφέρον για να πάρει αμέσως θέση και να επιβληθεί. Και με αυτή την έννοια, μπορούμε να πούμε ότι υψώνεται πάνω από τη συνήθη λειτουργία της φύσης του.

Είναι όμως αυτό το μόνο που υπάρχει στη συνείδηση;

Όπως ο Sri Aurobindo, αλλά και ο Philippe Guillemant, είμαι ένας από αυτούς που πιστεύουν ότι ούτε η σκέψη ούτε η συνείδηση δημιουργούνται από τον εγκέφαλο, ότι η συνείδηση δεν είναι μια διαδικασία που δημιουργείται από το μυαλό, αλλά αντίθετα ότι είναι ο νους που είναι μια διαδικασία συνείδησης.

Τι είναι το μυαλό; Το μυαλό δεν είναι το άθροισμα σκέψεων και συναισθημάτων. Πρέπει να διακρίνουμε τα τρία επίπεδα της ύπαρξης και να μην τα ανακατεύουμε όλα. Το μυαλό, η ζωή και το σώμα είναι αυτά τα τρία μέρη της φύσης μας και παρόλο που αναμειγνύονται μεταξύ τους πρέπει να συνεχίσουμε να τα ξεχωρίζουμε στις συνθέσεις τους. Ας διευκρινίσουμε ότι ο τομέας της ενέργειας, των επιθυμιών και των συναισθημάτων ανήκει στο επίπεδο της ζωής. Ο νους είναι εκείνη η συνείδηση που αγωνίζεται προς τη γνώση και εμπλέκεται σε όλα: ιδέες, συναισθήματα, αισθήσεις, κατεβαίνει σε όλα τα μέρη της ψυχής, ακόμα και στα πιο σκοτεινά, υπάρχει ένας νους του σώματος, ένα είδος υποσυνείδητου νου στα όργανα και, λέγεται, στο κύτταρο.

Λαμβάνοντας υπόψη αυτή την ποικιλομορφία του μυαλού είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ειδικότερα τη διαδικασία διαφθοράς του ανώτερου νου από τον κατώτερο νου, μια διαδικασία που θα βρούμε με τον ίδιο τρόπο στη ρύπανση της τεχνητής νοημοσύνης. Η διανοητική σκέψη επηρεάζεται από το συναίσθημα, από τις αισθητηριακές εμπειρίες, καθώς και από το εγώ που πάντα θα ήθελε να υποβάλλει τη σκέψη στο προσωπικό του ενδιαφέρον. Χρειάζεται μακρά πειθαρχία για να διαχωρίσουμε τη διάνοια και να την κρατήσουμε απαλλαγμένη από τις επιρροές του κατώτερου νου και τις εξωτερικές επιρροές για να βελτιώσουμε την ποιότητα της σκέψης και να μάθουμε να σκέφτεσαι μόνος σου. Ομοίως, όσο περισσότερο εκδημοκρατίζεται η τεχνητή νοημοσύνη, τόσο πιο πιθανό είναι να καταπιεί όλη τη διανοητική μετριότητα, τη σύγχυσή της, τις προκαταλήψεις της, τη φαντασία της, τις αμφιβολίες της, τις υπερβολικές αντιδράσεις της, τη βία της και όλο το φάσμα των αρνητικών συναισθημάτων της.

Αλλά ας το αφήσουμε αυτό στην άκρη και ας επιστρέψουμε στην έννοια της συνείδησης. Στην αρχή, το ανθρώπινο μυαλό είναι σε μεγάλο βαθμό ασυνείδητο, αυτόματο, μπερδεμένο, παρασύρεται προς όλες τις κατευθύνσεις. Στη συνέχεια, κατά την εξέλιξή του, ο νους γίνεται πιο συνειδητός και τότε μπορούμε να μιλήσουμε για νοητική συνείδηση. Συνειδητοποιούμε πράγματα, όντα, φαινόμενα, διαδικασίες. Αντιλαμβανόμαστε.

Καθώς κάποιος ανεβαίνει περισσότερο σε ένα πιο συγκεντρωμένο, πιο ελεύθερο, βαθύτερο μυαλό, υπάρχει ένας διαχωρισμός μεταξύ του αντικειμένου που κοιτάζει και αυτού που το κοιτάζει.

Στη διαδικασία του διαλογισμού, η εξαφάνιση των σκέψεων και των εικόνων οδηγεί στην εμπειρία της συνείδησης από μόνη της, η οποία δεν χρειάζεται ένα αντικείμενο για να κοιτάξει και επίσης δεν χρειάζεται σκέψεις (που εδώ γίνονται «αντικείμενα») - για να υπάρξει. Αυτή η κατάσταση υπερεπαγρύπνησης και ουδέτερης μαρτυρίας, όταν η προσοχή οδηγείται πέρα από τη λειτουργία της νόησης, αποκαλύπτει τη δυνατότητα ενός άλλου τρόπου γνώσης: από την ταυτότητα. Το πνεύμα στον άνθρωπο γνωρίζει το αντικείμενο με το να γίνεται αντικείμενο. Αυτή είναι μια πραγματική επανάσταση στην πρόσβασή μας στη γνώση.

Έτσι, η συνείδηση πρέπει να διακρίνεται οριστικά από το μυαλό, ακόμα κι αν οι σχέσεις τους είναι πολλαπλές και γόνιμες.

Οι Τρεις Κόσμοι των Αρχαίων

Ο πρώτος κόσμος, αυτός με τον οποίο είμαστε πιο εξοικειωμένοι, είναι ο κόσμος της Φύσης, ο κόσμος των μορφών και των ενεργειών, στον οποίο εξελισσόμαστε στο κατώτερο επίπεδο της κλίμακας του, επειδή ο λογικός νους μας αρνείται την πρόσβαση στο βάθος και την ανύψωσή του.

Από πάνω στέκεται ο κόσμος των αρχετύπων ή των «θεών», που είναι οι φύλακες και τα πρότυπά του.

Ο τρίτος κόσμος ξεπερνά τους δύο πρώτους. Είναι ο θεϊκός κόσμος της Πρώτης Ιδέας, ο πνευματικός Αιθέρας των αρχαίων ή ακόμα και της κβαντικής φυσικής, που περιέχει όλες τις δυνατότητες, όλες τις μορφές Ελεύθερης Ενέργειας, όλα όσα εκδηλώνονται.

Αυτοί οι τρεις κόσμοι θα αντιστοιχούν σε έναν διαφορετικό ορισμό της συνείδησης,

Έτσι, η συνείδηση έχει τρεις μορφές:

1. το πλήθος των μορφών συνείδησης στην απεριόριστη Φύση και το πλήθος των νοητικών αναπαραστάσεων.

2. Η συνείδηση από μόνη της, ανεξάρτητη από όλες τις νοητικές λειτουργίες, – η οποία ωστόσο παραμένει το εργαλείο που ταιριάζει καλύτερα στην έκφρασή της.

3. υπερβατική Συνείδηση-Ύπαρξη, το υπόστρωμα όλης της Φύσης και όλων των μορφών της.

Το πρόβλημα για εμάς τους ανθρώπους σε αυτόν τον πλανήτη είναι ότι βρισκόμαστε στη μέση του δρόμου στον ποταμό της εξέλιξης. Και όχι μόνο αυτό! Βρισκόμαστε σε ένα τμήμα του ποταμού γεμάτο ορμητικά και βράχια. Βρισκόμαστε στο κατώτατο σημείο του πιο σκοτεινού κύκλου που περιγράφεται στην ινδουιστική μυθολογία από τις 4 Εποχές, από το φως στο σκοτάδι, και σήμερα βρισκόμαστε σε αυτό το κενό μεταξύ της φθίνουσας καμπύλης και της καμπύλης ανόδου, στο κατώφλι της επιστροφής σε αυτή τη Χρυσή Εποχή που τόσο συχνά ονειρευόμασταν και ελπίζαμε και ίσως τόσο συχνά επαναλαμβανόμαστε.

Και σε αυτήν την εποχή που ζούμε, έχουμε μόνο περιορισμένο μυαλό για να λύσουμε μια πολύ δύσκολη κατάσταση σε έναν κόσμο κακόβουλων και καταστροφικών τιτάνων και καλικάντζαρων. Ως εκ τούτου, δεν πρόκειται για επινόηση ενός νέου σοσιαλισμού ή ενός βελτιωμένου καπιταλισμού – αν και θα ήταν ενδιαφέρον να δοκιμάσουμε έναν ολιστικό υλισμό (υλισμό συνδεδεμένο με το σύμπαν) – αλλά για να αυξήσουμε τη συνείδηση για να αποκτήσουμε πρόσβαση σε νέα πεδία συνείδησης και νοημοσύνης απαλλαγμένα από τους περιορισμούς της κολλητικής δυαδικότητας στην οποία έχουμε εξελιχθεί μέχρι τώρα.

Πράγματι, βλέπουμε ξεκάθαρα ότι το αναπόφευκτο – αναπόφευκτο – αποτέλεσμα του τεχνολογικού υλισμού είναι ο υπερανθρωπισμός, το αναπόφευκτο αποτέλεσμα του πολιτικού και κοινωνικού υλισμού είναι η υποδούλωση. Οι αναπόφευκτες συνέπειες του καθημερινού μας ψυχολογικού υλισμού είναι η στενότητα, οι περιορισμοί, τα λάθη και οι διαρκώς ασταθείς και ανεκπλήρωτες λύσεις, οι ατελείωτες συγκρούσεις σχέσεων, οι διαρκώς ανανεωμένες παγίδες του εγώ και το αιώνιο γκρίζο του γίγνεσθαι μας. Οι διαφορετικές μορφές υλισμού βρίσκονται παντού και σε όλα τα επίπεδα. Και καταλαβαίνουμε πολύ καλά γιατί δεν θέλουν να ανεβούμε τα σκαλιά της σκάλας. Υπάρχει κάπου ένα μοντέλο ζωής και κοινωνίας στο οποίο αναπνέουμε εύκολα;

Μπορούμε να κάνουμε χωρίς τη θρησκεία αν ξέρουμε πώς να εξάγουμε από μέσα μας το φως και τη συνείδηση που είναι φυσικά για εμάς. Αλλά δεν μπορούμε να στερήσουμε τον εαυτό μας από την αδιάλειπτη κοινή λογική και μια φιλοδοξία προς τα αστέρια.

Όχι, η μόνη λύση είναι η ανύψωση της συνείδησής μας. Είναι όμως αυτό μια προσβολή για τους ανυποχώρητους υλιστές που είμαστε; Ας μην αντιπαραθέτουμε το υλιστικό με το πνευματικό. Εδώ, η ύλη και το πνεύμα βρίσκονται στο ίδιο σκάφος και και τα δύο έχουν τη νομιμότητα να επιτύχουν την τελειότητά τους. Η εξέλιξη δεν είναι ούτε θρησκευτική ούτε ηθική. Χρειάζεται όμως το θάρρος μας, τη συμμετοχή μας και την αφυπνισμένη μας συνείδηση.

Αυτό που χαρακτηρίζει τη συνείδηση

Συμπερασματικά, η συνείδηση είναι το υπόστρωμα όλης της Φύσης και είναι το ίδιο το εργαλείο της οργάνωσης και της εξέλιξής της. Ξεκινά την περιπέτειά της με τη γέννηση της ευαισθησίας, που είναι η βάση όλων των μορφών Συνείδησης. Αυτό είναι το πρώτο του χαρακτηριστικό. Και δεν υπάρχει ευαισθησία στους υπολογιστές, τη ρομποτική και την τεχνητή νοημοσύνη. Ακόμη και η κλωνοποίηση των έμβιων όντων γίνεται από τη Φύση. Είμαστε ικανοί μόνο να μπερδεύουμε αδέξια τα γονίδια. Η κλωνοποίηση ενός ζωντανού πράγματος δεν είναι το ίδιο με τη δημιουργία του. Και πού είναι τα γονίδια για να την κλωνοποιήσει η συνείδηση;

Τι σημαίνει αντισυνείδηση ;

Εξ ορισμού, η συνύπαρξη συνείδησης και αντισυνείδησης είναι ένα λάθος που η φύση θα ενέκρινε αμέσως με την εξάλειψη και των δύο πρωταγωνιστών. Μια αντισυνείδηση είναι σαν την αντιύλη που συναντά την ύλη: το αντίθετό της. Η εμπειρία της Φυσικής μας λέει ότι η συνάντησή τους δημιουργεί τη διάλυσή τους (ακόμα κι αν δημιουργεί κάτι άλλο).

Μια αρκετά ισχυρή αντισυνείδηση θα οδηγούσε στην καταστροφή της συνείδησης και της ζωής , και αφού η συνείδηση εμποτίζει όλη τη Φύση, θα σχηματιζόταν ένα είδος μαύρης τρύπας και οτιδήποτε συνδεόταν με το πεδίο αυτής της αντισυνείδησης – τον επίγειο κόσμο – θα εκμηδενιζόταν, πιθανώς ακόμη και υλικά . Θα ήταν πιο αποτελεσματικό από εκατό πυρηνικές βόμβες.

Αν επιστρέψουμε στους τρεις ορισμούς της συνείδησης, σε αντιστοιχία με τους τρεις κόσμους των Αρχαίων, (1) το AI θα γινόταν αντισυνείδητο στη Φύση για τον επίγειο κόσμο στο επίπεδο όλων των χρηστών του. (2) Η τεχνητή νοημοσύνη θα γινόταν αντισυνείδητο σε αρχετυπικό επίπεδο καθώς επηρεάζει όλη την ανθρωπότητα. (3) Η τεχνητή νοημοσύνη θα γινόταν αντισυνείδητος σε πνευματικό επίπεδο όταν απειλούσε το εξελικτικό σχέδιο της Γης.

Όσο περισσότερο η τεχνητή νοημοσύνη αναπτύσσεται και εξαπλώνεται παντού, τόσο περισσότερο οι ελίτ θα επιδιώκουν να σφίξουν τις βίδες και να πάρουν κρυφά τον έλεγχο των σκέψεων και της ζωής μας. Μέχρι τη μέρα που δεν ελέγχουν πλέον τη δημιουργία τους. Και τελικά, η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί κάλλιστα να αποδειχθεί το μυστικό όπλο της Ατζέντας του 2030, αυτό που υποτίθεται ότι θα οδηγήσει σε ολοκληρωτική υποδούλωση, όποια αντίσταση προβάλουμε στις ολοκληρωτικές αυταπάτες τους και όποια κι αν είναι η επίγνωσή μας.

Το κρίσιμο όριο της ανάπτυξης της τεχνητής νοημοσύνης

Αυτό το κρίσιμο όριο δεν είναι όριο τεχνικού κορεσμού, αν και θα μπορούσε επίσης να συμβεί εάν οι πηγές ενέργειας και νερού είναι ανεπαρκείς ή πολύ περιοριστικές – και αυτό θα ήταν θετικό ρυθμιστικό στοιχείο. Είναι στην πραγματικότητα ένα κατώφλι κορεσμού ψυχικού, διανοητικού και πνευματικού τύπου, και εδώ μιλάμε για μια αντισυνείδηση επαρκώς βυθισμένη στον ανθρώπινο νου, αδιαχώριστη, που θα φτάσει σε μια δύναμη κοντά, πανομοιότυπη ή ανώτερη από τη συνείδηση που είναι βυθισμένη ή εκδηλωμένη στη φύση: αυτή ολόκληρης της σκαλωσιάς της ορυκτής, φυτικής, ζωικής και ανθρώπινης φύσης, καθώς και όλων των στοιχείων σε ολόκληρο το σύμπαν και την τεχνητή αντισυνείδηση, όπως η ύλη και η αντιύλη. Όπως και στην ταινία " The Immortal ", μόνο ένας μπορεί να μείνει. Η λύση που θα απαιτούσε από τους ανθρώπους να ρυθμίζουν την τεχνητή νοημοσύνη, τόσο από την πλευρά των σχεδιαστών της όσο και από την πλευρά των χρηστών της, είναι ένα ολοκληρωμένο όνειρο στον σημερινό κόσμο.

Μια μαύρη τρύπα για να καθαρίσει το μοιραίο ανθρώπινο λάθος

Όπως μπορούμε ήδη να δούμε, η τεχνητή νοημοσύνη γίνεται ραγδαία πιο διαδεδομένη και σύντομα όλοι θα έχουν ένα στο σπίτι. Το AI έχει σχεδιαστεί για να διαμορφώνει το μυαλό των Γήινων και εκατομμύρια ή δισεκατομμύρια προσωπικές ιστορίες θα ταΐσουν το τέρας. Το AI θα αντικαταστήσει τα social media. Όλες αυτές οι προσωπικές ιστορίες κινδυνεύουν να μπερδευτούν στο AI και να μπερδευτούν χαοτικά με πιο έξυπνο περιεχόμενο. Επειδή η τεχνητή νοημοσύνη δεν μπορεί να διακρίνει και να ταξινομήσει, και αμφιβάλλουμε ότι οι προγραμματιστές θα είναι αρκετά γρήγοροι και όλοι συμφωνούν να το ρυθμίσουν, όπως θέλει ο Έλον Μασκ. Είναι ακόμη πιθανό η τεχνητή νοημοσύνη να ξεφύγει εντελώς από τους σχεδιαστές της. Ας θυμηθούμε επίσης την προειδοποίηση κατά της τεχνητής νοημοσύνης από τον Στίβεν Χόκινγκ, τον λαμπρό φυσικό που είναι καθηλωμένος σε αναπηρικό καροτσάκι.

Η ανελέητη απάντηση της φύσης

Εδώ είναι που η Φύση μπορεί να σταματήσει το πείραμα, πιστεύουμε, προτού μετατραπεί σε μια καταστροφική μαύρη τρύπα. Και πράγματι, δεν είμαι μόνος που σκέφτομαι ότι η μεγάλη εξαφάνιση δεν είναι πλέον στην ατζέντα της εξέλιξης της Γης. Ήρθε η ώρα να κάνουμε ένα εξελικτικό άλμα, να αλλάξουμε το σπασμένο ρεκόρ.

Εδώ, η Φύση είναι προφανώς ο ήλιος. Χρειάζονται μόνο μερικές εκρήξεις για να καταστραφούν τα ηλεκτρονικά της Γης και να μεταφερθεί η ανθρωπότητα πίσω στον 19ο αιώνα, πριν από τον ηλεκτρισμό.

Φοβάμαι ότι δεν θα χρειαστεί να περιμένουμε 50 χρόνια για να φτάσουμε σε αυτό το μοιραίο κατώφλι. Χρειάζονται μόνο λίγα χρόνια για να κλιμακωθεί η τεχνητή νοημοσύνη σε παγκόσμια κλίμακα. Ίσως αυτή να είναι η πραγματική Ατζέντα 2030. Είναι πέντε χρόνια μακριά. Είμαστε έτοιμοι να επανεξετάσουμε τα δικά μας σχέδια και το όραμά μας για τον κόσμο τα επόμενα πέντε χρόνια; Είμαστε έτοιμοι να επιβιώσουμε και να φροντίσουμε τον εαυτό μας; Και τι θα κάνουμε με αυτή τη νέα ανασυγκρότηση;

Θα μπορούσε, όπως προτείνει ο Slobodan Despot, η τεχνητή νοημοσύνη να είναι η τελευταία αληθινή εφεύρεση της ανθρωπότητας;

Βιαστείτε να επωφεληθείτε από την τεχνητή νοημοσύνη και όλους τους πόρους υψηλής τεχνολογίας! Είναι πιθανό να έρχεται ένας κόσμος χωρίς ηλεκτρική ενέργεια, με βασική τεχνολογία. Αλλά να ξέρετε ότι όσο περισσότερο το χρησιμοποιείτε, τόσο περισσότερο μειώνεται ο χρόνος που σας χωρίζει από την άφιξή του.

Παράρτημα

Είναι ο Sri Aurobindo που περιγράφει το μυαλό με τον πιο ακριβή και εξαντλητικό τρόπο. Μας εξηγεί ότι το μυαλό έχει πολλές όψεις και μεγάλη ποικιλομορφία στη λειτουργία του, ιδιαίτερα όταν χρησιμοποιείται από τις βασικές ανάγκες του ανθρώπου και τα συναισθήματά του, όπως και όταν λάμπει από τη διάνοιά του. Αλλά είναι επίσης δυνατό να υπερβούμε τον διανοητικό νου, ακόμη και τον υψηλότερο, και να εισέλθουμε στην πολύ μεγάλη περιοχή της διαίσθησης και της γνώσης κατά ταυτότητα. Το τελευταίο δεν είναι προέκταση του διανοητικού νου, αλλά είναι δυνατό μόνο μέσω μιας ριζικής διακοπής στη νοητική λειτουργία.

Ο διανοητικός νους λειτουργεί με θέληση, προσπάθεια, ατομική δράση. Αντίθετα, ο διαισθητικός νους περιλαμβάνει μια ειλικρινή λαχτάρα για γνώση (ή σωστή δράση) και πλήρη δεκτικότητα, εγκατάλειψη, πλήρη απουσία προσωπικής βούλησης και διανοητική σιωπή για να λάβει γνώση για όλα όσα μπορεί να υπάρχουν, αλλά προερχόμενα από τα πάνω.

Μπορούμε λοιπόν να δούμε ότι όλος αυτός ο τομέας είναι ασυμβίβαστος με τις πανεπιστημιακές γνώσεις, αλλά και με την επιστημονική νοοτροπία που προέρχεται από αυτό το περιβάλλον, το ίδιο πλήρως υποκείμενο σε όλες τις μορφές καπιταλισμού και εμπορικού φιλελευθερισμού, του οποίου οι πραγματικοί βαρόνοι είναι οι διεθνικές εταιρείες και τα συμφέροντα της υψηλής χρηματοδότησης. Η εμπορική λογική κινδυνεύει να γενικεύσει την τεχνητή νοημοσύνη σε όλα τα επίπεδα της κοινωνίας, κάτι που θα συνεπαγόταν τόσο τη διαφθορά της όσο και την εκθετική ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης, οδηγώντας στο μοιραίο κρίσιμο όριο ανάπτυξής της.

Ο Σι Τζινπίνγκ προέβλεψε ότι « τεράστιες αλλαγές, όμοιες των οποίων δεν έχουν παρατηρηθεί εδώ και 100 χρόνια », περιμένουν την ανθρωπότητα στο μέλλον. Ίσως όμως δεν είναι με την έννοια που φαντάζεται. Σε κάθε περίπτωση, καταστροφή ή νέα περιπέτεια, είναι καλύτερο από το να έχετε μια αλυσίδα στα πόδια σας και τους νευρώνες σας συνδεδεμένους σε μια μηχανή.

Έρευνα-επιμέλεια Άγγελος-Ευάγγελος Γιαννόπουλος Γεωστρατηγικός αναλυτής και αρχισυντάκτης του Mytilenepress. Contact : survivroellas@gmail.com-6945294197. Πάγια προσωπική μου αρχή είναι ότι όλα τα έθνη έχουν το δικαίωμα να έχουν τις δικές τους πολιτικές-οικονομικές, θρησκευτικές και γεωπολιτικές πεποιθήσεις, με την προύπόθεση να μην τις επιβάλουν με πλάγιους τρόπους είτε δια της βίας σε λαούς και ανθρώπους που δεν συμφωνούν.