Σε αυτό το στάδιο πρέπει να τολμάς να αμφισβητείς, σε καθημερινή βάση, όλα όσα σου πετάνε.
Κάθε γεγονός πρέπει να επικριθεί, να αναλυθεί. πρέπει να δείξετε τις διαφορετικές πτυχές τους και να αναδείξετε τη βαθιά ενότητά τους ως μέρη ενός αλλοτριωτικού φανταστικού κόσμου.
Όχι, δεν είστε υποχρεωμένοι να συμμετέχετε και να συμφωνείτε με τους κόσμους του Palmades και άλλων Muriel Robin.
Μπρούνο Μπέρτεζ
Έχει ελπίδα αναζωογόνησης και επιβίωσης ο σε αποσύνθεση δυτικός πολιτισμός;
του Stephen Karganovic
Ο διαβόητος Καρλ Ρόουβ (δεν θα ασχοληθούμε με μια επεξηγηματική σημείωση, όποιος θυμάται αυτόν τον καουμπόη και εξακολουθεί να ενδιαφέρεται μπορεί να τον ψάξει) πριν από είκοσι χρόνια διατύπωσε το μεγαλύτερο μέρος της απαίσιας ιδεολογίας της αυτοκρατορίας :
« Είμαστε μια αυτοκρατορία τώρα, και όταν ενεργούμε, δημιουργούμε τη δική μας πραγματικότητα. Και καθώς μελετάτε αυτήν την πραγματικότητα – σοφά, όπως θέλετε – θα δράσουμε ξανά, δημιουργώντας άλλες νέες πραγματικότητες, τις οποίες μπορείτε επίσης να μελετήσετε, και έτσι θα εξελιχθούν τα πράγματα. Είμαστε μέρος της ιστορίας…και εσείς, όλοι σας, θα πρέπει να μελετήσετε τι κάνουμε. »
Οι σπουδαστές της «αυτοκρατορίας» πρέπει πράγματι να αναρωτιούνται πώς αυτός ο ανόητος άνθρωπος, αν είναι ακόμα εκεί, θα σχολίαζε τώρα τη χθεσινή του έκφραση. Η αυτοκρατορία στο όνομα της οποίας ο Ρόουβ μίλησε αλαζονικά πριν από ένα τέταρτο του αιώνα είναι ερειπωμένη. Οι δυνάμεις του που παράγουν την πραγματικότητα φαίνονται μοναδικά μειωμένες . Αν ο επιτηδευμένος Ρόουβ είχε κάποια ιδέα για την ιστορία, πιθανότατα θα αναγνώριζε ότι η διάρκεια ζωής της αυτοκρατορίας του ήταν ακόμη μικρότερη από εκείνη της Ασσυρίας, το βραχύβιο πρωτότυπο της αρχαιότητάς του.
Ωστόσο, η χυδαία χυδαιότητα της καυχησιολογίας του Ρόουβ δεν πρέπει να κρύβει το γεγονός ότι μια παρόμοια περιφρόνηση για την πραγματικότητα εκφράστηκε μπροστά του από τον Λόρδο Μπέρτραντ Ράσελ, από όλες τις απόψεις για έναν πραγματικά ουσιαστικό χαρακτήρα. Στην πραγματεία του « Ο αντίκτυπος της επιστήμης στην κοινωνία » το 1953, ο εκλεπτυσμένος διανοούμενος Ράσελ έγραψε μια πολύ πιο ευγενική και κυνική εκδοχή της πληβείας του Ρόουβ:
« Οι κοινωνικοί ψυχολόγοι του μέλλοντος θα έχουν μια σειρά από σχολικές τάξεις στις οποίες θα δοκιμάσουν διαφορετικές μεθόδους για να δημιουργήσουν μια ακλόνητη πεποίθηση ότι το χιόνι είναι μαύρο » (σελίδα 33).
Η προσπάθεια να ανατραπεί η πραγματικότητα και να παραχθεί μια τέτοια ακλόνητη πεποίθηση είναι πλήρως λειτουργική στην κοινότητα των ανίατων ασθενών εθνών που ο Ντοστογιέφσκι ονόμασε φιλανθρωπικά «το πολύτιμο νεκροταφείο », τώρα γνωστό και ως Συλλογική Δύση.
Η τελευταία ιδεολογική μόδα της Δύσης είναι η αντιστροφή της πραγματικότητας.
Ένας άλλος τρόπος για να το θέσουμε είναι ότι η πιο πειστική έκφραση πιστότητας στις δυτικές αξίες είναι να αρνηθούμε κατηγορηματικά τις αποδείξεις της σημασίας της.
Τα στοιχεία αφθονούν.
Το δόγμα που διαδόθηκε τον Φεβρουάριο του τρέχοντος έτους σε ένα «εκπαιδευτικό» εργαστήριο που χορηγήθηκε από το Πανεπιστήμιο της Οκλαχόμα ήταν ότι το βιολογικό γεγονός ότι τα χρωμοσώματα καθορίζουν το φύλο ενός ατόμου είναι άσχετο.
Αντίθετα, οι συμμετέχοντες αναμενόταν να υιοθετήσουν την ακλόνητη πεποίθηση ότι το φύλο, εκτός από πολλαπλό, ήταν και θέμα αυθαίρετου αυτοπροσδιορισμού. Η ιδεολογία «ακυρώνει» γεγονότα.
Τα μέλη της επιστημονικής κοινότητας και οι φοιτητές βιολογίας που μέχρι πρόσφατα θεωρούσαν πλεονεκτικό να ισχυρίζονται εμπειρικά στοιχεία για τον ρόλο των χρωμοσωμάτων προκειμένου να περάσουν τις εξετάσεις τους, καλούνται τώρα να επαναβαθμονομήσουν την επιστημονική γνώση σύμφωνα με ιδεολογικά κριτήρια.
Ποιος μπορεί να κατηγορήσει τους αναγνώστες που κάποτε ήταν πολίτες μιας άλλης αυτοκρατορίας, αν βρίσκουν τέτοιες απότομες ανατροπές της επίσημα εγκεκριμένης πραγματικότητας άβολες, ακόμη και τραυματικές;
Πανδαιμόνιο εξαπέλυσε στο Πολιτειακό Πανεπιστήμιο του Πόρτλαντ όταν ένας βιολόγος υποστήριξε ότι υπάρχουν «ρητά ανατομικές και βιολογικές» διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών και ότι η προσβολή γι' αυτό συνιστά «απόρριψη της πραγματικότητας», απεικονίζει πλούσια το βάθος της τρέλας στο οποίο κατέβηκε η Δύση.
Εν ολίγοις, η γραμμή του κόμματος είναι τώρα ότι δεν είναι αντικειμενικοί παράγοντες όπως τα χρωμοσώματα που καθορίζουν το φύλο, αλλά «η εσωτερική αίσθηση του ατόμου ότι είναι αρσενικό, θηλυκό, κανένα, δύο ή ένα ή περισσότερα άλλα φύλα…για τα τρανσέξουαλ, το φύλο τους έχει αποδοθεί κατά τη γέννηση και η δική τους εσωτερική αίσθηση της ταυτότητας φύλου δεν είναι το ίδιο. Γυναίκα, γυναίκα και κορίτσι και άνδρας, άνδρας και αγόρι δεν σχετίζονται απαραίτητα μεταξύ τους, αλλά είναι μόνο έξι κοινές ταυτότητες φύλου ».
Με άλλα λόγια, κάποιος «είναι» αυτό που «νιώθει» και το συναίσθημα δεν χρειάζεται να θεμελιωθεί στην εξωτερική πραγματικότητα. (Δείτε εδώ .)
Η ιδέα ότι και οι άντρες μπορούν να μείνουν έγκυες , που είναι πλέον πολύ κοντά στον αγιασμό ως υποχρεωτικό δόγμα (μια ομάδα μπάσκετ του Τορόντο αναγκάστηκε να εκδώσει μια υφέρπουσα συλλογική συγγνώμη αφού οι παίκτες της πρότειναν από άγνοια ότι η εγκυμοσύνη ήταν αποκλειστικά προνόμιο των γυναικών) είναι απλώς μια άλλη. απόρροια της υποκειμενικότητας του έμφυλου δόγματος και της ιδεολογικής απαξίωσης των αποδείξεων των αισθήσεών μας. Το ίδιο ισχύει και για τον πολλαπλασιασμό των «ειδών», ο αριθμός των οποίων μπορεί να ποικίλλει ανάλογα με τους συνομιλητές (η ακριβής απαρίθμηση παραμένει ρευστή) αλλά που πρέπει πάντα να είναι μεγαλύτερος από δύο.
Στη βρετανική Νήσο του Μαν, η κατήχηση των παιδιών σχολικής ηλικίας σε αυτή την αποτρόπαια ανοησία προφανώς έχει ξεφύγει λίγο, προκαλώντας απροσδόκητα έντονες διαμαρτυρίες. Το τοπικό σχολικό συμβούλιο κάλεσε μια drag queen ως αρχή για να δώσει διαλέξεις στους μαθητές για σεξουαλικά θέματα . Όταν ένας από τους νεαρούς μίλησε για να αντικρούσει τον ισχυρισμό της drag queen ότι υπήρχαν 73 φύλα, ξέσπασε ένα σκάνδαλο. Επίπληξε τον αντίπαλο, «Με αναστάτωσες» και διέταξε το αυθάδικο παιδί να φύγει. Το περιστατικό οδήγησε σε μια αναφορά που υπογράφηκε από περισσότερους από 500 γονείς και τώρα η σχολική επιτροπή «διερευνά". Ωστόσο, είναι απίθανο μια τόσο μικρή τοπική επιπλοκή να είναι αρκετή για να εκτροχιάσει την ατζέντα.
Η ποταπή σεξουαλοποίηση παιδιών με σκουπίδια φύλου συνεχίζεται με γοργούς ρυθμούς. Αλλού στο Ηνωμένο Βασίλειο, διοργανώνονται σόου με drag για βρέφη , με ελάχιστη διαμαρτυρία από τους γονείς ή από την κακιά και παρακμιακή κοινωνία.
Ο Δρ Πολ Κρεγκ Ρόμπερτς, ένας οξυδερκής παρατηρητής του οποίου το εύρος μνήμης και προσοχής (σε αντίθεση με τους περισσότερους συμπατριώτες του) ξεπερνά τα 15 λεπτά, ρωτά εύστοχα : « Αναρωτηθήκατε ποτέ για την τρέλα των τρανσέξουαλ που έπεσε ξαφνικά πάνω μας; Πέρασα από το K-12, 4 χρόνια προπτυχιακό κολέγιο και 4 χρόνια μεταπτυχιακό και δεν άκουσα ποτέ για το πρόβλημα. Δεν έχω γνωρίσει ή ακούσει ποτέ κανέναν που να πίστευε ότι ήταν του αντίθετου φύλου ή που γνώριζε έναν άντρα που ήθελε να γίνει γυναίκα ή μια γυναίκα που ήθελε να γίνει άντρας. Όταν ήμουν παιδί, ήξερα μερικά κορίτσια, γνωστά ως «Tom Boys», που τους άρεσε να σκαρφαλώνουν στα δέντρα, αλλά αυτό ήταν όλο. »
Περιέργως, κανείς δεν ξέρει ποιος υπαγορεύει αυτά τα πρότυπα της «νέας πραγματικότητας» και κανείς στη συλλογική Δύση δεν τολμά ή μπαίνει στον κόπο να ρωτήσει.
Αν υπάρχουν καλά νέα σε αυτό το καταθλιπτικό πανόραμα πολιτισμικής αυτοκτονίας, είναι το εμπνευσμένο παράδειγμα του Τζος Αλεξάντερ, ενός 16χρονου Καναδού μαθητή γυμνασίου που, παρά το νεαρό της ηλικίας του, αποδείχθηκε πεισματικά ανθεκτικός στο να εσωτερικεύσει την πεποίθηση σταθερή όπως το χιόνι. είναι μαύρο . Ο Τζος είναι μαθητής σε ένα «προοδευτικό» καθολικό σχολείο στο Οντάριο που δεν έχασε χρόνο για να εισαγάγει τις κλήσεις αφύπνισης, συμπεριλαμβανομένων των τουαλέτες για τρανς. Σε αυτό, ο Τζος αντιτάχθηκε σθεναρά, υποστηρίζοντας αδιανόητα ότι "υπάρχουν μόνο δύο φύλα", όπως αποδεικνύεται τόσο από τη θρησκευτική του πίστη (αυτό το παρατηρήσιμο γεγονός, παρεμπιπτόντως, υιοθετήθηκε μέχρι πολύ πρόσφατα από την ίδια την Καθολική Εκκλησία) όσο και από την απόδειξη της αισθήσεις. Ο Τζος , ο οποίος καταγγέλθηκε επειδή έκανε σχόλια «προκαταβολικά για τη σωματική και ψυχική ευημερία» των τρανσέξουαλ μαθητών , τέθηκε σε αναστολή λόγω της αυθάδειας του για το υπόλοιπο της σχολικής χρονιάς. Όταν επιχείρησε να επιστρέψει στην τάξη αψηφώντας την απαγόρευση, ο 16χρονος συνελήφθη. Η υπόθεση βρίσκεται τώρα σε έφεση στην καναδική επαρχία του Οντάριο.
« Με έλεγαν ρατσιστή, σεξιστή, φανατικό, αλλά συνέχισα να εκφράζω τα πιστεύω μου και κατέληξα να με συνέλαβαν », είπε ο μαθητής. « Υπάρχουν προϋποθέσεις που ήθελαν να δεχτώ για να επιστρέψω στο σχολείο, αλλά ως Χριστιανός δεν πρόκειται να πω ψέματα, δεν πρόκειται να δεχτώ να λέω ψέματα και δεν πρόκειται να ακολουθήσω την κύρια αφήγηση. γιατί είναι εντελώς αντίθετο με τη φυσική τάξη του Θεού » ( 2:53 – 3:17 λεπτά ).
Σύντομα και καλά ειπωμένα, πράγματι.
Ποιος θα υποστηρίξει ότι, ενώ ο παρακμασμένος δυτικός πολιτισμός έχει ελπίδες ανάνηψης και επιβίωσης, ολόκληρη η μοίρα του βρίσκεται τώρα αποκλειστικά στα χέρια ηθικών, ευφυών, άτακτων και θαρραλέων νέων όπως ο Τζος Αλεξάντερ;
Έρευνα-Επιμέλεια Άγγελος-Ευάγγελος Φ. Γιαννόπουλος Γεωστρατηγικός και Γεωπολιτικός αναλυτής. "Διαφωνώ με αυτό που λες, αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σου να το λες". Η φράση έχει συνδεθεί άρρηκτα με τα έργα του Γάλλου φιλόσοφου Βολταίρου και εκφράζει απόλυτα τους συντάκτες του ηλεκτρονικού περιοδικού Mytilenepress. Στο Mytilenepress δημοσιεύονται όλες οι απόψεις. Aπαγορεύεται η αναδημοσίευση χωρίς την έγκριση του Μpress.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου