Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Η εκεχειρία και η σιωνιστική στρατηγική στην Γάζα

       

Αυτό το άρθρο του Robert Inlakesh εστιάζει στην θεωρητικά ισχύουσα εκεχειρία στη Γάζα. 

Έρευνα-επιμέλεια Άγγελος-Ευάγγελος Γιαννόπουλος Γεωστρατηγικός αναλυτής και αρχισυντάκτης του Mytilenepress. Contact : survivroellas@gmail.com-6945294197. Πάγια προσωπική μου αρχή είναι ότι όλα τα έθνη έχουν το δικαίωμα να έχουν τις δικές τους πολιτικές-οικονομικές, θρησκευτικές και γεωπολιτικές πεποιθήσεις, με την προύπόθεση να μην τις επιβάλουν με πλάγιους τρόπους είτε δια της βίας σε λαούς και ανθρώπους που δεν συμφωνούν. 

ΙΒΑΝ GR 1502635980000240200012759-ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ 0026.3598.24.0200012759 ΕUROBANK Η ΜΕ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ-ΑΠΛΗ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΑΓΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. EΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ : SURVIVORELLAS@GMAIL.COM KAI 6945294197. ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΙΔΙΚΟΥ ΣΚΟΠΟΥ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ. 

Σας ενημερώνω ότι το Mytilenepress λειτουργεί κάτω από τις πιο αντίξοες συνθήκες που έχει βρεθεί ποτέ συνάνθρωπος μας. Οι αιτίες είναι γνωστές και τα ατράνταχτα στοιχεία αναρτημένα στην προσωπική μου ιστοσελίδα και σε άλλες ιστοσελίδες. Οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού εδώ και δεκαετίες επιχειρούν την ηθική-κοινωνική, οικονομική, βιολογική μου εξόντωση για να σταματήσω το λειτούργημα που επιτελώ. Εάν κλείσει το ηλεκτρονικό περιοδικό ειδικού σκοπού η ζημιά θα είναι τεράστια για το έθνος και όχι για το Mpress. Σας καλώ να διαβάσετε προσεκτικά ολόκληρη την εργασία που ακολουθεί. Κλικ επάνω στο κόκκινο πλαίσιο.  

ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΟΥ ΥΒΡΙΔΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΤΕ ΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΥΨΙΣΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ. ttps://mytilenepress.blogspot.com/2024/10/mytilenepress-mytilenepress-2024.html

Σύμφωνα με τον συγγραφέα, ο οποίος βασίζει την ανάλυσή του σε επιβεβαιωμένα γεγονότα, η εκεχειρία δεν σημαίνει για το σιωνιστικό καθεστώς εγκατάλειψη της βούλησής του να μειώσει την παλαιστινιακή αντίσταση και να κάνει εθνοκάθαρση στην περιοχή. Οι σποραδικές και βίαιες παραβιάσεις της εκεχειρίας από το σιωνιστικό καθεστώς αποτελούν μια εκδήλωση αυτής της βούλησης. Το σιωνιστικό καθεστώς πιστεύει ότι μπορεί να επιτύχει, με ελάχιστο κόστος χάρη στην υποστήριξη των Ηνωμένων Πολιτειών, αυτό που δεν μπόρεσε να επιτύχει με τη δύναμη των όπλων: την ήττα της παλαιστινιακής αντίστασης. Αυτή η αντίσταση δεν περιορίζεται στη Χαμάς, σε αντίθεση με ό,τι θέλουν να μας κάνουν να πιστέψουμε όσοι μιλούν για πόλεμο μεταξύ της σιωνιστικής οντότητας και της Χαμάς.

Πρέπει να σημειωθεί ότι έτσι συμπεριφέρεται και το σιωνιστικό καθεστώς όσον αφορά την κατάπαυση του πυρός στον Λίβανο, διότι και εδώ ο στόχος είναι η εξάλειψη της Χεζμπολάχ ως στρατιωτικής δύναμης και η κατάληψη ενός τμήματος του Νότιου Λιβάνου απαλλαγμένου από τους κατοίκους του.

Εν ολίγοις, όταν η σιωνιστική οντότητα συνάπτει εκεχειρία, μόνο η αντίπαλη πλευρά έχει την υποχρέωση να σιγήσει τα όπλα.

Το Ισραήλ, με την υποστήριξη των Ηνωμένων Πολιτειών, χρησιμοποιεί την κατάπαυση του πυρός για να προωθήσει μια μακροπρόθεσμη στρατηγική στη Γάζα. Να κατακερματίσει τον θύλακα, να ενισχύσει τους συνεργάτες μεταξύ των Παλαιστινίων πίσω από μια γραμμή μερικής κατοχής, να καταπνίξει την ζωή των αμάχων σε περιοχές που διοικούνται από τη Χαμάς και να προετοιμαστεί για επανέναρξη μιας πλήρους κλίμακας επίθεσης εάν δεν επιτευχθούν αυτοί οι στόχοι.

Προσπαθούμε να κατανοήσουμε τα διακυβεύματα που διέπουν το λεγόμενο «ειρηνευτικό σχέδιο» που παρουσίασε ο πρόεδρος των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ.

Είναι απαραίτητο να εξετάσουμε τους στόχους του σιωνιστικού καθεστώτος και να αξιολογήσουμε πώς μπορούν να επιτευχθούν. Μια τέτοια ανάλυση επιτρέπει την καλύτερη κατανόηση του μέλλοντος και την αξιολόγηση της βιωσιμότητας της εύθραυστης εκεχειρίας.

Στις 19 Οκτωβρίου, η εκεχειρία στη Γάζα φάνηκε να καταρρέει, αφού το σιωνιστικό καθεστώς εξαπέλυσε πάνω από 100 αεροπορικές επιδρομές, ρίχνοντας τουλάχιστον 153 τόνους εκρηκτικών στον πολιορκημένο παράκτιο θύλακα και σκοτώνοντας περίπου 44 αμάχους. Ακόμη και τα ισραηλινά μέσα ενημέρωσης ανέφεραν ότι η εκεχειρία είχε διακοπεί και οι μάχες είχαν ξαναρχίσει, προτού η κατάσταση ηρεμήσει την επόμενη μέρα.

Ωστόσο, δεν άργησαν να αποκαλύψουν την αλήθεια Αμερικανοί, Παλαιστίνιοι, ακόμη και Ισραηλινοί δημοσιογράφοι. Στην πραγματικότητα, ενώ Ισραηλινοί στρατιώτες, συνοδευόμενοι από εποίκους που είχαν προσληφθεί για εργασίες κατεδάφισης, παραβίαζαν την εκεχειρία καταστρέφοντας παλαιστινιακές υποδομές, πέρασαν κατά λάθος πάνω από έναν μη εκραγέντα πυρομαχικό. Η συνέπεια των μαρτυριών από πολλαπλές πηγές έδωσε αξιοπιστία σε αυτή την αφήγηση, αλλά ο ισραηλινός στρατός επέβαλε γρήγορα απαγόρευση δημοσίευσης του περιστατικού, πριν αργότερα παραδεχτεί εν μέρει τι είχε πραγματικά συμβεί.

Αρχικά, οι ισραηλινές αρχές ισχυρίστηκαν ότι δύο από τους στρατιώτες τους είχαν σκοτωθεί από Παλαιστίνιους μαχητές σε ενέδρα που περιελάμβανε RPG και αυτόματα όπλα, υποστηρίζοντας ότι οι επακόλουθες επιθέσεις τους ήταν απλώς μια απάντηση σε αυτό το περιστατικό - ένα περιστατικό στο οποίο η Χαμάς αρνήθηκε κατηγορηματικά οποιαδήποτε εμπλοκή.

Αυτό σήμαινε ότι οι Ισραηλινοί είχαν, στην πραγματικότητα, σκοτώσει τους δικούς τους στρατιώτες παραβιάζοντας την κατάπαυση του πυρός και στέλνοντας τις δυνάμεις τους να καταστρέψουν υποδομές μέσα σε αυτό που ουσιαστικά ήταν ένα ενεργό ναρκοπέδιο, κατηγορώντας στη συνέχεια τους Παλαιστίνιους ως πρόσχημα για τη δολοφονία περισσότερων αμάχων. Μέχρι εκείνο το σημείο, οι Ισραηλινοί είχαν ήδη διαπράξει τουλάχιστον 80 παραβιάσεις της κατάπαυσης του πυρός και είχαν σκοτώσει περισσότερους από 100 αθώους ανθρώπους.

Από την πρώτη κιόλας ημέρα της εκεχειρίας, οι Ισραηλινοί υιοθέτησαν επίσης μια στρατηγική ανάθεσης των πολεμικών επιχειρήσεων στο μέτωπο της Γάζας σε τρεις βοηθητικές πολιτοφυλακές που συνδέονται με το ISIS - καθεμία από τις οποίες σταθμεύει σε διαφορετική περιοχή πίσω από την «Κίτρινη Γραμμή» που έχει επιβάλει το Ισραήλ - αντί να αντιμετωπίσει άμεσα τη Χαμάς. Το σιωνιστικό καθεστώς εφάρμοσε στη συνέχεια μια πολιτική χρήσης αυτών των βοηθητικών δυνάμεων για την πραγματοποίηση δολοφονιών και ενέδρων εναντίον εξέχοντων προσωπικοτήτων και μελών των δυνάμεων ασφαλείας της Γάζας.

Η ισραηλινή στρατηγική, την οποία υποστηρίζουν οι Ηνωμένες Πολιτείες —σύμφωνα με ανώνυμες πηγές που επικαλείται το  Axios— συνίσταται στη χρήση κεφαλαίων ανοικοδόμησης για την κατασκευή υποδομών πίσω από την Κίτρινη Γραμμή, η οποία καλύπτει περίπου το 54 έως 58% του εδάφους της Γάζας. Οι κατοχικές δυνάμεις αρνούνται να αποσυρθούν και συνεργάζονται με τους συμμάχους τους για τον έλεγχο του θύλακα. Ταυτόχρονα, οι Ισραηλινοί επιχειρούν να πνίξουν τον άμαχο πληθυσμό που ζει σε περιοχές υπό την πολιτική εξουσία της Χαμάς, προσφέροντάς τους παράλληλα την εναλλακτική λύση να ζουν υπό κοινή κατοχή με το Ισραήλ.

Αυτή η στρατηγική αρχίζει ήδη να καταρρέει, καθώς πολλές από τις οικογένειες που η σιωνιστική οντότητα προσπάθησε να στρατολογήσει έχουν ταχθεί με την αντίσταση και έχουν απορρίψει τους διεισδυμένους συνεργάτες. Εν τω μεταξύ, η παλαιστινιακή αντίσταση συνεχίζει να κυνηγά αυτές τις συνεργαζόμενες ομάδες θανάτου και να τις διώκει για τα διάφορα εγκλήματά τους, συμπεριλαμβανομένων των δολοφονιών και της υπεξαίρεσης ανθρωπιστικής βοήθειας.

Όπως και άλλες παρόμοιες στρατηγικές που προτάθηκαν από το ισραηλινό καθεστώς και υποστηρίχθηκαν από τους πιστούς Αμερικανούς υποστηρικτές του, αυτή είναι πολύ πιθανό να αποτύχει υπό πίεση και δεν έχει κανένα λογικό νόημα δεδομένων των πραγματικοτήτων επί του πεδίου και του γεγονότος ότι οι σιωνιστές σύμμαχοι δεν απολαμβάνουν λαϊκής υποστήριξης.

Τι μας επιφυλάσσει, λοιπόν, η αμερικανο-ισραηλινή συμμαχία; Είναι αρκετά απλό: επιδιώκει να επιτύχει ορισμένους από τους στόχους της υπό την κάλυψη μιας εκεχειρίας, την οποία σέβεται μόνο εν μέρει, επιτρέποντας την παροχή περιορισμένης ανθρωπιστικής βοήθειας και προκαλώντας λιγότερα θύματα από ό,τι πριν από τη λεγόμενη «ειρηνευτική συμφωνία».

Ομοίως, στο Νότιο Λίβανο, οι Ισραηλινοί ανέπτυξαν ένα σχέδιο μετά την επιβολή της κατάπαυσης του πυρός για την κατάληψη περισσότερων εδαφών από αυτά που κατακτήθηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου, ενώ παράλληλα διέπρατταν καθημερινές παραβιάσεις της κατάπαυσης του πυρός, προσεκτικά σταθμισμένο για να αποφευχθεί η επανέναρξη των εχθροπραξιών.

Εάν δεν καταφέρουν να επιτύχουν τους στόχους τους μέσω περιορισμένων στρατιωτικών μέτρων και επιθετικών ελιγμών που μεταμφιέζονται σε διπλωματία, θα καταφύγουν σε μεγάλης κλίμακας βία, επειδή η «ειρήνη» δεν αποτελεί επιλογή για αυτούς.

Για να κατανοήσει κανείς αυτή τη γραμμή σκέψης, πρέπει πρώτα να συμπεράνει ότι οι Ισραηλινοί έχουν ακολουθήσει την πολιτική τους μέχρι στιγμής ως μέσο κατάρρευσης της περιφερειακής αντίστασης εναντίον τους, εξαλείφοντας κάθε απειλή για την κυριαρχία τους.

Για το σιωνιστικό καθεστώς, υπάρχει μια αντιληπτή επιτακτική ανάγκη να δώσει μια «απάντηση στο ζήτημα της Γάζας», μια διατύπωση που, στα μάτια του, ισοδυναμεί με την εξάλειψη του πληθυσμού της Γάζας: μια εκστρατεία εθνοκάθαρσης και γενοκτονίας που συνοδεύεται από την καταστροφή όλων των υποδομών της περιοχής. Αυτός δεν είναι απλώς ο στόχος των Ισραηλινών ηγετών, αλλά ένα σχέδιο που αφορά την ισραηλινή κοινωνία στο σύνολό της, ένα εθνικό σχέδιο εξόντωσης.

Η 7η Οκτωβρίου 2023, έδωσε ένα ισχυρό πλήγμα στο σιωνιστικό σχέδιο, συντρίβοντας την ψευδαίσθηση της στρατιωτικής του ανωτερότητας και κλονίζοντας βαθιά την ιδεολογία του. Έκτοτε, ο σιωνισμός εργάζεται για να δώσει ένα μάθημα στους αντιπάλους του και να εκμηδενίσει την ικανότητα των περιφερειακών παραγόντων να του αντισταθούν. Η Γάζα αποτελεί προειδοποίηση: τολμήστε να μας αμφισβητήσετε και θα σας συντρίψουμε.

Σε κάποιο βαθμό, αυτή η στρατηγική έχει μέχρι στιγμής καταφέρει να αποτρέψει οποιονδήποτε αραβικό πληθυσμό από το να ξεσηκωθεί. Αμέσως μετά τις 7 Οκτωβρίου, Ιορδανοί και Αιγύπτιοι, για παράδειγμα, άρχισαν να συμμετέχουν σε μαζικές διαδηλώσεις, επιχείρησαν να διασχίσουν τα σύνορα και συγκρούστηκαν με τις δυνάμεις των καθεστώτων τους. Ωστόσο, οι καθημερινές σκηνές καταστροφής στη Γάζα, μαζί με την προπαγάνδα που ενορχηστρώνουν τα αραβικά καθεστώτα, έχουν διαλύσει την υπερηφάνειά τους, την αποφασιστικότητά τους και τη θέλησή τους να συνεχίσουν την αντίσταση, τουλάχιστον προς το παρόν.

Ωστόσο, η περιφερειακή αντίσταση παρέμεινε ακλόνητη, γι' αυτό και η αμερικανο-ισραηλινή συμμαχία επιδιώκει τώρα να την καταστρέψει ή τουλάχιστον να την αποδυναμώσει τόσο πολύ ώστε να μην αποτελεί πλέον σημαντική απειλή.

Εάν οι Ισραηλινοί υποστούν μια ακόμη στρατιωτική ήττα όπως αυτή της 7ης Οκτωβρίου, με ιδιαίτερη έμφαση στη διάσπαση των αμυντικών τους γραμμών, αυτό θα αποτελέσει ένα αποφασιστικό, ακόμη και μοιραίο, πλήγμα για το έργο, και το σιωνιστικό καθεστώς το γνωρίζει πολύ καλά.

Τα γεγονότα της 7ης Οκτωβρίου μετέτρεψαν αμετάκλητα το [σιωνιστικό] καθεστώς και πυροδότησαν μια σειρά από αναπόφευκτες αλλαγές. Ανώτεροι σιωνιστές ηγέτες αντιλαμβάνονται τώρα την τρέχουσα κατάσταση με δύο όρους: είτε την αναγέννηση του Ισραήλ είτε τη σταδιακή παρακμή του. Εάν συμβεί το πρώτο, το καθεστώς θα εξασφαλίσει de facto τον έλεγχο της περιοχής και θα είναι σε θέση να συγκαλύψει τα προβλήματα ασφάλειάς του. Εάν δεν καταφέρει να εξαλείψει τη Γάζα, να κάμψει την αντίσταση του Λιβάνου και να αποδυναμώσει επαρκώς το Ιράν, διακινδυνεύει μια συντριπτική ήττα.

Από την οπτική γωνία του σιωνιστικού καθεστώτος, είναι η κατάλληλη στιγμή για την εξόντωση κάθε αντίστασης, την εξόντωση της Γάζας και την επιβολή αδιαμφισβήτητης κυριαρχίας στην περιοχή. Αν και δεν έχει ακόμη επιτύχει αυτούς τους στόχους, αντιλαμβάνεται οποιαδήποτε αποτυχία στην επίτευξη ολοκληρωτικής ήττας ως υπαρξιακή απειλή. Κατά συνέπεια, εάν το Ισραήλ δεν επιτύχει τους στόχους του κατά τη διάρκεια της εκεχειρίας, είναι πιθανό να επιδιώξει αυτούς τους στόχους μέσω της επανέναρξης των εχθροπραξιών, με τον Λίβανο και το Ιράν να αναμένεται να είναι τα κύρια πεδία μάχης στο μέλλον.

πηγή: Al-Mayadeen

από τον Αμπνταλτζαουάντ Ομάρ

Καθ' όλη τη διάρκεια του πολέμου στη Γάζα, το Ισραήλ συζητούσε για το ποιο ήταν το καταλληλότερο όνομα για αυτόν. Ο στρατός τον αποκαλεί «Πόλεμο της 7ης Οκτωβρίου», ενώ ο Νετανιάχου προτιμά τον «Πόλεμο της Λύτρωσης». Αυτό που είναι σαφές είναι ότι το Ισραήλ πιστεύει ότι μόνο η γενοκτονική βία μπορεί να τερματίσει τον κύκλο των κρίσεων στον οποίο έχει βυθιστεί.

Από την αρχή του γενοκτονικού πολέμου του Ισραήλ , ο ισραηλινός πολιτικός λόγος φαίνεται παράξενα εμμονικός με το πώς να τον ονομάσει. Σε κάθε εκστρατεία, όπως φαίνεται, πρέπει να δοθεί ένα όνομα που της προσδίδει αφηγηματική συνοχή.

Το όνομα που επιλέχθηκε στην αρχή, «Σιδερένια Σπαθιά», ήταν διαποτισμένο με τη γλώσσα της δύναμης και έλαμπε με το συμβολικό μέταλλο του κράτους και της άμυνας.

Αναφέρεται επίσης σε ένα παρελθόν που είναι ταυτόχρονα μυθικό και ιδεολογικό: το «σιδερένιο τείχος» που εδώ και καιρό στηρίζει το σιωνιστικό δόγμα και τη φαντασίωση της ακλόνητης ασφάλειας μέσω της μόνιμης κυριαρχίας.

Ωστόσο, παραδόξως, ο πολλαπλασιασμός του σιδήρου στον διάλογο είναι ένα σημάδι της διάβρωσής του. Τι αποκαλύπτει για ένα κράτος που, μετά από 75 χρόνια ύπαρξης, συνεχίζει να ισχυρίζεται ότι αγωνίζεται για την ανεξαρτησία του; Ή που πρέπει να επικαλείται συνεχώς τον σίδηρο που εισάγει από τις Ηνωμένες Πολιτείες και χρησιμοποιεί εναντίον των Παλαιστινίων;

Οι λέξεις έχουν νόημα και στο Ισραήλ, η ερμηνεία τους έχει γίνει πηγή σύγκρουσης. Οι εντάσεις γύρω από το όνομα που δόθηκε σε αυτόν τον πόλεμο αποκαλύπτουν μια βαθύτερη διαφωνία σχετικά με τον στόχο του.

Ο πρωθυπουργός Νετανιάχου πρότεινε πρόσφατα να μετονομαστεί σε «πόλεμο της λύτρωσης», μια απεγνωσμένη θεολογική χειρονομία που επιδιώκει να μεταμορφώσει την πολιτική βαρβαρότητα σε θεϊκό νόμο.

Αυτό που προσελκύει τον Νετανιάχου στη γλώσσα της λύτρωσης είναι η πεποίθηση ότι το Ισραήλ - και κατ' επέκταση, ο ίδιος - δοκιμάζεται αιώνια.

Η λύτρωση δεν είναι θέμα μετάνοιας ή υπέρβασης, αλλά υπομονής.

Η γνώριμη χορογραφία κρίση-ανάκαμψη-κρίση-ανάκαμψη προσφέρει στον Νετανιάχου ένα είδος ηθικού άλλοθι, επιτρέποντάς του να μετατρέψει την καταστροφή σε πεπρωμένο.

Εδώ, η γλώσσα της λύτρωσης γίνεται ένας καθρέφτης της πολιτικής του μυθολογίας: ο ηγέτης είναι ταυτόχρονα σωτήρας και επιζών, το κράτος είναι ταυτόχρονα θύμα και νικητής. Γράφοντας τον ρόλο του στην ισραηλινή ιστορία, ο Νετανιάχου παρουσιάζεται ως αυτός που ταυτόχρονα προήδρευσε της καταστροφής και έσωσε το έθνος.

Ο ισραηλινός στρατός προτιμά να τον αποκαλεί « πόλεμο της 7ης Οκτωβρίου », μια επιλογή που μπορεί να αποσκοπεί στο να μεταθέσει την ευθύνη στη Χαμάς, αλλά πιθανότατα πηγάζει από τη συνήθεια να παρουσιάζεται διαρκώς ως θύμα.

Αυτό το όνομα συνδέει τον πόλεμο με μια τραυματική ημερομηνία, σαν να αγκυροβολεί την ηθική θέση του έθνους ακριβώς στη στιγμή που υπέφερε.

Συνέχεια μέσα από κρίσεις

Αν ένα όνομα έχει τη λειτουργία να μας προβάλλει προς την λύση – προς τη στιγμή στο μέλλον όπου η ιστορία μπορεί να ειπωθεί σε παρελθοντικό χρόνο, τότε ο τρέχων πόλεμος του Ισραήλ είναι, σύμφωνα με τη δική του λογική, αδύνατο να κερδηθεί.

Δεν μπορεί να τελειώσει επειδή το Ισραήλ δεν διατηρεί μια συνεπή αφήγηση. Οι στόχοι του αλλάζουν με κάθε συνέντευξη Τύπου, οι δικαιολογίες του μεταλλάσσονται με κάθε εικόνα καταστροφής που φιλτράρεται μέσα από τα ερείπια.

Η «νίκη» δηλώνεται και ανακαλείται ταυτόχρονα, γιατί τι θα σήμαινε η νίκη σε έναν πόλεμο που δεν διεξάγεται για εδάφη, αλλά για αυτό που αυτά σημαίνουν; Η βία δεν μπορεί να σταματήσει, γιατί η ταυτότητα του κράτους εξαρτάται από τη συνέχισή της.

Αυτό είναι το παράδοξο της μονιμότητας μέσω της κρίσης. Η παύση των συγκρούσεων θα σήμαινε την ανακάλυψη ότι ο πόλεμος δεν ήταν ποτέ ένας δρόμος προς τη σωτηρία, αλλά η προϋπόθεση της πολιτικής ύπαρξης του Ισραήλ.

Το τέλος θα σήμαινε την αποτίμηση όσων έχει καταστρέψει ο πόλεμος: όχι μόνο τη Γάζα, αλλά και την ίδια την ηθική και ιστορική συνοχή που το Κράτος ισχυρίζεται ότι υπερασπίζεται.

Το τέλος μιας αφήγησης απαιτεί έναν ηθικό ορίζοντα, ένα σημείο όπου η δράση μπορεί να γίνει κατανοητή ως δικαιολογημένη, ολοκληρωμένη ή λυτρωμένη. Ωστόσο, η γενοκτονική λογική της τρέχουσας εκστρατείας αποκλείει μια τέτοια πιθανότητα. Κάθε βόμβα βαθαίνει την ηθική άβυσσο που υποτίθεται ότι γεμίζει.

Και αυτό το θέαμα ξεδιπλώνεται μπροστά σε ένα κοινό που δεν είναι πλέον παγιδευμένο στις ψευδαισθήσεις του. Ο κόσμος βλέπει τώρα το Ισραήλ όπως πραγματικά είναι . Το πέπλο έχει αρθεί, ίσως ανεπανόρθωτα. Οι εικόνες που μεταδίδονται ζωντανά από τη Γάζα έχουν καταστήσει αδύνατη την αφαίρεση.

Όσοι κάποτε έβρισκαν καταφύγιο στις παλιές μυθοπλασίες περί ασφάλειας και αυτοάμυνας, τώρα διστάζουν να τις επικαλεστούν.

Ακόμα και ο Ντόναλντ Τραμπ, ένας άνθρωπος που δεν είναι γνωστός για την ηθική του σκέψη, παραδέχτηκε ότι ο Νετανιάχου είχε χάσει την υποστήριξη του κόσμου. Η νομιμότητα δεν αποκτάται μέσω βομβαρδισμών και κανείς δεν μπορεί να κερδίσει όταν όλος ο κόσμος είναι εναντίον του.

Ωστόσο, η πολιτική του Νετανιάχου βασίζεται ακριβώς σε αυτή την ψευδαίσθηση. Η δύναμή του απαιτεί έναν αρκετά μεγάλο εχθρό για να διατηρήσει τον μύθο του: πρώτα το Ιράν, μετά τη Χαμάς και τώρα, αναπόφευκτα, τον ίδιο τον κόσμο.

Στη φαντασία του, το Ισραήλ είναι μόνο επειδή έτσι πρέπει να είναι: η απομόνωσή του είναι απόδειξη της δικαιοσύνης του, η βαρβαρότητά του το τίμημα της επιβίωσής του.

Αλλά καθώς η ρητορική της λύτρωσης έχει μετατραπεί σε θέαμα, αυτό που απομένει δεν είναι η εικόνα ενός έθνους που υπερασπίζεται τον εαυτό του, αλλά ενός κράτους τόσο γοητευμένου από την ιστορία της δικής του επιβίωσης που δεν μπορεί πλέον να ζει ανάμεσα σε άλλους.

Ο λεγόμενος «πόλεμος της λύτρωσης» δεν μπορεί να λυτρώσει, επειδή η λύτρωση συνεπάγεται μετασχηματισμό - και ο μετασχηματισμός απαιτεί την ικανότητα να φανταστεί κανείς έναν κόσμο πέρα ​​από την κυριαρχία, πέρα ​​από το μόνιμο αδιέξοδο της σύγκρουσης γύρω από την Παλαιστίνη.

Αυτή η γενοκτονία μεταμόρφωσε την εικόνα του Ισραήλ, αλλά δεν έλυσε τίποτα. Αποκάλυψε την πλήρη έκταση της καταστροφικής ικανότητας του Ισραήλ – υποστηριζόμενης από την ανοχή των συμμάχων του και μεγεθυμένης σε γκροτέσκα υπερβολή – αλλά και διευκρίνισε τα όριά του.

Παρά το καταστροφικό του δυναμικό, το Ισραήλ παραμένει καταδικασμένο να αντιμετωπίσει τους ίδιους τους ανθρώπους που επιδιώκει να εξαλείψει. Επιδεικνύοντας την ισχύ του, το Ισραήλ έχει απλώς αποκαλύψει την εξάρτησή του - από την έγκριση της Δύσης, τις στρατιωτικές επιδοτήσεις και, πάνω απ 'όλα, από το αδιέξοδο της ίδιας της σύγκρουσης.

Πηγή: Mondoweiss 

0 comments: