Ο καθηγητής ποινικού δικαίου Κωνσταντίνος Βαθιώτης σε ομιλίες και άρθρα αναφέρει συγκλονιστικά πράγματα σχετικά με τον προσωπικό αρριθμό-νεες ταυτότητες και τα εμβόλια,
ΜΝΗΜΟΝΙΚΕΣ ΕΝΕΣΕΙΣ. Α. ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ
Ποιος ανεμβολίαστος μπορεί να ξεχάσει το μίσος και τον αυταρχισμό που ξεβραζόταν από το στόμα του εν λόγω συνταγματικού πυλωρού μας εναντίον εκείνων των πολιτών, οι οποίοι δεν ήθελαν να γίνουν πειραματόζωα στην εποχή της εμβολιαστικής μανίας κατά την διετία 2020-2022;
Στο σημείο αυτό είναι χρήσιμο να γίνουν δύο μνημονικές ενέσεις από την εποχή της υγειονομικής δικτατορίας, στην οποία ο συνταγματικός πυλωρός μας είχε συμπράξει:
1. «Special Report», Antenna, 20.10.2020 «Ο πολίτης έχει δικαίωμα να το αρνηθεί τον εμβολιασμό του κατά του κορωνοϊού από τη στιγμή που θα αποφασίσει να κάτσει στο σπίτι του ή να μείνει σε ένα ερημικό νησί και να ακούει ενδεχομένως τα τραγούδια που αγαπάει. Από τη στιγμή που το ίδιο το άτομο θέλει να ζει στο κοινωνικό σύνολο, να πάρει το λεωφορείο, να πάει στη δουλειά του, να συγχρωτισθεί με άλλους ανθρώπους, δεν έχει το δικαίωμα να αρνηθεί τον εμβολιασμό. Πρέπει το κράτος να του πει: αφού δεν εμβολιάζεσαι, δεν μπορείς να τα κάνεις όλα αυτά»².
2. «Πρώτο Πρόγραμμα», 10.11.2021. «Καθένας έχει το δικαίωμα να πει ότι δεν θέλει το εμβόλιο, εφόσον είναι αποφασισμένος να ζήσει στο σπίτι του, να μην βλέπει κανέναν, να αποκοπεί από το κοινωνικό περιβάλλον, να είναι ένας νέος Ροβινσώνας Κρούσος»³. Δεδομένου, όμως, ότι το εμβόλιο κατά του κορωνοϊού δεν είχε δοκιμασθεί επαρκώς και άρα ήταν πειραματικό, από τον γνωστικό ορίζοντα του συνταγματολόγου κ. Αλιβιζάτου είχε εξαφανισθεί ως διά μαγείας το άρ. 2 παρ. 1 του Συντάγματος, στο οποίο ορίζεται ότι: «O σεβασμός και η προστασία της αξίας του ανθρώπου αποτελούν την πρωταρχική υποχρέωση της Πολιτείας».
Κατά την περίοδο της υγειονομικής δικτατορίας ο Κ. Βαθιώτης μίλησε για την αυτοκτονία υγειονομικού: «Δεν είναι αυτοκτονία, είναι έμμεση αυτουργία ανθρωποκτονίας»
“Ο κος Βασιλακόπουλος στην συνέντευξη που έδωσε, μίλησε την ίδια γλώσσα. Είπε ότι υποστηρίζετε κοινωνικά και επιστημονικά παράλογα πράγματα. Ενεργούν όπως ένα σταλινικό καθεστώς, βαφτίζουν το γνωστικό, παράλογο. Δεν είναι όμως μόνο οι κύριοι Παραράς και Βασιλακόπουλος που καταφέρονται εναντίον των ανεμβολίαστων-αντιεμβολιαστών, όπως λένε.
Είναι η προπαγάνδα της υγειονομικής δικτατορίας, έτσι λειτουργεί μία προπαγάνδα. Στοχοποιεί τους πολίτες που δεν συντάσσονται με το αφήγημα του φασιστικού καθεστώτος και τους πυροβολούν”, πρόσθεσε ο γνωστός νομικός, πρώην Αναπληρωτής Καθηγητής Ποινικού Δικαίου της Νομικής Σχολής Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης. “Βρισκόμαστε σε μία διαφορετική φάση.
Η πανδημία βρίσκεται σε ύφεση, όλα δείχνουν ότι πάει να αλλάξει το ντεκόρ της έξυπνης παγκόσμιας δικτατορίας από υγειονομικό θα γίνει, ενεργειακό ή κλιματικό το ντεκόρ. Επομένως αναρωτιέται κανείς, για να βγαίνει ο κος Παραράς στις 26 Σεπτεμβρίου στην “Καθημερινή” και να μιλάει την ίδια γλώσσα, για να βγαίνει σε εσάς ο κος Βασιλακόπουλος και να αποκαλεί αυταπόδεικτα χαζούς τους υγειονομικούς που δεν εμβολιάζονται, μήπως τελικά η πανδημία δεν πρόκειται να φύγει και απλώς ζούμε μία ύφεση την οποία θα διαδεχθεί μία φάση έξαρσης;”, πρόσθεσε.
“Είναι η ώρα που το πρόσωπο της παγκόσμιας δικτατορίας αλλάζει και από υγειονομικό γίνεται ενεργειακό. Αν λοιπόν η υπερεθνική ελίτ των μισανθρωπων διαχειριστών του πλανήτη, όποιες κοσμοϊστορικές αλλαγές, ήθελαν να επιφέρουν με κινητήριο μοχλό την λεγόμενη πανδημία, τις επέφεραν προπονώντας τους λαούς στο νέο τρόπο ζωής τους, τότε ήνεγκεν η ώρα να περάσουμε στην επόμενη πίστα της παγκόσμιας δικτατορίας, οπού ο πόλεμος κατά των νέων αοράτων εχθρών, θα έχει αυτό το άλλο ντεκόρ που είπα, αλλά παρόμοια φιλοσοφία.
Στις νέες πίστες το παιχνίδι του τρόμου, δεν θα παίζεται με εμβολιασμενους γιατρούς, αλλά με ενεργειακούς ή κλιματικούς αστυνόμους”, ανέφερε ο ίδιος. “Το μόνο που δεν έχει ζήσει ακόμη ο ελληνικός λαός είναι ένας πραγματικός πόλεμος που θα διεξαχθεί με αντίπαλο την Τουρκία”, υπογράμμισε. Όσον αφορά την αυτοκτονία υγειονομικού, ο κ. Βαθιώτης σημείωσε ότι «Δεν είναι αυτοκτονία, είναι έμμεση αυτουργία ανθρωποκτονίας»."
https://aegeanews.gr/news/greece-society/454049/athyoktonia-39chronis-ygeionomikou-chrysanthi-mou-sygnomi-pou-den-prolavame-sygnomi-poioi-einai-ithikoi-aftourgoi/
ΔΕΙΤΕ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΩΣ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΒΑΘΙΩΤΗ KAI TOY "ANΑΞΙΜΑΝΔΡΟΥ" :
Β. ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ. Αλλά ο συνταγματικός πυλωρός μας είναι γνωστός και για την πολλαπλώς προβληματική τοποθέτησή του σε ό,τι αφορά το ζήτημα του αποκλεισμού πολιτικών κομμάτων από τις εκλογές. Σε άρθρο του στην νεοταξίτικη και μητσοτακοπροσκυνημένη εφημερίδα «Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» («Τι κάνουμε με την άκρα δεξιά;
Ο νομικός αποκλεισμός και το πολιτικό δίλημμα)⁴, είχε αποφύγει να θίξει ή είχε θίξει μεν αλλά ελλιπώς, κάποιες κρίσιμες παραμέτρους, η φωταγώγηση των οποίων επιχειρήθηκε από την πλευρά του γράφοντος, ώστε να αναδειχθεί η παθολογία των απαράδεκτων τροπολογιών Βορίδη που ψηφίστηκαν από το άκρως αυταρχικό κόμμα της Νέας Δικτατορίας σε συνεργασία με το πασοκικό δεκανίκι της⁵.
Για να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, είχε επικαλεσθεί, μεταξύ άλλων, και το ακόλουθο επιχείρημα: «Εκείνο που οι “πατέρες” του Συντάγματός μας δεν μπορούσαν βέβαια να φανταστούν είναι ότι, στην Ελλάδα του 21ου αιώνα, μια συνήθης ποινική υπόθεση, για να συζητηθεί στον Άρειο Πάγο και να εκδοθεί αμετάκλητη απόφαση, θα χρειάζονταν τουλάχιστον 7-8 χρόνια. Πολύ περισσότερο μια υπόθεση πολιτικά φορτισμένη, όπως αυτή της Χρυσής Αυγής, με πάνω από 60 κατηγορουμένους, που μόνον η πρωτόδικη εκδίκασή της κράτησε πάνω από 5 χρόνια».
Ακολούθως, ο συνταγματικός πυλωρός μας είχε διευκρινίσει ότι: Το φλέγον ζήτημα για την δημοκρατία μας «δεν ήταν αν θα έπρεπε να απαγορευτεί η Χρυσή Αυγή και οι όποιες παραφυάδες της ως κόμμα απαγόρευση που σημειωτέον, σύμφωνα με την κρατούσα ερμηνεία, το Σύνταγμα δεν επιτρέπει–, αλλά αν θα έπρεπε να βρεθεί τρόπος ώστε να μην μπορούν να εκλεγούν βουλευτές, τουλάχιστον όσο εκτίουν την ποινή τους, πρόσωπα καταδικασμένα, έστω και πρωτοδίκως, ως μαχαιροβγάλτες της πολιτικής. Γιατί προφανώς, αυτό θα αποτελούσε τον μέγιστο εξευτελισμό για τη δημοκρατία μας».
Άρα το ηθικό δίδαγμα που θέλει να προπαγανδίσει ο συνταγματικός πυλωρός μας είναι το εξής:
Επειδή δεν μπορούμε να περιμένουμε πότε θα καταστεί αμετάκλητη μια ποινική απόφαση, δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα να παραβιάσουμε το Σύνταγμα, στο άρ. 51 παρ. 3 του Συντάγματος προβλέπεται ότι ο νόμος δεν μπορεί να περιορίσει το εκλογικό δικαίωμα (και άρα το δικαίωμα του εκλέγεσθαι) παρά μόνο ως συνέπεια αμετάκλητης και όχι απλώς πρωτόδικης/τελεσίδικης καταδίκης, ενώ στο άρ. 29 δεν προβλέπεται δυνατότητα απαγόρευσης πολιτικού κόμματος.
Γ. AYTONOHTO: ΓΛΩΣΣΙΚΗ ΛΟΓΧΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΜΥΑΛΟΥ ΜΑΣ. Ας δούμε τώρα τι άλλο περίεργο δήλωσε ο συνταγματικός πυλωρός μας σε αυτήν πρόσφατη συνέντευξή του: «Οι συγγενείς των θυμάτων περιμένουν κάθαρση, απόδοση ευθυνών και δεν νομίζω ότι αυτό το αίτημα, το αυτονόητο, μπορεί να ικανοποιηθεί διαφορετικά από το να πάνε το ταχύτερο οι υποθέσεις στη Δικαιοσύνη».
Ο αφυπνισμένος αναγνώστης θα πρέπει να εστιάσει την προσοχή του στην λέξη «αυτονόητο», διότι σήμερα ο πόλεμος εναντίον του ελληνικού λαού (όπως και εναντίον των υπόλοιπων λαών οι οποίοι πλήττονται από την ύπουλη επίθεση που έχουν εξαπολύσει οι αυλοκόλακες της παγκόσμιας δικτατορίας) διεξάγεται πρωτίστως με γλωσσικές λόγχες.
Μέσω της γλώσσας επιχειρείται η άλωση του μυαλού μας, αφού οι λέξεις είναι οχήματα της σκέψης. Σε αυτόν ακριβώς τον νόμο βασίζεται ο μηχανισμός της προπαγάνδας, που, κατ’ επανάληψιν, έχει επισημανθεί ότι αποτελεί σήμερα το απόλυτο όπλο των μακιγιαρισμένων δικτατόρων εναντίον των καλοκάγαθων προβατοποιημένων πολιτών.
Παρατηρείται λοιπόν τελευταίως μια πληθωριστική χρήση της λέξης «αυτονόητος», η οποία έχει επιστρατευθεί από την νεοδικτατορική κυβέρνηση Μητσοτάκη, για να εξηγεί όσα συμβαίνουν με φόντο ιδίως το μακελλειό των Τεμπών.
Ας θυμηθούμε και το αυτονόητο αίτημα για απονομή δικαιοσύνης και βελτίωσης του σιδηρόδρομου, που ο υποκρυπτόμενος, αρχιπροπαγανδιστής πρωθυπουργός, δηλαδή ο αριστεροπασόκος Γιάννης Βλαστάρης¹¹, ήτοι ο λογογράφος της μητσοτακικής μαριονέτας (για τον οποίο όλοι γνωρίζουν και όλοι σιωπούν ενόχως), ανακάλυψε αίφνης ότι αρθρώθηκε μέσω των συλλαλητηρίων-μαμούθ για τα Τέμπη.
Όποιος δεν έχει ακόμη ανησυχήσει αρκετά με όσα αντισυνταγματικά (και προπαγανδιστικά) συμβαίνουν, έχει ακόμη ένα μικρό περιθώριο για να προλάβει να δει το πλοκάμια του νεοταξίτικου τέρατος σε όλο τους το μεγαλείο.
Διότι όποιος επικαλείται συνεχώς τα αυτονόητα, συνήθως προσπαθεί να συγκαλύψει όσα άνομα και ανομολόγητα κρύβονται κάτω από το πέπλο του αυτονόητου. Το αυτονόητο δίδει στον οργανωτή της κάθε ανομίας την δυνατότητα να αφαιρεί από τον λαό κάθε λόγο αμφισβήτησης αυτού που περιγράφεται ως αυτονόητο. Άρα, η επίκληση του αυτονόητου είναι ένα ακόμη προπαγανδιστικό τερτίπι για να ευνουχίζεται η κριτική σκέψη και να φιμώνεται η αντίθεται άποψη. Τα αυτονόητα οφείλεις να τα δέχεσαι αμάσητα, αγαπητέ συμπολίτη μου
Έλα όμως, που η επιστήμη πήγε μπροστά ακριβώς επειδή βρέθηκαν κάποιοι να προβληματισθούν για τα αυτονόητα!
Η Αλιβιζάτειος γλώσσα είναι δυστυχώς, σταθερά και εμετικά συστημική και νεοταξίτικη. Και το χειρότερο: Ο εν λόγω καθηγητής, όπως και ο Ευάγγελος Βενιζέλος, το έτερο θωρηκτό της Νέας Τάξης Πραγμάτων, θεωρεί ότι ανήκει στις αυθεντίες-Πυθίες που κάθε τρεις και λίγο βγαίνουν να νουθετήσουν τον ελληνικό λαό με τις σοφίες που εξεμούν.
Εξ ου και ο χαρακτηρισμός που εισηγούμαι από σήμερα για τον συγκεκριμένο καθηγητή Συνταγματικού Δικαίου: «συνταγματικός πυλωρός μας» (mutatis mutandis, ο χαρακτηρισμός αυτός ταιριάζει και στον έτερο καθηγητή Συνταγματικού Δικαίου από την Νομική Σχολή ΑΠΘ, δηλ. τον Ευάγγελο Βενιζέλο).
ΟΙ ΠΡΟΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΟΙ ΕΜΠΡΗΣΜΟΙ. Για τους προμελετημένους εμπρησμούς. Μάτι, Αλεξανδρούπολη, Βαρνάβας.
Όποιος, λογοδοτώντας για τις πυρκαγιές, επινοεί το πυρονέφος της νύχτας ή άλλους συναφείς όρους (hot, dry, windy / μεγα-πυρκαγιές) για να αποσείσει τις ευθύνες που του αναλογούν και να ρίξει το φταίξιμο στην ανωτέρα βία της δήθεν ανθρωπογενούς κλιματικής αλλαγής, είναι ένας πανούργος προπαγανδιστής και, παραλλήλως, όσοι τον πιστεύουν ευήθη μαλάκια.
Η διαπίστωση ότι, για την περιγραφή δύο φαινομένων, κατ’ αρχήν διαφορετικής αιτιολογίας, δηλ. μιας φυσικής καταστροφής και μιας εγκληματικής συμπεριφοράς, αξιοποιείται ένας όρος παρεμφερούς λογικής, μπορεί να ωθήσει τον αφυπνισμένο πολίτη, που έχει συνειδητοποιήσει ότι στον 21ο αιώνα μαίνεται ένας ύπουλος πόλεμος της Νέας Τάξης Πραγμάτων εναντίον της ανθρωπότητας, να κάνει την εξής σκέψη:
Μήπως τελικά όλες αυτές οι μεγα-πυρκαγιές, που εμπλουτίζονται ορολογικά με φαντεζί (συνήθως ξενόγλωσσα) επιστημονικά καρυκεύματα στο εμμονικό νεοταξίτικο φόντο της «κλιματικής κρίσης», πρέπει να ερμηνευθούν υπό το πρίσμα της τέχνης της προπαγάνδας, η οποία επιστρατεύεται ακριβώς για να θολώσει τα νερά του αντιπάλου και, όπως κάνει η σουπιά με το μελάνι της, να του κρύψει την πρόσβαση προς την οδό της αλήθειας;
Στο σημείο αυτό είναι πολύ σημαντικό να επισημανθεί ότι, καίτοι δεκάδες ιστοσελίδες έστρεψαν τους προβολείς τους πάνω στον όρο «πυρονέφος της νύχτας», ο οποίος έκανε πρεμιέρα στο εμετικό θέατρο σκιών της Ολομέλειας της Βουλής, και ειδικότερα στην παράσταση που ανέβασαν οι νεοταξίτικες μαριονέτες με τον νοερό τίτλο «Τα όμορφα χωριά όμορφα καίγονται», φαίνεται πως δεν δόθηκε η πρέπουσα προσοχή στην σύνδεση που έκανε η «μπλε αρχιμαριονέτα» ανάμεσα στην πυρκαγιά της Αλεξανδρουπόλεως και στις πυρκαγιές της Καλιφόρνιας.
Ειδικότερα είπε (επικαλούμενος φυσικά τους πολυαγαπημένους του «ειδικούς»): «Στην Αλεξανδρούπολη παρατηρήθηκε για πρώτη φορά –αυτό τουλάχιστον μας λένε οι ειδικοί ότι το φαινόμενο του πυρονέφους της νύχτας. Ένα φαινόμενο το οποίο είχε να παρατηρηθεί σε πυρκαγιά από τις καταστροφικές πυρκαγιές της Καλιφόρνιας του 2018, όταν έχασαν την ζωή τους 18 άνθρωποι.
Όπως έχουμε τονίσει κατ’ επανάληψην, αλλά χωρίς να συγκινηθεί κανείς για την σπάνια πληροφορία που δημοσιοποιήθηκε σε αυτό το ιστολόγιο, η πυρκαγιά που ξέσπασε στο Μάτι είχε τα ίδια χαρακτηριστικά με πυρκαγιές που κατέκαυσαν μεγάλες δασικές εκτάσεις περιοχών της αλλοδαπής και, ειδικότερα, με τις πυρκαγιές στην Καλιφόρνια τον Οκτώβριο του 2017 και τον Νοέμβριο του 2018.
Η τεκμηρίωση της πληροφορίας αυτής επιχειρείται στο βιβλίο του Γιόχαιμ Ζόνταγκ (Joachim Sonntag) με τίτλο «2025, Μέρος 2ο: Το τελικό παιχνίδι. Ο εφιάλτης για τα παιδιά μας», στο οποίο καταγράφεται ως ενδεχόμενο να έγινε χρήση πύρινης ακτινοβολίας που προήλθε από βολές αεροσκαφών, εξοπλισμένων με ειδικά συστήματα λέιζερ. Το ενδεχόμενο αυτό παρέχει μια πολύ πειστική εξήγηση για το αλλόκοτο φαινόμενο ότι, ενώ έλιωσαν κάποια αυτοκίνητα και κονιορτοποιήθηκαν σπίτια, άλλα σπίτια ή αυτοκίνητα που βρίσκονταν σε πολύ κοντινή απόσταση από τα σημεία στα οποία πέρασε η φωτιά έμειναν παντελώς άθικτα.
Ζούμε στην εποχή που κυριαρχεί η νέα τεχνολογία. Συνεπώς, για ποιον λόγο πρέπει να αναζητούμε τα αίτια των πυρκαγιών σε ένα παραδοσιακό και όχι σε ένα εξελιγμένο τεχνολογικό πεδίο; Κινούμενοι στο ίδιο πλαίσιο, γιατί να μην είναι πιθανό, οι πάλαι ποτέ οικοπεδοφάγοι να έδωσαν την θέση τους στους πλανητοφάγους, ακριβέστερα: στους πιστούς υπηρέτες της Νέας Τάξης Πραγμάτων, οι οποίοι διαρπάττουν συστηματικώς το sui generis έγκλημα που γνωρίσαμε στο προηγούμενο μάθημα, δηλ. εκείνο της οικουμενικής δασοκτονίας;
Προπάντων, όμως, ζούμε στην εποχή της ανελέητης προπαγάνδας, η οποία αποτελεί ισχυρή ένδειξη ότι, τόσο στην Ελλάδα όσο και σε πολλές άλλες χώρες, επικρατεί ένας καινοφανής ολοκληρωτισμός που στοχεύει στην ραφιναρισμένη συσκότιση της αλήθειας και στον απόλυτο έλεγχο του μυαλού των μαζανθρώπων.
Κατ’ ουσίαν πρόκειται για έναν ψυχολογικό ή πνευματικό πόλεμο, ο οποίος διεξάγεται με τα όπλα, δηλ. τις τεχνικές και τους κανόνες, της προπαγάνδας. Οι Νεοταξίτες προπαγανδιστές αποβλέπουν πρωτίστως στην κατάληψη του μυαλού μας.
Σχετικά με την Πύρινη κόλαση στον Βαρνάβα αυτή είναι η φράση που αναπαρήγαγαν οι συστημικοί δημοσιογράφοι, για να περιγράψουν στην γνωστή φοβογλώσσα τους μία ακόμη πυρκαγιά, τα αίτια της οποίας ενδέχεται να αποδοθούν είτε σε ανθρώπινο παράγοντα, π.χ. σε κάποια ηλικιωμένη που έβραζε κόλλυβα στο προαύλιο του σπιτιού της (αυτό μας είπαν ότι συνέβη το 2007 όταν έγινε παρανάλωμα ο νομός Ηλείας– υπάρχει και σχετική αρεοπαγιτική απόφαση) ή σε κάποιον μεσήλικα που έκαιγε τα ξερά του χόρτα είτε στην «ανθρωπόμορφη» φύση, που μέσω της κλιματικής αλλαγής υποτίθεται ότι έχει κηρύξει τον πόλεμο πρωτίστως στην χώρα μας.
Όποιος θέλει να προσθέσει τρίτη εκδοχή, ας ανοίξει τις εφημερίδες του 20ού αιώνα και ας εστιάσει στις μεγάλες πυρκαγιές που κατέκαιαν την Ελλάδα από το 1975 και μετά.
Κατά περίεργο τρόπο, εκτός από τον «εθνάρχη» Κωνσταντίνο Καραμανλή, την τρομοκρατική οργάνωση 17 Νοέμβρη και την εφημερίδα «Ελευθεροτυπία», θα διαπιστώσει ότι η μεταπολιτευτική Ελλάδα (στην οποία η δικτατορία συνεχίστηκε φορώντας τον μανδύα της δημοκρατίας), μαζί με αυτήν την τριπλέτα, απέκτησε δώρο και ένα σωρό εμπρηστές, τους οποίους συνήθιζαν εκ του ασφαλούς να επικηρύσσουν για πολλά εκατομμύρια δραχμές.
Αξίζει να διαβαστούν τα αποχαυνωτικά ρεπορτάζ ιδίως της δεκαετίας 1975-1985, για να αποκαλυφθεί η ασύλληπτη κοροϊδία των ανέκαθεν βρεφοποιημένων Ελλήνων που ταΐζονταν από τους πολιτικούς και τα μιντιακά γρανάζια τους με την σανοτροφή περί οικοπεδοφάγων, επίδοξων Τούρκων επανακατακτητών ή λοιπών αλλοδαπών αποσταθεροποιητών. Και πόσο περίεργο ότι κάθε χρόνο οι φωτιές ξεσπούσαν, από τότε, στα ίδια συνήθως μέρη· σε αυτά που ξεσπούν μέχρι και σήμερα! Πώς γίνεται σχεδόν κάθε χρόνο να καίγεται η Πάρνηθα, η Βαρυμπόμπη, η Εύβοια, αλλά σε κάποια άλλα μέρη με πυκνή βλάστηση να μην έχει ακόμη –φυσικά ευτυχώς!– ξεσπάσει ποτέ πυρκαγιά ;
Εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ, 11/7/1977: Σαν να μην πέρασε μια μέρα!
Εφημερίδα ΤΟ ΒΗΜΑ, 26/8/1977: Σαν να μην πέρασε μια μέρα! Όπως κατ’ επανάληψιν έχει επισημανθεί και από τον γράφοντα, υφίστανται βάσιμες υπόνοιες ότι οι φωτιές ανάβουν υπό την καθοδήγηση ή την ανοχή αυτών που μας κυβερνούν, οι οποίοι, ούτως ή άλλως, κάθε χειμώνα εκδηλώνουν την παροιμιώδη αδιαφορία τους, αρνούμενοι να λάβουν προληπτικά μέτρα για το επόμενο καλοκαίρι1. Και, βεβαίως, τα πυροδιψή και σαδιστικά βοθροκάναλα στήνουν κάθε φορά μεγαλοπρεπή πάρτυ, αφού οι φλόγες «πουλάνε τρελά», καθηλώνοντας τα μαζοχοβρέφη στον καναπεδάκο τους.
Η Ελλάδα ενοχλεί ακόμη πάρα πολύ και ας έχει καταντήσει ένα θλιβερό κουφάρι κατειλημμένο από πλήθος ψευτο-Ελλήνων. Τα τελευταία χρόνια δεχόμαστε μια πολυμέτωπη και λυσσαλέα επίθεση που εκπορεύεται ή στηρίζεται από τα ίδια μας τα προδοτικά κυβερνητικά σπλάχνα, τα οποία εμείς πάμε και ψηφίζουμε κάθε φορά, βγάζοντας τα μάτια μας με τα ίδια μας τα χέρια.
Πόσο ακόμη θα μπορούμε να εκτονώνουμε την θυμοθλίψη μας μέσω του πληκτρολογίου; Πόσα ακόμη στρέμματα πρέπει να χαθούν και πόσα αίματα (αλλά και κροκοδίλια δάκρυα) να χυθούν, για να συνειδητοποιήσουμε ότι μας κυβερνούν «πυρομανείς πυροσβέστες»;
Πόσα αιγοπρόβατα πρέπει να σφαχτούν ακόμη, για να καταλάβουμε επιτέλους ότι μας διοικούν δαιμονόπληκτοι δήμιοι, που τους περνάμε για σωτήρες, ενώ δεν είναι παρά σατανάδες; Πόσο ακόμη πρέπει να εκτοξευθούν στα ύψη οι λογαριασμοί του ρεύματος-αίματος, οι τιμές των προϊόντων και το κόστος των υπηρεσιών, για να γίνει αντιληπτό ότι οι νεοσταλινικοί τύραννοι μεταχειρίζονται τις ελληνικές οικογένειες σαν ξεπουπουλιασμένες κότες, οι οποίες τρέχουν ξοπίσω τους για λίγα ψιχουλάκια (δηλ. επιδοματάκια);
Πόσο ακόμη και για πόσους συνεχόμενους μήνες θα πρέπει να σκαρφαλώνει το θερμόμετρο, ώστε να υποψιαστούμε ότι ακόμη και οι αλλεπάλληλες καύσωνες μπορεί να μην είναι προϊόν κλιματικής κρίσης, αλλά εγκληματικής αλλαγής, με αξιοποίηση της αναμφισβήτητα υπαρκτής τεχνολογίας για την τροποποίηση του καιρού;
Όποιος βιαστεί να απαξιώσει τους υποστηρικτές τέτοιων μετεωρολογικών απόψεων ως «συνωμοσιολόγους», θα του έκανε καλό να αναζητήσει το βιβλίο «Πόλεμος και Αντιπόλεμος» (μτφ.: Ερ. Μπαρτζινόπουλος, εκδ. Κάκτος, Αθήνα 1994, σελ. 182) των Άλβιν και Χάιντι Τόφλερ, οι οποίοι αναφέρονται σε «μερικές από τις δυνατότητες που οραματίζονται ορισμένοι ότι μπορεί να προσφέρει ένα εξελιγμένο οικολογικό οπλοστάσιο»: «Πυροδότηση, για παράδειγμα, σεισμών ή εκρήξεων ηφαιστείων μέσω ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων, εκτροπή κυμάτων ανέμων, αποστολή ενός σμήνους γενετικά μεταλλαγμένων εντόμων για να καταστρέψουν την βλάστηση μιας συγκεκριμένης περιοχής, χρήση του όζοντος πάνω από μια εχθρική περιοχή και ακόμη και ρύθμιση των καιρικών συνθηκών.
Ο Λέστερ Μπράουν του Ινστιτούτου Ουορλντγουότς, ενός κορυφαίου περιβαλλοντικού οργανισμού στην Ουάσιγκτον, επισήμανε από το 1977 ότι «οι προσπάθειες ν’ αλλάξουν οι κλιματολογικές συνθήκες καθίστανται ολοένα και συχνότερες», θίγοντας έτσι την προοπτική «μετεωρολογικού πολέμου καθώς χώρες που αντιμετωπίζουν την επιτακτική ανάγκη ν’ αυξήσουν την παραγωγή τους σε τρόφιμα αρχίζουν να διεκδικούν μεγαλύτερο μερίδιο των βροχοπτώσεων».
Ώς τώρα έχει αποδειχθεί εξαιρετικά δύσκολο να προκληθούν ακόμη και μικρής έκτασης αλλαγές στον καιρό. Ωστόσο αυτό δεν έχει εμποδίσει τις μελέτες πάνω στο ενδεχόμενο πρόκλησης ευρείας κλίμακας αλλαγών.
Οι συζητήσεις για την άνοδο της θερμοκρασίας στον πλανήτη έχουν προκαλέσει φρικιαστικές εικόνες πλημμυρών ανά την υφήλιο, επειδή θα λιώνουν οι πάγοι των πόλων. Ελάχιστοι, όμως, είναι εκείνοι που θυμούνται σήμερα το απίστευτο σχέδιο της τήξης του Αρκτικού Ωκεανού που λέγεται ότι τέθηκε σ’ εφαρμογή από τον Λένιν λίγο μετά τη Ρωσική Επανάσταση» (αναφορά στη δυνατότητα τροποποίησης του καιρού υπάρχει και στο βιβλίο του Brzezinski, Between Two Ages. America’s Role in the Technotronic Era, The Viking Press, New York 1970, σελ. 57· επίσης στο βιβλίο «Καιρός κατά βούληση.
Τεχνικές και κίνδυνοι από την τεχνητή μεταβολή του καιρού» που είχε γράψει ο Georg Breuer το 1976 και κυκλοφόρησε στα ελληνικά έξι χρόνια αργότερα: μτφ.: Αγγ. Αρτέμη, εκδ. Δημ. Ι. Κωτσιανά, Αθήνα 1982, σελ. 112 επ.). Όσο οι ραγιάδες εξακολουθούν να απολαμβάνουν τον ναργιλέ τους, η λέξη «καλοκαίρι» θα πρέπει να πάρει την θέση της στο γλωσσάρι του Θαυμαστού Ανάποδου Κόσμου, αφού εφεξής καλοκαίρι θα σημαίνει το αφόρητο «κακοκαίρι» των ανελέητων εμπρησμών και των καυσώνων, που θα ευχόμαστε να μην ξαναέρθει.
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ-ΔΙΟΝΥΣΙΑΚΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ.
Κατατέθηκε στη Βουλή η τροπολογία που καθιστά υποχρεωτική την αναγραφή του Προσωπικού Αριθμού (ΠΑ) στις νέες ταυτότητες. Σύμφωνα με τη ρύθμιση, κάθε πολίτης θα διαθέτει έναν μοναδικό αριθμό ταυτοποίησης, ο οποίος θα ενσωματώνεται ηλεκτρονικά στο chip της νέας ταυτότητας.
Ο Προσωπικός Αριθμός, παρόμοιος με το ΑΦΜ ή το ΑΜΚΑ, αποτελεί σταθερό αναγνωριστικό για κάθε φυσικό πρόσωπο και θα αποδίδεται από τη στιγμή της έκδοσης της νέας ταυτότητας. Η εφαρμογή αφορά το σύνολο των πολιτών, χωρίς εξαιρέσεις, ενώ οι υφιστάμενες ταυτότητες χωρίς τον ΠΑ παραμένουν σε ισχύ μέχρι να αντικατασταθούν ή να λήξουν.
Με ανάρτηση του ο καθηγητής ποινικού δικαίου Κωνσταντίνος Βαθιώτης αναφέρει τα εξής: «Ένας μοναδικός προσωπικός αριθμός και τσιπ στις ταυτότητες! Τι άλλο θέλετε; Τα πέτυχαν όλα! Οι προδότες της Νέας Δικτατορίας σε συνδυασμό με τους κατά συναυτουργίαν προδότες της προσχηματικής αντιπολίτευσης αλλά και της νομικής επιστήμης ετοίμασαν την τέλεια σκλαβιά για τους Νεοέλληνες ραγιάδες.
Άκρα του τάφου σιωπή στον πολιτικό και δημοσιογραφικό κάμπο βασιλεύει. Δεν τρέχει κάστανο, όλα καλά! Την ώρα που κόχλαζε η κοινωνία με Τέμπη, Σατανοθήκη και άλλα ζοφερά, οι σατανάδες της κρυπτοδικτατορικής κυβέρνησης Μητσοτάκη μαγείρευαν στην αντίχριστη κατσαρόλα τους το μενού του εφιαλτικού μας μέλλοντος.
Και οι τελευταίες προφητείες βαίνουν προς επαλήθευση. Ό,τι δεν κατάφερε ο Μένιος Κουτσόγιωργας του ΠΑΣΟΚ το 1986, το κατάφερε ο φρικαλέος Μήτσος Παπαστεργίου του γαλάζιου ΣΟΚ το 2025, με την παραπλανητική καραμέλα της καταπολέμησης της γραφειοκρατίας.
Θλίβομαι, όμως, για την ασύλληπτη νομική ευλογία-κτηνωδία που υλοποιήθηκε από έγκριτους νομικούς, οι οποίοι ενέκριναν το γρανιτένιο ηλεκτρονικό μας φακέλωμα. Ντροπή σας! ΥΓ: Παράλληλα, ανακοινώθηκε η υλοποίηση του νέου εθνικού υπερυπολογιστή “Δαίδαλος” στο Λαύριο. Τι δεν καταλαβαίνετε;».
https://news12.gr/2025/03/28/%ce%ad%cf%84%ce%bf%ce%b9%ce%bc%ce%b7-%ce%b7-%ce%bd%ce%ad%ce%b1-%cf%83%ce%ba%ce%bb%ce%b1%ce%b2%ce%b9%ce%ac-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82-%ce%bd%ce%b5%ce%bf%ce%ad%ce%bb%ce%bb%ce%b7/
222%20(3)%20(3).jpg)
0 comments: