Το κρατικό ψεύδος δεν είναι τυχαίο της πολιτικής: είναι η μητρική της γλώσσα.
Έρευνα-επιμέλεια Άγγελος-Ευάγγελος Γιαννόπουλος Γεωστρατηγικός αναλυτής και αρχισυντάκτης του Mytilenepress. Contact : survivroellas@gmail.com-6945294197. Πάγια προσωπική μου αρχή είναι ότι όλα τα έθνη έχουν το δικαίωμα να έχουν τις δικές τους πολιτικές-οικονομικές, θρησκευτικές και γεωπολιτικές πεποιθήσεις, με την προύπόθεση να μην τις επιβάλουν με πλάγιους τρόπους είτε δια της βίας σε λαούς και ανθρώπους που δεν συμφωνούν.
ΙΒΑΝ : GR 1502635980000240200012759-ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ 0026.3598.24.0200012759 ΕUROBANK Η ΜΕ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ-ΑΠΛΗ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΑΓΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. EΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ : SURVIVORELLAS@GMAIL.COM KAI 6945294197. ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΙΔΙΚΟΥ ΣΚΟΠΟΥ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ.
Σας ενημερώνω ότι το Mytilenepress λειτουργεί κάτω από τις πιο αντίξοες συνθήκες που έχει βρεθεί ποτέ συνάνθρωπος μας. Οι αιτίες είναι γνωστές και τα ατράνταχτα στοιχεία αναρτημένα στην προσωπική μου ιστοσελίδα και σε άλλες ιστοσελίδες. Οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού εδώ και δεκαετίες επιχειρούν την ηθική-κοινωνική, οικονομική, βιολογική μου εξόντωση για να σταματήσω το λειτούργημα που επιτελώ. Εάν κλείσει το ηλεκτρονικό περιοδικό ειδικού σκοπού η ζημιά θα είναι τεράστια για το έθνος και όχι για το Mpress. Σας καλώ να διαβάσετε προσεκτικά ολόκληρη την εργασία που ακολουθεί. Κλικ επάνω στο κόκκινο πλαίσιο.
ΜΕΧΡΙ ΑΡΧΕΣ ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΤΟΥ 2025 ΘΑ ΕΧΕΙ ΚΛΕΙΣΕΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟ MYTILENEPRESS AN ΔΕΝ ΣΥΝΔΡΑΜΕΤΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΆ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΛΑΙΣΙΩΣΕΤΕ ΤΗΝ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΣΟΔΑ ΠΛΕΟΝ ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΟΦΛΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ.
Η βάναυση δικτατορία επιτίθεται στο σώμα, αλλά η ύπουλη τυραννία στοχεύει το μυαλό και τα μέσα επιβίωσης. Κάποιος μπορεί να ξεφύγει από τα χτυπήματα· δεν συνέρχεται πάντα από μια ζωή που πέρασε προσποιούμενος ότι πιστεύει σε αυτά.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τόσοι πολλοί άνθρωποι επιλέγουν την εκούσια τύφλωση και κώφωση: το να δουν και να καταλάβουν θα σήμαινε ότι θα υπέφεραν ατελείωτα. Το ψέμα στη συνέχεια διαιωνίζεται, όχι μόνο μέσω του φόβου, αλλά και μέσω της διεστραμμένης ανακούφισης που παρέχει σε όσους καταφεύγουν σε αυτό - σαν ένα αναισθητικό που μουδιάζει τον πόνο με το κόστος της δηλητηρίασης.
Λένε ότι η αλήθεια μας ελευθερώνει. Αλλά κοστίζει ακριβά. Τα ψέματα, από την άλλη πλευρά, μας καθησυχάζουν, μας καταπραΰνουν και μας νανουρίζουν — σε σημείο που γίνονται αρετή. Αυτό το παράδοξο είναι που πρέπει να αντιμετωπίσουμε, διαφορετικά θα είμαστε ελεύθεροι μόνο να αυταπατόμαστε.
Κεφάλαιο Ι – Η Γέννηση της «Αυτοκρατορίας των Ψεμάτων»
Εισαγωγή
Συχνά παρουσιάζονται ως εγγυητές της ελευθερίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν ανέλθει στο επίπεδο του δημοκρατικού συμβόλου.
Ωστόσο, η πορεία τους, όπως και άλλων δυνάμεων, αποκαλύπτει μια επαναλαμβανόμενη χρήση ψεμάτων, όχι ως ατύχημα, αλλά ως μέσο διακυβέρνησης.
Αυτή η μελέτη ανιχνεύει την ιστορική εξέλιξη αυτού του κρατικού ψεύδους, από την έκφραση που διαδόθηκε από τον Αλεξάντερ Σολζενίτσιν μέχρι τα πιο πρόσφατα αμερικανικά παραδείγματα, διασταυρώνοντας την ιστορία, τη λογοτεχνία και την πολιτική φιλοσοφία.
1.1 Προέλευση και σημασία της έκφρασης
« Όταν ο Αλεξάντερ Σολζενίτσιν δημοσίευσε την έκκλησή του το 1974 να « μην ζούμε με ψέματα » , δεν αναφερόταν μόνο στην ΕΣΣΔ, αλλά σε μια παγκόσμια συνθήκη σύγχρονης εξουσίας .»
« Δεν ζω στην Ίστιν, αλλά μου αρέσει πολύ .» « Δεν ζούμε στην αλήθεια, αλλά σε μια αυτοκρατορία ψεμάτων .»
Για αυτόν, το ψέμα δεν είναι τυχαίο, αλλά μια δομική συνθήκη των ολοκληρωτικών καθεστώτων. Η έκφραση μπορεί να επεκταθεί σε οποιοδήποτε σύστημα όπου η παραποίηση θεσμοθετείται – είτε είναι αυταρχικό είτε ισχυρίζεται ότι είναι δημοκρατικό.
1.2 Ολοκληρωτικά καθεστώτα: «ορατά» ψέματα
ΕΣΣΔ
- Ο Τρότσκι αφαιρέθηκε από τις επίσημες φωτογραφίες.
- Ψεύτικες οικονομικές στατιστικές.
- Οι Δίκες της Μόσχας (1936-1938) με κατασκευασμένες «ομολογίες».
- Η λατρεία του Στάλιν, που παρουσιάζεται ως «πατέρας του λαού».
Η ναζιστική Γερμανία που αποδίδεται στον Γιόζεφ Γκέμπελς συνοψίζει τη μέθοδο:
“ Eine Lüge, die man zehnmal wiederholt, bleibt eine Lüge; wenn man sie zehntausendmal wiederholt, wird sie zur Wahrheit ”.
« Ένα ψέμα που επαναλαμβάνεται δέκα φορές παραμένει ψέμα· αν επαναληφθεί δέκα χιλιάδες φορές, γίνεται αλήθεια .»
Ψέματα που διαδίδονται από μαζική προπαγάνδα (ραδιόφωνο, κινηματογράφος, συλλαλητήρια), υποστηριζόμενα από την τρομοκρατία.
Μαοϊκή Κίνα
- Μεγάλο Άλμα Προς τα Εμπρός (1958-1962): λιμοί που αποκρύφθηκαν από παραποιημένα στοιχεία, προκαλώντας μεταξύ 15 και 45 εκατομμυρίων θανάτων σύμφωνα με εκτιμήσεις.
- Πολιτιστική Επανάσταση (1966-1976): εκτεταμένη καχυποψία, αυτολογοκρισία, ξαναγραφή της ιστορίας σύμφωνα με πολιτικές εκστρατείες.
Ενδιάμεσο συμπέρασμα
Σε αυτά τα ολοκληρωτικά καθεστώτα, το ψέμα είναι μαζικό, συγκεντρωτικό, βάναυσο. Δεν επιδιώκει να πείσει αλλά να υποτάξει . Όλοι γνωρίζουν ότι είναι ψέμα, αλλά κανείς δεν μπορεί να το αμφισβητήσει χωρίς κίνδυνο.
Αυτό το «ωμό» και ορατό ψέμα έρχεται σε αντίθεση με ένα άλλο είδος ψεύδους, πιο εκλεπτυσμένο και αποτελεσματικό: αυτό των σύγχρονων δημοκρατιών, και ιδιαίτερα των Ηνωμένων Πολιτειών.
Κεφάλαιο II – Τα θεμέλια του αμερικανικού ψεύδους
Εισαγωγή
Το 1938, ο Halford E. Luccock προειδοποίησε:
«Όταν και αν ο φασισμός έρθει στην Αμερική, δεν θα φέρει την ετικέτα «Made in Germany»· δεν θα φέρει σβάστικα. Θα ονομαστεί, φυσικά, «αμερικανισμός».»
«Όταν —και αν— ο φασισμός έρθει στην Αμερική, δεν θα φέρει την ετικέτα «Made in Germany» ούτε τη σβάστικα. Θα ονομάζεται, φυσικά, «Αμερικανισμός».»
2.1 Η ανακάλυψη του ψεύδους από τους ιθαγενείς Αμερικανούς
Οι ιθαγενείς Αμερικανοί ήταν οι πρώτοι που αντιλήφθηκαν στους λευκούς άνδρες μια άγνωστη και ατιμωτική πρακτική: το ψέμα και την εξαπάτηση. Μια δεδομένη λέξη έδενε το μυαλό όσο και το σώμα, και η παραβίαση ενός όρκου ισοδυναμούσε με την απώλεια της ανθρώπινης φύσης. Οι καταπατημένες συνθήκες, οι προδομένες συμμαχίες και οι διαλυμένες υποσχέσεις αποκάλυψαν γρήγορα έναν μηχανισμό επέκτασης που κρυβόταν κάτω από ρητορική ειρήνης.
Ήταν το πρώτο εργαστήριο αμερικανικών κρατικών ψεμάτων. Η γενοκτονία των Ινδιάνων, μεταμφιεσμένη σε «κατάκτηση» και «προφανές πεπρωμένο», σφυρηλάτησε μια πολιτική κουλτούρα στην οποία η εξαπάτηση δικαιολογείται από την οριστικότητα.
Αυτό το προηγούμενο υπογραμμίζει την έλλειψη ενσυναίσθησης απέναντι στις σύγχρονες σφαγές, ιδιαίτερα στη Γάζα: χθες οι τέντες, σήμερα τα στρατόπεδα προσφύγων - πάντα η ίδια λογική της άρνησης, υπό το πρόσχημα του πολιτισμού ή της ασφάλειας.
2.2 Ιδρυτικοί μύθοι και αντιφάσεις της Δημοκρατίας
Η νεαρή δημοκρατία αρέσκεται να διηγείται την ιστορία της σαν ποίημα ελευθερίας. Πίσω από τον ύμνο, σιωπές:
- Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας: « Όλοι οι άνθρωποι δημιουργούνται ίσοι » όσο η δουλεία επιμένει.
- Μυθοποιημένα σύνορα: η εξάλειψη των αυτόχθονων εθνών πίσω από την ιδέα της «παρθένας γης».
- Πρόδηλο Πεπρωμένο: Η « αμερικανική ιδιαιτερότητα » χρησιμεύει ως ηθική δικαιολόγηση για επέκταση.
- Ασάφειες των Ιδρυτών Πατέρων: Οι Ουάσινγκτον, Τζέφερσον, Μάντισον κατέχουν σκλάβους ενώ υποστηρίζουν την ελευθερία.
- Εθνικός μύθος: ηρωική σχολική ιστορία που συσκοτίζει τη δουλεία, τους νομιμόφρονες και τις συμμαχίες των ιθαγενών.
2.3 Ο ρόλος των συμμοριών και της άτυπης εξουσίας
Πίσω από τους αναδυόμενους θεσμούς, κρύβεται μια πιο σκληρή πραγματικότητα:
- Δίκτυα λαθρεμπορίου (καπνός, ρούμι, σκλάβοι).
- Τοπικές πολιτοφυλακές προστατεύουν δρόμους και περιουσίες ελλείψει κεντρικής εξουσίας.
- Πόλεις δομημένες ανά «περιφέρειες» (Νέα Υόρκη, Βοστώνη, Φιλαδέλφεια).
- Tammany Hall και πολιτική υποστήριξη. (η πολιτογράφηση Ιρλανδών μεταναστών με αντάλλαγμα ψήφους.)
Αυτή η γκρίζα ζώνη, ούτε εντελώς ποινική ούτε εντελώς νόμιμη, παρέχει ένα διαρκές πολιτιστικό πλέγμα: πραγματισμό, αποτελεσματικότητα και μια δικαιολογητική αφήγηση. Η Αμερική χτίζεται λιγότερο μέσω ουδέτερων θεσμών και περισσότερο μέσω διαπραγματεύσεων με de facto δυνάμεις.
2.4 Η πολεμική προπαγάνδα ως εργαστήριο
Ο Ισπανοαμερικανικός Πόλεμος (1898)
- Η έκρηξη στο USS Maine αποδόθηκε στην Ισπανία χωρίς αποδεικτικά στοιχεία.
- Το περιοδικό New York Journal του William Randolph Hearst κινητοποίησε την κοινή γνώμη: « Εσείς προσκομίστε τις φωτογραφίες και εγώ θα προσκομίσω τον πόλεμο » .
- Πραγματικοί στόχοι: Κούβα, Πουέρτο Ρίκο, Φιλιππίνες.
Α' Παγκόσμιος Πόλεμος: Η Επιτροπή Δημόσιας Πληροφόρησης (CPI)
Ιδρυμένο το 1917 και με επικεφαλής τον George Creel, το CPI έγινε ένα σύγχρονο εργαστήριο πειθούς.
- Συσκευές : Four-Minute Men, εμβληματικές αφίσες, πατριωτικές ταινίες, επίσημα ανακοινωθέντα, στιγματισμός των ειρηνιστών.
- Αποτελέσματα : μετατόπιση της κοινής γνώμης, υποστήριξη της υποχρεωτικής θητείας και των πολεμικών δανείων.
- Κληρονομιά : Έντουαρντ Μπερνέις ( Προπαγάνδα , 1928), η γέννηση της «κατασκευής της συναίνεσης».
Ο Κριλ δήλωσε: « Δεν επρόκειτο για ζήτημα εξαπάτησης, αλλά για παρουσίαση των γεγονότων με τρόπο που θα κινητοποιούσε την αμερικανική ψυχή ».
2.5 Ελεύθερος Τύπος υπό αόρατους περιορισμούς
Στα αυταρχικά καθεστώτα, η προπαγάνδα είναι ορατή: υπουργείο, λογοκρισία, επίσημη εφημερίδα. Η ΕΣΣΔ είχε την Πράβντα της , η ναζιστική Γερμανία την Völkischer Beobachter της , η μαοϊκή Κίνα την Λαϊκή Ημερησία της . Ο έλεγχος είναι μετωπικός: εγκεκριμένα τυπογραφεία, ενιαία γλώσσα, ποινικοποιημένη διαφωνία.
Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο μηχανισμός λειτουργεί χωρίς στολές ή διατάγματα. Το Σύνταγμα εγγυάται την ελευθερία της δημοσίευσης, αλλά το σύστημα των μέσων ενημέρωσης είναι δομημένο γύρω από τρεις πραγματικότητες:
- Συγκέντρωση ιδιοκτησίας : Σήμερα, λίγοι όμιλοι - Comcast/NBC, Disney/ABC, Paramount/CBS, News Corp/Fox - κατέχουν τα περισσότερα δίκτυα, εφημερίδες και πλατφόρμες. Αυτή η συγκέντρωση μειώνει την πραγματική ποικιλομορφία των συντακτικών φωνών.
- Οικονομική εξάρτηση : Ο τύπος ζει από τη διαφήμιση και τις χρηματοπιστωτικές αγορές. Η σκληρή κριτική των μεγάλων διαφημιστών ή η οικονομική ορθοδοξία απειλούν άμεσα τα έσοδα.
- Πρόσβαση υπό όρους σε πηγές : Οι «ενσωματωμένες» συντακτικές ομάδες αναζητούν αποκλειστικές ενημερώσεις, προσκλήσεις στον Λευκό Οίκο και ανεπίσημες διαρροές. Όποιος προκαλεί προβλήματα χάνει τα κανάλια ενημέρωσής του.
Το βιβλίο «Δημόσια Γνώμη» (1922) του Walter Lippmann και το βιβλίο «Συναίνεση Κατασκευής» (1988) των Herman & Chomsky διατυπώνουν τη θεωρία αυτού του συστήματος: όχι μετωπική λογοκρισία, αλλά ένα μαγνητικό πεδίο που καθοδηγεί την παραγωγή των μέσων ενημέρωσης.
Παραδείγματα:
- USS Μέιν (1898).
- ΔΠΔ (1917).
- Από το Βιετνάμ στα Έγγραφα του Πενταγώνου ( 1971 ) .
- Όπλα μαζικής καταστροφής στο Ιράκ (2002-2003).
Στο εξωτερικό, η Αμερική καυχιέται για το κύρος της ελευθερίας του Τύπου. Στο εσωτερικό, αυτή η ελευθερία λειτουργεί σε ένα μαγνητικό πεδίο που διαμορφώνεται από την οικονομία, τον πατριωτισμό και τη γεωπολιτική. Δεν υπάρχουν ένστολοι λογοκριτές, αλλά μια αυτοπειθαρχία που καθιστά το Υπουργείο Αλήθειας περιττό. Η συναίνεση δεν επιβάλλεται. κατασκευάζεται , ενσωματώνεται ως κάτι αυτονόητο.
Τζον Σουίντον (1829 – 1901), δημοσιογράφος από τη Νέα Υόρκη, πρώην αρχισυντάκτης της εφημερίδας New York Sun.
Λέγεται ότι το δήλωσε στις 12 Απριλίου 1883 (συμπόσιο του Twilight Club, Νέα Υόρκη).
« Είμαστε διανοούμενες πόρνες».
«Είμαστε διανοούμενες πόρνες.»
2.6 Δουλεία, φυλετικός διαχωρισμός και διάσπαση ταυτότητας
Η Δημοκρατία αυτοανακηρύσσεται δημοκρατική ενώ:
- διατηρώντας τη δουλεία μέχρι το 1865,
- επέκταση του νομικού διαχωρισμού για σχεδόν έναν αιώνα (νόμοι Τζιμ Κρόου),
- χορηγώντας ισότιμη υπηκοότητα μόνο το 1964-1965.
Ειρωνεία: στον πόλεμο κατά του Ναζισμού, οι Ηνωμένες Πολιτείες διατηρούν ολόκληρο τον πληθυσμό σε κατάσταση νομικής κατωτερότητας.
Ακόμα και εντός του στρατού, οι Αφροαμερικανοί υπηρετούσαν σε διαχωρισμένες μονάδες, συχνά υπό τη διοίκηση λευκών αξιωματικών, και δεν ήταν άτρωτοι στον διαχωρισμό ακόμη και στην πρώτη γραμμή.
Έτσι αναδύεται μια χώρα η οποία, για περισσότερους από δύο αιώνες, διακήρυττε αξίες που δεν ενσάρκωνε.
Το χάσμα μεταξύ ιδεολογίας και πρακτικής δίνει την εντύπωση μιας διασχιστικής διαταραχής ταυτότητας: επιδεικτικό μεγαλείο, καταπιεσμένα ρήγματα, ένας μεσσιανικός λόγος που επιβάλλεται σε μια πραγματικότητα φυλετικής ιεραρχίας και κοινωνικής κυριαρχίας.
Ενδιάμεσο συμπέρασμα
Αυτό το ταξίδι αποκαλύπτει μια σταθερά: η αμερικανική αφήγηση είναι λιγότερο μια περιγραφή και περισσότερο μια δικαιολόγηση.
- Στους ιθαγενείς Αμερικανούς, υποσχέθηκε ειρήνη για να καλύψει την επέκταση.
- Στους αποίκους, προσέφερε μύθους για να καλύψει τη δουλεία και το λαθρεμπόριο.
- Στους πολίτες, προσέφερε έναν «ελεύθερο» τύπο που επηρέαζε διακριτικά τη γνώμη τους.
Ακόμη και πριν γίνει υπερδύναμη, η Αμερική σφυρηλατήθηκε σε αυτή την ένταση μεταξύ ενάρετης ρητορικής και βάναυσης πραγματικότητας. Αυτή η λογική δεν περιορίζεται στην ήπειρο: αποτελεί επίσης μέρος της ατλαντικής οικονομίας, ξεκινώντας με το δουλεμπόριο και την κατάργησή του.
Κεφάλαιο III – Από την κατάργηση στην εφεύρεση του χρέους
Εισαγωγή
Η κατάργηση του δουλεμπορίου στην Αγγλία δεν μπορεί να εξηγηθεί αποκλειστικά από ανθρωπιστικά κίνητρα. Πίσω από την ηθική πρόσοψη, το Λονδίνο ακολούθησε μια στρατηγική οικονομικής και αυτοκρατορικής αναδιάταξης, προβλέποντας την εμφάνιση ενός φιλελεύθερου καπιταλισμού που κυριαρχείται από τον χρηματοπιστωτικό τομέα.
Έρικ Γουίλιαμς, Καπιταλισμός και Δουλεία (1944)
3.1 Βρετανική Κατάργηση: Οικονομική Στρατηγική
Η κατάργηση της δουλείας, αντί να είναι μια καθαρά ανθρωπιστική χειρονομία, αποτελεί μέρος μιας αυτοκρατορικής και οικονομικής λογικής σε μια τριπλή λογική:
- Αποσταθεροποίηση ανταγωνιστών : έμμεση προώθηση της χειραφέτησης των ισπανικών και πορτογαλικών αποικιών με σκοπό την ενσωμάτωσή τους ως εξαρτώμενες αγορές.
- Μετασχηματισμός του εργατικού δυναμικού : μετάβαση από τον σκλάβο, του οποίου η συντήρηση κοστίζει πολύ, στον μισθωτό εργάτη, που υπόκειται σε καταναγκαστική εργασία κατά βούληση και μπορεί να απολυθεί χωρίς κόστος.
- Μειώστε τους κινδύνους : τα ατυχήματα ή οι θάνατοι δεν είναι πλέον οικονομικές απώλειες, αλλά απλές στατιστικές μεταβλητές.
Κατά ειρωνικό τρόπο, σήμερα, αναφέρουμε εύκολα οποιαδήποτε επίπονη και κακοπληρωμένη εργασία ως « εργασία σκλάβων ». Ωστόσο, από μια αυστηρά κερδοσκοπική οπτική γωνία, αυτή η χαμηλού κόστους μισθωτή εργασία αποδεικνύεται πιο πλεονεκτική από την παλιά δουλεία. Έτσι, η δουλεία δεν καταργείται, αλλά επαναπροσδιορίζεται σε μια πιο οικονομικά επικερδή μορφή.
3.2 Από τον παραγωγό στον καταναλωτή
Το σύστημα επινοεί έναν νέο ρόλο: αυτόν του καταναλωτή.
- Ο εργάτης παράγει,
- ο μισθός του τροφοδοτεί τη ζήτηση,
- η ζήτηση δικαιολογεί την παραγωγή,
- Η παραγωγή πλουτίζει τον επενδυτή.
Είναι μια αληθινή σιωπηλή επανάσταση: το άτομο δεν ορίζεται πλέον από την ιδιότητά του ως πολίτη, αλλά από την ικανότητά του να καταναλώνει. Η οικονομική εξάρτηση αντικαθιστά τη νόμιμη υποδούλωση.
3.3 Αναφορά ως νέο κανάλι
Ο καπιταλισμός διαμορφώνει την επιθυμία μέσω της διαφήμισης και στη συνέχεια εφευρίσκει την πίστωση. Η αγορά πριν από το κέρδος καθίσταται δυνατή, με κόστος το χρέος. Το χρέος μεταμορφώνει τον «ελεύθερο» άνθρωπο σε αιχμάλωτο εργάτη, παγιδευμένο σε έναν κύκλο όπου η ψευδαίσθηση της επιλογής καλύπτει την πραγματική εξάρτηση.
Οι πρώτες μορφές μαζικής πίστωσης εμφανίστηκαν κυρίως μετά το 1920 στις Ηνωμένες Πολιτείες (πωλήσεις με δόσεις, General Motors Acceptance Corporation).
Οι σιδερένιες αλυσίδες του χθες αντικαθίστανται από πιστωτικές κάρτες: ένα σύμβολο μιας νέας ισότητας – μιας ισότητας απέναντι στο χρέος.
3.4 Οικονομική προπαγάνδα και διατλαντικές αναμεταδόσεις
Μετά την κρίση του 1929 και ιδιαίτερα μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο , η κατανάλωση έγινε μια πατριωτική πράξη: το να αγοράζεις σήμαινε να στηρίζεις το έθνος. Ο πολίτης έγινε καταναλωτής-στρατιώτης, καταταγμένος σε έναν ειρηνικό πόλεμο όπου η πιστωτική κάρτα αντικατέστησε το τουφέκι. Τα ίδια κανάλια που πουλούσαν καταναλωτικά αγαθά μετέφεραν επίσης τις ιδρυτικές αφηγήσεις: «ελευθερία», «αμερικανικό όνειρο», «ευκαιρία για όλους» . Η κριτική του μοντέλου αποκλείστηκε: η αμφισβήτηση της κατανάλωσης σήμαινε αμφισβήτηση της ίδιας της δημοκρατίας.
Σε αυτό το κτίριο, η αριστοκρατία των WASP παρέμεινε για μεγάλο χρονικό διάστημα ο κοινωνικός και πολιτικός αναμεταδότης για τις ροές από την άλλη πλευρά του Ατλαντικού: κεφάλαιο, επενδυτικές τράπεζες, ασφαλιστικές εταιρείες από την πόλη του Λονδίνου. Μετά το Bretton Woods (1944), η Wall Street ανέλαβε χωρίς να διακόψει την αυτοκρατορική συνέχεια: το δολάριο έγινε το κεντρικό όργανο παγκόσμιας κυριαρχίας.
Με την πάροδο του χρόνου, η ηγεμονία των WASP καταρρέει υπό την πίεση των ισχυρισμών ταυτότητας, ακυρώνει τον πολιτισμό και την αφύπνιση. Αλλά αυτή η επιφανειακή μετάλλαξη δεν καταργεί την αυτοκρατορική λογική: την ντύνει με προοδευτικά σύμβολα χωρίς να αλλάζει τον σκοπό της. Η αγορά παραμένει το άλφα και το ωμέγα.
3.5 Η μόνιμη παρουσία του εχθρού στην Ανατολή
Ένα δομικό χαρακτηριστικό παραμένει: η δυσπιστία προς την Ανατολή. Από τη θέση του Halford Mackinder — « Όποιος ελέγχει την Ανατολική Ευρώπη ελέγχει την Καρδιά· όποιος ελέγχει την Καρδιά κυβερνά τον κόσμο » — η Ρωσία έχει χαρακτηριστεί ως ο φυσικός εχθρός της αγγλοσαξονικής ναυτικής αυτοκρατορίας : πολύ απέραντη, πολύ κυρίαρχη, πολύ απρόθυμη για πιστοληπτική ικανότητα για να απορροφηθεί. Αυτό το μοτίβο επιμένει στον 21ο αιώνα: είτε η Αμερική υψώνει τη σημαία του ουράνιου τόξου είτε χτίζει τείχη, η Ρωσία και, γενικότερα, η Ανατολή παραμένουν ο «Άλλος» που πρέπει να περιοριστεί, να τιμωρηθεί και να απονομιμοποιηθεί.
Ενδιάμεσο συμπέρασμα
Η κατάργηση της δουλείας δεν σηματοδότησε ένα ηθικό άλμα προς τα εμπρός, αλλά τη μεταμόρφωση ενός συστήματος εκμετάλλευσης. Από την καταναγκαστική εργασία στην επισφαλή μισθωτή εργασία, από τον παραγωγό που περιορίζεται στην εργατική του δύναμη στον καταναλωτή που ορίζεται από την αγοραστική του δύναμη, από τη νόμιμη δουλεία στις αόρατες αλυσίδες του χρέους, οι μορφές αλλάζουν, αλλά η λογική παραμένει: μεγιστοποίηση της κερδοφορίας του κεφαλαίου.
Αυτό το νέο ιδεολογικό οικοδόμημα προετοιμάζει τις μελλοντικές αυτοκρατορικές αφηγήσεις: η δημοκρατία συγχέεται με την αγορά, η ελευθερία περιορίζεται στην κατανάλωση, το χρέος παρουσιάζεται ως η κινητήρια δύναμη της προόδου. Η εκμετάλλευση δεν έχει εξαφανιστεί: απλώς έχει αλλάξει το όργανό της. Μετά την αλυσίδα και το μαστίγιο, ήρθε η μισθωτή εργασία· μετά τη μισθωτή εργασία, ήρθε το χρέος.
3.6 Σύμφωνα με την ιστορία, το χρέος
Πίσω από την ιδεολογική και πολιτιστική πρόσοψη, ένα πιο διακριτικό ελατήριο στηρίζει ολόκληρο το οικοδόμημα: το χρέος. Σε αυτό το σύστημα όπου το χρήμα γεννιέται εκ του μηδενός, κάθε χαρτονόμισμα, κάθε αριθμός που καταχωρείται σε έναν λογαριασμό φέρει ήδη τη σκιά των τόκων που θα πρέπει να καταβληθούν. Για να διατηρηθεί η μηχανή σε λειτουργία, η ανάπτυξη πρέπει να είναι μόνιμη - όχι για να εμπλουτίσει την κοινωνία στο σύνολό της, αλλά για να καλύψει το κόστος της πίστωσης. Το χρέος δεν σβήνει ποτέ: διαχειρίζεται, παρατείνεται και μεταβιβάζεται σαν δηλητηριασμένη κληρονομιά.
Οι σιδερένιες αλυσίδες του χθες έχουν λιώσει στο αόρατο : η υποδούλωση συνεπάγεται πλέον χρέος, που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά. Πίσω από την ψευδαίσθηση της ελευθερίας, ο άνθρωπος παραμένει αιχμάλωτος ενός συστήματος που χρηματοποιεί το παρόν του και υποθηκεύει το μέλλον του.
Αυτός ο μηχανισμός οδηγεί σε κερδοσκοπική χρηματιστικοποίηση: αντί να τροφοδοτούν το παραγωγικό κεφάλαιο – αργό αλλά δημιουργώντας θέσεις εργασίας – οι ροές ορμούν προς τα στοιχήματα, τη μόχλευση και το άμεσο κέρδος. Το Λονδίνο, το Παρίσι και η Νέα Υόρκη παύουν να είναι αγορές: γίνονται γιγάντια καζίνο όπου το χρήμα δεν επιδιώκει πλέον να παράγει, αλλά μόνο να πολλαπλασιάζεται.
Οι οικονομίες που αρνούνται να συμμορφωθούν —είτε χαρακτηρίζονται ως «κλειστές», «αντιδημοκρατικές» είτε «κατευθυνόμενες»— πλήττονται από αποκλεισμούς, κυρώσεις ή εκστρατείες απονομιμοποίησης. Το πραγματικό τους έγκλημα δεν είναι ιδεολογικό, αλλά δομικό: θέλουν να ξεφύγουν από την εκμετάλλευση μέσω του χρέους, αρνούνται να ανοιχτούν σαν απλές δημοκρατίες-μπανανιές στην υπηρεσία της παγκόσμιας πίστης.
Αυτή η λογική ρίχνει φως στις επαναλαμβανόμενες εντάσεις με εναλλακτικά μοντέλα . Η Κίνα, που κάποτε αναγκάστηκε να «ανοίξει» μέσω άνισων συνθηκών, παραμένει ύποπτη σήμερα μόλις διεκδικήσει οικονομική κυριαρχία. Όσο για τη Ρωσία, η Αγγλία -από την εποχή του Mackinder- την έχει ήδη ορίσει ως χώρο που πρέπει να περιοριστεί, ακόμη και να διαιρεθεί, προκειμένου να εξασφαλίσει τις εμπορικές της διαδρομές.
Πίσω από τη σημαία των καθολικών δικαιωμάτων, ο φιλελεύθερος κόσμος επιδιώκει έναν στόχο πάνω απ' όλα: το άνοιγμα των αγορών και την ευθυγράμμιση με τη λογική της πίστωσης. Η ηθική είναι μόνο μια σημαία. Το πραγματικό ζήτημα παραμένει η ενσωμάτωση στον κύκλο χρέους-αύξησης, τη ραχοκοκαλιά ενός καπιταλισμού που τροφοδοτείται από υποσχέσεις και όχι από πραγματικά αγαθά.
Στον 21ο αιώνα, ορισμένες δυτικές δυνάμεις συνεχίζουν να ενεργούν σαν να ζουν ακόμα στην άνεση του 19ου αιώνα. Το κύρος τους βασίζεται στο συσσωρευμένο ιστορικό κεφάλαιο - χρηματοοικονομικά ενοίκια, τεχνολογικά πλεονεκτήματα ή αποικιακές κληρονομιές - που τους επιτρέπει να υιοθετήσουν μια στάση «παρατεταμένης εφηβείας»: σχετική ξεγνοιασιά, άρνηση απόσχισης, εμπιστοσύνη στη βιωσιμότητα των επιτευγμάτων τους. Αντίθετα, πολλές χώρες του Παγκόσμιου Νότου αντιλαμβάνονται τους εαυτούς τους ως ιστορικούς «ενήλικες»: αναγκασμένες να υπάρχουν μέσω της παραγωγικής προσπάθειας, της εκβιομηχάνισης και της καθημερινής διαχείρισης των πόρων, διεκδικούν μια ωριμότητα που γεννήθηκε από τον περιορισμό και την άμεση εμπειρία της πραγματικής εργασίας.
Αυτή η μετατόπιση άνοιξε το δρόμο για τις μεγάλες ιδεολογικές δραματοποιήσεις του Ψυχρού Πολέμου, του Βιετνάμ, ακόμη και του σκανδάλου Γουότεργκεϊτ. Η «εθνικιστική» στάση δεν εκφραζόταν πλέον αποκλειστικά από τη δυσπιστία προς τους μετανάστες: τώρα επεκτεινόταν σε ολόκληρο τον κόσμο, που θεωρούνταν φορείς ξένων ή «βαρβαρικών » αξιών.
Αυτό το αμυντικό αντανακλαστικό, τροφοδοτούμενο από το διαρθρωτικό χρέος και την επιθυμία διατήρησης της οικονομικής ηγεμονίας, καθιέρωσε μια σχέση με την πραγματικότητα στην οποία η αφήγηση υπερίσχυε του γεγονότος. Το χρέος έγινε μια αναβαλλόμενη υπόσχεση, η προπαγάνδα μια εγγύηση σταθερότητας και η νομιμότητα βασιζόταν λιγότερο στη συνέπεια των αρχών και περισσότερο στην ικανότητα διατήρησης της ανάπτυξης και δικαιολόγησης της συνεχιζόμενης επέκτασης της εξουσίας.
Τροφοδοτούμενο από το διαρθρωτικό χρέος και την επιθυμία διατήρησης της ηγεμονίας του, το αμερικανικό σύστημα είναι αγκυροβολημένο σε μια σχέση με την πραγματικότητα που διαμορφώνεται από την αφήγηση και όχι από τα γεγονότα. Το χρέος γίνεται μια αναβαλλόμενη υπόσχεση, η προπαγάνδα μια εγγύηση σταθερότητας και η νομιμότητα δεν βασίζεται πλέον σε αρχές αλλά στην ανάπτυξη και την επέκταση. Ένα ερώτημα παραμένει: πώς θα μπορούσε μια Δημοκρατία που γεννήθηκε υπό την αιγίδα μιας απαιτητικής και πειθαρχημένης ελίτ να έχει γλιστρήσει σε αυτή την εξάρτηση από την πίστη και την αφήγηση; Η απάντηση βρίσκεται στην εξέταση των ιστορικών δεικτών που σηματοδοτούν την πορεία της.
3.7 Ιστορικά ορόσημα
Πριν γίνει οικονομική αυτοκρατορία και μηχανή μέσων ενημέρωσης, η Αμερική αρχικά θεωρούσε τον εαυτό της ως ένα εύθραυστο πολιτικό κατασκεύασμα, το οποίο απαιτούσε στέρεα πνευματικά θεμέλια.
Την εποχή της ανεξαρτησίας, η ελίτ της δεν ήταν ακόμη μια ελίτ των εισοδηματιών, αλλά μια ελίτ κατασκευαστών. Ο Τζορτζ Ουάσινγκτον, μια αυστηρή και πειθαρχημένη προσωπικότητα, δεν ήταν ακαδημαϊκός θεωρητικός, αλλά είχε σφυρηλατήσει μια πραγματική πνευματική καριέρα, τροφοδοτούμενη από τις αναγνώσεις του, τη στρατιωτική του εμπειρία και μια έντονη αίσθηση οργάνωσης. Γύρω του, άνδρες όπως ο Αλεξάντερ Χάμιλτον, ο Τζέιμς Μάντισον και ο Τόμας Τζέφερσον υπερασπίστηκαν αποκλίνοντα αλλά πάντα απαιτητικά οράματα: συνταγματικές συζητήσεις, την έννοια του δημόσιου χρέους, τη σύγκρουση μεταξύ ενός ισχυρού ομοσπονδιακού μοντέλου και της κρατικής αυτονομίας. Αυτή η πρώτη γενιά πίστευε ότι είχε αναλάβει μια ιστορική ευθύνη: να μετατρέψει ένα σύνολο ανόμοιων αποικιών σε μια σταθερή ομοσπονδιακή δημοκρατία, ικανή να αντισταθεί στις ευρωπαϊκές μοναρχίες.
Πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτή η ελίτ δεν κραδαίνει τη λέξη «δημοκρατία» σαν λάβαρο. Το σχέδιο ήταν ρητά αυτό μιας συνταγματικής δημοκρατίας, με μια ισορροπία δυνάμεων που αποσκοπούσε στην προστασία της ιδιοκτησίας και την αποτροπή της τυραννίας του όχλου. Εκείνη την εποχή, το να αυτοαποκαλείται κανείς «δημοκράτης» ήταν προσβολή : ο όρος προκαλούσε λαϊκή αναταραχή, αστάθεια και επαναστατικές υπερβολές. Οι Ιδρυτές Πατέρες φοβόντουσαν τα ανεξέλεγκτα πάθη των μαζών όσο και την αυθαίρετη εξουσία ενός μονάρχη. Μόνο τον 19ο αιώνα, με την επέκταση του δικαιώματος ψήφου και την άνοδο των πολιτικών κομμάτων, η λέξη «δημοκρατία» αποκαταστάθηκε και σταδιακά ανυψώθηκε σε θετική αξία, σε σημείο που έγινε το ρητορικό έμβλημα του αμερικανικού συστήματος.
Αυτό το πνεύμα ανυπακοής, μερικές φορές καυστικό, αντικατοπτρίζεται ακόμη και στις διπλωματικές ανταλλαγές της εποχής.
Σε ένα δείπνο στο Λονδίνο κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων για την ανεξαρτησία, ένας Αμερικανός απεσταλμένος που αναγνωρίστηκε ως Βενιαμίν Φραγκλίνος ζήτησε να πάει στην τουαλέτα. Με την επιστροφή του, οι Άγγλοι οικοδεσπότες του τον ρώτησαν:
– Ήταν όλα του γούστου σου;
– Ναι, τέλεια, απάντησε. Επέμειναν:
– Έχετε παρατηρήσει κάτι περίεργο;
– Όχι, όλα ήταν στη θέση τους. Του είπαμε λοιπόν:
– Αλλά δεν έχετε δει το πορτρέτο του Τζορτζ Ουάσινγκτον κρεμασμένο στην τουαλέτα; Και ο Φράνκλιν απάντησε ανέκφραστος:
– Ναι, το είδα. Και πρέπει να πω ότι τίποτα δεν συγκρίνεται με ένα πορτρέτο του Ουάσινγκτον στην τουαλέτα... για να τσαντίσεις πραγματικά έναν Άγγλο!
3.8 Από τη Βρετανική Αυτοκρατορία στην Αμερικανική Αυτοκρατορία
Η μετάδοση των ψεμάτων
Αυτή η πνευματώδης ατάκα που αποδίδεται στον Βενιαμίν Φραγκλίνο καταδεικνύει την αντιπαλότητα μεταξύ της αυτοκρατορικής Αγγλίας και της χειραφετημένης αποικίας της. Αλλά πίσω από το χιούμορ, η ιστορία είναι πιο σοβαρή: η Αμερική όχι μόνο κληρονόμησε την αγγλική γλώσσα και τους κοινοβουλευτικούς θεσμούς, αλλά υιοθέτησε και ένα από τα καθοριστικά χαρακτηριστικά της μητέρας της χώρας - την τέχνη της αυτοκρατορικής απάτης.
Η Βρετανική Αυτοκρατορία διέπρεψε στο να μετατρέψει την αποικιακή θήρευση σε μια «εκπολιτιστική αποστολή» : το δουλεμπόριο έγινε το «τριγωνικό εμπόριο » , η κυριαρχία στις θάλασσες παρουσιάστηκε ως «προστασία των δρόμων» και οι Πόλεμοι του Οπίου στην Κίνα δικαιολογήθηκαν ως υπεράσπιση της «ελευθερίας του εμπορίου ». Η αφήγηση κάλυπτε την εκμετάλλευση και η προπαγάνδα συνόδευε κάθε κατάκτηση.
Αλλά η Αγγλία βγήκε αποστραγγισμένη από τους δύο παγκόσμιους πολέμους, παραχωρώντας σταδιακά τη θέση της ως ηγετικής δύναμης. Οι Ηνωμένες Πολιτείες ανέλαβαν στη συνέχεια τη σκυτάλη, όχι μόνο οικονομικά και στρατιωτικά, αλλά και αφηγηματικά.
Κληρονόμοι της πόλης του Λονδίνου, των χρηματοοικονομικών της δικτύων και της τέχνης της «ήπιας ισχύος» πριν από την εποχή τους, τελειοποίησαν την αυτοκρατορική μυστικοποίηση.
Η συνέχεια μεταξύ της βρετανικής αποστολής εκπολιτισμού και της αμερικανικής δημοκρατικής αποστολής είναι εντυπωσιακή. Η μία νομιμοποίησε την αυτοκρατορία επικαλούμενη τον Θεό και την πρόοδο· η άλλη επικαλείται την ελευθερία και τα ανθρώπινα δικαιώματα. Αλλά και στις δύο περιπτώσεις, το χάσμα μεταξύ ρητορικής και πραγματικότητας παραμένει αβυσσαλέο: λεηλασία, επιθετικοί πόλεμοι, οικονομική κυριαρχία.
Έτσι, η «Αυτοκρατορία των Ψεμάτων» δεν εξαφανίστηκε με την βρετανική αποαποικιοποίηση: απλώς άλλαξε διεύθυνση. Το αμερικανικό παρακλάδι της, υποστηριζόμενο από το Χόλιγουντ, τη Γουόλ Στριτ και το Πεντάγωνο, παρήγαγε μια υπερτροφική εκδοχή - μέχρι και την τρέχουσα παρακμή της.
3.9 Από το σύμβολο του Κένεντι στην προεδρική φάρσα
Ο τελευταίος πραγματικά σπουδαίος Αμερικανός πρόεδρος ήταν αναμφίβολα ο Τζον Φ. Κένεντι. Η δολοφονία του, μέρα μεσημέρι, μέσα σε ένα κάμπριο αυτοκίνητο, προκάλεσε ένα μη αναστρέψιμο συμβολικό πλήγμα: η μοιραία σφαίρα στο κεφάλι του, κατά κάποιο τρόπο, διέλυσε και τον πολιτικό εγκέφαλο των Ηνωμένων Πολιτειών.
Ο διασκορπισμένος εγκέφαλος του Κένεντι έγινε η εικόνα μιας διαλυμένης εθνικής νοημοσύνης, ένα χαμένο όραμα που κανένας διάδοχος δεν θα μπορούσε ποτέ να ανακτήσει.
Μαζί του, ένα ανεξάρτητο σχέδιο κατέρρευσε, προδόθηκε και αποκεφαλίστηκε. Όπως έχει δείξει ο Laurent Guyénot, η σκιά του James Jesus Angleton -επικεφαλής της αντικατασκοπείας της CIA- ενσάρκωσε την άνοδο ενός πραγματικού «κράτους εν κράτει», κατευθύνοντας τον μηχανισμό ασφαλείας προς ξένα συμφέροντα, ιδίως ισραηλινά. Από τότε και στο εξής, ένα ερώτημα στοιχειώνει την αμερικανική ιστορία: ποιος εξακολουθεί να είναι επικεφαλής;
Έχει η Αμερική το πεπρωμένο της στα χέρια της ή το έχει παραχωρήσει σε μια σκοτεινότερη δύναμη; Αυτό ήταν το σημείο καμπής, η στιγμή που ο Λευκός Οίκος έχασε την αυτονομία του.
Ο Λίντον Μπ. Τζόνσον, διάδοχος του Κένεντι, αντιπροσώπευε αυτή την καταστροφική συνέχεια. Υπό την προεδρία του, η Αμερική βυθίστηκε στον πόλεμο του Βιετνάμ, μια ολοκληρωτική και απελπιστική σύγκρουση. Ο Τζόνσον ήθελε να επιδείξει τη δύναμη και την αποφασιστικότητα της αυτοκρατορίας. Αποκάλυψε μόνο την αδυναμία της μπροστά σε έναν αποφασισμένο λαό. Οι αριθμοί συσσωρεύονταν - μαζικοί βομβαρδισμοί, κολοσσιαίες απώλειες - αλλά η νίκη δεν ήρθε ποτέ.
Το ψέμα πήρε την πλήρη διάστασή του εδώ: κάθε επίσημη ομιλία ανακοίνωνε «πρόοδο», κάθε έκθεση υποσχόταν φως στο τέλος του τούνελ, ακόμα και όταν η άβυσσος μεγάλωνε. Αυτός ο πόλεμος δεν ήταν μόνο μια στρατιωτική καταστροφή, αλλά και μια ηθική καταστροφή: κατέστρεψε την εμπιστοσύνη των πολιτών στην κυβέρνησή τους, ανοίγοντας το δρόμο για τις μαζικές διαμαρτυρίες και το κλίμα καχυποψίας της δεκαετίας του 1970.
Ο Ρόναλντ Ρίγκαν ενσάρκωσε μια παράδοξη μετάβαση: ένας κακός ηθοποιός στο Χόλιγουντ, ήταν ίσως ο μόνος που έπαιξε έναν αξιόπιστο ρόλο κάποτε στον Λευκό Οίκο. Με το χαμόγελό του και τις μονολεκτικές του ατάκες, έδινε την ψευδαίσθηση μιας θριαμβευτικής Αμερικής, κυρίως μπλοφαρίζοντας τη Σοβιετική Ένωση με τον «Πόλεμο των Άστρων». Αλλά πίσω από αυτό το φόντο, η εποχή του πολιτικού μάρκετινγκ και της συνεχούς σκηνοθεσίας είχε ήδη αρχίσει να εδραιώνεται: η πολιτική γινόταν θέαμα.
Έπειτα ήρθε η πτώση. Ο Μπιλ Κλίντον επέστρεψε τον Λευκό Οίκο σε μια ελαφρότητα των μέσων ενημέρωσης όπου τα σκάνδαλα χρησίμευσαν ως πλατφόρμα.
Ο Τζορτζ Μπους, μια καρικατούρα του αυτοσχέδιου προέδρου, ωθήθηκε από το όνομά του και χειραγωγήθηκε από τους συμβούλους του. Υπό την προεδρία του, οι Ηνωμένες Πολιτείες ενεπλάκησαν στους πιο δαπανηρούς και καταστροφικούς πολέμους της πρόσφατης ιστορίας τους: στο Ιράκ και στο Αφγανιστάν.
Για πολλούς, ο Μπαράκ Ομπάμα ενσάρκωσε μια ανάσα ελπίδας, σχεδόν μεσσιανική. Αλλά πολύ γρήγορα, αποκάλυψε ότι ήταν μάστορας της κενής ρητορικής: η λαμπρή του ευγλωττία κάλυπτε μια απόλυτη συνέχεια της Αυτοκρατορίας των Ψεμάτων. Πίσω από τα λόγια του, ήταν στην πραγματικότητα ένας από τους πιο πολεμοχαρείς προέδρους της πρόσφατης ιστορίας, πολλαπλασιάζοντας τις στρατιωτικές επεμβάσεις και τις εκστρατείες με μη επανδρωμένα αεροσκάφη, διατηρώντας παράλληλα το Γκουαντάναμο και τους λεγόμενους «ανθρωπιστικούς» πολέμους. Η υπέρτατη ειρωνεία: αυτός ο πολεμιστής πρόεδρος έλαβε το Νόμπελ Ειρήνης. Αλλά αυτός ο άρρωστος κόσμος μπορεί πάντα να τα πάει καλύτερα: ο Νετανιάχου, ο οποίος διώχθηκε ο ίδιος για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, πρότεινε να απονεμηθεί αυτή η διάκριση στον Ντόναλντ Τραμπ.
Από εκεί και πέρα, η πορεία ήταν μια κατάβαση στην κόλαση. Ο Ντόναλντ Τραμπ, Πρόεδρος 1.0, αρχικά φάνηκε επιφυλακτικός και υπολογιστικός, προτού δώσει τη θέση του σε έναν ακυβέρνητο Τραμπ 2.0, που τον κουβαλούσε μια ακολουθία που ενέτεινε την τρέλα του περισσότερο από όσο την περιόριζε.
Ο Τζο Μπάιντεν, από την πλευρά του, ενσαρκώνει την ίδια την εκφύλιση: έναν διστακτικό πρόεδρο, που χαρακτηρίζεται από γλωσσικά ολισθήματα και συγκεχυμένες χειρονομίες, ένα σύμβολο μιας αυτοκρατορίας που δεν μπορεί πλέον ούτε να κρατήσει τη μάσκα της.
Η πορεία είναι σαφής: από έναν οραματιστή Κένεντι σε έναν Μπάιντεν χωρίς νόημα και έναν Τραμπ παραδομένο στις αυταπάτες του, η αμερικανική προεδρική ιστορία αφηγείται την ιστορία της αποσύνθεσης μιας εξουσίας που ήταν πνευματική πριν γίνει καθαρά θεατρική.
3.10 Από την προπαγάνδα στο πολιτικό θέαμα
Αυτή η μετατόπιση μερικές φορές συνοψίζεται σε ένα αστείο που κυκλοφορεί ακόμη και σε ορισμένα ξένα γραφεία: « Μετά τον Μπάιντεν και τις σημαίες του ουράνιου τόξου σε κάθε γραφείο, η Ουάσινγκτον ανακάλυψε τη σκηνή Μπάρνουμ: Ο Τραμπ στήνει εκεί τους προβολείς του, τα tweets χρησιμεύουν ως κομφετί και η ατζέντα μοιάζει περισσότερο με πρόγραμμα τσίρκου παρά με κυβερνητικό σχέδιο ».
Πίσω από το χιούμορ, η εικόνα αποκαλύπτει μια μετατόπιση στο ύφος: από τον συμβολισμό χωρίς αποκλεισμούς στη διακυβέρνηση που μοιάζει με θέαμα, η Αμερική δεν εμφανίζεται πλέον ως εγγυητής μιας σταθερής τάξης, αλλά ως ηθοποιός σε μια παράσταση που αναζητά μόνιμη προσοχή. Αυτή η υπερβολή είναι διασκεδαστική, αλλά πάνω απ' όλα αντανακλά την αντίληψη μιας δύναμης που ενδιαφέρεται περισσότερο για την κατάληψη του χώρου των μέσων ενημέρωσης παρά για την οικοδόμηση μιας διαρκούς τάξης.
3.11 Σύνθεση υπουργικού συμβουλίου: δείκτης παρακμής
Ένα άλλο σύμπτωμα αυτής της μετατόπισης μπορεί να παρατηρηθεί στη σύνθεση του προεδρικού περιβάλλοντος. Η κυβέρνηση 2016-2017 διατήρησε ακόμη ορισμένες προσωπικότητες από το παραδοσιακό Ρεπουμπλικανικό Κόμμα και τεχνοκρατικά προφίλ που αποσκοπούσαν στην καθησυχασμό του κρατικού μηχανισμού. Η διαμόρφωση 2.0, ωστόσο, ευνοεί τους συμβούλους και τα μέσα ενημέρωσης των οποίων η λειτουργία δεν είναι πλέον να κυβερνούν, αλλά να υποστηρίζουν την μαχητική στάση του ηγέτη.
Θεωρητικά, η νοημοσύνη ενός προέδρου μετριέται από την ικανότητά του να περιβάλλει τον εαυτό του με ισχυρές προσωπικότητες. Ωστόσο, η τωρινή ομάδα είναι απλώς μια καρικατούρα:
- Ο Τεντ Κρουζ ζητά να επιτεθούμε στο Ιράν χωρίς να γνωρίζει τίποτα για τη χώρα ή ακόμα και για τα δημογραφικά της στοιχεία.
- Ο Πιτ Χέγσεθ διακηρύσσει ότι «δεν είναι πλέον Υπουργός Άμυνας, αλλά Υπουργός Πολέμου».
- Ο JD Vance , που θα μπορούσε να είχε ενσαρκώσει μια μετρημένη φωνή, είναι ικανοποιημένος με το να υπακούει στα συνθήματα του αφεντικού του.
- Μόνο η Τούλσι Γκάμπαρντ διατηρεί το κύρος μιας αληθινής συμβούλου. Αλλά ο Τραμπ έχει ήδη δηλώσει δημόσια ότι δεν τον ενδιαφέρουν οι συμβουλές της, προτιμώντας να ακολουθεί τα ψέματα του Νετανιάχου.
Μέσα σε δύο αιώνες, αυτό δεν είναι απλώς μια πτώση του επιπέδου: είναι μια ιστορική πτώση.
3.12 Επιθέσεις στο Ιράν: Το Εγκληματικό Άλμα
Στο παρελθόν, η αυτοκρατορική προδοσία έπαιρνε τη μορφή ίντριγκας, εκστρατειών στα μέσα ενημέρωσης ή μερικών συγκαλυμμένων πραξικοπημάτων. Σήμερα, η Ομάδα Τραμπ 2.0 δεν αρκείται πλέον σε ελιγμούς στις σκιές: καθιερώνεται ως ένας βάναυσος και αδίστακτος ηγεμόνας, επιβάλλοντας τον νόμο του στο φως της ημέρας.
Οι αμερικανικές επιθέσεις σε ιρανικές πυρηνικές εγκαταστάσεις τον Ιούνιο του 2025 το καταδεικνύουν αυτό: τρία κέντρα εμπλουτισμού - Νατάνζ, Φορντό και Ισφαχάν - έγιναν άμεσοι στόχοι.
Ο ΟΗΕ έκανε λόγο για ένα «επικίνδυνο σημείο καμπής» για την παγκόσμια σταθερότητα, η ΔΟΑΕ σημείωσε «σημαντικές» ζημιές στις υποδομές και αρκετοί ειδικοί επεσήμαναν ότι η επίθεση παραβίασε τόσο τον Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών όσο και τη Συνθήκη για τη Μη Διάδοση των Πυρηνικών Όπλων.
Πίσω από αυτές τις καταδίκες, κρύβονται πάνω απ' όλα εκατομμύρια ζωές που τέθηκαν σε κίνδυνο από τον κίνδυνο χημικής και ραδιενεργού μόλυνσης. Σε αυτό το βαθμό, δεν πρόκειται πλέον απλώς για ψέματα ή προπαγάνδα: πρόκειται για μια εγκληματική και ανεύθυνη πράξη.
Αυτές οι επιθέσεις καταδεικνύουν το επίπεδο απερισκεψίας που έχει επιτευχθεί: η κυβέρνηση δεν αρκείται πλέον στους ελιγμούς. Θέτει σε κίνδυνο την παγκόσμια ισορροπία για να τροφοδοτήσει την αφήγησή της. Διότι, τελικά, το πιο σημαντικό πράγμα δεν είναι πλέον η στρατιωτική στρατηγική, αλλά η εικόνα: αυτή ενός μόνιμου προεδρικού υποψηφίου.
3.13 Ένας μόνιμος υποψήφιος πρόεδρος
Ο «νέος πρόεδρος» δεν εμφανίζεται πλέον ως ο αρχιτέκτονας μιας κυβέρνησης, αλλά ως ένας διαρκής υποψήφιος: όχι μόνο στραμμένος προς το εθνικό εκλογικό σώμα, αλλά προβάλλει την αφήγησή του προς έναν «κόσμο προς κατάκτηση» στη φαντασία του Τραμπ, όπου κάθε πρόκληση γίνεται μια συμβολική νίκη.
Σε αυτή την ακολουθία, ο νατιβισμός δεν στοχεύει πλέον μόνο τον μετανάστη: περιλαμβάνει ολόκληρο τον έξω κόσμο, ο οποίος θεωρείται φορέας ξένων, ακόμη και «βαρβαρικών» αξιών, οι οποίες θα έπρεπε να κρατηθούν σε απόσταση ή να αναδιαμορφωθούν.
Ενδιάμεσο συμπέρασμα
Στο τέλος αυτού του ταξιδιού, η προεδρική εικόνα δεν εμφανίζεται πλέον ως σταθεροποιητική λειτουργία αλλά ως αφηγηματικό μέσο σε συνεχή αναζήτηση νομιμότητας. Η εξουσία έχει μετατοπιστεί από την πολιτική κατασκευή στη σκηνοθεσία των μέσων ενημέρωσης.
Αυτό που κάποτε ήταν μια εκλεπτυσμένη τέχνη του ψεύδους έχει γίνει ένα υποβαθμισμένο θέαμα, όπου η ελαφρότητα των tweets συνυπάρχει με τη σοβαρότητα των στρατιωτικών επιθέσεων.
Αυτό το παιχνίδι των ψευδαισθήσεων δεν σταματά στα αμερικανικά σύνορα. Εκτείνεται πέρα από τη χώρα, όπου η Αυτοκρατορία των Ψεμάτων παρουσιάζεται ως παγκόσμιος διαιτητής, ενώ παράλληλα τροφοδοτεί τις συγκρούσεις που ισχυρίζεται ότι επιλύει.
Από τα πιο φλέγοντα ζητήματα - Ουκρανία, Γάζα, Ιράν, Κατάρ - προκύπτει το ίδιο παράδοξο: Η Ουάσιγκτον αυτοανακηρύσσεται εγγυήτρια, αλλά ενεργεί ως πλαστογράφος.
3.14 Από την Ουκρανία στη Γάζα, από το Ιράν στο Κατάρ: Η Αμερική, ο ψεύτικος εγγυητής
Ο Τραμπ διακήρυττε κατά τη διάρκεια της προεκλογικής του εκστρατείας: « Με εμένα, ο πόλεμος δεν θα είχε ξεκινήσει ποτέ ». Ένα αποτελεσματικό σύνθημα, μια απόδειξη της υποτιθέμενης διπλωματικής του ιδιοφυΐας. Αλλά η πραγματικότητα είναι ξεκάθαρη: μαζί του, ο πόλεμος συνεχίζεται. Η Ουκρανία, η οποία υποτίθεται ότι θα έβλεπε τη σύγκρουσή της να «λύνεται σε 48 ώρες», έχει γίνει το θέατρο ενός ατελείωτου τέλματος. Η ψευδαίσθηση μιας παντοδύναμης Αμερικής ικανής να υπαγορεύει την ειρήνη έχει θρυμματιστεί μπροστά στην αντίσταση της πραγματικότητας: ούτε η στρατιωτική βία, ούτε η οικονομική πίεση, ούτε οι διακηρύξεις των μέσων ενημέρωσης έχουν αλλάξει την πορεία της ιστορίας.
3.15 Γάζα: η ονειρική Ριβιέρα, το πραγματικό νεκροτομείο
Στη Γάζα είχε υποσχεθεί ένα μέλλον ως «Μεσογειακό Ντουμπάι», μια βιτρίνα ανάπτυξης που χρηματοδοτείται από τη Δύση. Αλλά το τουριστικό όνειρο έχει μετατραπεί σε εφιάλτη. Πίσω από τη ρητορική της ανοικοδόμησης και μιας ανθρωπιστικής κατάπαυσης του πυρός, η Ουάσιγκτον καλύπτει και εξοπλίζει τους ισραηλινούς βομβαρδισμούς. Η υποσχεμένη Ριβιέρα έχει μετατραπεί σε ένα πεδίο ερειπίων. Η Αμερική παρουσιάζεται ως μεσολαβητής ειρήνης, ακόμη και όταν χρηματοδοτεί και προστατεύει την κύρια εμπόλεμη πλευρά.
3.16 Ιράν: Δηλητηριασμένες Εγγυήσεις
Στην Τεχεράνη, οι Ηνωμένες Πολιτείες εμφανίστηκαν ως εγγυητές των πυρηνικών διαπραγματεύσεων. Αλλά αυτή η εγγύηση ήταν απλώς ένας Δούρειος Ίππος: για να χαλαρώσουν την επιφυλακή του εχθρού, να ανοίξουν έναν χώρο τεχνητής εμπιστοσύνης, για να προετοιμαστούν καλύτερα για το πισώπλατο χτύπημα του Ισραήλ. Στη συνέχεια, προσποιούμενη άγνοια, η Ουάσιγκτον κρύβεται πίσω από μια μάσκα ουδετερότητας. Αυτό δεν είναι πλέον διπλωματία. είναι μια μέθοδος που μοιάζει με μαφιόζικη: να απλώνεις το χέρι σου για να αφοπλιστείς καλύτερα, να υπόσχεσαι ασφάλεια για να προδώσεις καλύτερα.
3.17 Κατάρ: ο διαιτητής παγιδεύτηκε
Η Ντόχα, με τη σειρά της, γίνεται το πεδίο ενός επικίνδυνου παιχνιδιού. Η Ουάσινγκτον παρουσιάζεται ως ο απαραίτητος διαιτητής, εγγυητής των περιφερειακών ισορροπιών και στρατηγικός εταίρος. Αλλά πίσω από το προσωπείο, οι παρεμβάσεις της σπέρνουν περισσότερη καχυποψία παρά εμπιστοσύνη. Οι ίδιοι οι σύμμαχοι γνωρίζουν πλέον ότι κάθε αμερικανική υπόσχεση μπορεί να μετατραπεί σε παγίδα, κάθε συμφωνία σε ανόητη συμφωνία. (Ο ισραηλινός τηλεοπτικός σταθμός Channel 12 , από την πλευρά του, αποκάλυψε ότι αμερικανικά και βρετανικά αεροσκάφη πληροφοριών πετούσαν πάνω από τον εναέριο χώρο του Κατάρ πριν από την ισραηλινή επίθεση.)
Ορισμένοι παρατηρητές, συμπεριλαμβανομένου του υπηρέτη σας, προειδοποίησαν πρόσφατα ότι η σιωπή -και μερικές φορές η συνενοχή- των μοναρχιών του Κόλπου τελικά θα γύριζε μπούμερανγκ. Το επεισόδιο με το Κατάρ αποτελεί ένα βάναυσο παράδειγμα: στρατηγικός σύμμαχος της Ουάσινγκτον και φιλοξενεί τη μεγαλύτερη αμερικανική βάση στην περιοχή, η Ντόχα, ωστόσο, προειδοποιήθηκε για τις ισραηλινές επιθέσεις μόνο περίπου δέκα λεπτά μετά την έναρξή τους. Η αφοσίωση, σε αυτή τη διαμόρφωση, δεν προστατεύει πλέον· εκθέτει.
3.18 Τραμπ, Ινδία και ο Ρωσο-κινεζικός Άξονας: Γεωπολιτική Τύφλωση
Τραγικός παραλογισμός: ως υποψήφιος, ο Τραμπ κατήγγειλε τον Μπάιντεν επειδή «έδωσε τη Ρωσία στην Κίνα», σφυρηλατώντας έναν τρομερό άξονα. Αλλά ως Πρόεδρος 2.0, έκανε ακόμη χειρότερα . Με μια παράλογη τελωνειακή απόφαση, ώθησε την Ινδία -μέχρι τότε πιστή στην παράδοσή της να ισορροπεί μεταξύ Ουάσινγκτον και Παγκόσμιου Νότου- να μετατοπιστεί πλήρως στο ρωσο-κινεζικό στρατόπεδο. Το σκηνικό σφραγίστηκε στην τελευταία σύνοδο κορυφής του Οργανισμού Συνεργασίας της Σαγκάης στην Κίνα: Η Ινδία, όχι μόνο συμμαχώντας, αλλά και παρελαύνοντας δίπλα στη Μόσχα και το Πεκίνο σε μια στρατιωτική παρέλαση για τον εορτασμό της 80ής επετείου της νίκης επί του ναζισμού. Αρκετά συμβολικό. Έτσι, αντί να περιορίσει την Ασία, η Ουάσινγκτον την ένωσε εναντίον του εαυτού της.
3.19 Τα χειρότερα που έρχονται
Από την βαλτωμένη Ουκρανία μέχρι την κατεστραμμένη Γάζα, από το προδομένο Ιράν μέχρι το χειραγωγημένο Κατάρ, ακόμη και μέχρι την Ινδία, που τώρα είναι συνδεδεμένη με τον ρωσο-κινεζικό άξονα, διαμορφώνεται μια σαφής πορεία:
Η Αμερική δεν είναι πλέον εγγυήτρια, αλλά πλαστογράφος. Η διπλωματία της δεν βασίζεται πλέον στο δίκαιο ή ακόμα και στις κλασικές σχέσεις εξουσίας, αλλά στη λογική της μαφίας: εκβιασμός, υπόσχεση, προδοσία. Ο κόσμος το προσέχει και κάθε νέο επεισόδιο διευρύνει το χάσμα μεταξύ του ρόλου που ισχυρίζονται ότι παίζουν οι Ηνωμένες Πολιτείες και αυτού που πραγματικά ενσαρκώνουν.
Τα χειρότερα λοιπόν δεν έχουν έρθει ακόμα, επειδή η Αυτοκρατορία των Ψεμάτων έχει φτάσει στο στάδιο όπου δεν λέει πλέον ψέματα μόνο στους άλλους, αλλά και στον εαυτό της.
Αυτό το ψέμα, που είχε τις ρίζες του στην εξωτερική πολιτική, επεκτάθηκε φυσικά και στην εσωτερική σφαίρα. Διότι καθώς η Αμερική πρόβαλε τις μυθοπλασίες της στον κόσμο, εγκατέστησε μέσα της την υποδομή μιας μόνιμης αφήγησης —ειδικά στην ψηφιακή εποχή.
3.20 Η ψηφιακή εποχή
Μετά την 11η Σεπτεμβρίου, η Αμερική εισήλθε σε μια μόνιμη κατάσταση εξαίρεσης· η αφήγηση του φόβου συνυφασμένη με αυτήν της δικαιοσύνης. Το ψέμα δεν ήταν πλέον τυχαίο: έγινε μια υποδομή ασφαλείας.
Σήμερα, όσο μεγαλύτερη είναι η συμφωνία, τόσο περισσότερο ψηφίζεται. Από την αρχή της χιλιετίας, η Αμερική φαίνεται να απελευθερώνεται όχι μόνο από τους διεθνείς κανόνες που βοήθησε να σφυρηλατηθούν, αλλά και από τις δικές της νομικές εγγυήσεις. Ο νόμος δίνει τη θέση του σε μεταβαλλόμενους «κανόνες», που ξαναγράφονται σύμφωνα με τις διακηρυγμένες καταστάσεις έκτακτης ανάγκης: ο Πατριωτικός Νόμος, οι γκρίζες ζώνες του Γκουαντάναμο, οι παρεμβάσεις χωρίς κήρυξη πολέμου, η μαζική επιτήρηση που δικαιολογείται από την «ασφάλεια».
Αυτή η κανονιστική πλαστικότητα αντανακλά λιγότερο μια αδυναμία και περισσότερο μια στρατηγική επιλογή: να αντικαταστήσει τους περιορισμούς του νόμου με το πλεονέκτημα των ευέλικτων κανόνων, αναθεωρήσιμων σε κάθε νέο πλαίσιο. Σε αυτή τη μετατόπιση, η νομιμότητα δεν βασίζεται πλέον στη μονιμότητα των αρχών αλλά στην επιβεβαίωση της εξουσίας, και η επίσημη αφήγηση μετατρέπει την εξαίρεση στη νέα κανονικότητα.
Η ταχύτητα κυκλοφορίας και ο κατακερματισμός των απόψεων έχουν σχεδόν καταργήσει κάθε απαίτηση για αληθοφάνεια. Οι μη επαληθεύσιμοι ισχυρισμοί ευδοκιμούν, καθοδηγούμενοι από αλγόριθμους που δίνουν προτεραιότητα στο συναίσθημα έναντι της απόδειξης. Η γνωστική ασυμφωνία έχει γίνει ένας τρόπος ψυχολογικής επιβίωσης: πιστεύουμε ό,τι ενισχύει την πλευρά μας και απορρίπτουμε τα υπόλοιπα.
Σε αυτό το πλαίσιο, η αμερικανική κοινωνική ιδεολογία, που χαρακτηρίζεται από την κουλτούρα της ακύρωσης, προσθέτει ένα επιπλέον επίπεδο σύγχυσης. Αρχικά μια απλή πρακτική καταγγελίας, έχει μεταλλαχθεί σε έναν μηχανισμό διαγραφής και επανεγγραφής της πραγματικότητας. Αυτό που κάποτε ήταν μια υποτιθέμενη αντίφαση γίνεται οργανωμένη άρνηση. Δεν συζητάμε πλέον, διαγράφουμε. Δεν διορθώνουμε, σβήνουμε.
Ισχυριζόμενος ότι «προστατεύει» τις ευαισθησίες, η κουλτούρα της ακύρωσης έχει γενικεύσει μια νέα μορφή γνωστικής ασυμφωνίας: την άρνηση να δούμε τι είναι ενοχλητικό, συμπεριλαμβανομένων των βιολογικών ή ιστορικών στοιχείων. Οι υπερβολές του ιδεολογοποιημένου τρανσεξουαλικού χαρακτήρα, εμβληματικές αυτού του κλίματος, αντανακλούν την αλλαγή μιας κοινωνίας που κατασκευάζει τις δικές της υποκατάστατες αλήθειες.
3.21 Το ψέμα στο μενού
Στην ψηφιακή εποχή, τα ψέματα δεν επιβάλλονται πλέον κάθετα. Καταναλώνονται κατά παραγγελία. Ο καθένας μπορεί να κατασκευάσει μια γνωστική φούσκα όπου η αλήθεια δεν μοιράζεται πλέον, αλλά θρυμματίζεται σε ανταγωνιστικά θραύσματα. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης όχι μόνο διαδίδουν πληροφορίες, αλλά οργανώνουν μια αγορά ψευδαισθήσεων όπου κάθε «αλήθεια» γίνεται ένα εξατομικευμένο προϊόν. Η Αμερική δεν επιβάλλει πλέον μια ενιαία αφήγηση: πολλαπλασιάζει τις αφηγήσεις, σε σημείο που διαλύει την ίδια την πιθανότητα μιας κοινής πραγματικότητας.
Έτσι, οι μηχανισμοί των αυτοκρατορικών ψεμάτων και οι κοινωνικές δυναμικές συγκλίνουν: Η Αμερική λέει ψέματα στον κόσμο όπως λέει ψέματα στον εαυτό της. Οι πόλεμοί της δικαιολογούνται από κενά συνθήματα, οι εσωτερικές της συζητήσεις από ρευστές ταυτότητες όπου η συνοχή εξαφανίζεται.
Η ψηφιακή τεχνολογία, ένας ενισχυτής ιστοριών, έχει μετατρέψει αυτή την ασυμφωνία σε κανόνα: ο καθένας ζει στη δική του φούσκα, ο καθένας επιλέγει τη δική του «αλήθεια».
Έτσι, από τον Πατριωτικό Νόμο μέχρι τους αλγόριθμους των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, αναπτύσσεται η ίδια λογική: η εξαίρεση γίνεται ο κανόνας, η αλήθεια γίνεται μεταβλητή και το ψέμα παύει να είναι τυχαίο και γίνεται τρόπος διακυβέρνησης.
Ενδιάμεσο συμπέρασμα
Από την παραβιασμένη συνθήκη μέχρι τον νόμο έκτακτης ανάγκης , η αμερικανική ιστορία ξεδιπλώνει ένα κοινό νήμα : ο δημόσιος λόγος δεν είναι ποτέ εντελώς αθώος. Τα ψέματα ως στρατηγική για την εξισορρόπηση των διακηρυγμένων ιδανικών και της επιταγής της εξουσίας· η εκλεπτυσμένη αφήγηση · η αλήθεια ως ροή στην ψηφιακή εποχή. Αλλά για να κατανοήσουμε το βάθος αυτού του μηχανισμού, πρέπει να επιστρέψουμε στις πολιτισμικές μήτρες που έχουν διαμορφώσει την αμερικανική φαντασία - από την ιδρυτική Βίβλο μέχρι τις σύγχρονες δυστοπίες.
Κεφάλαιο IV – Αφηγηματικοί Πίνακες και Φιλοσοφία
4.0 – Από το Υπουργείο Αλήθειας στην Κατασκευή Συναίνεσης
Ενώ οι δικτατορίες κραδαίνουν μια επίσημη εφημερίδα, η αμερικανική δημοκρατία βασίζεται σε ένα πιο λεπτό σύστημα: φαινομενική πολλαπλότητα, αλλά σύγκλιση γύρω από το Κράτος και το κεφάλαιο.
4.1 – Η Βίβλος ως αφηγηματική βάση
Για τους Πατέρες Προσκυνητές το 1630, ο Νέος Κόσμος ήταν μια Γη της Επαγγελίας . Ο Τζον Γουίνθροπ κήρυξε:
« Θα είμαστε σαν πόλη πάνω σε λόφο » .
Τα αυτόχθονα έθνη παρομοιάζονται με τους Χαναναίους που πρόκειται να εκδιωχθούν ή τους Αμαληκίτες που πρόκειται να εξαλειφθούν. Η επέκταση γίνεται υπακοή στον Θεό . Τριπλό αποτέλεσμα: ηθική νομιμοποίηση , συμβολική διαγραφή , επιλεκτική μνήμη . Αυτό το βιβλικό πρίσμα επιμένει από τον Λίνκολν μέχρι τον Ρίγκαν .
4.2 Όργουελ και Νεωτερικότητα: Το 1984 ως Αμερικανικός Καθρέφτης
Αν η Βίβλος έδωσε στους πρώτους αποίκους την πεποίθηση μιας ιεραποστολής, ο Όργουελ, τρεις αιώνες αργότερα, μας αφήνει ένα εγχειρίδιο για αποκρυπτογράφηση . Το 1984 δεν είναι μόνο ένα μυθιστόρημα για ένα ολοκληρωτικό μέλλον· είναι ένα αναγνωστικό πλέγμα για κάθε κοινωνία που ισχυρίζεται ότι εγγυάται την ελευθερία, ακόμη και όταν αναδιατυπώνει, απολυμαίνει και διαστρεβλώνει την πραγματικότητα.
Ο Τζορτζ Όργουελ έγραψε:
« Η πολιτική γλώσσα έχει σχεδιαστεί για να κάνει τα ψέματα να ακούγονται αληθινά και τον φόνο αξιοσέβαστο, και να δίνει μια εντύπωση σταθερότητας στον καθαρό άνεμο ».
« Η πολιτική γλώσσα έχει σχεδιαστεί για να κάνει το ψέμα αξιοσέβαστο, τον φόνο αποδεκτό και να δίνει την εντύπωση σταθερότητας στον άνεμο .»
Σύγχρονοι ευφημισμοί: «ενισχυμένες τεχνικές ανάκρισης», «παράπλευρες απώλειες», «Πατριωτικός Νόμος».
Η Νέα Ομιλία διαλύει την ωμή αλήθεια. Τελικό ερώτημα: Μήπως το 1984 παρείχε μια αυτοεκπληρούμενη προφητεία ; Μήπως η προειδοποίηση του Όργουελ γίνεται εγχειρίδιο για την κατασκευή συναίνεσης ;
Σύναψη
Από την εξάλειψη των ιθαγενών Αμερικανών μέχρι τα φλασκιά που κραδαίνονται στον ΟΗΕ, από τη βιβλική γλώσσα των Πατέρων Προσκυνητών μέχρι τους αλγόριθμους της Σίλικον Βάλεϊ, ένα κοινό νήμα διατρέχει την αμερικανική ιστορία: το ψέμα ως πολιτική κόλλα. Η Αμερική δεν εφηύρε το κρατικό ψέμα, αλλά το τελειοποίησε μετατρέποντάς το σε εθνική αφήγηση και στη συνέχεια σε εξαγώγιμο εμπόρευμα.
Ο Σολζενίτσιν προειδοποίησε ότι « δεν μπορεί κανείς να ζήσει σε ένα ψέμα χωρίς να διαλυθεί σε αυτό ». Ο Όργουελ έδειξε ότι η γλώσσα μπορεί να κάνει το ψέμα αξιοσέβαστο και τον φόνο αποδεκτό. Στην ψηφιακή εποχή, αυτές οι δύο προειδοποιήσεις συγκλίνουν: η αλήθεια δεν ασφυκτιά πλέον από τη λογοκρισία ή τον τρόμο, αλλά διαλύεται στη ροή, σε σημείο που να γίνεται προαιρετική.
Όλοι τώρα επιλέγουν την αλήθεια που τους παρηγορεί, και η Αυτοκρατορία ευδοκιμεί μέσα σε αυτή τη σύγχυση.
Το πραγματικό ερώτημα δεν είναι πλέον: ψεύδονται οι Ηνωμένες Πολιτείες; Αλλά: μπορούμε ακόμα να λέμε την αλήθεια σε έναν κόσμο όπου όλα γίνονται μια ανταγωνιστική αφήγηση; Εδώ διακυβεύεται το μέλλον: είτε η συναίνεση στην υγρή βασιλεία της Αυτοκρατορίας των Ψεμάτων, είτε η αναζήτηση των συνθηκών για έναν εύθραυστο αλλά πιστό λόγο.
Όταν η σάτιρα ξεπερνά τη μυθοπλασία: ένας πρόεδρος σε μια μόνιμη εκστρατεία, ένας υπουργός σε σταυροφορία και ένας Ηγεμόνας που μετονομάζει την Άμυνα σε Πόλεμο. Η βόμβα δεν υπάρχει πια στον κινηματογράφο: είναι οικονομική, στρατιωτική, νομισματική - και ήδη έτοιμη.
Νομίζαμε ότι ο Στάνλεϊ Κιούμπρικ ήταν προφήτης: ο Δρ. Στρέιντζλαβ υποτίθεται ότι ήταν η κορωνίδα της πυρηνικής σάτιρας. Τρελοί στρατηγοί, ένας πρόεδρος εκτός θέματος και αυτός ο επιστήμονας που χαιρετά μηχανικά το Ράιχ στη μέση ενός Πολεμικού Συμβουλίου. Αλλά όχι: η reality made in the USA αποφάσισε να γυρίσει τη συνέχεια, χωρίς προειδοποίηση. Το CNN και το Fox News τη μεταδίδουν ζωντανά.
Η αλήθεια άργησε, αλλά επιτέλους ήρθε
Στην οθόνη, το λογότυπο του C-SPAN καθησυχάζει: αυτή δεν είναι ταινία. Κι όμως, η σκηνή είναι αντάξια του κινηματογράφου. Ο Τραμπ κάθεται στο προσκήνιο, με τη στάση του σώματος σοβαρή και αμυδρά θεατρική. Πίσω του, ο Πιτ Χέγκεθ φουσκώνει το στήθος του και ξεκινά, παθιασμένος, μια ειρωνεία που μοιάζει σαν να γράφτηκε για τον Τζορτζ Κ. Σκοτ στον ρόλο του Στρατηγού Μπακ Τέργκιντσον.
« Δεν πρόκειται για μετονομασία, πρόκειται για την αποκατάσταση του πολεμικού πνεύματος και της νίκης ως απώτερου στόχου, για την αποκατάσταση της σκόπιμης χρήσης βίας. Από τώρα και στο εξής, θα αγωνιζόμαστε για να κερδίσουμε, όχι για να αποφύγουμε την ήττα. Θα είμαστε στην επίθεση, όχι στην άμυνα .»
Ο θεατής γελάει πικρά: ο Κιούμπρικ δεν θα τολμούσε ποτέ να γράψει μια τέτοια σκηνή. Πολύ απίθανη, σχεδόν καρικατούρα. Κι όμως, αυτή δεν είναι ταινία, είναι το αμερικανικό ειδησεογραφικό κανάλι.
Ο Βομβιστής Χωρίς Επιστροφή
Στην ταινία, ένα αεροπλάνο που εκτοξεύεται κατά λάθος κατευθύνεται προς την ΕΣΣΔ. Το 2025, αυτά δεν είναι πλέον λάθη, αλλά δόγματα: «προληπτικά» χτυπήματα στο Ιράν... και, ακόμη πιο παράλογο, ο σύμμαχος του Ισραήλ βομβαρδίζει το Κατάρ, παρόλο που βρίσκεται υπό αμερικανικό έλεγχο. Η Ουάσινγκτον προειδοποιεί τη Ντόχα... δέκα λεπτά μετά την επίθεση. Όλα αυτά, φυσικά, στο όνομα της περιφερειακής ειρήνης. Η λογική είναι κυκλική: προστασία με χτύπημα, σταθεροποίηση με καταστροφή. Και η σκηνή του τηλεφώνου επαναλαμβάνεται, όχι πλέον « συγγνώμη Ντιμίτρι » , αλλά: « συγγνώμη Μοχάμεντ... λοιπόν, συγγνώμη Ταμίμ » . Πολύ γκροτέσκο για να επινοηθεί. Κι όμως, μεταδόθηκε ζωντανά.
Οι δυσκίνητοι φίλοι
Ο κινηματογράφος αγαπά τους ηρωικούς μαχητές της αντίστασης. Αλλά ποιος θα φανταζόταν ότι θα έβλεπε τους «Ουκροναζί» να προωθούνται ως υπέρμαχοι της ελευθερίας από τη Δύση; Πολύ τεράστιο για σενάριο, πολύ απίθανο για να προβληθεί στην οθόνη. Κι όμως, η Ουάσινγκτον πληρώνει, οπλίζει, χειροκροτεί... και προσθέτει ακόμη και το ηρωικό soundtrack.
Καπνός και καθρέφτες
Βενεζουέλα, 2025: κατηγορείται για διακίνηση ναρκωτικών από την κορυφαία στρατιωτική δύναμη του κόσμου... ενώ ο κόμβος κοκαΐνης παραμένει ο κολομβιανός σύμμαχός της. Μια τέτοια ανατροπή θα έκανε έναν θεατρικό συγγραφέα να γελάσει: θα ονομαζόταν θέατρο μπουλβάρ. Κι όμως, η αφίσα είναι σαφώς η Ουάσινγκτον.
Η παράλογη οικονομία
Δασμοί 500% κατά της Κίνας: αυτό δεν είναι πια στρατηγική, είναι Λιούις Κάρολ. Ακόμα και ένας σεναριογράφος ταινίας Β κατηγορίας θα αρνιόταν: «Όχι, είναι πολύ μεγάλο, κανείς δεν θα το πιστέψει». Αλλά στην Ουάσινγκτον, εξακολουθούν να γυρίζουν.
Παρελάσεις σε σύγκριση
Σαν να μην έφτανε η οικονομική φάρσα, δύο εικόνες περνούν αστραπιαία στην οθόνη. Αρχικά, φανταστικές σκηνές γυρισμένες στην Ασία, που υποτίθεται ότι δείχνουν την επιστροφή παχύσαρκων Αμερικανών σε γραμμές παραγωγής, οι οποίοι επαναπατρίστηκαν βίαια στο όνομα ενός χαμένου βιομηχανικού ονείρου. Στη συνέχεια, μια πολύ πραγματική, εργατική αμερικανική στρατιωτική παρέλαση, που σκηνοθετήθηκε για τα γενέθλια του Τραμπ.
Η αντίθεση είναι σκληρή: στις 3 Σεπτεμβρίου 2025, η Κίνα θα προσφέρει τη μεγαλύτερη στρατιωτική παρέλαση στην ιστορία της – μια μνημειώδη, συγχρονισμένη, υψηλής τεχνολογίας παρέλαση – ενώ η Ουάσινγκτον θα παρουσιάσει ένα κουρασμένο θέαμα, κάπου ανάμεσα σε πολιτικό τσίρκο και πολεμική αυτοπαρωδία.
Η προσπάθεια να «ανέβει ο πήχης» ο αμερικανικός στρατός είναι της ίδιας τάξης με αυτές τις εικόνες φανταστικών εργοστασίων: μια μυθοπλασία που καλύπτει ελάχιστα την φθορά.
Ο παίκτης που έχασε το χέρι
Οι Ηνωμένες Πολιτείες μοιάζουν με έναν παίκτη πόκερ που κρατάει εδώ και καιρό το τραπέζι, μοιράζει τα χαρτιά, δεν θέσει τον νόμο αλλά τους δικούς του κανόνες και μαζεύει τα κέρδη. Αλλά σήμερα, το παιχνίδι έχει αλλάξει. Η Κίνα έχει υπομονετικά παρατάξει τα χαρτιά της: βιομηχανία, τεχνολογία, Δρόμο του Μεταξιού, πολυπολικές συμμαχίες. Η οικονομική νίκη ήδη διαμορφώνεται - και η Ουάσιγκτον το γνωρίζει.
Έτσι , σαν ένας τζογαδόρος που αρνείται να παραδεχτεί την ήττα, η Αμερική κατηγορεί: « Κλέψατε! » Μια βολική κατηγορία -κλοπή πνευματικής ιδιοκτησίας, ντάμπινγκ, χειραγώγηση νομίσματος- που μόλις και μετά βίας καλύπτει το ουσιώδες σημείο: η Κίνα κέρδισε δίκαια, παίζοντας με κανόνες που έγραψε η ίδια η Δύση.
Και όταν τα χαρτιά δεν είναι πλέον αρκετά, εμφανίζεται το αντανακλαστικό του σαλούν: το χέρι γλιστράει προς το περίστροφο. 500% έκπτωση στις τιμές, στρατιωτική περικύκλωση, υστερικές ομιλίες από τον Πιτ Χέγκεθ - όχι πια στρατηγική, αλλά απεγνωσμένη χειρονομία: προσπάθεια να νικηθεί ο αντίπαλος πριν μαζέψει τα στοιχήματα.
Το σενάριο είχε ήδη γραφτεί
Τίποτα από αυτά δεν είναι αυτοσχέδιο. Πριν γίνει υπουργός, ο Pete Hegseth ήταν παρουσιαστής του Fox News , ένας δεξιοτέχνης του πατριωτισμού μπροστά στην κάμερα και των αντι-ελίτ κηρυγμάτων. Το 2019, είχε ήδη δημοσιεύσει ένα μανιφέστο: Αμερικανική Σταυροφορία . Όλα ήταν γραμμένα άσπρο-μαύρο: αποκατάσταση του «πολεμικού πνεύματος», υπεράσπιση του «δυτικού πολιτισμού» και, πάνω απ' όλα, η ανακοίνωση ενός νέου αιώνα ταπείνωσης... για την Κίνα. Αυτό που συμβαίνει σήμερα δεν είναι επομένως αυτοσχεδιασμός, αλλά η σκηνοθεσία ενός σεναρίου που γράφτηκε πριν από πολύ καιρό. Η σταυροφορία δεν είναι ατύχημα: είναι ένα πρόγραμμα. Ο Hegseth δεν εφευρίσκει τίποτα, το εφαρμόζει. Και ο Trump του προσφέρει το ιδανικό σκηνικό για να μετατρέψει ένα σλόγκαν τηλεοπτικού στούντιο σε στρατηγικό χάρτη πορείας.
Η τέχνη της δημιουργίας εχθρών
Η Αμερική θεωρούνταν υπέρμαχος της παλιάς στρατηγικής του «διαίρει και βασίλευε». Αλλά υπό τον Μπάιντεν, η Ουάσινγκτον πέτυχε το αντίθετο κατόρθωμα: να ενώσει όσους δεν ήταν. Επιβάλλοντας κυρώσεις στη Ρωσία και παρενοχλώντας την Κίνα, επισφράγισε την προσέγγιση Μόσχας-Πεκίνου. Ο ίδιος ο Τραμπ αναγνώρισε την «ανοησία» αυτού του υπολογισμού, επαναλαμβάνοντας ότι αυτοί οι δύο γίγαντες δεν έπρεπε ποτέ να είχαν συμπορευτεί.
Όταν ο Χέγκεθ θυμάται αυτό το προηγούμενο, η επικριτική στάση απέναντι στον Μπάιντεν είναι προφανής. Αλλά η εικόνα γίνεται πιο εύληπτη όταν παρακολουθείς τον Τραμπ, σιωπηλό, στραμμένο στην κάμερα. Επειδή δεν άφησε απλώς τη Μόσχα και το Πεκίνο να ενωθούν: πρόσθεσε ένα κομμάτι στο παζλ: την Ινδία. Ένα μνημειώδες λάθος που οδήγησε τον Μόντι να εμφανιστεί στο Πεκίνο, χέρι-χέρι με τον Πούτιν και τον Σι.
Ένας σκηνοθέτης θα ονειρευόταν ένα τέτοιο πλάνο: τον φλογερό υπουργό, τον απαθή πρόεδρο και πίσω από τη μαρμάρινη μάσκα, τα δόντια να τρίζουν μέχρι να σπάσουν.
Η βόμβα του δολαρίου
Για έναν αιώνα, το πραγματικό όπλο των Ηνωμένων Πολιτειών δεν ήταν το αεροπλανοφόρο ή ο πύραυλος, αλλά το δολάριο. Το δολάριο, η ραχοκοκαλιά του παγκόσμιου εμπορίου, προσέφερε στην Ουάσιγκτον ένα μοναδικό προνόμιο: τη χρηματοδότηση του εξωτερικού χρέους της και, μαζί με αυτό, τη συντήρηση εκατοντάδων στρατιωτικών βάσεων σε όλο τον κόσμο. Η εξαγωγή του νομίσματός της σήμαινε εξαγωγή του χαρτονομίσματος για την αυτοκρατορία της - και την επιβολή των κυρώσεών της σαν μια παγκόσμια γκιλοτίνα.
Αλλά το οικοδόμημα κλονίζεται. Οι χώρες BRICS, διευρυμένες και ενισχυμένες, πολλαπλασιάζουν τις συναλλαγές εκτός δολαρίου: πετρέλαιο σε γιουάν, σιτάρι σε ρούβλια, υποδομές σε ρουπίες. Για την Αμερική, αυτό είναι χειρότερο από μια στρατιωτική ήττα: είναι το ανακοινωθέν τέλος των αυτοκρατορικών προνομίων.
Στην οθόνη, φανταζόμαστε τον Τραμπ να παραληρεί, όχι για ιρανικούς πυραύλους ή ρωσικά τανκς, αλλά για μια αποστολή πετρελαίου που πληρώθηκε σε τοπικό νόμισμα. Η βόμβα, πλέον, δεν είναι απλώς πυρηνική: είναι χρηματική.
Ο Αρχάγγελος της Ειρήνης, εκδοχή Τραμπ
Ένας μεσσίας με κοστούμι και γραβάτα, που κηρύττει το τέλος των συγκρούσεων στο όνομα των επιχειρήσεων. Υποσχέθηκε συνθήκες όπως πουλάει κανείς κτίρια: με στόχο την ειρήνη και ένα γεωπολιτικό τζακούζι. Αλλά πίσω από το προσωπείο της σύναψης παγκόσμιων συμφωνιών, τα εργοστάσια όπλων λειτουργούσαν σε πλήρη δυναμικότητα και οι βόμβες συνέχιζαν να πέφτουν - διακριτικά, εκτός κάμερας, στη σκιά των καμερών.
Η ειρήνη, σύμφωνα με τον Τραμπ, ήταν μια προώθηση: « Αγοράστε μια εκεχειρία, πάρτε δύο φορτία όπλων ». Δεν ηρέμησε τον κόσμο. Τον μετέτρεψε σε αίθουσα αναμονής, με τον πόλεμο στο παρασκήνιο και το χρηματιστήριο στο παρασκήνιο. Ένας πρόεδρος που διαπραγματεύτηκε την ειρήνη όπως κάποιος παζαρεύει σε ένα γήπεδο γκολφ: μπλοφάροντας, φουσκώνοντας τα νούμερα και ξεχνώντας τους νεκρούς.
Πάτον χωρίς κήρυξη πολέμου
Η Washington Post αναφέρει ότι ο Υπουργός Πολέμου Pete Hegseth συγκάλεσε έκτακτη συνάντηση εκατοντάδων ανώτερων αξιωματικών στη βάση του Σώματος Πεζοναυτών στο Quantico της Βιρτζίνια , στις αρχές Οκτωβρίου 2025. Ο λόγος είναι άγνωστος. Η ασυνήθιστη οδηγία, με τον πολεμικό της τόνο, εγείρει φόβους για επικείμενη σύγκρουση. Ποτέ στη πρόσφατη στρατιωτική ιστορία των ΗΠΑ δεν έχουν συγκεντρωθεί τόσοι πολλοί στρατηγοί ως μία ενιαία δύναμη.
Η σκηνή φαντάζεται τον εαυτό της: όχι ένας στρατηγός, αλλά ένας υπουργός, με φλογερό βλέμμα και βαθιά φωνή, που διακηρύσσει το ευαγγέλιο της επίθεσης. Ένα σκηνικό πολεμικής ταινίας: ένα λάβαρο στο φόντο, και ο Τζορτζ Κ. Σκοτ -και πάλι αυτός- το είχε ήδη ενσαρκώσει στον Πάτον . Εδώ, ο Χέγκσεθ συγκεντρώνει οκτακόσιους στρατηγούς χωρίς σαφή ατζέντα για να επισημάνει την «αποκατάσταση του πολεμικού ήθους» και να επαναλάβει: « θα πολεμήσουμε για να κερδίσουμε, όχι για να αποφύγουμε την ήττα » . Και όλα αυτά σε υποτιθέμενες κανονικές εποχές, όχι σε καιρό πολέμου. Η αντίθεση είναι εντυπωσιακή: ο Πάτον κάλεσε τους στρατιώτες σε έναν κηρυσσόμενο πόλεμο. Ο Χέγκσεθ φαίνεται να ζητά, σε πλήρη οθόνη και σε καιρό ειρήνης, μια στρατιωτική κουλτούρα έτοιμη να μετατρέψει την πρόθεση σε απόφαση.
Δεν πρόκειται πλέον για προετοιμασία, αλλά για πολεμική παιδαγωγική. Και όταν μια τέτοια συγκέντρωση πραγματοποιείται υπό την αιγίδα ενός νεομετονομημένου «Υπουργού Πολέμου», ο συμβολισμός υπερβαίνει την σκηνοθεσία: δεν πρόκειται πλέον για μια απλή συνάντηση, αλλά για την ανακοίνωση μιας αλλαγής στο δόγμα.
Το τραγικό αστείο της αλλαγής ονόματος
Υπάρχουν σύμβολα που έχουν μεγαλύτερο βάρος από τις λέξεις. Για δεκαετίες, οι άνθρωποι μιλούσαν για το «Υπουργείο Άμυνας». Κάτω από αυτό το καθησυχαστικό όνομα, υπήρχαν η Σερβία, το Ιράκ, το Αφγανιστάν, η Λιβύη, η Συρία, η Ουκρανία ... μια λιτανεία πολέμων που διεξάγονταν στο όνομα της ειρήνης. Η «άμυνα» θα έχει σκοτώσει εκατομμύρια.
Σήμερα, η μάσκα πέφτει: Ο Πιτ Χέγκεθ μετονομάζει επίσημα το Υπουργείο Πολέμου. Αυτή είναι η πρώτη φορά που η Αυτοκρατορία τόλμησε να χρησιμοποιήσει το πραγματικό της όνομα. Δεν είναι πλέον μια πόζα, είναι μια παιδαγωγική: όχι πλέον για να καθησυχάσει την κοινή γνώμη, αλλά για να την προετοιμάσει. Κάποιος θα μπορούσε να σκεφτεί ότι είναι αστείο, μια ρητορική φινέτσα. Αλλά η μετονομασία δεν είναι απλώς μια αλλαγή πλάκας σε μια πόρτα: συνοδεύεται από δράση. Κλήτευση 800 στρατηγών στο Κουάντικο, απειλές για εσωτερικές εκκαθαρίσεις και πολεμικές ομιλίες αντάξιες ενός σεναρίου ταινίας Β κατηγορίας.
Και αυτό το στρατιωτικό θέατρο προκύπτει, σαν τυχαία, αμέσως μετά την εντυπωσιακή κινεζική παρέλαση της 3ης Σεπτεμβρίου 2025, που διοργανώθηκε για την 80ή επέτειο της νίκης επί της Ιαπωνίας: μια επίδειξη που ο διεθνής τύπος περιέγραψε ως χαρακτηρισμένη από χιλιομετρική πειθαρχία , χειρουργική σκηνοθεσία , μια παρέλαση αδυσώπητης τάξης , όπου η Κίνα επέδειξε τις τεχνολογίες αιχμής της ενώπιον όλου του κόσμου.
Η Αμερική απαντά με συμβολισμό, θόρυβο και αυταρχική αναδιοργάνωση. Είναι το απόλυτο αστείο: μια δύναμη που ισχυρίζεται ότι πολιορκείται, αλλά αποσταθεροποιείται από την ίδια της την παρακμή, πιστεύοντας ότι μπορεί να αποτρέψει την ταπείνωση με μια απλή αλλαγή λεξιλογίου.
Και η λογική είναι αδυσώπητη: αν το Υπουργείο Άμυνας έχει προκαλέσει τόσες πολλές συγκρούσεις, τι μένει να εφεύρει το Υπουργείο Πολέμου; Μόνο μία πιθανή κλιμάκωση: την απόλυτη. Το αστείο γίνεται τραγωδία - όταν η γλώσσα υποθέτει πόλεμο, ο Αρμαγεδδώνας είναι ήδη στην ημερήσια διάταξη.
Στο Βορρά, είναι ακόμα Αμερική
Η αμερικανική επέκταση δεν στράφηκε ποτέ μόνο προς τη δύση. Και στον Βορρά, όλα τελικά έγιναν Αμερική.
Το 1867, ο Ουάσινγκτον αγόρασε την Αλάσκα από την Τσαρική Ρωσία σχεδόν χωρίς αντίτιμο. Ονομάστηκε «Η Τρέλα του Σιούαρντ», αλλά αυτή η υποτιθέμενη ιδιοτροπία έγινε αριστουργηματική: μια τεράστια περιοχή, πλούσια σε πόρους, ένα προγεφύρωμα προς την Αρκτική και τον Ειρηνικό. Ήδη, η ιδέα ότι τα σύνορα δεν σταματούσαν στα Βραχώδη Όρη είχε αρχίσει να ριζώνει: θα μπορούσαν να επεκταθούν ξανά στον χάρτη, να διασχίσουν τον πάγο και να τσιμπολογήσουν όλο και πιο βαθιά.
Αυτό το αυτοκρατορικό αντανακλαστικό θα επανεμφανιζόταν ενάμιση αιώνα αργότερα, όταν ο Ντόναλντ Τραμπ πρότεινε την «αγορά» της Γροιλανδίας, προκαλώντας γέλια και σαρκασμό στην Ευρώπη. Ωστόσο, η ιδέα δεν ήταν ιδιοτροπία: απηχούσε μια παλιά λογική, μια λογική που συγχέει την εδαφική επέκταση με το προφανές πεπρωμένο. Αλλά δεν σταματά εκεί.
##### Ο Καναδάς ήταν επίσης στη λίστα των κατακτήσεων.
Τη δεκαετία του 1930, το Πεντάγωνο ανέπτυξε το Κόκκινο Σχέδιο Πολέμου, ένα σενάριο για μια μεθοδική εισβολή στον βόρειο γείτονά του - με την κωδική ονομασία «Crimson». Το σχέδιο προέβλεπε την ταχεία κατάληψη μεγάλων καναδικών πόλεων ( Τορόντο, Μόντρεαλ, Βανκούβερ, Γουίνιπεγκ ), την διακοπή των σιδηροδρόμων, τον αποκλεισμό των λιμανιών και, ανατριχιαστικά, τη χρήση δηλητηριωδών αερίων εναντίον του Χάλιφαξ.
Αυτός δεν ήταν πλέον ένας κλασικός πόλεμος: ήταν ένας ολοκληρωτικός πόλεμος, ψυχρά σχεδιασμένος, όπου οι άμαχοι γίνονταν στόχοι όπως οποιοσδήποτε άλλος για να επιταχυνθεί η συνθηκολόγηση.
Γιατί αυτός ο εφιάλτης δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ; Επειδή η ιστορία αποφάσισε διαφορετικά. Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος ανάγκασε την Ουάσινγκτον και το Λονδίνο να γίνουν σύμμαχοι, την Οτάβα να υποταχθεί στην Κοινοπολιτεία και τον Καναδά να πάψει να είναι μια υποθετική «Κόκκινη» και να γίνει στρατιωτικός εταίρος. Το σχέδιο παρέμεινε στο σχεδιαστήριο μέχρι την αποχαρακτηρισμό του τη δεκαετία του 1970. Αλλά το απλό γεγονός ότι υπήρχε καθόλου αποτελεί υπενθύμιση της σταθερότητας μιας εμμονής: στον Βορρά, είναι πάντα η Αμερική. Και όταν ο χάρτης τελικά φαινόταν κορεσμένος, όταν οι πρωτοπόροι δεν είχαν άλλες γαίες να προσαρτήσουν ή επαρχίες να χρωματίσουν, η επεκτατική λογική βρήκε άλλη μια διέξοδο: στο τέλος της ηπείρου παρέμενε η θάλασσα, βορειότερα η Γροιλανδία και δυτικότερα...
Πιο δυτικά είναι η Ανατολή
Ήδη από το 1867, η αγορά της Αλάσκας άνοιξε το δρόμο για αυτή την αλλαγή. Αλλά η πραγματική ώθηση ήρθε στα τέλη του 19ου αιώνα: η προσάρτηση της Χαβάης, ο πόλεμος κατά της Ισπανίας και η κατάληψη της Κούβας, των Φιλιππίνων, του Γκουάμ και του Πουέρτο Ρίκο. Η ηπειρωτική επέκταση μετατρεπόταν σε μια θαλάσσια αυτοκρατορία.
Δυτικότερα βρισκόταν η Ανατολή. Το 1900, αμερικανικά στρατεύματα συμμετείχαν στη διεθνή εκστρατεία που συνέτριψε την Εξέγερση των Μπόξερ. Το Πεκίνο πολιορκήθηκε, λεηλατήθηκε και ταπεινώθηκε. Το Χόλιγουντ αργότερα θα το μετέτρεπε σε μια πολύχρωμη τοιχογραφία - 55 Ημέρες στο Πεκίνο . Για τους Αμερικανούς, ήταν μια ταινία περιπέτειας· για τους Κινέζους, ήταν μια ακόμη ουλή.
Δεν ήταν σημείο καμπής, αλλά μια συνέχεια. Η «Άγρια Δύση» γινόταν η Άπω Ανατολή: η ίδια αποικιακή λογική που εφαρμοζόταν σε άλλα γεωγραφικά πλάτη - πρόοδος, κυριαρχία, εκμετάλλευση. Τα σύνορα, όπως κάποτε διακηρύχθηκε, ήταν «η εγγύηση της αμερικανικής ζωτικότητας». Για να ζήσει για πάντα, έπρεπε να ωθείται συνεχώς προς τα πίσω: πέρα από τις πεδιάδες, πέρα από τους ωκεανούς, στην καρδιά των αρχαίων ασιατικών πολιτισμών.
Έτσι ξεκίνησε η μακρά αντιπαράθεση με την Κίνα. Μια ιστορία που, έναν αιώνα αργότερα, επαναλαμβάνεται με άλλες μορφές: δασμολογικοί πόλεμοι, στρατιωτική περικύκλωση, Ταϊβάν και μια ιδεολογική σταυροφορία. Αλλά ουσιαστικά, τίποτα δεν έχει αλλάξει: η Δύση είναι ακόμα Ανατολή. Τα σύνορα δεν πρέπει να τελειώνουν ποτέ.
Τα Αληθινά Σύνορα της Αμερικής
Ο Πιτ Χέγσεθ μιλάει σαν η Αμερική να είναι περικυκλωμένη, ευάλωτη, καταδικασμένη να ανακαλύψει ξανά ένα πολεμικό πνεύμα για να επιβιώσει. Αλλά η πραγματικότητα λέει το αντίθετο: οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν σχεδόν 800 στρατιωτικές βάσεις σε όλο τον κόσμο - από τον Περσικό Κόλπο μέχρι τον Ινδικό Ωκεανό, από τη Γερμανία μέχρι την Ιαπωνία, από το Τζιμπουτί μέχρι το Γκουάμ.
Αυτές οι βάσεις είναι τα πραγματικά σύνορα της Αμερικής. Όχι πλέον ο Ατλαντικός, ο Ειρηνικός, το Μεξικό και ο Καναδάς, αλλά μια πλανητική προβολή που περικυκλώνει τους αντιπάλους της και διασχίζει τις θάλασσες.
Ο παραλογισμός είναι προφανής: μια αυτοκρατορία που ισχυρίζεται ότι βρίσκεται «σε άμυνα» ενώ το σύστημά της καλύπτει ήδη τον πλανήτη· μια δύναμη που παίζει τον πολιορκημένο ενώ έχει μετατρέψει τον μισό πλανήτη σε φυλάκιο.
Εδώ είναι που ο λόγος γίνεται ταυτόχρονα ανησυχητικός και γελοίος: ανησυχητικός επειδή προετοιμάζει μυαλά για μια νέα παγκόσμια σταυροφορία· γελοίος επειδή επιδεικνύει τον εξωτερικό εχθρό όταν τα αστέρια και οι ρίγες πετούν ήδη στις τέσσερις γωνιές του πλανήτη.
Αλλά ας παίξουμε τον δικηγόρο του διαβόλου για μια στιγμή: γιατί τα σύνορα αυτών των «απολίτιστων χωρών» επιμένουν να πιέζουν τόσο σφιχτά τις αμερικανικές βάσεις του ελεύθερου κόσμου; Το να επιχειρηματολογήσουμε από αυτή την οπτική γωνία θα απαιτούσε έναν κολοσσιαίο προϋπολογισμό για να δωροδοκηθούν δικαστές και ένορκοι.
« Η Ευρώπη είναι ένας κήπος. Και το μεγαλύτερο μέρος του υπόλοιπου κόσμου είναι μια ζούγκλα .» ~ Ζοζέπ Μπορέλ
Συμπέρασμα – Οι πραγματικές βόμβες
Ο Στάνλεϊ Κιούμπρικ επέλεξε να τελειώσει με μια γκροτέσκα εικόνα: έναν γελαστό καουμπόι να οδηγεί μια πυρηνική βόμβα. Μια καυστική μεταφορά για το παράλογο. Αλλά στην πραγματικότητα, η βόμβα έχει ήδη εκραγεί: Χιροσίμα, Ναγκασάκι. Και αυτό το εναρκτήριο έγκλημα δεν διαπράχθηκε από τη Μόσχα, ούτε από το Πεκίνο, αλλά από την Ουάσινγκτον.
Από την ανεξαρτησία τους, οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν γνωρίσει μόνο περίπου είκοσι χρόνια ειρήνης συνολικά - είκοσι από τα διακόσια πενήντα. Ένα έθνος που ξέρει μόνο πώς να ζει στον πόλεμο, που επινοεί εχθρούς για να αποφύγει να βυθιστεί στο εσωτερικό του κενό. Απέναντι σε αυτό βρίσκεται η Κίνα: ένας πολιτισμός χιλιάδων ετών, μια ανερχόμενη δύναμη, που δεν έχει επιτεθεί ποτέ σε καμία χώρα πέρα από τα ιστορικά της σύνορα.
Τώρα, το Υπουργείο Άμυνας, το οποίο υιοθετεί το πραγματικό του όνομα, Υπουργείο Πολέμου, διακηρύσσει τη «μέγιστη θνησιμότητα» του και προετοιμάζεται ανοιχτά για αντιπαράθεση με την Κίνα. Το συμπέρασμα είναι σαφές: δεν είναι το Πεκίνο που απειλεί την ειρήνη, αλλά η Ουάσιγκτον που σχεδιάζει πόλεμο. Και τέλος, ο αδελφός του Ισραηλινού στο έγκλημα, επίσης εξοπλισμένος με όπλα μαζικής καταστροφής, ο σταθερός σύμμαχος της Αμερικής και του οποίου η θνησιμότητα εναντίον γυναικών και παιδιών δεν αμφισβητείται πλέον, επίσης διστάζει: ο ένας για την περιφερειακή του ηγεμονία, ο άλλος για την παγκόσμια ηγεμονία του.
Μπόνους Τελική Σκηνή – Τραμπ II, η Επιστροφή
Ο Κιούμπρικ υποδύθηκε τον Πίτερ Σέλερς ως έναν διαυγή πρόεδρο, συγκλονισμένο από τους παράφρονες στρατηγούς του. Ακόμα και αυτή η διαύγεια δεν ήταν αρκετή: η μυθοπλασία κατέληξε σε ένα σύννεφο μανιταριού.
Η πραγματικότητα προσφέρει ένα ακόμη πιο γκροτέσκ καστ: τον Ντόναλντ Τραμπ, μέτριο, πλαισιωμένο από καρικατουριάρικους υπουργούς. Και πάνω απ' όλα, τον Νετανιάχου, πιο κοντά από το όπλο του - όχι πλέον σύμμαχος, αλλά ένας παρασκηνιακός παραγωγός της επιστροφής του στην Ουάσιγκτον, μέσω των χορηγών του.
Ο κινηματογράφος είχε ακόμα τις αποχρώσεις του. Η πραγματικότητα, ωστόσο, έχει μόνο βιαιότητα: Γάζα, Ουκρανία, αύριο Ιράν, Βενεζουέλα ή Κίνα. Εδώ, δεν υπάρχει σάτιρα, ούτε ειρωνεία - μόνο μια σκηνοθεσία όπου το ευτυχές τέλος δεν υπάρχει πια.
Επίλογος – Όταν η σάτιρα γίνεται ντοκιμαντέρ
Η ταινία του Στάνλεϊ Κιούμπρικ είχε αυτόν τον ειρωνικό υπότιτλο: « Πώς έμαθα να σταματάω να ανησυχώ και να αγαπώ τη βόμβα » .
Ήταν το 1964, η χρονιά που γεννήθηκα. Αλλά καθώς μεγάλωνα, δεν έμαθα να αγαπώ τη βόμβα: έμαθα να ανησυχώ. Όχι για τον εαυτό μου, τη ζωή που είχα ήδη φτιάξει, αλλά για τους απογόνους μας, που τώρα έχουν παραδοθεί στα χέρια αδίστακτων ψευδο-ελίτ.
Ο Κιούμπρικ ξεκίνησε από μια αυτονόητη προϋπόθεση: ένας πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών έπρεπε να είναι έξυπνος και υπεύθυνος. Το 2025, αυτό το προφανές γεγονός φαίνεται να έχει εξαφανιστεί, δίνοντας τη θέση του σε μια πολύ πιο ανησυχητική πραγματικότητα. Ο Ντόναλντ Τραμπ δεν είναι απλώς ένας κακός ηθοποιός: είναι ένας υποτονικός ηθοποιός που ωθείται από ένα σύστημα που, ελλείψει κάτι καλύτερου, τον επέλεξε για να κάνει τη δουλειά που ένας εξαντλημένος Μπάιντεν δεν μπορούσε πλέον να διαχειριστεί. Και, δεδομένου αυτού, είναι ασφαλές να πούμε ότι η Καμάλα Χάρις δεν θα μπορούσε να είχε κάνει χειρότερα.
Σήμερα, είναι σαφές ότι μόνο ένα κριτήριο φαίνεται επαρκές για την πρόσβαση στην προεδρία των Ηνωμένων Πολιτειών: το να είναι κανείς ανεπαρκής... ή/και συμβιβασμένος.
Αζεντίν Κααμίλ Αΐτ-Αμέρ
222%20(3)%20(3).jpg)
0 comments: