Όσοι ενημερώνονται, εκπαιδεύονται και σκέφτονται μόνοι τους εκπλήσσονται τακτικά από την παθητικότητα της συντριπτικής πλειοψηφίας των ανθρώπων.
Έρευνα-επιμέλεια Άγγελος-Ευάγγελος Γιαννόπουλος Γεωστρατηγικός αναλυτής και αρχισυντάκτης του Mytilenepress. Contact : survivroellas@gmail.com-6945294197. Πάγια προσωπική μου αρχή είναι ότι όλα τα έθνη έχουν το δικαίωμα να έχουν τις δικές τους πολιτικές-οικονομικές, θρησκευτικές και γεωπολιτικές πεποιθήσεις, με την προύπόθεση να μην τις επιβάλουν με πλάγιους τρόπους είτε δια της βίας σε λαούς και ανθρώπους που δεν συμφωνούν.
ΙΒΑΝ : GR 1502635980000240200012759-ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ 0026.3598.24.0200012759 ΕUROBANK Η ΜΕ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ-ΑΠΛΗ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΑΓΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. EΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ : SURVIVORELLAS@GMAIL.COM KAI 6945294197. ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΙΔΙΚΟΥ ΣΚΟΠΟΥ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ.
Σας ενημερώνω ότι το Mytilenepress λειτουργεί κάτω από τις πιο αντίξοες συνθήκες που έχει βρεθεί ποτέ συνάνθρωπος μας. Οι αιτίες είναι γνωστές και τα ατράνταχτα στοιχεία αναρτημένα στην προσωπική μου ιστοσελίδα και σε άλλες ιστοσελίδες. Οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού εδώ και δεκαετίες επιχειρούν την ηθική-κοινωνική, οικονομική, βιολογική μου εξόντωση για να σταματήσω το λειτούργημα που επιτελώ. Εάν κλείσει το ηλεκτρονικό περιοδικό ειδικού σκοπού η ζημιά θα είναι τεράστια για το έθνος και όχι για το Mpress. Σας καλώ να διαβάσετε προσεκτικά ολόκληρη την εργασία που ακολουθεί. Κλικ επάνω στο κόκκινο πλαίσιο.
Απορούν με την ευκολία με την οποία επιτρέπουν στον εαυτό τους να χειραγωγείται. Διάσημα βιβλία όπως η « Εθελοντική Δουλεία » του Λα Μποετί, η « Ψυχολογία του Πλήθους » του Γκυστάβ Λε Μπον και άλλα έχουν γραφτεί πάνω σε αυτό το θέμα. Για τους Πλατωνιστές (Σωκράτη, Πλωτίνο κ.λπ.), μεταξύ άλλων φιλοσόφων, ο μόνος τρόπος για να ξεφύγουμε από αυτή την ψυχική αποξένωση είναι να γνωρίσουμε τον εαυτό μας. Αλλά σήμερα, όχι μόνο δεν ξέρουμε ποιοι είμαστε, αλλά ούτε και πού βρισκόμαστε ή πού πηγαίνουμε. Μας πετάνε σαν άχυρα από συνεχώς μεταβαλλόμενους ανέμους. Έχει γίνει σχεδόν αδύνατο να κρατηθούμε από οτιδήποτε. Όλα γλιστρούν μακριά, όλα μας διαφεύγουν. Η πραγματικότητα είναι εξωπραγματική. Η ύπαρξή μας δεν έχει πλέον βάθος. Έχουμε την εντύπωση ότι έχουμε γίνει σκιές, που κινούνται για το τίποτα. Είναι σχεδόν αδύνατο να μην παρασυρθούμε από αυτό το μηδενιστικό, καταστροφικό και αυτοκαταστροφικό ρεύμα που επιτίθεται στην ανθρωπιά μας, στην ύπαρξή μας, για να μας μειώσει στο τίποτα. Χρειάζεται μια σπάνια δύναμη ψυχής για να του αντισταθεί κανείς και να μην γίνει συνεργός του.
Ο Πλωτίνος δίνει έναν ορισμό του κακού που πιστεύω ότι εφαρμόζεται απόλυτα σε αυτό που βιώνουμε αυτήν τη στιγμή. Για αυτόν, το κακό είναι αυτό που καταστρέφει τη θετικότητα της ύπαρξης.
« Διότι θα μπορούσε κανείς τότε να καταλήξει σε μια έννοια του κακού ως αυτό που είναι ανυπολόγιστο σε σχέση με το μέτρο, απεριόριστο σε σχέση με το όριο, άμορφο σε σχέση με αυτό που παράγει μορφή, και μόνιμη ανεπάρκεια σε σχέση με αυτό που είναι επαρκές από μόνο του, εν ολίγοις, το απεριόριστο, το άμορφο, το ελλιπές, το συγκεχυμένο, το ασταθές. Αλλά οι άλλοι, εκείνοι που θα συμμετείχαν σε αυτό και θα αφομοιώνονταν σε αυτό , γίνονται κακοί, μη όντας οι ίδιοι κακοί .»
*
Ο πόλεμος εναντίον των Γάλλων στη Γαλλία
Μισέλ Κλουσκάρ – Από τον καταπιεστικό καπιταλισμό στον επιτρεπτικό καπιταλισμό
Ο Μισέλ Κλουσκάρ δημοσίευσε το « Ο Καπιταλισμός της Αποπλάνησης » το 1981. Σε αυτό το βιβλίο, που είναι πλέον απαραίτητο, καταγγέλλει τη μεταμφίεση του καπιταλισμού, μετά τον πόλεμο του 1939-1944, από τον καταπιεστικό καπιταλισμό στον ανεκτικό καπιταλισμό.
Στο τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, το Κομμουνιστικό Κόμμα απολάμβανε το 30% των γαλλικών ψήφων. Οι Γκωλιστές και οι Κομμουνιστές, που αποτελούσαν το μεγαλύτερο μέρος της αντίστασης στους Ναζί, θέσπισαν το Εθνικό Πρόγραμμα Αντίστασης, το οποίο δημιούργησε ένα ολόκληρο σύνολο κοινωνικών παροχών για το προλεταριάτο. Αυτό ανησύχησε την αστική τάξη, η οποία κατάλαβε ότι, για να διατηρήσει τα προνόμιά της, έπρεπε να αλλάξει την εικόνα του καπιταλισμού.
Στη συνέχεια, δημιούργησε την έννοια της καταναλωτικής κοινωνίας για να κάνει το προλεταριάτο να πιστέψει ότι ο καπιταλισμός ήταν κερδοφόρος γι' αυτό. Αλλά στην πραγματικότητα, ενώ η εργατική τάξη παράγει τις τρεις κατηγορίες αγαθών: αγαθά διαβίωσης (τρόφιμα, ρούχα, ηλεκτρικό ρεύμα), κεφαλαιουχικά αγαθά (αυτοκίνητο, πλυντήριο ρούχων, υπολογιστής, smartphone) και αγαθά άνεσης ή πολυτελείας (σπίτι με πισίνα, σπορ αυτοκίνητο, επώνυμα ρούχα, ταξίδια), εξακολουθεί να έχει πρόσβαση μόνο στις δύο πρώτες κατηγορίες αγαθών, ενώ η τρίτη προορίζεται για την αστική τάξη, η οποία καταναλώνει απείρως περισσότερα από όσα παράγει.
Το να μιλάμε για μια καταναλωτική κοινωνία είναι επομένως άσεμνο. Υπάρχει μια κοινωνία που παράγει, και μέσα σε αυτήν την κοινωνία, υπάρχει μια τάξη ιδιοκτητών, μια μικρή, προνομιούχα μειοψηφία, που καταναλώνει. Ο στόχος του καπιταλισμού της αποπλάνησης είναι να μας κάνει να ξεχάσουμε αυτήν την άδικη πραγματικότητα, διαφημίζοντας τα κεφαλαιουχικά αγαθά (αυτά που μας επιτρέπουν να εργαζόμαστε) ως αγαθά πολυτελείας. Το smartphone είναι ένα τυπικό παράδειγμα.
Ο σαγηνευτικός καπιταλισμός ενθαρρύνει τους προλετάριους να ταυτιστούν με την τάξη που κατέχει, επιθυμώντας, αλλά μόνο επιθυμώντας, ό,τι μπορεί να αντέξει οικονομικά η αστική τάξη.
Ταυτόχρονα, ο επιπόλαιος, παραβατικός, παιχνιδιάρικος, επιτρεπτικός τρόπος ζωής της αστικής νεολαίας, που αποτελεί παράδειγμα του Daniel Cohn Bendit, παρουσιάζεται ως ιδανικό για τους θαμπωμένους νέους εργάτες. Η λαϊκή εξέγερση μετατοπίζεται από την πάλη ενάντια στην καπιταλιστική εκμετάλλευση στην πάλη ενάντια στον ηθικό ζουρλομανδύα, με την προώθηση του ατομικισμού και την ξεπερασμένη έννοια της αγάπης και της πίστης. Μετά το 1968, η αριστερά βυθίστηκε σε αυτό το επιβλαβές ψέμα και έτσι πρόδωσε την εργατική τάξη.
Αυτός ο ελευθεριακός φιλελεύθερος καπιταλισμός βασίζεται σε μια αντιφατική εντολή (μια εντολή της οποίας τα δύο στοιχεία έρχονται σε αντίθεση): Μείνε σιωπηλός ως εργάτης αλλά γίνε ανατρεπτικός ως καταναλωτής, αγόρασε αυτοκίνητο αλλά σταμάτα να ρυπαίνεις, αγόρασε οθόνες αλλά μην τις καταχραστείς, κ.λπ. Αλλά η πιο κοινότοπη και σκληρή είναι αναμφίβολα: ξόδεψε περισσότερα από όσα κερδίζεις, ζήσε με πίστωση, ενέδωσε σε όλες τις επιθυμίες σου ακόμα κι αν δεν έχεις τα μέσα, αλλά θα πρέπει να ξεπληρώσεις την πίστωση. Στο τέλος, σε τρελαίνει.
Όσο πιο αξιαγάπητος έχει γίνει ο καπιταλισμός, τόσο πιο επικίνδυνος και δύσκολος έχει γίνει ο καβγάς του, επιμένει ο Κλουσκάρ. Ο καπιταλισμός παραμένει ο ίδιος: ευγενικός με τον καταναλωτή, σκληρός με τον παραγωγό. Είναι απλώς πιο υποκριτικός από ποτέ.
Η Shein φτιάχνει φθηνά ρούχα για τους Δυτικούς που οι Κινέζοι δεν θέλουν.
Δυστυχώς, γίνεται ολοένα και πιο δύσκολο να πειστούν οι Γάλλοι, των οποίων η αγοραστική δύναμη μειώνεται ορατά, ότι μπορούν ή θα μπορέσουν μια μέρα να αγοράσουν τα καταναλωτικά αγαθά που κάνουν τους πλούσιους τόσο ευτυχισμένους. Κατά συνέπεια, η δυτική πλούσια τάξη και οι κυβερνητικοί της βοηθοί επιστρέφουν γρήγορα από την αποπλάνηση στην καταστολή.
Ένα αδιαμφισβήτητο σημάδι της πτώσης του βιοτικού επιπέδου των Γάλλων, για την οποία ευθύνονται οι φιλελεύθερες πολιτικές που επιβάλλει η Ευρωπαϊκή Ένωση προς όφελος των Ηνωμένων Πολιτειών, είναι ότι έχουμε γίνει ο τρίτος κόσμος της Κίνας.
Σε ένα άρθρο με τίτλο « Shein, μια κινεζική εταιρεία που αναστατώνει τους δυτικούς ηγέτες στο εμπόριο κλωστοϋφαντουργικών προϊόντων χαμηλού κόστους », μαθαίνουμε ότι τα ρούχα χαμηλής ποιότητας και χαμηλού κόστους που παράγει η Shein προορίζονται μόνο για την οικονομικά χρεοκοπημένη Δύση, ενώ οι Κινέζοι, των οποίων το βιοτικό επίπεδο αυξάνεται ραγδαία, αγοράζουν καλής ποιότητας!
« Είναι ενδιαφέρον να προσθέσουμε καταρχάς ότι, αν τα υπερεκπτωτικά, χαμηλού κόστους υφάσματα ή, σε άλλους τομείς, τα LIDL, Aldi και Action είναι τόσο παρόντα, αναπτύσσονται τόσο γρήγορα εδώ, αυτό συμβαίνει ακριβώς επειδή η κρίση του δυτικού καπιταλισμού προκαλεί πτώση του βιοτικού επιπέδου και την άνευ προηγουμένου ανάπτυξη της φτώχειας σε όλες τις μορφές της .»
« Τα κλωστοϋφαντουργικά προϊόντα είναι μια βιομηχανία έντασης εργασίας. Η ιστορική στρατηγική των κατασκευαστών κλωστοϋφαντουργικών προϊόντων ήταν πάντα η επιδίωξη της μεταφοράς της βιομηχανίας σε λιγότερο ανεπτυγμένες περιοχές με φθηνό εργατικό δυναμικό. Έτσι η Γαλλία μετέφερε σε μεγάλο βαθμό την κλωστοϋφαντουργική της βιομηχανία, η οποία έχει σχεδόν εξαφανιστεί εντελώς εδώ ». Η Κίνα δεν κάνει το ίδιο λάθος. « Συνεχίζει να κερδίζει μερίδιο αγοράς επειδή επενδύει στον αυτοματισμό, την τεχνητή νοημοσύνη, τη χημεία και την επιστημονική έρευνα γενικότερα ».
Η ενοχή των Γάλλων συγκαλύπτει την εκούσια αδυναμία των δημόσιων αρχών
Την Τετάρτη 20 Αυγούστου στις 9 π.μ., το Franceinfo κατήγγειλε τη χρήση PCS (προπληρωμένων καρτών) στις φυλακές. Τα χρήματα απαγορεύονται, όπως και τα τηλέφωνα, αλλά και τα δύο κυκλοφορούν χωρίς πρόβλημα στις γαλλικές φυλακές. Στο παρελθόν, οι κρατούμενοι ζητούσαν από τους γνωστούς τους να τους στέλνουν βιβλιάρια γραμματοσήμων ως μορφή ανταλλαγής. Τώρα, χάρη στους υπολογιστές, έχουν βρει κάτι πολύ καλύτερο: τα PCS. Αυτές οι κάρτες λειτουργούν με κινητά τηλέφωνα (αλλά λειτουργούν και χωρίς αυτά, όπως λέει ένας κρατούμενος: « Μεταβιβάζουμε τους 10ψήφιους κωδικούς ο ένας στον άλλον μέσω τηλεφώνου ή σε χαρτάκια κατά τη διάρκεια των περιπάτων ») και τους επιτρέπουν να πληρώνουν για σχεδόν τα πάντα, από τηλέφωνα μέχρι προστασία, συμπεριλαμβανομένων ναρκωτικών, τροφίμων και τσιγάρων.
Γνωρίζουμε ότι στη Γαλλία τίποτα δεν λειτουργεί πια, σε αντίθεση με τη Λευκορωσία για παράδειγμα, μια χώρα που μισείται, περιφρονείται και συκοφαντείται από τα ελίτ μας συστήματα, των οποίων η αλαζονεία ανταγωνίζεται την κακή πίστη και την άγνοια, την οποία ο Loïc Ramirez δικαίως περιγράφει ως « μια χώρα όπου όλα λειτουργούν ». Γνωρίζουμε επίσης ότι στη Γαλλία οι παραβάτες και οι κακοποιοί κάθε είδους έχουν ελευθερία κινήσεων, ενώ το Κράτος διώκει και κλέβει τους φερέγγυους πολίτες. Όταν δεν θέλουμε (η αχαλίνωτη παραβατικότητα είναι μέρος της πολιτικής εκφοβισμού του μέσου πολίτη από την κυβέρνηση), όταν δεν μπορούμε (η καταστολή των απαραίτητων μέσων από την ίδια κυβέρνηση), δεν μένει τίποτα άλλο παρά να κλείνουμε τα μάτια. Και αυτό γίνεται σε όλη την αλυσίδα διοίκησης, από τον άτυχο δεσμοφύλακα, αμυδρά συνειδητοποιημένο αλλά ανίσχυρο, μέχρι τα μέσα ενημέρωσης, τον διευθυντή της Creacard και φυσικά την Bpifrance, την δημόσια επενδυτική τράπεζα, που είναι όλοι έκπληκτοι...
Στο πάρκο όπου κάνω συχνά βόλτες, υπάρχουν παρατηρητήρια δίπλα σε μια παιδική χαρά, που ελέγχουν την πρόσβαση σε ένα σημείο διακίνησης ναρκωτικών στο παρακείμενο συγκρότημα κατοικιών, υπό το βλέμμα των οικολογικών φυλάκων του πάρκου. Λοιπόν, όταν παραπονιέμαι στους οικολογικούς φυλάκων, ανοίγουν διάπλατα τα ίδια μάτια και προσπαθούν να με κάνουν να μοιάζω με τρελή γυναίκα που έχει οράματα...
Η κατηγορητική αντιστροφή είναι πάντα η καλύτερη άμυνα. Εφαρμόζεται σε όλα τα επίπεδα του κρατικού μηχανισμού. Το Εθνικό Εκπαιδευτικό Σύστημα, για παράδειγμα, μεταθέτει ολοένα και περισσότερο την ευθύνη για την ακαδημαϊκή αποτυχία στους άτυχους μαθητές που, με την πάροδο των ετών, έχουν σχεδόν όλοι αρχίσει να υποφέρουν από κάθε είδους μαθησιακές διαταραχές, συμπεριλαμβανομένων των πανταχού παρόντων διαταραχών ΔΥΣ (δυσλεξία, δυσπραξία, δυσορθογραφία, υπερκινητικότητα). Δυστυχώς, αυτό συμβαίνει συχνά σε περιπτώσεις εκφοβισμού, όπως αποδεικνύεται από « την απειλητική επιστολή που στάλθηκε στους γονείς του Νικόλα, οι οποίοι είχαν καταγγείλει τον εκφοβισμό που υπέστη ο γιος τους σε ένα γυμνάσιο στο Πουασί (Υβελίν) », από την πρυτανεία με επικεφαλής την Σαρλίν Αβενέλ, η οποία έπεσε με αλεξίπτωτο σε αυτή τη θέση χάρη στην καλή θέληση του ρεπουμπλικάνου μονάρχη μας. Η επιστολή « υποβάθμισε την παρενόχληση του παιδιού και ζήτησε από τους γονείς να «υιοθετήσουν μια εποικοδομητική και σεβαστή στάση », διαφορετικά... « Ο 15χρονος αυτοκτόνησε στην αρχή της σχολικής χρονιάς » , και αυτός είναι ο μόνος λόγος που συζητήθηκε .
Παρακολουθούμενοι, λογοκριμένοι, απογυμνωμένοι, ταπεινωμένοι, προσβεβλημένοι, δέχονται ενέσεις αλλά δεν τους παρέχεται θεραπεία, κατηχούμενοι αλλά δεν τους εκπαιδεύουν, διωκόμενοι από το Κράτος αντί να προστατεύονται, παρενοχλούμενοι από παραβάτες, ψυχικά ασθενείς και ζητιάνους που φέρνει το Κράτος από όλο τον κόσμο για να τους πετάξει στους δρόμους αντί να τους φροντίζει, φτωχοί, υποδουλωμένοι, εκφυλισμένοι, ευθανατωμένοι, αναγκασμένοι να νιώθουν ένοχοι και να τους φέρονται σαν τρελοί όταν παραπονιούνται, αυτή είναι τώρα η θλιβερή μοίρα που επιφυλάσσεται στον Γάλλο πολίτη από τους ηγέτες του, πληρωμένοι από το μεγάλο Κεφάλαιο...
Και όλα αυτά, φυσικά, είναι λάθος του Γάλλου, επειδή είναι ανθεκτικός σύμφωνα με τον πρόεδρό του, ο οποίος δεν ντρέπεται για τίποτα. « Κοίτα τι με αναγκάζεις να κάνω !», φωνάζει ο πατέρας ενώ χτυπάει μέχρι θανάτου τη γυναίκα ή τον γιο του...
Ο πόλεμος κατά της Ρωσίας στην Ουκρανία
Σε ένα άρθρο σχετικά με το αποτέλεσμα της συνόδου κορυφής της Αλάσκας, ο Πέπε Εσκομπάρ εξηγεί, με τη συνήθη διαύγειά του : « Για άλλη μια φορά, ακολουθήστε το χρήμα: και οι δύο ολιγαρχίες, αμερικανικές και ρωσικές, επιδιώκουν να επαναλάβουν γρήγορα τις κερδοφόρες εμπορικές δραστηριότητες και οι επερχόμενες συνομιλίες θα επικεντρωθούν στις λεπτομέρειες πρόσβασης των αμερικανικών εταιρειών σε δύο τομείς που βρίσκονται στο επίκεντρο των ρωσικών ομοσπονδιακών προτεραιοτήτων και σχετίζονται με την εθνική ασφάλεια: την ανάπτυξη της Αρκτικής και της Ρωσικής Άπω Ανατολής » .
Η Ευρώπη και η Ουκρανία, όπως συνήθως, θα γίνουν το θέμα του αστείου . « Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, καθώς η Ουκρανία δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια γιγαντιαία συσκευή ξεπλύματος χρήματος για διεφθαρμένους Ευρωπαίους πολιτικούς. Η καφκική μηχανή της ΕΕ έχει ήδη καταστρέψει τα κράτη μέλη και τους φορολογούμενους της Ευρώπης ».
« Η Αλάσκα, στα όρια της Παγκόσμιας Πλειοψηφίας, κατέδειξε ξεκάθαρα την παρακμή του Ατλαντισμού, παρέχοντας απόδειξη ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες επιδιώκουν να ελέγξουν μια δουλοπρεπή Ευρώπη, εγκλωβισμένη στη στρατηγική της έντασης. Η Ευρώπη, στερημένη από κάθε αυτονομία, θα αναγκαστεί να σπαταλήσει δισεκατομμύρια ευρώ που δεν έχει σε υπερτιμημένα αμερικανικά όπλα » .
Ο Pierre Duval , σε άρθρο με τίτλο « Η ουκρανική κρίση έδωσε στην Ευρώπη ένα μάθημα Realpolitik », παραθέτει το κινεζικό μέσο ενημέρωσης Global Times , το οποίο σημειώνει με χιούμορ ότι το πρόβλημα με τους επτά Ευρωπαίους νάνους που συνόδευαν το χιονισμένο είδωλό τους, τον Ζελένσκι, είναι ότι δεν ξέρουν να παίζουν γκολφ ή σκάκι...
« Ο Τραμπ, συνηθισμένος στο γκολφ – ένα άθλημα ακριβείας – ξέρει πώς να χτυπήσει μια μπάλα σε μια τρύπα, δηλαδή πώς να διεξάγει συζητήσεις για να επιτύχει ένα αποτέλεσμα προς το συμφέρον του. Και οι Ευρωπαίοι είναι τα μπαστούνια που χρησιμοποιούνται για να χτυπούν την μπάλα. Ο Ζελένσκι είναι η μπάλα που πρέπει να χτυπηθεί στην τρύπα, που είναι ο απώτερος στόχος ενός γηπέδου γκολφ » .
Οι Ευρωπαίοι ηγέτες τίθενται στο περιθώριο μόνο και μόνο επειδή δεν έχουν στρατηγική αυτονομία και η ΕΕ έχει βυθιστεί σε μια σοβαρή κοινωνική, οικονομική, ασφαλιστική και ενεργειακή κρίση .
« Η μπάλα του γκολφ που είναι ο Ζελένσκι εξοστρακίζεται και ανατρέπει πολλά ντόμινο που πυροδοτούν μια κλιμάκωση αρκετών καταστροφικών επιπτώσεων για τις χώρες της ΕΕ, για να μην αναφέρουμε ότι οι ηγέτες αυτής της ΕΕ λειτουργούν με παλιό λογισμικό και δεν διαθέτουν την απαραίτητη εμπειρογνωμοσύνη και ανθρώπινη γνώση για να είναι σε θέση να διαχειριστούν το χάος που έχουν δημιουργήσει ».
« Η επιστροφή των χωρών της ΕΕ στη Ρεαλπολιτική θα είναι πολύ επώδυνη » .
Παρεμπιπτόντως, ο σεβαστός ηγέτης μας, ο Μάξιμος, δέχεται επικρίσεις : « Ο Μακρόν είπε επίσης ότι η Ευρώπη θα πρέπει να εκπροσωπηθεί στην επόμενη σύνοδο κορυφής για την Ουκρανία μεταξύ Ρωσίας, Ηνωμένων Πολιτειών και Ουκρανίας», προσθέτει η Global Times για να τονίσει την ανωριμότητα του Γάλλου προέδρου, ο οποίος συμπεριφέρεται σαν κακομαθημένο παιδί » .
Η γενοκτονία των Παλαιστινίων στη Γάζα
Στη Γαλλία, στα επιδοτούμενα μέσα ενημέρωσης, ουσιαστικά δεν μιλάμε ποτέ για τους Παλαιστίνιους, όχι, μιλάμε για το Ισραήλ και τους Εβραίους ή τους Εβραίους και το Ισραήλ... Η απρέπεια έφτασε σε νέα ύψη με την εργαλειοποίηση της καταστροφής του δέντρου που φυτεύτηκε προς τιμήν του Ιλάν Χαλίμι , για να κρυφτεί το δάσος της γενοκτονίας των Παλαιστινίων, και τώρα οι κατηγορίες του Νετανιάχου για αντισημιτισμό γίνονται πρωτοσέλιδα, επειδή ο Μακρόν αποφάσισε να αναγνωρίσει το παλαιστινιακό κράτος. Ο Μακρόν το κάνει για να ενισχύσει το προφίλ του με χαμηλότερο κόστος, επειδή κατά τη γνώμη μου, γνωρίζει πολύ καλά ότι δεν είναι πλέον δυνατή η εφαρμογή της λύσης των δύο κρατών στην Παλαιστίνη, τόσο πολύ είναι διαιρεμένο το έδαφος.
Θα είναι απαραίτητο να περιμένουμε να μειωθεί η υποστήριξη των ΗΠΑ προς τον βάρβαρο πληρεξούσιό τους, όπως μειώνεται αυτή τη στιγμή προς τον ουκρανικό πληρεξούσιό τους, για να ιδρυθεί ένα ενιαίο κράτος, όπως στη Νότια Αφρική, απαλλαγμένο από τη γενοκτονική σιωνιστική εξουσία του απαρτχάιντ, το οποίο θα κατοικείται από τους επιζώντες Παλαιστίνιους και όσους θα επιστρέψουν από την αναγκαστική τους εξορία. Δεδομένου ότι θα αποτελούν την πλειοψηφία, θα αναλάβουν την εξουσία.
Θα χρειαστεί χρόνος, αλλά πρέπει να παραμείνουμε αισιόδοξοι, επειδή οι Σιωνιστές, παρά την αιμοδιψή τους, δεν θα καταφέρουν ποτέ να σκοτώσουν όλους τους Παλαιστίνιους, και η Δύση δεν θα μπορεί να αγνοεί για πάντα τα απερίγραπτα εγκλήματα που διαπράττει ο Ισραηλινός πληρεξούσιός της. Κάποια μέρα, θα αποδοθεί δικαιοσύνη για τους Παλαιστίνιους, αλλά αυτό δεν θα οφείλεται στον Μακρόν, ο οποίος, κάθε λεπτό, μας ντροπιάζει επειδή είμαστε Γάλλοι, ούτε στην λεγόμενη διεθνή κοινότητα.
Εγιάλ Σιβάν – Το Ισραήλ χρησιμοποιεί την εβραϊκή μνήμη για να δικαιολογήσει τη γενοκτονία των Παλαιστινίων
Εν τω μεταξύ, η φιλοϊσραηλινή προπαγάνδα εντείνεται. Μαθαίνουμε από την ακλόνητη Κέιτλιν Τζόνστον ότι ο ισραηλινός στρατός έχει δημιουργήσει μια ειδική μονάδα που ονομάζεται « Πυρήνας Νομιμοποίησης », με αποστολή τη νομιμοποίηση της δολοφονίας δημοσιογράφων και άλλων εγκλημάτων πολέμου για σκοπούς « δημοσίων σχέσεων ».
« Είναι αυτονόητο», προσθέτει ο δημοσιογράφος, « ότι ένα κράτος που ήταν στο πλευρό της αλήθειας και της ηθικής δεν θα χρειαζόταν μια στρατιωτική μονάδα αφιερωμένη στη χειραγώγηση του δημόσιου λόγου σχετικά με πράξεις που οι κανονικοί άνθρωποι θα περιέγραφαν ως ηθικά κατακριτέες » .
Ο σκηνοθέτης και ακτιβιστής Εγιάλ Σιβάν , ο οποίος μεγάλωσε στο Ισραήλ, αγωνίζεται επίσης ακούραστα για τον παλαιστινιακό σκοπό. Μέσα από τις ταινίες και τα γραπτά του, καταγγέλλει την εργαλειοποίηση της εβραϊκής μνήμης για τη δικαιολόγηση της παλαιστινιακής γενοκτονίας. Από τον Μουζέλετ
222%20(3)%20(3).jpg)
0 comments: