Ζούμε σε μια παράξενη εποχή, γεμάτη τεχνολογικές υποσχέσεις και θρυμματισμένες αλήθειες.
Έρευνα-επιμέλεια Άγγελος-Ευάγγελος Γιαννόπουλος Γεωστρατηγικός αναλυτής και αρχισυντάκτης του Mytilenepress. Contact : survivroellas@gmail.com-6945294197. Πάγια προσωπική μου αρχή είναι ότι όλα τα έθνη έχουν το δικαίωμα να έχουν τις δικές τους πολιτικές-οικονομικές, θρησκευτικές και γεωπολιτικές πεποιθήσεις, με την προύπόθεση να μην τις επιβάλουν με πλάγιους τρόπους είτε δια της βίας σε λαούς και ανθρώπους που δεν συμφωνούν.
ΙΒΑΝ : GR 1502635980000240200012759-ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ 0026.3598.24.0200012759 ΕUROBANK Η ΜΕ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ-ΑΠΛΗ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΑΓΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. EΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ : SURVIVORELLAS@GMAIL.COM KAI 6945294197. ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΙΔΙΚΟΥ ΣΚΟΠΟΥ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ.
Σας ενημερώνω ότι το Mytilenepress λειτουργεί κάτω από τις πιο αντίξοες συνθήκες που έχει βρεθεί ποτέ συνάνθρωπος μας. Οι αιτίες είναι γνωστές και τα ατράνταχτα στοιχεία αναρτημένα στην προσωπική μου ιστοσελίδα και σε άλλες ιστοσελίδες. Οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού εδώ και δεκαετίες επιχειρούν την ηθική-κοινωνική, οικονομική, βιολογική μου εξόντωση για να σταματήσω το λειτούργημα που επιτελώ. Εάν κλείσει το ηλεκτρονικό περιοδικό ειδικού σκοπού η ζημιά θα είναι τεράστια για το έθνος και όχι για το Mpress. Σας καλώ να διαβάσετε προσεκτικά ολόκληρη την εργασία που ακολουθεί. Κλικ επάνω στο κόκκινο πλαίσιο.
Εκεί·όπου οι συγκρούσεις ξεσπούν σαν προσχεδιασμένες καταιγίδες σε ένα ολοένα και πιο παραληρηματικό παγκόσμιο θέατρο.
Η πρόοδος προχωρά σαν μεθυσμένος γίγαντας, κι όμως κάτι μέσα μας, βαθύτερα από τη διάνοια, ρωτάει: Εξακολουθούμε να έχουμε τον έλεγχο; Ποιος πραγματικά κυβερνά τη συλλογική μας πραγματικότητα;
Αυτό που ονομάζουμε πραγματικότητα είναι ίσως ένα πλέγμα επιρροών πολύ πιο απέραντο και ανεπαίσθητο από ό,τι μπορούν να αντιληφθούν οι αισθήσεις μας, οι οποίες πολύ γρήγορα καθησυχάζονται. Πίσω από τον θόρυβο των κυβερνήσεων, των κρίσεων και των καταρρέουσων ιδεολογιών, ίσως κρύβεται ένας άλλος πόλεμος, σιωπηλός, αόρατος, που διεξάγεται ενάντια στην κυριαρχία της συνείδησής μας. Ένας πόλεμος που δεν αυτοδηλώνεται, αλλά υπονοείται. Ένας πόλεμος ενάντια στην ανθρώπινη ψυχή, ενάντια στην ικανότητά της να επιλέγει με πλήρη παρουσία.
Δυνάμεις, είτε πνευματικές, τεχνολογικές, ψυχικές είτε εσωτερικές, φαίνεται να λειτουργούν στις σκιές. Διαμορφώνουν τις αντιλήψεις μας, διεισδύουν στα συναισθήματά μας και χειραγωγούν τις επιθυμίες μας. Χρησιμοποιούν τις αθεράπευτες πληγές μας ως σημεία εισόδου στο μυαλό μας, εκμεταλλευόμενες τους φόβους μας για να μας αποσπάσουν από τη δημιουργική μας δύναμη. Τι γίνεται αν, πίσω από τις επιλογές που πιστεύουμε ότι κάνουμε, λειτουργεί ένα ολόκληρο σύνολο επιρροών που είναι πέρα από εμάς;
Από την αυγή της ιστορίας, ορισμένα διαυγή όντα έχουν προσπαθήσει να φωτίσουν αυτό το μυστικό θέατρο της κυριαρχίας της ανθρωπότητας από αόρατες δυνάμεις. Άφησαν φάρους, ιστορίες, χάρτες του Επέκεινα, σαν κυνήγι θησαυρού, ώστε οι άνθρωποι να μπορέσουν να βρουν μέσα τους το κλειδί για την απελευθέρωσή τους. Δεν έγραψαν για να τρομάξουν, αλλά για να αφυπνιστούν. Για να ζητήσουν μια άλλη μορφή οράματος, πιο εσωτερική, πιο εκτεταμένη.
Ακολουθεί μια υποκειμενική και μη εξαντλητική καταγραφή αυτών των θεωρητικών και ερευνητών σε όλη την ιστορία που έχουν προσπαθήσει να χαρτογραφήσουν αυτές τις κρυφές δυνάμεις. Ο καθένας με τον δικό του τρόπο έχει προσπαθήσει να απαντήσει στα μόνα πραγματικά ερωτήματα που θα έπρεπε να αποτελούν αντικείμενο μελέτης και έρευνας σε όλες τις σχολές σε όλο τον κόσμο: από πού προέρχονται αυτές οι επιρροές και γιατί θέτουν εμπόδια στην ανθρώπινη πρόοδο; Πώς μπορούμε να κατανοήσουμε τους μηχανισμούς που βρίσκονται πέρα από εμάς, προκειμένου να απελευθερωθούμε καλύτερα από αυτούς; Και πάνω απ 'όλα, πώς μπορούμε να διακρίνουμε ποιο είναι το αποτέλεσμα της εξωτερικής χειραγώγησης από αυτό που πηγάζει από τις δικές μας εσωτερικές προβολές και εξαρτήσεις; Διότι είναι σαφές ότι φέρουμε και εμείς το μερίδιό μας στην ευθύνη σε αυτή την ομηρία του πεπρωμένου μας.
Ας εξερευνήσουμε μαζί αυτά τα ανατρεπτικά οράματα που τολμούν να ονομάσουν το ακατονόμαστο, την αιχμαλωσία της ελεύθερης βούλησής μας. Χιλιάδες από αυτούς έχουν αφιερώσει τη ζωή τους στην αποκρυπτογράφηση των μυστικών κωδίκων της συλλογικής μας πραγματικότητας. Όχι για να βυθιστούν σε στείρα παράνοια ή φόβο, αλλά για να φωτίσουν το μονοπάτι προς την εσωτερική μας απελευθέρωση και την επανασύνδεσή μας με τη δημιουργική δύναμη που κάθε άνθρωπος φέρει μέσα του. Ας τους ευχαριστήσουμε εκ των προτέρων.
Πριν από τον Ιησού Χριστό, τα πνεύματα του ψεύδους και της διαίρεσης
Πολύ πριν από την εμφάνιση της σύγχρονης σκέψης για τις αόρατες δυνάμεις, αρκετοί αρχαίοι σοφοί είχαν ήδη αισθανθεί ότι η ανθρωπότητα εξελισσόταν υπό την επίδραση ανεπαίσθητων, συχνά ανεπαίσθητων οντοτήτων, που δρούσαν ως απόκρυφες δυνάμεις στην ανθρώπινη συνείδηση. Ο Ζωροάστρης , πριν από περισσότερες από δύο χιλιετίες, μίλησε ήδη για μια κοσμική σύγκρουση: το φως του Αχούρα Μάζντα ενάντια στο σκοτάδι του Άνγκρα Μάινγιου, το πνεύμα του ψεύδους και της διχόνοιας. Αυτός δεν ήταν ένας μακρινός μύθος, αλλά μια πραγματικότητα που έπρεπε να βιωθεί εδώ, τώρα, μέσα στον καθένα μας.
Ο Πλάτωνας, στην περίφημη, πολυαναφερόμενη αλληγορία του για το σπήλαιο, απεικόνισε την ανθρωπότητα παγιδευμένη σε ένα θέατρο σκιών, υπονοώντας ότι η αισθητή πραγματικότητα ήταν απλώς μια ψευδαίσθηση που διαμορφώθηκε από αόρατους χειριστές. Ο αλχημιστής Ερμής ο Τρισμέγιστος , στην ερμητική παράδοση, μίλησε για τους άρχοντες, αστρικές δυνάμεις, κυβερνήτες των πλανητικών σφαιρών, μυητικά εμπόδια για την ψυχή στην αναζήτηση της αλήθειας. Για αυτόν, αυτές οι οντότητες δεν είναι απαραίτητα κακές, αλλά δοκιμάζουν, δοκιμάζουν. Ενσαρκώνουν τις προσκολλήσεις, τις ψευδαισθήσεις και τις επιθυμίες που μας εκτρέπουν από την πηγή μας. Γιατί η πνευματική ανάβαση, σε αυτό το όραμα, δεν είναι μια πτήση προς κάπου αλλού, αλλά ένα πέρασμα μέσα από τις δοκιμασίες του εαυτού. Είναι ένα μονοπάτι απογύμνωσης, μια εσωτερική φωτιά που σταδιακά απελευθερώνει την ψυχή από τις αόρατες αλυσίδες της.
Και έπειτα υπάρχει αυτό το συγκινητικό κείμενο, που ανακαλύφθηκε ξανά στο Ναγκ Χαμάντι: το Ευαγγέλιο κατά Ιωάννη, Γνωστική εκδοχή . Αφηγείται την ιστορία ενός σφετεριστή θεού, του Ιαλνταβαώθ, που γεννήθηκε από μια παραμόρφωση της Σοφίας, της Σοφίας. Αυτός ο δημιουργός δημιουργεί έναν απατηλό υλικό κόσμο και κλειδώνει τις ψυχές σε αυτόν. Οι άρχοντες , στο πλευρό του, σχηματίζουν ένα δονητικό φράγμα που εμποδίζει την ψυχή να θυμηθεί το αρχικό της φως.
Αυτές οι ιστορίες δεν είναι πεποιθήσεις προς υιοθέτηση, αλλά καθρέφτες. Θέτουν ένα ριζοσπαστικό ερώτημα: τι θα γινόταν αν ζούσαμε σε μια παραποιημένη κατασκευή, σε ένα πλέγμα διαστρεβλωμένων αντιλήψεων; Τι θα γινόταν αν το καθήκον μας εδώ κάτω δεν ήταν τόσο να προσαρμοστούμε σε αυτόν τον κόσμο, αλλά να ματαιώσουμε τα μάγια του;
Αλλά να είστε προσεκτικοί. Δεν πρόκειται για το να πέσουμε στον φόβο, ούτε για να δεχθούμε στείρες θεωρίες συνωμοσίας. Πρόκειται για το να περπατάμε πιο συνειδητά. Για το άνοιγμα του ματιού της καρδιάς. Για την αναγνώριση ότι επηρεαζόμαστε, ναι, αλλά όχι καταδικασμένοι. Ότι κάθε άνθρωπος φέρει μέσα του μια σπίθα αλήθειας, μια ακλόνητη πνοή, μια δημιουργική δύναμη ικανή να ανατρέψει όλα τα συστήματα υποδούλωσης.
Είναι ένα αργό, εσωτερικό, συχνά σιωπηλό έργο. Ένα έργο διάκρισης: να μάθουμε να διακρίνουμε τι προέρχεται από έξω και μας χειραγωγεί, από αυτό που μέσα μας αναπαράγει παλιά πρότυπα. Δεν αρκεί να κατηγορούμε αόρατες δυνάμεις: πρέπει επίσης να τολμήσουμε να αντιμετωπίσουμε τις δικές μας σκιές. Η απελευθέρωση δεν θα προέλθει από μεγάλες εξωτερικές επαναστάσεις. Θα βλαστήσει σε καρδιές έτοιμες να σταθούν όρθιες, με διαύγεια, ακούγοντας μια ευρύτερη σοφία. Αυτοί οι εξερευνητές του αόρατου μας έχουν αφήσει πολύ περισσότερα από απλή γνώση: μια πρόσκληση να κοιτάξουμε πιο βαθιά. Να μην είμαστε πλέον ικανοποιημένοι με τα φαινόμενα. Να γίνουμε ξανά κυρίαρχοι, ανάσα τη φορά.
Στον Μεσαίωνα, η αόρατη αιχμαλωσία του ανθρώπου
Στην καρδιά του Μεσαίωνα, πίσω από τα πυκνά πέπλα του δόγματος και της θεσμοθετημένης πίστης, ορισμένες μοναδικές φωνές τόλμησαν να επικαλεστούν την επίδραση αόρατων δυνάμεων στο ανθρώπινο πεπρωμένο. Ο Μάιστερ Έκχαρτ , στα μυστικιστικά του κηρύγματα, μιλάει για έναν κόσμο που κυβερνάται από την ψευδαίσθηση, όπου ο άνθρωπος, κλειδωμένος στο εγώ, ξεχνά τη θεϊκή του φύση. Ζητά έναν εσωτερικό θάνατο για να αναγεννηθεί στην παρουσία του Εαυτού.
Ο Θωμάς Ακινάτης , περισσότερο σύμφωνος με την ορθοδοξία, αναγνωρίζει τη λεπτή δράση των πεσμένων αγγέλων, ικανών να υποδηλώνουν σκέψεις στους ανθρώπους και να αλυσοδένουν ψυχές μέσω πειρασμού. Η Χίλντεγκαρντ του Μπίνγκεν , η διάσημη μοναχή και θεραπεύτρια, στα προφητικά της οράματα, βλέπει σκοτεινές οντότητες να διαφθείρουν τις δομές του κόσμου και προτρέπει τον άνθρωπο να βρει ουράνια αρμονία.
Τέλος, η μεσαιωνική αλχημική και ερμητική παράδοση, από τον Νικόλα Φλαμέλ μέχρι τον Μέγα Αλβέρτο, διδάσκει ότι ο ορατός κόσμος είναι μια ψευδαίσθηση, ένα θέατρο που χειραγωγείται από αστρικές δυνάμεις και ότι μόνο η εσωτερική μεταστοιχείωση επιτρέπει σε κάποιον να απελευθερωθεί από αυτήν.
Αιώνες έχουν περάσει, αλλά το μουρμουρητό δεν έχει σταματήσει ποτέ. Άλλαξε φωνές, γλίστρησε σε άλλες γλώσσες, ίσως πιο σύγχρονες, αλλά εξίσου συγκινητικές. Τον 17ο αιώνα, ο Γιάκομπ Μπέμε περιέγραψε τον άνθρωπο ως πεδίο μάχης ανάμεσα σε δύο ανάσες: το θεϊκό φως και την καταστροφική σκιά. Το γραπτό του δεν ήταν δόγμα, αλλά μια κραυγή από την καρδιά, ένα κάλεσμα για την ψυχή να αφυπνιστεί.
Έπειτα ήρθε ο Εμάνουελ Σβέντενμποργκ , ο επιστήμονας που έγινε μάντης, ο οποίος τόλμησε να επιβεβαιώσει αυτό που λίγοι τολμούσαν ακόμα να σκεφτούν: ότι οι σκέψεις μας δεν μας ανήκουν πάντα, ότι μερικές φορές διασταυρώνονται, επισκέπτονται, ακόμη και χειραγωγούνται από αόρατες οντότητες. Δεν ήταν θέμα να πιστέψει κανείς ή όχι, αλλά να παρατηρήσει μέσα του, με ειλικρίνεια, τις μυστηριώδεις ροές που μας διαπερνούν.
Τον 19ο αιώνα, ο Ελιφάς Λεβί μας υπενθύμισε ότι η μαγεία δεν ήταν λαογραφία, αλλά μια επιστήμη του αόρατου. Κατήγγειλε τις παγίδες που στήνουν οι ίδιοι μας οι φόβοι, οι ανεξέλεγκτες επιθυμίες μας και ο τρόπος με τον οποίο αυτές γίνονται ανοιχτές πόρτες σε ανεπαίσθητες επιρροές. Ο άνθρωπος, έλεγε, είναι ένας ναός του οποίου το κλειδί έχει χάσει.
Ο Ρούντολφ Στάινερ , Αυστριακός φιλόσοφος και ιδρυτής της ανθρωποσοφίας στις αρχές του 20ού αιώνα, ο οποίος έχει ήδη συζητηθεί εκτενώς , υιοθέτησε και ανέπτυξε τις προειδοποιήσεις των προκατόχων του. Στα αριστουργηματικά του έργα όπως « Η Επιστήμη του Αποκρυφισμού » και « Το Μυστήριο του Κακού », ο Στάινερ περιγράφει έναν εξελισσόμενο κόσμο όπου η ανθρωπότητα πρέπει να πλοηγηθεί ανάμεσα σε τρία είδη πνευματικών οντοτήτων με αντιφατικές προθέσεις: Ο Εωσφόρος, η οντότητα της πνευματικής εξύψωσης, ωθεί τον άνθρωπο προς έναν ασώματο μυστικισμό, μακριά από τις γήινες πραγματικότητες και τις υλικές ευθύνες. Αυτή η επιρροή εκδηλώνεται με πνευματική υπερηφάνεια, φυγή από τον αισθητό κόσμο και αναζήτηση υπερβατικών εμπειριών χωρίς πρακτική βάση, όπως η Νέα Εποχή ή τα σαμανικά ταξίδια, συχνά για εμπορικούς σκοπούς, υπό την επίβλεψη φανταστικών συντρόφων. Όλο και περισσότερες μαρτυρίες εμφανίζονται, όπως αυτή ενός νεαρού άνδρα, υγιούς μέχρι τότε, που συμμετείχε σε μια τελετή με αγιαχουάσκα. Επτά μήνες μετά από αυτή την πρώτη δόση, παρουσίασε χρόνια ψυχωτικά συμπτώματα όπως παραληρητικές ιδέες και ψευδαισθήσεις, που απαιτούσαν νοσηλεία με αντιψυχωσική φαρμακευτική αγωγή. Η ευαλωτότητά του είχε προετοιμάσει το κρεβάτι και οι αστρικές οντότητες ξάπλωναν άνετα πάνω του.
Αντιθέτως, ο Αριμάν, άρχοντας του τεχνολογικού υλισμού, αλυσοδένει την ανθρώπινη συνείδηση μόνο με τα αισθητηριακά δεδομένα, αρνούμενος κάθε πνευματική διάσταση της ύπαρξης. Αυτή η δύναμη είναι ιδιαίτερα ενεργή στην εποχή μας της μαζικής ψηφιοποίησης, όπου ο άνθρωπος κινδυνεύει να γίνει σκλάβος των δικών του τεχνολογικών δημιουργημάτων αν δεν μάθει να τα κατακτά και να χρησιμοποιεί αυτά τα τεράστια εργαλεία με σύνεση.
Ακόμα πιο τρομεροί, σύμφωνα με τον Στάινερ, είναι οι Ασούρα, οντότητες που εμφανίστηκαν αργότερα στην κοσμική εξέλιξη, οι οποίες εργάζονται για την απλή και αγνή καταστροφή της ανθρώπινης ψυχής, επιδιώκοντας να διαχωρίσουν οριστικά τον άνθρωπο από το ανώτερο πνευματικό του «εγώ». Στόχος τους; Να διαταράξουν την αρμονική ανάπτυξη της θεϊκής σπίθας στον άνθρωπο, η οποία μας καθιστά ελεύθερα και δημιουργικά όντα, ικανά για συνειδητή πνευματική εξέλιξη.
Όταν ο πόλεμος είναι ένα καλό σενάριο
Το 1917, καθώς η Ευρώπη διαλυόταν σε έναν πρωτοφανή πόλεμο, ο Ρούντολφ Στάινερ έδωσε μια διαφορετική ματιά στα γεγονότα. Για αυτόν, αυτό το χάος δεν ήταν απλώς αποτέλεσμα αντικρουόμενων ιδεολογιών ή γεωπολιτικών φιλοδοξιών: αποκάλυπτε την υπόγεια δράση των Αριμανικών δυνάμεων, εκείνων των δυνάμεων της ακαμψίας, της ψυχρής διάνοιας και του απόλυτου υλισμού που επιδιώκουν να αποκόψουν τον άνθρωπο από τις πνευματικές του ρίζες, να τον μετατρέψουν σε ένα γρανάζι, μια άψυχη μηχανή.
Η Άλις Μπέιλι , μερικές δεκαετίες αργότερα, μετέφερε αυτή τη δάδα σε μια άλλη σκηνή. Μίλησε για μια κοσμική μάχη, μια αόρατη πάλη μεταξύ των δυνάμεων της εξέλιξης, των ιεραρχιών του φωτός, σιωπηλών οδηγών της αφύπνισής μας, και των δυνάμεων της οπισθοδρόμησης, τις οποίες ονόμασε σκοτεινή αδελφότητα ή τους άρχοντες της ύλης. Οντότητες που, σε όλες τις διαστάσεις, θα δρούσαν για να αποτρέψουν την έλευση της Εποχής του Υδροχόου: μια εποχή ενότητας, πλανητικής συνεργασίας και διευρυμένης συνείδησης.
Αυτές οι σκοτεινές δυνάμεις, είπε, τροφοδοτούν τις διαιρέσεις. Τροφοδοτούν φυλετικές, εθνικές και θρησκευτικές συγκρούσεις. Ευδοκιμούν χάρη στους ατελείωτους πολέμους μας, στα συστήματα που αντιτίθενται, στις αλήθειες που αποκλείουν. Γιατί όσο παραμένουμε διχασμένοι, φοβισμένοι και αντιδραστικοί, δεν μπορούμε να αφυπνιστούμε. Και όσο δεν αφυπνιστούμε, παραμένουμε αιχμάλωτοι ενός παιχνιδιού που δεν είναι δικό μας.
Αλλά η Μπέιλι δεν ενέδωσε ποτέ στον φόβο. Προσέφερε ένα φάρμακο: συλλογικό διαλογισμό, ανιδιοτελή προσφορά, τη συνειδητή επίκληση ενός ανώτερου σκοπού. Για εκείνη, κάθε ανθρώπινη ψυχή, όποια και αν είναι η κατάστασή της, καλείται να γίνει ένα κανάλι φωτός. Και είναι μέσα από την ένωση αυτών των μικρών φλογών, διακριτικών αλλά ειλικρινών, που ο κόσμος μπορεί μια μέρα να ξαναμαγευτεί.
Πιο πρόσφατα, μια άλλη, ίσως πιο ριζοσπαστική, φωνή προσπάθησε να άρει το πέπλο σε μια άλλη μορφή υποδούλωσης: αυτή που πηγάζει από σύμβολα, λέξεις και εικόνες. Ο Τζόρνταν Μάξγουελ, ένας ακούραστος και αυτοδίδακτος ερευνητής, έχει αφιερώσει τη ζωή του στην αποκρυπτογράφηση των μυστικών γλωσσών της εξουσίας. Είδε σε κάθε λογότυπο, κάθε μότο, κάθε επίσημη λέξη, το ίχνος μιας ξεχασμένης τελετουργίας, μια εσωτερική κληρονομιά που κάποιοι χρησιμοποιούν για να κρατούν τις συνειδήσεις κοιμισμένες. Στο βιβλίο του « Taking Control of Planet Earth », αφηγείται πώς « τίποτα σε αυτόν τον κόσμο δεν λειτουργεί όπως νομίζουμε ».
Έτσι, το όνομα «Exxon» με τα διπλά Χ του θα αναφερόταν στον Σταυρό του Αγίου Ανδρέα, ένα σύμβολο κυριαρχίας και θυσίας στην αποκρυφιστική παράδοση. Το λογότυπο της Starbucks θα αντιπροσώπευε τη θεά Ιστάρ, σαγηνευτική και υδάτινη, ενώ η Κολούμπια , ένα είδωλο της Ίσιδας, βασιλεύει στην αμερικανική πολιτική και πολιτιστική σφαίρα. Το ιατρικό σύμβολο του κηρύκειου, με τα δύο φίδια του, δεν θα αναφερόταν στην θεραπεία αλλά στον θεό Ερμή, προστάτη των κλεφτών και των εμπόρων. « Ο Ερμής, που αγαπά την κλοπή και την πονηριά, ο αγωγός των ονείρων, των λόγων και των ψυχών .» (Ομηρικός Ύμνος στον Ερμή, στίχοι 13-15)
Αναλύει λέξεις, κύρια ονόματα και επίσημους τίτλους για να αποκαλύψει τις κρυφές τους έννοιες. Για παράδειγμα, η λέξη «Βατικανό» λέγεται ότι προέρχεται από τις λέξεις «Vatis» (προφήτης) και «Can» (φίδι), καθιστώντας το Βατικανό τον «λόφο του προφήτη φιδιού». Η λέξη «κυβέρνηση» λέγεται ότι αναλύεται σε «Govern» (έλεγχος) και «Ment» (νους), αποκαλύπτοντας τη φύση της κυβέρνησης που ελέγχει το μυαλό.
Ακόμα και οι πιο αθώες λέξεις αποκτούν μια εντελώς νέα σημασία: η λέξη «τράπεζα», που προέρχεται από τις όχθες ενός ποταμού, λέγεται ότι συνδέεται με το «νομισματικό ρεύμα», το νόμισμα . Για τον Μάξγουελ, η ανθρωπότητα εξελίσσεται σε έναν κόσμο κορεσμένο με απόκρυφους δονητικούς κώδικες, όπου ο οπτικός συμβολισμός δεν είναι διακοσμητικός αλλά τελετουργικός, και όπου κάθε λογότυπο, κάθε ακρωνύμιο συμμετέχει σιωπηλά σε ένα σύστημα παγκόσμιου ελέγχου που βασίζεται στην άγνοια του απλού ανθρώπου.
Στην τελευταία του έρευνα πριν από τον θάνατό του τον Μάρτιο του 2022, ο Μάξγουελ προχώρησε ακόμη περισσότερο. Υποστήριξε μη ανθρώπινες, πολυδιάστατες επιρροές που μετέδιδαν αυτή τη συμβολική γνώση σε ορισμένες γενεαλογικές γραμμές, δημιουργώντας μια κάστα μεσαζόντων μεταξύ ανώτερων οντοτήτων και μιας ξεχασμένης ανθρωπότητας.
Είτε συμφωνούμε με αυτό το όραμα είτε όχι, τίθεται ένα θεμελιώδες ερώτημα: τι θα γινόταν αν ήμασταν εγκλωβισμένοι σε μια νοητική μήτρα, όχι από ορατές αλυσίδες, αλλά από την ίδια τη γλώσσα που μας περιβάλλει; Τι θα γινόταν αν η αρχή της απελευθέρωσης δεν ερχόταν μέσα από μια εξωτερική επανάσταση, αλλά μέσα από την επανοικειοποίηση του νοήματος, μέσα από το βλέμμα που τολμά να αμφισβητήσει, να αποκωδικοποιήσει και τελικά να επιλέξει;
Τι θα γινόταν αν, αντί να αναζητούμε έναν σωτήρα, γινόμασταν ο καθένας μας ένας φύλακας; Ένα ον που στέκεται στο σκοτάδι του κόσμου, κρατώντας ένα αναμμένο φανάρι. Όχι για να πείσει, αλλά για να διαφωτίσει. Όχι για να καταγγείλει, αλλά για να αποκαλύψει την ομορφιά μιας συνείδησης που θυμάται.
Περπατούν ανάμεσά μας
Υπάρχουν ιστορίες που προτιμούμε να τις υποβαθμίζουμε στο περιθώριο, να τις χαρακτηρίζουμε ως ψευδαισθήσεις ή μυθοπλασία, προκειμένου να διατηρήσουμε, ίσως, την εύθραυστη ισορροπία της συναινετικής μας πραγματικότητας. Ωστόσο, στις σιωπές ανάμεσα στα γεγονότα, στα κενά του ανεξήγητου, ορισμένοι ερευνητές επιχειρούν να βρουν τρόπους να κάνουν τους άλλους να αγνοούν. Αυτή είναι η περίπτωση του David Jacobs , ιστορικού στην εκπαίδευση, ο οποίος για σχεδόν σαράντα χρόνια καταγράφει με μεθοδική αυστηρότητα τις μαρτυρίες απαγωγών που αποδίδονται σε μη ανθρώπινες οντότητες.
Στο « Περπατούν Ανάμεσά μας », προβάλλει μια ανατριχιαστική υπόθεση: ένα πρόγραμμα υβριδισμού βρίσκεται σε εξέλιξη, υφασμένο στις σκιές από μια νοημοσύνη ξένη προς την ανθρωπότητά μας. Όντα, ούτε εντελώς ανθρώπινα ούτε εντελώς διαφορετικά, εκπαιδεύονται να μιμούνται τις χειρονομίες μας, τα συναισθήματά μας, τα συστήματά μας... για να διεισδύουν καλύτερα σε χώρους εξουσίας. Όχι για να καταστρέψουν, αλλά για να αφομοιώσουν. Αργά, σιωπηλά. Ένας ήπιος αποικισμός, από μέσα.
Ο Τζέικομπς δεν μιλάει ούτε για αγγέλους ούτε για δαίμονες, αλλά για τεχνολογία. Για μια ψυχρή, μεθοδική θέληση, η οποία παρεμβαίνει στη γενετική και τον πολιτισμό σαν ένα αόρατο χέρι που αλλάζει το πεπρωμένο. Μας αφήνει ένα μικρό μυστικιστικό καταφύγιο, λίγο χώρο για πίστη σε ένα ανώτερο φως. Είναι ένας συναγερμός, σχεδόν απελπισμένος, που αντηχεί μέσα από τις γραμμές του: αυτός ενός κόσμου που έχει ξεχάσει να προσέχει την ανθρωπιά του. Στην ταινία « Ζουν » , την cult ταινία του Τζον Κάρπεντερ , ένας εργάτης εργοστασίου ανακαλύπτει ειδικά γυαλιά που αποκαλύπτουν ότι η άρχουσα ελίτ είναι στην πραγματικότητα μια εξωγήινη φυλή που χειραγωγεί τους ανθρώπους μέσω υποσυνείδητων μηνυμάτων. Στη συνέχεια, αντιστέκεται σε αυτό το σύστημα αόρατης κατήχησης.
Ντέιβιντ Άικ, ή η κραυγή της παγιδευμένης ψυχής
Έπειτα, υπάρχει ο Ντέιβιντ Άικ , του οποίου το όνομα προκαλεί αμέσως σκεπτικισμό ή θαυμασμό, σπάνια ουδετερότητα. Ο πρώην αθλητικός δημοσιογράφος που έγινε πληροφοριοδότης, από τη δεκαετία του 1990, αποκάλυψε με συνέπεια ένα θέατρο πολύ μεγαλύτερο από αυτό που αντιλαμβάνονται τα μάτια μας. Σύμφωνα με τον ίδιο, είμαστε κλειδωμένοι σε ένα δονητικό κλουβί, ένα απατηλό πλέγμα που συντηρείται από οντότητες που αποκαλεί Άρχοντες, μια μακρινή ηχώ της Γνωστικής σοφίας.
Αυτά τα όντα, σύμφωνα με αυτόν, δεν κυριαρχούν στον κόσμο σαν ορατοί δικτάτορες. Χειραγωγούν τις συχνότητές μας, αλλοιώνουν το DNA μας, διαμορφώνουν το μυαλό μας μέσω της εκπαίδευσης, των μέσων ενημέρωσης και των συμβόλων. Τα πιόνια τους; Ορισμένες ανθρώπινες γενεαλογικές γραμμές, μείγματα ανθρωπιάς και ερπετοειδούς αίματος, που καταλαμβάνουν τις επιχρυσωμένες θέσεις των οικονομικών, της εξουσίας και των αιώνων δυναστειών. Η ιστορία που αφηγείται είναι ανησυχητική, ζαλιστική, μερικές φορές ανησυχητική... αλλά παράξενα συνεκτική αν συμφωνήσουμε, έστω και για μια στιγμή, να αναστείλουμε την κρίση.
Αυτό που καταγγέλλει ο Ντέιβιντ Άικ, τελικά, δεν είναι ένας εξωτερικός εχθρός. Είναι η λήθη μας. Η αμνησία της αληθινής μας φύσης, η οποία, λέει, είναι άπειρη, ελεύθερη, πολυδιάστατη. Δεν είμαστε τα σώματά μας, ούτε οι φόβοι μας, ούτε οι αναμνήσεις μας. Αλλά αγνή συνείδηση, αιώνια, φυλακισμένη σε μια προσεκτικά διατηρημένη νοητική ψευδαίσθηση.
Για αυτόν, όπως και για τους προκατόχους του, η απελευθέρωση δεν θα προέλθει από μια εξωτερική επανάσταση, αλλά από μια εσωτερική αφύπνιση. Μόνο παύοντας να φοβόμαστε, απορρίπτοντας επιβαλλόμενες αφηγήσεις, αντηχώντας διαφορετικά, στη σάρκα μας, στις καρδιές μας, στις δονήσεις μας, θα μπορέσουμε να σκίσουμε το πέπλο.
Και αν, βαθιά μέσα μας, πέρα από τα ερπετοειδή, τα υβρίδια και τις τεχνολογίες ελέγχου, αυτό που προσπαθούν να μας πουν αυτές οι ιστορίες είναι το ίδιο πράγμα: ότι η ανθρώπινη φύση μας χάνεται αν ξεχάσει τον εαυτό της. Ότι η αλήθεια μας μπορεί να αναδυθεί μόνο αν συμφωνήσουμε να αντιμετωπίσουμε αυτό που μας ενοχλεί, αυτό που μας τρομάζει, αυτό που μας ξεπερνά.
Ο φόβος ως όργανο, η αλήθεια ως μονοπάτι
Ο Όλε Ντάμεγκαρντ, από την πλευρά του, ακούει διαφορετικά. Αυτός ο πρώην Σουηδός μουσικός που έγινε ακούραστος ερευνητής, τον οποίο είχα την ευκαιρία να συνεντεύξω αρκετές φορές , εξερευνά τα παρασκήνια σύγχρονων τραγωδιών εδώ και χρόνια. Όχι για να τροφοδοτήσει τον φόβο, αλλά για να τον εκτονώσει καλύτερα. Στο « Πραξικόπημα σε αργή κίνηση », ξετυλίγει υπομονετικά τα αόρατα νήματα ενός παγκόσμιου θεάτρου όπου η πραγματικότητα μερικές φορές φαίνεται σκηνοθετημένη με χειρουργική ακρίβεια.
Αυτό που μελετά είναι οι επιχειρήσεις ψευδούς σημαίας, αυτά τα τραγικά, συχνά τραυματικά γεγονότα που φαίνονται αυθόρμητα, αλλά τα οποία, σύμφωνα με τον ίδιο, φέρουν την υπογραφή μιας κρυφής δύναμης. Μιας δύναμης που χρησιμοποιεί τον φόβο ως μοχλό πίεσης, που ανακυκλώνει δοκιμασμένα σενάρια για να δικαιολογήσει τον έλεγχο, την παρέμβαση και την κατάσταση εξαίρεσης που έχει γίνει ο κανόνας.
Ο Ντάμεγκαρντ δεν μιλάει για ερπετοειδή ή άρχοντες. Κατονομάζει άνδρες. Δίκτυα. Οργανισμούς. Εταιρείες. Εστιάζει στις λεπτομέρειες: τα πρόσωπα που επαναλαμβάνονται από τη μία επίθεση στην άλλη, τις ασυνέπειες στις επίσημες αφηγήσεις, τα επαναλαμβανόμενα συμβολικά μοτίβα, τις πολιτικές αντιδράσεις που είναι πολύ γρήγορες για να ακολουθήσουν τον τρόμο. Μια γραμματική χειραγώγησης, λέει, που προδίδει μια βιομηχανία συναισθηματικού σοκ, λαδωμένη, κινητή, σχεδόν απρόσωπη.
Ο δημοσιογράφος ισχυρίζεται ότι αρκετές επιθέσεις υψηλού προφίλ, από τη Βοστώνη μέχρι το Charlie Hebdo, από το Όσλο μέχρι τη Νίκαια, παρουσιάζουν σημαντικές ασυνέπειες που υποδηλώνουν σκηνοθεσία. Επισημαίνει την παρουσία «παράγοντων κρίσης», ατόμων που υποτίθεται ότι τραυματίστηκαν ή μαρτύρων, που συχνά εντοπίζονται σε άλλες παρόμοιες σκηνές, καθώς και απίθανες αντιδράσεις ή τεχνητά οπτικά στοιχεία (ύποπτο αίμα, έλλειψη πανικού, ασυνήθιστες χειρονομίες). Σύμφωνα με τον ίδιο, αυτές οι επιχειρήσεις στοχεύουν στη χειραγώγηση της κοινής γνώμης μέσω του φόβου, χρησιμοποιώντας πάντα τα ίδια δίκτυα παραγόντων για να επιβάλουν μια προκαθορισμένη πολιτική αφήγηση. Ο ιστότοπός του προσφέρει περισσότερα από 40 χρόνια αρχείων και οπτικών στοιχείων. Συναρπαστικό!
Αλλά ακόμη περισσότερο από τις αποκαλύψεις του, η εσωτερική του στάση είναι αυτή που μας αγγίζει. Δεν φωνάζει. Δεν δείχνει το δάχτυλο με μίσος. Προσφέρει. Μας προσκαλεί να δούμε, να σταματήσουμε, να παρατηρήσουμε διαφορετικά. Μιλάει για ειρήνη. Για την ενεργή απόρριψη του φόβου. Για το αναφαίρετο δικαίωμά μας να κατανοούμε τι μας επηρεάζει. Γιατί σύμφωνα με αυτόν, και αυτή είναι ίσως η καρδιά του μηνύματός του, ο φόβος μας, η παραλυμένη συναίνεσή μας, τροφοδοτεί αυτό το καταπιεστικό σύστημα. Μας υπενθυμίζει ότι η αλήθεια δεν είναι πάντα άνετη, αλλά ότι είναι πάντα ένα μονοπάτι προς την εσωτερική ελευθερία.
Η απόρριψη του φόβου, λέει, δεν σημαίνει φυγή από την πραγματικότητα. Πρόκειται για την άρνηση να την αφήσουμε να μας καταστρέψει. Πρόκειται για την αναγνώριση, στα βάθη του φόβου, ότι κάτι μέσα μας παραμένει ελεύθερο. Ολόκληρο. Και βαθιά ζωντανό.
Πιερ Χιλάρ ή ανεστραμμένη εσχατολογία
Υπάρχουν φωνές που ενοχλούν, όχι επειδή έχουν απαραίτητα δίκιο, αλλά επειδή τολμούν να συνδέσουν τα ρήγματα μεταξύ του ορατού και του αόρατου, μεταξύ της εξουσίας και του ιερού. Ο Pierre Hillard είναι ένας από αυτούς. Γεωπολιτικός και ιστορικός με οξυδερκές μάτι, εξερευνά τα πνευματικά θεμέλια του σύγχρονου παγκοσμιοποίησης εδώ και πάνω από είκοσι χρόνια, όχι ως απλή πολιτική ιδεολογία, αλλά ως μεταφυσικό εγχείρημα. Μια ανεστραμμένη εσχατολογία, λέει. Μια παγκόσμια τάξη που χτίζεται όχι από το χάος, αλλά μέσα στο χάος, για να επιβάλει, στο όνομα της ειρήνης και της ενότητας, μια υποταγή των ψυχών.
Στα έργα του όπως « Η Ακαταμάχητη Πορεία της Νέας Παγκόσμιας Τάξης », ο Χίλαρντ υφαίνει το νήμα μιας ανατριχιαστικής λογικής: αυτής μιας παγκόσμιας κυβέρνησης που προωθείται από ξεριζωμένες ελίτ, εμπνευσμένες, σύμφωνα με τον ίδιο, όχι από μια απλώς τεχνοκρατική βούληση, αλλά από μια σατανική ουσία. Το εγχείρημα δεν θα ήταν μόνο πολιτικό: θα ήταν πνευματικό, μια προσπάθεια να σβήσει το θεϊκό φως σε κάθε ον, να εκτοπιστεί η συλλογική ψυχή διαλύοντας τα παραδοσιακά της ορόσημα.
Μιλάει για τη μαζική μετανάστευση ως όπλο σύγχυσης, για την αποχριστιανοποίηση ως στρατηγική εσωτερικής κένωσης, για τον πνευματικό συγκρητισμό ως μια νέα παγκόσμια θρησκεία χωρίς ραχοκοκαλιά. Το οικουμενιστικό όνειρο θα γινόταν, σύμφωνα με αυτόν, παγίδα: μια ομογενοποιημένη, χειραγωγήσιμη ανθρωπότητα, που θα έχει χάσει την αίσθηση των ριζών της και τη δύναμη της αφοσίωσής της.
Αλλά ο Χίλαρντ δεν προσκαλεί το μίσος ή την απόρριψη. Ζητά ρίζα. Για διαύγεια. Για πίστη. Σύμφωνα με αυτόν, η μόνη διέξοδος βρίσκεται στην εκ νέου ανακάλυψη μιας ζωντανής, ταπεινής πίστης, ενσαρκωμένης στις φυσικές κοινότητες, στους δεσμούς της καρδιάς και της γης, στην άθικτη μνήμη μιας Ευρώπης που εξακολουθεί να εμψυχώνεται από ένα χριστιανικό μυστικισμό. Αυτή η επιστροφή στο ουσιώδες, στην οικογένεια, στο έθνος, στον Θεό, γίνεται μια μορφή εσωτερικής αντίστασης στον οδοστρωτήρα του παγκόσμιου σχετικισμού.
Αντιμέτωποι με τον ίλιγγο ενός κόσμου σε μεταβολή, ο Χίλαρντ μας θέτει αντιμέτωπους με ένα ιλιγγιώδες ερώτημα: τι έχουμε παραιτηθεί συλλογικά για ένα τέτοιο πνευματικό κενό ώστε να επιτρέψουμε την ανάδυση αυτής της άψυχης διακυβέρνησης;
Λόρα Νάιτ-Γιάντσικ, ή η νοημοσύνη ενός άλλου αεροπλάνου
Σε φαινομενική αντίθεση με αυτό το καθολικό και βαθιά ριζωμένο όραμα, μια άλλη φωνή υψώνεται, που προέρχεται από την εσωτερική έρευνα: αυτή της Laura Knight-Jadczyk . Κι όμως, με μια πιο προσεκτική εξέταση, οι δύο προοπτικές συναντώνται στην διαίσθηση μιας αόρατης πάλης, η οποία υπερβαίνει τις μορφές και διασχίζει τους αιώνες.
Η Knight-Jadczyk, με έδρα τη Γαλλία, ίδρυσε την Ομάδα Κβαντικού Μέλλοντος και ανέπτυξε μια μοναδική προσέγγιση που συνδυάζει την κβαντική φυσική, την απόκρυφη ιστορία, την πολυδιάστατη συνείδηση και την επικοινωνία. Σύμφωνα με αυτήν, η ανθρωπότητα δεν είναι μόνη. Και πάνω απ' όλα, δεν είναι ελεύθερη. Προφανώς βρίσκεται υπό την επήρεια αρνητικών πολυδιάστατων οντοτήτων, δυνάμεων «υπηρεσίας προς τον εαυτό», που ενορχηστρώνουν τα βάσανα, τους πολέμους και το τραύμα για να τραφούν από τη συναισθηματική μας ενέργεια. Σαν τα δάκρυά μας, ο θυμός μας, οι αποκηρύξεις μας να χρησίμευαν ως γιορτή γι' αυτούς.
Πράγματι, δεν είμαστε, κατά κάποιο τρόπο, ήδη παγιδευμένοι σε μια μήτρα όπου τα συναισθήματά μας εμπορευματοποιούνται, όπου οι πεποιθήσεις μας διαμορφώνονται, όπου η συγκατάθεσή μας χειραγωγείται συνεχώς; Τι θα γινόταν αν ήμασταν το συναισθηματικό ντουλάπι αρπακτικών οντοτήτων που, αποκομμένες από την άμεση γραμμή τους με τα κυκλώματα της συμπαντικής νοημοσύνης, δημιούργησαν την πραγματικότητά τους δι' αντιπροσώπου μέσω της δύναμης της δημιουργίας στον Άνθρωπο;
Η Knight-Jadczyk προχωρά ένα βήμα παραπέρα: μιλάει για κοσμικούς κύκλους, για περάσματα, για καταρρεύσεις απαραίτητες για τη γέννηση ενός νέου κόσμου. Προτείνει μια διέξοδο, απαιτητική αλλά και απελευθερωτική: μια αδιάκοπη αναζήτηση της αλήθειας, μια απέριττη παρατήρηση του εαυτού και αλληλεγγύη με άλλους ειλικρινείς αναζητητές, προκειμένου να οικοδομήσουμε μαζί μια μορφή ψυχικού ανοσοποιητικού συστήματος. Ένα προπύργιο συνείδησης ενάντια σε ανεπαίσθητες εισβολές.
Είτε πρόκειται για την καθολική οπτική γωνία του Hillard είτε για το κβαντικό πρίσμα του Knight-Jadczyk, αυτές οι προσεγγίσεις, τόσο διαφορετικές αλλά και τόσο κοντινές στην ουσία τους, θέτουν σε όλους μας το ίδιο ερώτημα: είμαστε ακόμα ικανοί να κατοικήσουμε αυτόν τον κόσμο χωρίς να μας έχει κατακτήσει; Να διασχίσουμε τη νύχτα χωρίς να χάσουμε την κατεύθυνση της καρδιάς; Ναι, φυσικά!
Από την προγραμματισμένη δουλεία στη μνήμη του αστεριού
Τα απαιτητικά αλλά και συναρπαστικά βιβλία του Άντον Παρκς, « Το Μυστικό των Σκοτεινών Άστρων » και « Η Άνοδος του Φοίνικα », δεν αφηγούνται μια ιστορία μυθοπλασίας, αλλά μια ιστορία προέλευσης, μια ξεχασμένη γένεση, που μεταδίδεται όχι από συμβατικά αρχεία, αλλά από μια εσωτερική ανάσα που, όπως λέει, λαμβάνει από την εφηβεία. Μια κυτταρική μνήμη, μια μετάδοση, ένα κάλεσμα.
Ο Παρκς θυμίζει μια ανθρωπότητα που δεν θεωρείται η κορυφή της φυσικής εξέλιξης, αλλά το κατασκεύασμα μιας εξωγήινης βούλησης. Οι Τζιναμπάουλ, ερπετοειδείς γενεαλογίες από τα αστέρια, λέγεται ότι δημιούργησαν τον άνθρωπο για να τους υπηρετεί, να εκμεταλλεύεται τη Γη, αυτό το πολυπόθητο μπλε μαργαριτάρι. Κι όμως, μέσα σε αυτή την πράξη υποδούλωσης, μια ανωμαλία εισχώρησε: μια σπίθα, μια εσωτερική φωτιά που τίποτα δεν μπορούσε να σβήσει εντελώς. Θέλοντας να λεηλατήσουν το ανθρώπινο σπίτι, οι κλέφτες ξέχασαν το χρηματοκιβώτιο, το κομμάτι της ελεύθερης συνείδησής μας. Αυτό είναι που ο Παρκς μας καλεί να αναγνωρίσουμε ως το κλειδί για την απελευθέρωσή μας. Όσο παραμένουμε αποκομμένοι από την αστρική μας προέλευση, ζούμε γονατιστοί.
Όταν η επιστήμη συναντά την ανάσα της καρδιάς
Μακριά από ιστορίες γαλαξιακής κυριαρχίας, αλλά εξίσου συγκινητικό, το έργο του Γκρεγκ Μπράντεν γεφυρώνει το χάσμα μεταξύ της λεπτότερης φυσικής και της αρχαιότερης σοφίας. Μιλάει για ένα ενοποιημένο πεδίο, αόρατο αλλά πανταχού παρόν, στο οποίο η συνείδησή μας σμιλεύει την ύλη. Ένα πεδίο σιωπηλά αποτυπωμένο από τα συναισθήματά μας, τις πεποιθήσεις μας, τους φόβους μας.
Στο « Fractal Time », δείχνει ότι η ιστορία μας ακολουθεί κύκλους. Τίποτα δεν συμβαίνει τυχαία. Όλα επαναλαμβάνονται, σαν ένα φράκταλ κύμα που επιστρέφει επίμονα μέχρι να το καταλάβουμε. Κι όμως, αυτός δεν είναι ένας μοιρολατρική ντετερμινισμός. Ο Μπρέιντεν πιστεύει βαθιά στη δύναμή μας να δράσουμε. Πιστεύει στη συνοχή της καρδιάς, στη ζωντανή νοημοσύνη που αναδύεται όταν το μυαλό δίνει τη θέση του στη διαίσθηση.
Για αυτόν, το συλλογικό μας χάος είναι μια αντανάκλαση μιας εσωτερικής κακής ευθυγράμμισης. Και η θεραπεία ξεκινά μέσα στον καθένα μας, καθώς ξαναμαθαίνουμε πώς να νιώθουμε, να αγαπάμε και να δημιουργούμε συνειδητά. Να γίνουμε, όπως το θέτει τόσο εύστοχα, οι τεχνίτες της δικής μας πραγματικότητας.
Τι θα γινόταν αν το Μάτριξ ήταν απλώς μια οφθαλμαπάτη του νου;
Τελικά, είτε μιλάμε για κυριαρχία εξωγήινων, κρυφών ελίτ ή συλλογικού προγραμματισμού, το ίδιο μοτίβο επαναλαμβάνεται: αυτό μιας εξωτερικής δύναμης που μας στερεί την ελευθερία μας. Αλλά στην μη δυαδική παράδοση, είτε προέρχεται από τον Βουδισμό, την Αντβάιτα Βεδάντα, είτε τον Σαϊβιτικό Ταντρισμό, μια άλλη φωνή υψώνεται για να μας πει: τίποτα από αυτά δεν είναι πραγματικό.
Όχι με την έννοια ότι όλα είναι μια κενή ψευδαίσθηση, αλλά με την έννοια ότι αυτό που πιστεύουμε ότι είναι εξωτερικό στην πραγματικότητα προβάλλεται από το μυαλό μας. Η παγίδα δεν είναι έξω. Είναι στις ταυτίσεις μας: με το σώμα, με τις σκέψεις, με τις πληγές, με τις ιστορίες. Αυτές είναι που τροφοδοτούν τις σκοτεινές δυνάμεις, οι οποίες είναι μόνο αντανακλάσεις των ανεπιθύμητων σκιών μας.
Ο Μούτζι , ένας πνευματικός δάσκαλος τζαμαϊκανής καταγωγής και βαθιά επηρεασμένος από την Αντβάιτα Βεδάντα, λέει απλά: « Αυτό που σε κυβερνά είναι αυτό με το οποίο ταυτίζεσαι. Αν ταυτίζεσαι με το σώμα, θα κυβερνάσαι και από τους φόβους του σώματος. Αν ταυτίζεσαι με τα συναισθήματα, θα σε παρασύρουν οι διακυμάνσεις τους. Αν ταυτίζεσαι με τις σκέψεις, θα υποδουλωθείς στις αντιφάσεις τους. Αλλά αν ανακαλύψεις ξανά την αληθινή σου ύπαρξή, την αγνή Συνείδηση που παρατηρεί όλα αυτά, τότε τίποτα δεν μπορεί να σε κυβερνήσει ».
Η απελευθέρωση, λοιπόν, δεν έρχεται μέσα από έναν πόλεμο ενάντια στη σκιά. Έρχεται μέσα από την αποδοχή. Μέσα από την αναγνώριση. Μέσα από την υπομονετική αποταύτιση. Και πάνω απ' όλα, μέσα από τον διαλογισμό, όχι ως τεχνική, αλλά ως επιστροφή στη ζωντανή σιωπή από την οποία αναδύονται τα πάντα.
Ευχαριστώ αυτούς τους στοχαστές, αυτούς τους πληροφοριοδότες μιας άλλης εποχής, από τον Ζωροάστρη μέχρι τον Ντέιβιντ Άικ, οι οποίοι μερικές φορές, διακινδυνεύοντας τη ζωή τους, μας δίνουν τα κλειδιά για να ξεφύγουμε από το ατομικό και συλλογικό μας Αλκατράζ , για να ξεφύγουμε από την εσωτερική μας Βαστίλη . Χιλιάδες από αυτούς, διάσημους ή μη, αναγνωρισμένους, βαφτισμένους ή διασυρμένους, κατήγγειλαν την κυριαρχία της Ανθρωπότητας από αόρατες δυνάμεις και σύμφωνα με ένα λίγο πολύ πανομοιότυπο σενάριο. Από πού έλαβαν αυτή τη γνώση και αυτή την κοινή σοφία; Η έλλειψη αντίδρασής μας δεν πρέπει να ακυρώσει ή να θάψει τις θεωρίες τους. Γιατί δεν θα μπορούσαν όλοι να κάνουν λάθος.
Όλοι αυτοί οι εξαιρετικοί, συνηθισμένοι ήρωες, με τον δικό τους τρόπο, μας υπενθυμίζουν ότι δεν είμαστε καταδικασμένοι να υπομένουμε. Αλλά ότι πρέπει να επιλέξουμε. Να επιλέξουμε να δούμε. Να επιλέξουμε να θυμηθούμε. Να επιλέξουμε να αγαπήσουμε αυτό που έχουμε απορρίψει. Και σε αυτή την επιλογή, υπάρχει ήδη ο σπόρος ενός άλλου κόσμου.
πηγή: Planet Vagabond
222%20(3)%20(3).jpg)
.png)
0 comments: