Βρίσκομαι στο Κάιρο, 320 χλμ. από τα σύνορα με τη Γάζα, στην Ράφα.
Έρευνα-επιμέλεια Άγγελος-Ευάγγελος Γιαννόπουλος Γεωστρατηγικός αναλυτής και αρχισυντάκτης του Mytilenepress. Contact : survivroellas@gmail.com-6945294197. Πάγια προσωπική μου αρχή είναι ότι όλα τα έθνη έχουν το δικαίωμα να έχουν τις δικές τους πολιτικές-οικονομικές, θρησκευτικές και γεωπολιτικές πεποιθήσεις, με την προύπόθεση να μην τις επιβάλουν με πλάγιους τρόπους είτε δια της βίας σε λαούς και ανθρώπους που δεν συμφωνούν.
ΙΒΑΝ : GR 1502635980000240200012759-ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ 0026.3598.24.0200012759 ΕUROBANK Η ΜΕ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ-ΑΠΛΗ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΑΓΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. EΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ : SURVIVORELLAS@GMAIL.COM KAI 6945294197. ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΙΔΙΚΟΥ ΣΚΟΠΟΥ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ.
Σας ενημερώνω ότι το Mytilenepress λειτουργεί κάτω από τις πιο αντίξοες συνθήκες που έχει βρεθεί ποτέ συνάνθρωπος μας. Οι αιτίες είναι γνωστές και τα ατράνταχτα στοιχεία αναρτημένα στην προσωπική μου ιστοσελίδα και σε άλλες ιστοσελίδες. Οι παράγοντες του Διονυσιακού πολιτισμού εδώ και δεκαετίες επιχειρούν την ηθική-κοινωνική, οικονομική, βιολογική μου εξόντωση για να σταματήσω το λειτούργημα που επιτελώ. Εάν κλείσει το ηλεκτρονικό περιοδικό ειδικού σκοπού η ζημιά θα είναι τεράστια για το έθνος και όχι για το Mpress. Σας καλώ να διαβάσετε προσεκτικά ολόκληρη την εργασία που ακολουθεί. Κλικ επάνω στο κόκκινο πλαίσιο.
Στο Βόρειο Σινά της Αιγύπτου, 2.000 φορτηγά φορτωμένα με σακούλες αλεύρι, δεξαμενές νερού, κονσερβοποιημένα προϊόντα, ιατρικά εφόδια, μουσαμάδες και καύσιμα είναι παρκαρισμένα στην καυτή άμμο. Τα φορτηγά ακινητοποιούνται κάτω από τον καυτό ήλιο καθώς οι θερμοκρασίες ανεβαίνουν στους 35°C.
Λίγα χιλιόμετρα μακριά, στη Γάζα, δεκάδες άνδρες, γυναίκες και παιδιά, σε αυτοσχέδιες σκηνές ή κατεστραμμένα κτίρια ανάμεσα στα ερείπια, σφαγιάζονται καθημερινά από σφαίρες, βόμβες, πυραύλους, οβίδες αρμάτων μάχης, μολυσματικές ασθένειες και το παλαιότερο όπλο του πολέμου αποκλεισμού: την πείνα. Ένας στους πέντε ανθρώπους κινδυνεύει από λιμοκτονία μετά από σχεδόν τρεις μήνες ισραηλινού αποκλεισμού τροφίμων και ανθρωπιστικής βοήθειας.
Ο Ισραηλινός πρωθυπουργός Μπενιαμίν Νετανιάχου, ο οποίος εξαπέλυσε μια νέα επίθεση που σκοτώνει περισσότερους από 100 ανθρώπους την ημέρα, δήλωσε ότι τίποτα και κανείς δεν θα σταματήσει αυτή την τελική επίθεση, που ονομάστηκε «Επιχείρηση Τα Άρματα του Γεδεών».
« Τίποτα και κανείς » δεν θα εμποδίσει το Ισραήλ να συνεχίσει τον πόλεμο, είπε , « ακόμα κι αν οι εναπομείναντες Ισραηλινοί όμηροι απελευθερωθούν. Το Ισραήλ καταστρέφει όλο και περισσότερα σπίτια στη Γάζα. Οι Παλαιστίνιοι « δεν θα έχουν πού να επιστρέψουν ».
«[Η] μόνη πιθανή διέξοδος για τους κατοίκους της Γάζας είναι να μεταναστεύσουν εκτός Λωρίδας της Γάζας », δήλωσε στους νομοθέτες σε μια συνάντηση κεκλεισμένων των θυρών που διέρρευσε. « Αλλά το κύριο πρόβλημά μας είναι να βρούμε χώρες που θα τους δεχτούν » .
Τα 15 χλμ. σύνορα μεταξύ Αιγύπτου και Γάζας έχουν γίνει η διαχωριστική γραμμή μεταξύ Νότου και Βορρά, ανάμεσα σε έναν κόσμο άγριας βιομηχανικής βίας και τον απεγνωσμένο αγώνα των πληθυσμών που έχουν απορριφθεί από τα πλουσιότερα έθνη. Σηματοδοτεί το τέλος ενός κόσμου όπου το ανθρωπιστικό δίκαιο, οι συμβάσεις που προστάτευαν τους αμάχους και τα πιο θεμελιώδη δικαιώματα είχαν ακόμα νόημα. Ενσαρκώνει έναν εφιάλτη του Χόμπς όπου οι ισχυροί σταυρώνουν τους αδύναμους, όπου καμία θηριωδία, συμπεριλαμβανομένης της γενοκτονίας, δεν αποκλείεται, όπου η λευκή φυλή του Βορρά επιστρέφει στην αταβιστική και αχαλίνωτη βαρβαρότητα και κυριαρχία που ορίζουν την αποικιοκρατία και τη μακρά ιστορία μας λεηλασίας και εκμετάλλευσης. Επιστρέφουμε στον χρόνο στις ρίζες μας, ρίζες που δεν έχουν ποτέ εξαφανιστεί, αλλά καλύπτονται από κενές υποσχέσεις για δημοκρατία, δικαιοσύνη και ανθρώπινα δικαιώματα.
Οι Ναζί είναι οι βολικοί αποδιοπομπαίοι τράγοι για αυτήν την κοινή ευρωπαϊκή και αμερικανική κληρονομιά σφαγών, σαν να μην συνέβησαν ποτέ οι γενοκτονίες που διαπράξαμε στην Αμερική, την Αφρική και την Ινδία, σαν να ήταν ασήμαντες υποσημειώσεις στη συλλογική μας ιστορία.
Στην πραγματικότητα, η γενοκτονία είναι απλώς το διαπραγματευτικό χαρτί για τη δυτική κυριαρχία.
Μεταξύ 1490 και 1890, ο ευρωπαϊκός αποικισμός, συμπεριλαμβανομένων πράξεων γενοκτονίας, είχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο σχεδόν 100 εκατομμυρίων αυτόχθονων, σύμφωνα με τον ιστορικό David E. Stannard. Από το 1950, έχουν σημειωθεί τουλάχιστον είκοσι γενοκτονίες, κυρίως στο Μπαγκλαντές, την Καμπότζη και τη Ρουάντα.
Η γενοκτονία στη Γάζα αποτελεί μέρος ενός επαναλαμβανόμενου μοτίβου. Είναι προάγγελος μελλοντικών γενοκτονιών, ιδίως με την κλιματική αλλαγή και εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις εστίες τους για να ξεφύγουν από την ξηρασία, τις πυρκαγιές, τις πλημμύρες, τη μείωση των γεωργικών αποδόσεων, την κατάρρευση κρατών και τους μαζικούς θανάτους. Είναι ένα καταραμένο μήνυμα που στέλνουμε στον υπόλοιπο κόσμο: έχουμε τα πάντα, και αν προσπαθήσετε να μας τα πάρετε, θα σας σκοτώσουμε.
Η Γάζα βάζει τέλος στο ψέμα της ανθρώπινης προόδου, στον μύθο ότι εξελισσόμαστε ηθικά. Μόνο τα μέσα αλλάζουν. Ενώ κάποτε ξυλοκοπούσαμε τα θύματά μας μέχρι θανάτου ή τα κομματιάζαμε με σπαθιά, σήμερα ρίχνουμε βόμβες 900 κιλών σε στρατόπεδα προσφύγων, οικογένειες πολυβόλων από στρατιωτικοποιημένα μη επανδρωμένα αεροσκάφη ή τα κονιορτοποιούμε με βλήματα αρμάτων μάχης, βαρύ πυροβολικό και πυραύλους.
Ο σοσιαλιστής του 19ου αιώνα Λουί-Ωγκύστ Μπλανκί , σε αντίθεση με σχεδόν όλους τους συγχρόνους του, απέρριψε την πεποίθηση που είχαν ο Γκέοργκ Βίλχελμ Φρίντριχ Χέγκελ και ο Καρλ Μαρξ ότι η ανθρώπινη ιστορία ακολουθεί μια γραμμική πρόοδο προς την ισότητα και την ηθική. Προειδοποίησε ενάντια σε αυτόν τον παράλογο θετικισμό, τον οποίο οι καταπιεστές χρησιμοποιούν για να στερήσουν από τους καταπιεσμένους κάθε εξουσία .
« Όλες οι φρικαλεότητες των νικητών, η ατελείωτη σειρά των καταπιέσεών τους, μεταμορφώνονται ψυχρά σε μια συνεχή και αναπόφευκτη εξέλιξη, όπως αυτή της φύσης... Αλλά η διαδοχή των ανθρώπινων υποθέσεων δεν είναι αναπόφευκτη, όπως αυτή των πραγμάτων στο σύμπαν. «Μπορεί να ανατραπεί ανά πάσα στιγμή », προειδοποίησε ο Μπλανκί.
Οι επιστημονικές και τεχνολογικές εξελίξεις, που απέχουν πολύ από το να είναι συνώνυμες με την πρόοδο, θα μπορούσαν « να γίνουν ένα τρομερό όπλο στα χέρια του Κεφαλαίου ενάντια στην Εργασία και τη Σκέψη » .
« Γιατί η ανθρωπότητα », έγραψε ο Μπλανκί, « δεν είναι ποτέ στάσιμη. Κινείται προς τα εμπρός ή προς τα πίσω. Η προοδευτική της πορεία την οδηγεί προς την ισότητα. Η οπισθοδρομική της πορεία περνάει από όλα τα στάδια της ανθρώπινης δουλείας, μέχρι αυτό της ιδιοκτησίας, την απόλυτη έκφραση του νόμου . Έγραψε επίσης : « Δεν είμαι από εκείνους που ισχυρίζονται ότι η πρόοδος είναι δεδομένη και ότι η ανθρωπότητα δεν οπισθοδρομεί ».
Η ανθρώπινη ιστορία χαρακτηρίζεται από μακρές περιόδους πολιτισμικού κενού και βάναυσης καταπίεσης. Η πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας έφερε δυστυχία και καταπίεση σε όλη την Ευρώπη κατά τον Μεσαίωνα, περίπου από τον 6ο έως τον 13ο αιώνα. Έχει σημειωθεί μείωση στην τεχνική εμπειρογνωμοσύνη και την καινοτομία, ιδίως στην κατασκευή και συντήρηση υδραγωγείων. Η πολιτιστική και πνευματική φτώχεια έχει οδηγήσει σε συλλογική αμνησία. Οι ιδέες των αρχαίων λογίων και καλλιτεχνών έχουν σβηστεί. Η αναβίωση ήρθε μόνο τον 14ο αιώνα, με την Αναγέννηση, χάρη κυρίως στην πολιτιστική άνθηση του Ισλάμ, το οποίο, μεταφράζοντας τον Αριστοτέλη στα αραβικά και μέσω άλλων πνευματικών επιτευγμάτων, διατήρησε τη σοφία του παρελθόντος.
Ο Μπλανκί γνώριζε τις τραγικές ανατροπές και τις στροφές της ιστορίας. Συμμετείχε σε μια σειρά από εξεγέρσεις στη Γαλλία, συμπεριλαμβανομένης μιας απόπειρας ένοπλης εξέγερσης τον Μάιο του 1839, της εξέγερσης του 1848 και της Παρισινής Κομμούνας, μιας σοσιαλιστικής εξέγερσης που έλεγχε τη γαλλική πρωτεύουσα από τις 18 Μαρτίου έως τις 28 Μαΐου 1871. Εργάτες σε πόλεις όπως η Μασσαλία και η Λυών επιχείρησαν, ανεπιτυχώς, να οργανώσουν παρόμοιες κομμούνες πριν η Παρισινή Κομμούνα συντριβεί από τον στρατό.
Μπαίνουμε σε μια νέα εποχή σκότους. Αυτή η εποχή χρησιμοποιεί σύγχρονα εργαλεία μαζικής επιτήρησης , αναγνώρισης προσώπου , τεχνητής νοημοσύνης , drones , στρατιωτικοποιημένης αστυνόμευσης , καταστολής της νόμιμης διαδικασίας και των πολιτικών ελευθεριών για να επιβάλει αυθαιρεσία, αδιάκοπους πολέμους, ανασφάλεια, ανομία και τρομοκρατία, όλα χαρακτηριστικά κοινά στον Μεσαίωνα.
Το να πιστεύεις στο παραμύθι της ανθρώπινης προόδου ως της μόνης σωτηρίας ισοδυναμεί με παθητικότητα απέναντι στην δεσποτική εξουσία. Μόνο η αντίσταση, που ορίζεται από τη μαζική κινητοποίηση, από τη διακοπή της άσκησης της εξουσίας, ειδικά ενάντια στη γενοκτονία, μπορεί ακόμα να μας σώσει.
Οι εκστρατείες μαζικής εξόντωσης απελευθερώνουν τα άγρια ένστικτα που βρίσκονται αδρανείς μέσα σε όλους μας. Η ρυθμιζόμενη κοινωνία, με τους νόμους, τους κώδικες, την αστυνομία, τις φυλακές και τους κανονισμούς της, όπως και τόσες πολλές μορφές καταναγκασμού, βοηθά στον περιορισμό αυτών των ενστίκτων. Αφαιρέστε αυτούς τους περιορισμούς και οι άνθρωποι γίνονται, όπως βλέπουμε με τους Ισραηλινούς στη Γάζα, δολοφονικοί θηρευτές, που απολαμβάνουν τη μέθη της καταστροφής, συμπεριλαμβανομένης της ερήμωσης γυναικών και παιδιών. Μακάρι αυτό να ήταν απλώς εικασία. Αλλά αυτό δεν ισχύει. Αυτό έχω δει σε κάθε πόλεμο που έχω καλύψει. Σχεδόν κανείς δεν το γλιτώνει.
Στα τέλη του 19ου αιώνα, ο Βέλγος μονάρχης Λεοπόλδος κατέλαβε το Κονγκό στο όνομα του δυτικού πολιτισμού και της κατάργησης της δουλείας, αλλά λεηλάτησε τη χώρα, προκαλώντας τον θάνατο , λόγω ασθενειών, πείνας και δολοφονιών, περίπου 10 εκατομμυρίων Κονγκολέζων.
Ο Τζόζεφ Κόνραντ αποτύπωσε αυτή τη διχοτομία μεταξύ του ποιοι είμαστε και του ποιοι προσποιούμαστε ότι είμαστε στο μυθιστόρημά του « Καρδιά του Σκότους » και στο διήγημά του « Ουρανός της Προόδου » .
Στο τελευταίο, αφηγείται την ιστορία δύο Ευρωπαίων εμπόρων, του Καρλιέ και του Καγιέρτς, που στάλθηκαν στο Κονγκό. Αυτοί οι έμποροι ισχυρίζονται ότι βρίσκονται στην Αφρική για να εγκαθιδρύσουν εκεί τον ευρωπαϊκό πολιτισμό. Η πλήξη, η καταπιεστική ρουτίνα και, πάνω απ' όλα, η παντελής απουσία εξωτερικών περιορισμών μεταμορφώνουν τους δύο άντρες σε άγρια θηρία. Ανταλλάσσουν σκλάβους με ελεφαντόδοντο. Τσακώνονται για την εξάντληση των τροφίμων και των προμηθειών. Ο Κάγιερτς κατέληξε να δολοφονήσει τον άοπλο σύντροφό του, Κάρλιερ.
« Ήταν απλώς δύο εντελώς ασήμαντα και ανίκανα άτομα », γράφει ο Κόνραντ για τον Κάγιερτς και τον Καρλιέ, « των οποίων η ύπαρξη είναι δυνατή μόνο μέσω των σύνθετων δομών του πολιτισμού. Λίγοι άνθρωποι συνειδητοποιούν ότι η ζωή τους, η ίδια η ουσία της φύσης τους, οι ικανότητές τους και η τόλμη τους είναι μόνο η έκφραση της πίστης τους στην αβλαβότητα του περιβάλλοντός τους. Το θάρρος, η ψυχραιμία, η αυτοπεποίθηση, τα συναισθήματα και οι αρχές, όλες οι σκέψεις, μεγάλες ή ασήμαντες, δεν ανήκουν στο άτομο, αλλά στο πλήθος, στο πλήθος που πιστεύει τυφλά στην ακαταμάχητη δύναμη των θεσμών του και της ηθικής του, στη δύναμη της αστυνομίας του και της γνώμης του. Αλλά η αντιπαράθεση με την καθαρή και απόλυτη βαρβαρότητα, με την πρωτόγονη φύση και τον άνθρωπο, προκαλεί μια ξαφνική και βαθιά αναστάτωση στις καρδιές των ανθρώπων. Στο αίσθημα ότι είναι οι μοναδικοί στο είδος τους, στην καθαρή αντίληψη της μοναξιάς του νου, των αισθήσεών του, στην άρνηση του οικείου, μιας πηγής ασφάλειας, προστίθεται η επιβεβαίωση του αποπροσανατολισμού, μιας πηγής κινδύνου. Η επίκληση αόριστων, ανεξέλεγκτων και απωθητικών πραγματικοτήτων, των οποίων η ενοχλητική διείσδυση διεγείρει τη φαντασία και θέτει σε κίνδυνο... δοκιμάστε τις πολιτισμένες αισθήσεις τόσο των σοφών όσο και των ανόητων .
Η γενοκτονία στη Γάζα έχει καταρρίψει τα τεχνάσματα που χρησιμοποιούμε για να παραπλανούμε τον εαυτό μας και τους άλλους. Κοροϊδεύει όλες τις αρετές που ισχυριζόμαστε ότι υπερασπιζόμαστε, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος στην ελευθερία της έκφρασης. Είναι μια απόδειξη της υποκρισίας, της σκληρότητας και του ρατσισμού μας. Αφού παρείχαμε δισεκατομμύρια δολάρια σε όπλα και διώκαμε όσους καταγγέλλουν τη γενοκτονία, δεν μπορούμε πλέον να ισχυριζόμαστε καμία ηθική ανωτερότητα. Από δω και στο εξής, η γλώσσα μας είναι αυτή της βίας, της γενοκτονίας, των απάνθρωπων ουρλιαχτών μιας νέας εποχής σκότους όπου η απόλυτη εξουσία, η αχαλίνωτη απληστία και η απεριόριστη βαρβαρότητα θα βασιλεύουν στον κόσμο.
πηγή: Scheerpost
Οι απαρχές της σιωνιστικής τρομοκρατίας από τον Maher Charif.
Η τρομοκρατία που διαπράττεται από ένοπλες σιωνιστικές συμμορίες όπως η «Λαχάβα», «Το Τίμημα που Πρέπει να Πληρωθεί», «Η Νεολαία του Λόφου», «Η Εβραϊκή Μαχητική Οργάνωση» δεν είναι σε καμία περίπτωση αποκομμένη από τις ρίζες της τρομοκρατίας που παρατηρήθηκε κατά τη διάρκεια της Βρετανικής Εντολής στην Παλαιστίνη. Ένοπλες σιωνιστικές ομάδες είχαν στην πραγματικότητα εμφανιστεί από τις αρχές της δεκαετίας του 1920 και ήταν ιδιαίτερα δραστήριες στις δεκαετίες του 1930 και του 1940. Αυτό που διακρίνει τις σημερινές συμμορίες, ωστόσο, είναι ότι οι δολοφονίες, οι εμπρηστικές επιθέσεις, οι απελάσεις, η βεβήλωση ιερών και η κοπή δέντρων που επιβάλλονται σε Παλαιστίνιους τόσο στη Δυτική Όχθη όσο και στην Ιερουσαλήμ πραγματοποιούνται σήμερα με την πλήρη υποστήριξη, και κατά καιρούς ακόμη και με την άμεση συμμετοχή, των ισραηλινών δυνάμεων κατοχής.
Σιωνιστική τρομοκρατία πριν από το 1948
Ο όρος «εβραϊκή τρομοκρατία» ή «σιωνιστική τρομοκρατία» χρησιμοποιούνταν πριν από το 1948 για να αναφερθεί σε τρομοκρατικές ενέργειες που διαπράχθηκαν από ένοπλες σιωνιστικές ομάδες που στόχευαν τον παλαιστινιακό αραβικό πληθυσμό, αλλά και τις ίδιες τις αρχές της βρετανικής εντολής. Από τη μεγάλη παλαιστινιακή εξέγερση του 1936-1939 και μέχρι την ίδρυση του Κράτους του Ισραήλ, η σιωνιστική τρομοκρατία χρησιμοποιήθηκε ως στρατιωτική στρατηγική που στόχευε στην επιτάχυνση της δημιουργίας ενός ανεξάρτητου εβραϊκού κράτους, μέσω πολλαπλών επιθέσεων εναντίον των Παλαιστινίων, με στόχο την τρομοκράτησή τους και την πρόκληση της εξόδου τους. Στοχοποίησε επίσης τον βρετανικό στρατό και την αστυνομία. Κατέφυγε σε δολοφονίες, εκρηκτικές επιθέσεις εναντίον αγορών, πλοίων, ξενοδοχείων. Αυτές οι ένοπλες ομάδες διοικούνταν από ηγέτες που αργότερα θα γίνονταν πρωθυπουργοί ισραηλινών κυβερνήσεων, όπως ο Δαυίδ Μπεν-Γκουριόν, ο Μεναχέμ Μπέγκιν και ο Γιτζάκ Σαμίρ.
Η δημιουργία σιωνιστικών τρομοκρατικών συμμοριών πριν από το 1948
Η σιωνιστική τρομοκρατία πριν από τη δημιουργία του Κράτους του Ισραήλ αναφερόταν στη δραστηριότητα τεσσάρων κύριων ομάδων: της Χαγκάνα, της Ιργκούν (Ετζέλ), της Στερν και της Λεχί.
1. Η Χαγκάνα
Το 1909, η ομάδα Χασόμερ, που σημαίνει «η φρουρά», δημιουργήθηκε από τον Γιτζάκ Μπεν-Τσέβι και τον Ντέιβιντ Μπεν-Γκουριόν ως η πρώτη πολιτοφυλακή, με το σύνθημα «Με φωτιά και αίμα έπεσε η Ιουδαία και με φωτιά και αίμα θα αναστηθεί». Ξεκίνησε τη δραστηριότητά της φρουρώντας τους οικισμούς της Γαλιλαίας και αργότερα μετατράπηκε σε μαχητική μονάδα.
Τον Ιούνιο του 1920, σε ένα συνέδριο του κόμματος Ahdut Ha Afuda, ανακοινώθηκε η δημιουργία του Haganah (που σημαίνει Άμυνα στα εβραϊκά), ως επέκταση του Hashomer. Υιοθετήθηκε το 1924 και το καταστατικό του είναι αυτό μιας παράνομης πολιτοφυλακής με αποστολή την υπεράσπιση όλων των εβραϊκών αποικιών στην Παλαιστίνη (του Γισουβ). Η Χαγκάνα δημιούργησε δεσμούς με την εβραϊκή συνδικαλιστική ομοσπονδία εργατών, την Χισταντρούτ. Τα μέλη του έλαβαν εκπαίδευση στη χρήση όπλων σε κιμπούτς και εβραϊκούς οικισμούς, προτού κάποια από αυτά ενταχθούν στις τάξεις της βρετανικής αστυνομικής δύναμης στην Παλαιστίνη. Η πολιτοφυλακή συνάπτει συμβόλαια όπλων στο εξωτερικό και τα εισάγει λαθραία στην Παλαιστίνη. Κατασκευάζει η ίδια κάποια από τα όπλα της σε μικρά εργαστήρια που στεγάζονται σε κιμπούτς και οικισμούς. Το 1939, δημιουργήθηκε μια ανώτατη διοίκηση της Χαγκάνα, με επικεφαλής τον Γιαάκοφ Ντόρι, τον μελλοντικό αρχηγό του επιτελείου του ισραηλινού στρατού, τον πρώτο που κατείχε αυτή τη θέση.
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, πολλά μέλη της Haganah κατατάχθηκαν στον Βρετανικό Στρατό για να υποστηρίξουν τη Βρετανία στον πόλεμό της εναντίον της Ναζιστικής Γερμανίας και των συμμάχων της, μια εμπλοκή που τους επέτρεψε να αποκτήσουν πλούσια στρατιωτική εμπειρία και να αποκτήσουν μεγάλη ποσότητα όπλων. Μετά τον πόλεμο, και με στόχο την επιτάχυνση της δημιουργίας του Κράτους του Ισραήλ, μέλη της πολιτοφυλακής και των επίλεκτων μονάδων της που δημιουργήθηκαν με το όνομα Πάλμα - 60.000 μαχητές και 700 αξιωματικοί - πραγματοποίησαν τρομοκρατικές επιχειρήσεις εναντίον βρετανικών στρατιωτικών και πολιτικών εγκαταστάσεων σε όλη την Παλαιστίνη. Οι υπηρεσίες πληροφοριών της Χαγκάνα συνέλεξαν επίσης πολλές πληροφορίες για τους Άραβες, τους τόπους κατοικίας τους, τα χωριά και τις πόλεις τους, τις οποίες η πολιτοφυλακή μπόρεσε να χρησιμοποιήσει μεταξύ 1947 και 1948 σε στρατιωτικές επιχειρήσεις που στόχευαν στην εκδίωξή τους. Μετά την ανακοίνωση της δημιουργίας του Κράτους του Ισραήλ, η Χαγκάνα αποτέλεσε τα θεμέλια του ισραηλινού στρατού και ορισμένοι από τους αξιωματικούς της συμμετείχαν στη διοίκηση του ή κατείχαν πολιτικές θέσεις σε διαδοχικές κυβερνήσεις.
2. Το Ιργκούν (Ετζέλ)
Το 1923, ο ηγέτης του Ρεβιζιονιστικού Σιωνιστικού κινήματος, Βλαντιμίρ Γιαμποτίνσκι, ίδρυσε το Κίνημα Νεολαίας Μπέταρ στη Ρίγα, την πρωτεύουσα της Λετονίας. Το 1931, οι στρατιωτικές αρχές που καθιέρωσε ο Ζαμποτίνσκι εντός του Μπετάρ χρησίμευσαν ως βάση για τη δημιουργία του Ιργκούν, που θεωρούνταν η στρατιωτική πτέρυγα του Ρεβιζιονιστικού Σιωνιστικού κινήματος, μετά από μια διάσπαση εντός της Χαγκανά. Αυτή η ένοπλη ομάδα ήταν τότε γνωστή ως η «Εβραϊκή Οργάνωση Μάχης». Ο ηγέτης του είναι ο Αβραάμ Τεχόμι, ο οποίος θεωρεί την « πολιτική βία και την τρομοκρατία » ως « δύο νόμιμα εργαλεία στον εβραϊκό εθνικιστικό αγώνα για τη γη του Ισραήλ ». Από το 1938, αυτή η πολιτοφυλακή δραστηριοποιείται στην απόκρυφη οργάνωση της εβραϊκής μετανάστευσης στην Παλαιστίνη.
Αφού έφτασε στην Παλαιστίνη το 1942, ο ηγέτης της πολωνικής πτέρυγας του Μπετάρ, Μεναχέμ Μπέγκιν, ξεκίνησε την αναδιοργάνωση της πολιτοφυλακής. Κήρυξε εξέγερση κατά της βρετανικής εντολής στην Παλαιστίνη και πραγματοποίησε μια σειρά τρομοκρατικών επιθέσεων με στόχο τόσο βρετανικούς όσο και παλαιστινιακούς αραβικούς στόχους. Οι βρετανικές αρχές τον κήρυξαν τότε εκτός νόμου και υποσχέθηκαν αμοιβή σε όποιον κατάφερνε να τον συλλάβει. Μετά την ανακήρυξη του Κράτους του Ισραήλ, ο Μπέγκιν δήλωσε ότι « δεν είχε απελευθερώσει ολόκληρη την πατρίδα », και το σχέδιό του ήταν να δημιουργήσει ένα μεγαλύτερο Ισραήλ από τον Νείλο μέχρι τον Ευφράτη. Ωστόσο, κατέληξε σε συμφωνία με την προσωρινή κυβέρνηση στο Τελ Αβίβ για τη μετατροπή της πολιτοφυλακής Ιργκούν σε πολιτικό κίνημα μετά τον αφοπλισμό της. Αυτή ήταν η γέννηση του Χερούτ (Ελευθερία), το οποίο αργότερα θα συνέβαλε στη δημιουργία του Λικούντ.
3. Η πρύμνη
Ήταν από μια διάσπαση στο Irgun που δημιουργήθηκε η πολιτοφυλακή που θα έφερε το όνομα του ιδρυτή της το 1940, υπό την ηγεσία του Abraham Stern, γνωστού και ως Yair. Οι αντιφρονούντες έχουν μια διαμάχη με άλλα μέλη του Irgun. Επιθυμούν να συνεχίσουν τις στρατιωτικές επιχειρήσεις εναντίον της βρετανικής κυβέρνησης κατά τη διάρκεια του Παγκοσμίου Πολέμου. Επίσης, αντιτάχθηκαν στη στρατολόγηση Εβραίων στον βρετανικό στρατό και πίστευαν ότι μπορούσαν να συνεργαστούν τακτικά με οποιαδήποτε ομάδα υποστήριζε τον αγώνα κατά των Βρετανών στην Παλαιστίνη. Απορρίπτουν τους εβραϊκούς θεσμούς που προέκυψαν υπό τη βρετανική εντολή. Ο Stern γράφει σχετικά: « Οι σημερινοί ηγέτες μας δεν ξέρουν καθόλου πώς να πουν όχι (στους Βρετανούς). Είναι Εβραίοι από το γκέτο και η νοοτροπία τους δεν έχει αλλάξει. Εναπόκειται σε εμάς, μια μικρή μειοψηφία, να κηρύξουμε πόλεμο στο όνομα του λαού, οι μάζες θα μας ακολουθήσουν πρόθυμα ή με τη βία ». Ο Άμπραχαμ Στερν ζητά τη δημιουργία ενός κράτους που θα εκτείνεται από τον Νείλο μέχρι τον Ευφράτη. Επιδιώκει να δημιουργήσει επαφές με τους Ιταλούς φασίστες σε μια προσπάθεια να αποδυναμώσει τον βρετανικό έλεγχο στη Μέση Ανατολή. Υπό τις διοίκησή του, η πολιτοφυλακή οργάνωσε ληστείες και απόπειρες δολοφονίας με στόχο Βρετανούς αξιωματούχους και Εβραίους μέλη της βρετανικής αστυνομίας που θεωρούνταν «συνεργάτες».
4. Οι Λεχί
Στις 12 Φεβρουαρίου 1942, η βρετανική αστυνομία πυροβόλησε και σκότωσε τον Άμπραχαμ Στερν στο κρησφύγετό του στο Τελ Αβίβ. Οι οπαδοί του σχημάτισαν στη συνέχεια ένα νέο υπόγειο κίνημα με το όνομα «Λεχί» (εβραϊκό ακρωνύμιο για «Μαχητές για την Ελευθερία του Ισραήλ»). Η Λεχί έγινε διάσημη για τη χρήση δολοφονιών ως εργαλείου τρομοκρατίας. Ισχυρίζεται ότι πραγματοποίησε 42 επιθέσεις, περισσότερες από τις διπλάσιες επιχειρήσεις που πραγματοποίησαν μαζί οι Irgun και οι Haganah. Η ισραηλινή κυβέρνηση εκμεταλλεύτηκε τη δολοφονία του Κόμη Φόλκε Μπερναντότ, μεσολαβητή των Ηνωμένων Εθνών στην Παλαιστίνη, τον Σεπτέμβριο του 1948 για να διαλύσει τη στρατιωτική οργάνωση Λέχι. Τα ανώτερα στελέχη Νάθαν Γιαλίν Μορ και Ματιτάγιου Σμουλόβιτς καταδικάστηκαν από στρατιωτικό δικαστήριο σε μακροχρόνιες ποινές φυλάκισης προτού τους χορηγηθεί γενική αμνηστία. Στις τάξεις αυτής της πολιτοφυλακής εμφανίστηκε ο Γιτζάκ Σαμίρ, ο μελλοντικός πρωθυπουργός του Ισραήλ το 1983.
Μερικές από τις κύριες επιθέσεις που διαπράχθηκαν από ένοπλες συμμορίες
Αυτές οι πολιτοφυλακές έχουν πραγματοποιήσει πολυάριθμες τρομοκρατικές επιθέσεις εναντίον του παλαιστινιακού αραβικού πληθυσμού, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της μεγάλης παλαιστινιακής εξέγερσης:
Επίθεση με χειροβομβίδα στις 17 Μαρτίου 1937, η πρώτη από πολιτοφύλακα της Irgun, εναντίον καφέ όπου σύχναζαν Παλαιστίνιοι. Αναφέρονται πολλά θύματα.
Βομβαρδισμός μιας πολυσύχναστης παλαιστινιακής αγοράς στη Χάιφα στις 6 Ιουλίου 1938, από μέλη της Irgun, με αποτέλεσμα τον θάνατο 21 ατόμων και τον τραυματισμό 52.
Επίθεση από μονάδα της Χαγκάνα στο χωριό Μπέιτ Σέιχ, κοντά στη Χάιφα, τον Ιούνιο του 1939. 5 χωρικοί απήχθησαν και δολοφονήθηκαν.
Μια τεράστια έκρηξη συγκλόνισε την πόλη της Χάιφα το πρωί της 25ης Νοεμβρίου 1940. Στόχος ανακαλύφθηκε ότι ήταν ένα γαλλικό πλοίο, το SS Patria, που ήταν αγκυροβολημένο στο λιμάνι, και μετέφερε 1.800 Εβραίους μετανάστες, συμπεριλαμβανομένων γυναικών, τους οποίους οι βρετανικές αρχές ήθελαν να στείλουν στον Μαυρίκιο επειδή δεν είχαν άδειες παραμονής στην Παλαιστίνη. Αντιτιθέμενο στο βρετανικό σχέδιο, το Haganah αποφάσισε να προκαλέσει ζημιά στο πλοίο. Αποτέλεσμα: 252 νεκροί μεταξύ των Εβραίων επιβατών, συν 12 θύματα μεταξύ των Βρετανών αστυνομικών και 172 τραυματίες μεταξύ των άλλων επιβατών. Παλαιστίνιοι ναύτες καταφέρνουν να σώσουν τους υπόλοιπους μετανάστες από το ναυάγιο. Οι Βρετανοί επέτρεψαν στους επιζώντες να παραμείνουν στην Παλαιστίνη.
Την παραμονή και μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, αυτές οι ένοπλες ομάδες ενέτειναν τις επιθέσεις τους:
Οι Λεχί επιχείρησαν να δολοφονήσουν τον Βρετανό Ύπατο Αρμοστή στην Παλαιστίνη, Χάρολντ ΜακΜάικλ, στις 8 Αυγούστου 1944. Δύο μέλη των Λεχί δολοφόνησαν τον Λόρδο Μόιν, τον πιο υψηλόβαθμο Βρετανό κυβερνητικό αξιωματούχο στη Μέση Ανατολή, στο Κάιρο στις 6 Νοεμβρίου 1944, αφού έγινε στόχος για την υποστήριξή του στο σχέδιο για μια αραβική ομοσπονδία στην περιοχή. Οι δύο δολοφόνοι, ο Ελιγιάχου Μπετ-Ζούρι και ο Ελιγιάχου Χακίμ, δικάστηκαν από στρατιωτικό δικαστήριο και εκτελέστηκαν δια απαγχονισμού στο Κάιρο στις 23 Μαρτίου 1945.
Στις 18 Ιουνίου 1946, Βρετανοί πολίτες απήχθησαν ως μέσο άσκησης πίεσης στις αρχές της χώρας τους. Αυτή είναι η πρώτη καταφυγή της σιωνιστικής τρομοκρατίας στη μέθοδο της ομηρίας.
Στις 29 Ιουνίου 1946, μετά από ένα κύμα συλλήψεων από τη βρετανική αστυνομία στα γραφεία του Εβραϊκού Πρακτορείου, η πολιτοφυλακή Irgun, με επικεφαλής τον Μεναχέμ Μπέγκιν, αποφάσισε να στοχεύσει το αρχηγείο του βρετανικού στρατού, που βρισκόταν στο ξενοδοχείο King David στην Ιερουσαλήμ. Δυναμιτίστηκε στις 22 Ιουλίου 1946, με αποτέλεσμα τον θάνατο 91 ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένων 28 Βρετανών, 17 Εβραίων, 41 Παλαιστινίων και 5 άλλων θυμάτων διαφόρων θρησκευτικών ομάδων.
Στις 31 Οκτωβρίου 1946, ο Λέχι χρησιμοποίησε εκρηκτικά εναντίον της Βρετανικής Πρεσβείας στη Ρώμη.
Στις 5 Δεκεμβρίου 1946, ο Λέχι χρησιμοποίησε για πρώτη φορά τη μέθοδο της βόμβας σε αυτοκίνητο, τοποθετώντας την κοντά σε κτίρια στο Σαραφέντ.
Μεταξύ 4 και 6 Ιουνίου 1947, είκοσι επιστολές-βόμβες στάλθηκαν από την Ιταλία σε Βρετανούς πολιτικούς στο Λονδίνο.
Στις 29 Ιουλίου του ίδιου έτους, η ίδια πολιτοφυλακή απήγαγε και εξόντωσε Βρετανούς στρατιώτες στην περιοχή της Νετάνια.
Η πιο σημαντική δολοφονία, ωστόσο, παραμένει αυτή του Σουηδού Κόμη Φόλκε Μπερναντότ (1895-1948), νούμερο δύο του Σουηδικού Ερυθρού Σταυρού πριν διοριστεί τον Μάιο του 1948 από τον Γενικό Γραμματέα του ΟΗΕ Τρίγκβε Χάλβνταν Λι, μεσολαβητής για την Παλαιστίνη. Προσπάθησε να τροποποιήσει το σχέδιο διχοτόμησης της Παλαιστίνης προκειμένου να διευθετήσει τις διαφορές μεταξύ Εβραίων και Αράβων. Η ηγεσία των Λεχί αποφάσισε τότε να τον δολοφονήσει. Τέσσερα μέλη της, ντυμένα με στολές του ισραηλινού στρατού, μπλόκαραν το αυτοκίνητό του στις 17 Σεπτεμβρίου 1948, στο τμήμα της Ιερουσαλήμ που ελεγχόταν από το Ισραήλ. Τον πυροβόλησαν και έναν άλλο επιβάτη, τον Γάλλο συνταγματάρχη Αντρέ Σερό, επικεφαλής των στρατιωτικών παρατηρητών του ΟΗΕ στην Παλαιστίνη. Και οι δύο άνδρες σκοτώθηκαν ακαριαία. Μια οργάνωση που αυτοαποκαλείται «Εθνικό Μέτωπο» ανέλαβε στη συνέχεια την ευθύνη για την επιχείρηση συγκάλυψης του εγκλήματος. Η προσπάθεια εκτροπής, ωστόσο, δεν στέφθηκε με επιτυχία και η καταδίκη των πραγματικών δραστών ήταν ομόφωνη. Τηρείται ενός λεπτού σιγή στη Γενική Συνέλευση προς τιμήν του Κόμη Μπερναντότ κατά τη διάρκεια της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ.
Στις 9 Απριλίου 1948, οι μονάδες Irgun και Lehi διέπραξαν σφαγή στο χωριό Deir Yassin, το οποίο φιλοξενούσε 700 Παλαιστίνιους, εκ των οποίων περισσότεροι από εκατό δολοφονήθηκαν.
Σε μια συνάντηση στο Τελ Αβίβ τον Μάρτιο του 1948, στην οποία παρευρέθηκε ο Νταβίντ Μπεν-Γκουριόν, οι ηγέτες της Χαγκάνα υιοθέτησαν ένα ολοκληρωμένο σχέδιο εθνοκάθαρσης, γνωστό ως «Σχέδιο Ντάλεθ», το οποίο χρησιμοποιήθηκε για την πραγματοποίηση πολυάριθμων σφαγών σε μια προσπάθεια τρομοκρατίας των Παλαιστινίων αμάχων και εξανάγκασής τους να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους. Μερικές από αυτές τις σφαγές διαπράχθηκαν την παραμονή του σχηματισμού του ισραηλινού στρατού, όπως αυτή στο χωριό Αλ Ταντούρα, νότια της πόλης της Χάιφα, στις 22 και 23 Μαΐου 1948, όπου σκοτώθηκαν περισσότερες από 200 Παλαιστίνιες γυναίκες και άνδρες. Άλλες σφαγές διαπράχθηκαν μετά τον σχηματισμό του στρατού, όπως αυτή της Αλ-Νταγουάιμ, νότια της περιοχής της Χεβρώνας, στις 29 Οκτωβρίου 1948, η οποία άφησε πίσω της εκατοντάδες θύματα, γυναίκες και άνδρες.
Μουσεία προς τιμήν των τρομοκρατικών οργανώσεων
Μετά το 1948, ιδρύθηκαν μουσεία προς τιμήν των ένοπλων σιωνιστικών συμμοριών, ενσωματώνοντας έτσι τις τρομοκρατικές τους επιχειρήσεις στη συλλογική μνήμη του «ένοπλου αγώνα» για τη δημιουργία του εβραϊκού κράτους.
• Το Μουσείο Χαγκάνα
Ιδρυμένο στην πόλη του Τελ Αβίβ, ως μέρος της «Ένωσης Μουσείων» που υπάγεται στο Ισραηλινό Υπουργείο Άμυνας, το μουσείο αυτό πήρε το όνομά του από τον ιδρυτή της Χαγκάνα, Ελιγιάχου Γκολόμπ. Χτίστηκε κοντά στο σπίτι του, όπου πραγματοποιούνταν συναντήσεις της ηγεσίας της πολιτοφυλακής και όπου σχεδιάζονταν τρομοκρατικές επιχειρήσεις εναντίον Παλαιστινίων και Βρετανών.
• Το Μουσείο Έτσελ
Δημιουργήθηκε στο Τελ Αβίβ με πρωτοβουλία του Συνδέσμου Βετεράνων Etzel για να τιμήσει τη μνήμη των μελών του. Ονομάστηκε έτσι από τον Αμιχάι Πάγκλιν, ηγέτη της στρατιωτικής επιχείρησης που έληξε με την κατάληψη της πόλης της Γιάφας. Εγκαινιάστηκε το 1983 από τον Μεναχέμ Μπέγκιν, ο οποίος ήταν ένα από τα κορυφαία στελέχη του.
• Το Μουσείο Lehi όπου βρίσκεται το Σπίτι Yair
Ιδρυμένο στο Τελ Αβίβ, στο σπίτι όπου ο Άμπραχαμ Στερν, γνωστός και ως Γιαΐρ, δολοφονήθηκε από τη βρετανική αστυνομία, το μουσείο παρουσιάζει εκθέσεις για τη ζωή και το έργο του ιδρυτή, διοργανώνει πολιτιστικές και εκπαιδευτικές εκδηλώσεις για νέους, συνέδρια και ημερίδες μελέτης.
Σύναψη
Οι προκάτοχοι των Εβραίων εποίκων που σήμερα τρομοκρατούν τον παλαιστινιακό πληθυσμό στα κατεχόμενα εδάφη της Δυτικής Όχθης και της Ιερουσαλήμ διέπραξαν φρικτές τρομοκρατικές πράξεις τις δεκαετίες του 1930 και του 1940. Μέλη αυτών των σιωνιστικών τρομοκρατικών οργανώσεων, ιδίως των Irgun και Stern, ήταν οι πρωτοπόροι της πολιτικής στρατηγικής του τρόμου στη Μέση Ανατολή. Από την ίδρυση του Κράτους του Ισραήλ, η τρομοκρατία έχει επανειλημμένα εκπροσωπήσει την κρατική πολιτική, η οποία ενσαρκώνεται στις πολυάριθμες σφαγές που διέπραξε ο ισραηλινός στρατός και στην καταστολή του παλαιστινιακού λαού υπό την επίβλεψη κυβερνητικών κομμάτων όπως το Λικούντ. Αυτό το κόμμα ιδρύθηκε από εξέχοντα στελέχη του Ιργκούν και του Λεχί. Αν η σιωνιστική τρομοκρατία στην Παλαιστίνη μπορεί να επηρέασε την πορεία των γεγονότων κατά τη διάρκεια της βρετανικής εντολής, η τρομοκρατία από το ισραηλινό κράτος σαφώς συμβάλλει στον καθορισμό της πορείας των γεγονότων σήμερα.
πηγή: Η Μεγάλη Βραδιά
222%20(3)%20(3).jpg)
.png)
.webp)
.png)
0 comments: